ПУТЕВОДИТЕЛЬНИЦА.
Грядущий праздник день народного единства именуется в православии днём Казанской иконы Божией Матери. По иконографии этот образ также называют "Одигитрия", что значит Путеводительница. То есть направляющая душу человека в нужном направлении ко спасению.
В некотором смысле, икона это книга, которая написана не буквами, а образами. Слово "образ" однокоренное со словом "образец". И даже тот, кто не умеет читать, рассматривая Казанскую икону Богородицы, сможет увидеть в ней образец для подражания, ориентир, указывающий куда идти и где искать Добро, Правду и Любовь.
Грядущий праздник день народного единства именуется в православии днём Казанской иконы Божией Матери. По иконографии этот образ также называют "Одигитрия", что значит Путеводительница. То есть направляющая душу человека в нужном направлении ко спасению.
В некотором смысле, икона это книга, которая написана не буквами, а образами. Слово "образ" однокоренное со словом "образец". И даже тот, кто не умеет читать, рассматривая Казанскую икону Богородицы, сможет увидеть в ней образец для подражания, ориентир, указывающий куда идти и где искать Добро, Правду и Любовь.
ПРО ДЕНЬГИ.
Какую роль в духовной жизни может играть имущество, собственность, деньги?
Вспоминается шутка "деньги это зло, придёшь в магазин и зла не хватает".
На первый взгляд притча Христа о богаче и Лазаре, читаемая сегодня на Литургии показывает, что роскошь погубила одного, а бедность спасла другого, но это не так. Богача погубило равнодушие, эгоизм, беспечность, лень, неверие и нежелание задуматься над Священным Писанием. Эти вещи свойственны, к сожалению, не только богатым.
А Лазаря спасло не нищенство, а терпение, кротость, доброта, благодарность за малое. И бедность сама по себе не всегда способствует умножению этих добродетелей.
Но деньги всё же влияют на душу. Так же, как и положение в обществе, знания и т.д.. Их влияние зависит от нравственного выбора человека. Всё, чем обладает человек, может быть использовано им как во спасение, так и в погибель.
Ключом к пониманию здесь может стать другая фраза Христа: "Кому много дано, с того много и спросится".
Какую роль в духовной жизни может играть имущество, собственность, деньги?
Вспоминается шутка "деньги это зло, придёшь в магазин и зла не хватает".
На первый взгляд притча Христа о богаче и Лазаре, читаемая сегодня на Литургии показывает, что роскошь погубила одного, а бедность спасла другого, но это не так. Богача погубило равнодушие, эгоизм, беспечность, лень, неверие и нежелание задуматься над Священным Писанием. Эти вещи свойственны, к сожалению, не только богатым.
А Лазаря спасло не нищенство, а терпение, кротость, доброта, благодарность за малое. И бедность сама по себе не всегда способствует умножению этих добродетелей.
Но деньги всё же влияют на душу. Так же, как и положение в обществе, знания и т.д.. Их влияние зависит от нравственного выбора человека. Всё, чем обладает человек, может быть использовано им как во спасение, так и в погибель.
Ключом к пониманию здесь может стать другая фраза Христа: "Кому много дано, с того много и спросится".
Если задать вопрос, кто изменил ход событий смутного времени, и прекратил разрушение и захват страны в 1613 году, то, как правило, скажут Минин и Пожарский, вспомнят патриарха Гермогена, и ещё многих людей.
А кто-то скажет, что это Богородица.
К сожалению, даже среди верующих людей порою недооценивается участие Небесных сил в судьбах мира и отдельно взятых людей.
Пресвятая Богородица, помилуй и спаси нас!
С праздником народного единства и Казанского образа Божией Матери!
А кто-то скажет, что это Богородица.
К сожалению, даже среди верующих людей порою недооценивается участие Небесных сил в судьбах мира и отдельно взятых людей.
Пресвятая Богородица, помилуй и спаси нас!
С праздником народного единства и Казанского образа Божией Матери!
БОЖИЙ СУД НАД НАРОДАМИ.
Предание сообщает, что после трёхдневного поста и общенародной молитвы ополченцев Минина и Пожарского перед Казанским образом Богородицы в 1613 году, Святителю Арсению, находящемуся в заточении, было видение о том, что «Бог переменил свой суд на милость», и страна будет спасена. Значит был, оказывается, некий Суд Божий о гибели России, который был изменён на милость в результате покаяния людей.
Из этого наглядно следует, что для выхода страны из кризиса, и сохранения нации в смутные времена, требуется не только боевой дух и единение против врага, но и общее искреннее покаяние и желание жить праведно не на уровне указаний сверху, приказов и запретов, но на уровне хороших личных примеров известных людей, принятия правильных законов, заботы о людях и т.п.
А суд Божий постигает народ всегда примерно за одно и то же, как во времена древнего Израиля, как в эпоху Византийской империи, так и в разные кризисные времена Российской истории.
Предание сообщает, что после трёхдневного поста и общенародной молитвы ополченцев Минина и Пожарского перед Казанским образом Богородицы в 1613 году, Святителю Арсению, находящемуся в заточении, было видение о том, что «Бог переменил свой суд на милость», и страна будет спасена. Значит был, оказывается, некий Суд Божий о гибели России, который был изменён на милость в результате покаяния людей.
Из этого наглядно следует, что для выхода страны из кризиса, и сохранения нации в смутные времена, требуется не только боевой дух и единение против врага, но и общее искреннее покаяние и желание жить праведно не на уровне указаний сверху, приказов и запретов, но на уровне хороших личных примеров известных людей, принятия правильных законов, заботы о людях и т.п.
А суд Божий постигает народ всегда примерно за одно и то же, как во времена древнего Израиля, как в эпоху Византийской империи, так и в разные кризисные времена Российской истории.
Дорогие братья и сестры!
Делюсь сюжетом, который вышел в епархиальной программе "Кузбасский ковчег", о нашем Престольном празднике 26.10.2024 в Иверском храме г. Кемерово.
Ютуб
https://youtu.be/C1yFv7Du5cc?si=455DWrlDUUp74Cbt
Рутуб
https://rutube.ru/video/5ffdc87b8ec5f23df92ddf81fce465ca/?r=a/
ВК
https://vk.com/video30885759_456241003
Делюсь сюжетом, который вышел в епархиальной программе "Кузбасский ковчег", о нашем Престольном празднике 26.10.2024 в Иверском храме г. Кемерово.
Ютуб
https://youtu.be/C1yFv7Du5cc?si=455DWrlDUUp74Cbt
Рутуб
https://rutube.ru/video/5ffdc87b8ec5f23df92ddf81fce465ca/?r=a/
ВК
https://vk.com/video30885759_456241003
YouTube
Сюжет о Престольном празднике в Иверском храме 26.10.2024.
МИНУТА ПОКАЯНИЯ.
Как вы думаете, какое сейчас в народе представление о покаянии? Что это такое?
В церковной среде, чаще всего, оно выражается в перечислении на исповеди заученного или переписанного на листочке списка грехов, с надеждой, что Бог всё простит.
Приходилось мне недавно слышать и такое курьёзное, но расхожее утверждение, с печалью в глазах: "всё, что в мире существует приятного и хорошего, является грехом". Ну что на это можно ответить... Разве только черным юмором "да не мучайте вы себя так, грешите себе на "здоровье!"
Можно ли вообще каяться в том, что дорого твоему сердцу? Не абсурдно ли это? Это вроде молитвы "Очисти меня, Господи, от всего душевредного, но немножечко оставь!"
Хотя, даже любя свои грехи, я пытаюсь понять от чего у меня так много проблем. И кто-то объясняет мне, что это из-за врагов внешних, кто-то говорит из-за врагов внутренних, а кто-то поносит и тех и других. Одни цинично шутят над выборами президента США, другие над неудачными высказываниями депутатов Госдумы, третьи над лицемерием проповедников традиционных ценностей. И тут же начинает вскипать гнев "праведный", вот оказывается почему всё так...
Но иногда, в душе смутно проскользнет мысль, что чаша весов Божия суда сдвинута последней каплей моей собственной лицемерной жизни, наполненной гордыней, эгоизмом и ложью, от которых нужно хотя бы начать избавляться. В эту минуту, медленно, но верно я перестаю любить свой грех. Он уже не так дорог и приятен. И хочется помыть руки... И пообещать себе и Богу стать чище. Происходит какая-то перемена в уме, я начинаю иначе видеть себя и людей.
Но проснувшись, опять листаешь ленту телефона, и закипаешь "праведным" гневом, и смеёшься саркастическим смехом над какой-то глупостью.
Как вы думаете, какое сейчас в народе представление о покаянии? Что это такое?
В церковной среде, чаще всего, оно выражается в перечислении на исповеди заученного или переписанного на листочке списка грехов, с надеждой, что Бог всё простит.
Приходилось мне недавно слышать и такое курьёзное, но расхожее утверждение, с печалью в глазах: "всё, что в мире существует приятного и хорошего, является грехом". Ну что на это можно ответить... Разве только черным юмором "да не мучайте вы себя так, грешите себе на "здоровье!"
Можно ли вообще каяться в том, что дорого твоему сердцу? Не абсурдно ли это? Это вроде молитвы "Очисти меня, Господи, от всего душевредного, но немножечко оставь!"
Хотя, даже любя свои грехи, я пытаюсь понять от чего у меня так много проблем. И кто-то объясняет мне, что это из-за врагов внешних, кто-то говорит из-за врагов внутренних, а кто-то поносит и тех и других. Одни цинично шутят над выборами президента США, другие над неудачными высказываниями депутатов Госдумы, третьи над лицемерием проповедников традиционных ценностей. И тут же начинает вскипать гнев "праведный", вот оказывается почему всё так...
Но иногда, в душе смутно проскользнет мысль, что чаша весов Божия суда сдвинута последней каплей моей собственной лицемерной жизни, наполненной гордыней, эгоизмом и ложью, от которых нужно хотя бы начать избавляться. В эту минуту, медленно, но верно я перестаю любить свой грех. Он уже не так дорог и приятен. И хочется помыть руки... И пообещать себе и Богу стать чище. Происходит какая-то перемена в уме, я начинаю иначе видеть себя и людей.
Но проснувшись, опять листаешь ленту телефона, и закипаешь "праведным" гневом, и смеёшься саркастическим смехом над какой-то глупостью.
Дорогие друзья единомышленники, хочу признаться, что как автор и священнослужитель, я временами задумываюсь о дальнейшем развитии своего канала, и о привлечении новой аудитории.
Поэтому прошу по возможности делиться теми публикациями, которые вам понравились, и рекомендовать канал своим друзьям.
Благословение Божие да поможет всем нам!🙏
Поэтому прошу по возможности делиться теми публикациями, которые вам понравились, и рекомендовать канал своим друзьям.
Благословение Божие да поможет всем нам!🙏
ДУШЕВНАЯ ПАМЯТЬ.
Одно из самых важнейших способностей человека является возможность запоминать и хранить информацию в своей памяти. Без нее невозможно вести речь о нормальной жизни. И потеря памяти всегда большая беда. Хотя земная память всегда избирательна, и не очень долговечна.
Но сейчас я хочу сказать не о простой интеллектуальной памяти, а об эмоциональной, душевной, нравственной. Как часто повторяет наш митрополит на проповеди, хорошее мы призваны помнить, и благодарить Бога, а обиды и всё плохое - забывать. Именно так обычно интуитивно и поступает наш организм.
Как бывает важно вспомнить былые минуты радости, снова и снова пережить счастливые моменты, оставшиеся в прошлом, и поблагодарить Бога и людей за то, что это было в твоей жизни.
Через яркие воспоминания, оживленные старыми семейными фотографиями или видео, музыкой или фильмами, и даже самыми незначительными предметами или запахами, с которым связаны важные и ценные воспоминания.
Я думаю, что чем больше человек накопил в жизни таких воспоминаний, тем светлее будет его душа, и тем добрее он к окружающим в настоящем и будущем.
Одно из самых важнейших способностей человека является возможность запоминать и хранить информацию в своей памяти. Без нее невозможно вести речь о нормальной жизни. И потеря памяти всегда большая беда. Хотя земная память всегда избирательна, и не очень долговечна.
Но сейчас я хочу сказать не о простой интеллектуальной памяти, а об эмоциональной, душевной, нравственной. Как часто повторяет наш митрополит на проповеди, хорошее мы призваны помнить, и благодарить Бога, а обиды и всё плохое - забывать. Именно так обычно интуитивно и поступает наш организм.
Как бывает важно вспомнить былые минуты радости, снова и снова пережить счастливые моменты, оставшиеся в прошлом, и поблагодарить Бога и людей за то, что это было в твоей жизни.
Через яркие воспоминания, оживленные старыми семейными фотографиями или видео, музыкой или фильмами, и даже самыми незначительными предметами или запахами, с которым связаны важные и ценные воспоминания.
Я думаю, что чем больше человек накопил в жизни таких воспоминаний, тем светлее будет его душа, и тем добрее он к окружающим в настоящем и будущем.
Моменты радости в этой жизни земной - залог радости в жизни будущей, вечной.
Полистайте и вы свой семейный альбом.
Полистайте и вы свой семейный альбом.
ДОЛЖЕН ЛИ Я ПЛАТИТЬ ЧУЖИЕ ДОЛГИ?
Правильно ли поступили люди страны Гадаринской ( Лк.,VIII:26-39 ), расплатившиеся своими свиньями за исцеление бесноватого, что изгнали Иисуса Христа, чётко осознав, что общение с Ним бывает и неудобно, и некомфортно.
Можно себе представить с какой "любовью" они смотрели и на Христа, и на исцеленного бесноватого, постоянного источника проблем.
К сожалению, и в нашей жизни бывает так, что грешат и копять бесов в своей душе одни, а потом за их исцеление расплачиваются другие. Может быть это и не справедливо. Но Богу угодно видеть нас клеточками одного организма, где все связаны между собой. И если болеет один член, то страдает всё тело.
"Бог установил взаимное попечение друг о друге, устроив единство в таком разнообразии, чтобы и все случающееся было общим для всех." (Свт. Феофан Затворник).
Правильно ли поступили люди страны Гадаринской ( Лк.,VIII:26-39 ), расплатившиеся своими свиньями за исцеление бесноватого, что изгнали Иисуса Христа, чётко осознав, что общение с Ним бывает и неудобно, и некомфортно.
Можно себе представить с какой "любовью" они смотрели и на Христа, и на исцеленного бесноватого, постоянного источника проблем.
К сожалению, и в нашей жизни бывает так, что грешат и копять бесов в своей душе одни, а потом за их исцеление расплачиваются другие. Может быть это и не справедливо. Но Богу угодно видеть нас клеточками одного организма, где все связаны между собой. И если болеет один член, то страдает всё тело.
"Бог установил взаимное попечение друг о друге, устроив единство в таком разнообразии, чтобы и все случающееся было общим для всех." (Свт. Феофан Затворник).
ВЕТХИЙ ЧЕЛОВЕК ВО МНЕ.
Вчера на воскресной службе прозвучала одна из самых ярких и моих любимых фраз апостола Павла. В ней вся суть христианства. Каждый может попробовать проверить себя на соответствие званию христианина задав себе вопрос "скажу ли я, подобно апостолу Павлу, такие слова о себе":
"я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос".
(Галатам, 2, 19-20).
К сожалению, не могу сказать этого о себе. Ветхий человек поднимает во мне свою голову практически постоянно. То я этого хочу, то того... То я так-то думаю, то эдак. А вот то, что думает и что хочет во мне Христос, об этом вспоминаю не часто. А если и вспоминаю, то часто не могу понять, что же Он на самом деле хочет. А когда понимаю, то не особо принимаю сердцем и исполняю делом.
Получается, что "я" на первом месте, а Христос на втором, или ещё дальше. А ещё хуже, если Христос всего лишь средство для утверждения моего "я". Это бывает, когда прикрываешься чьим-то авторитетом, но думаешь только о своём.
Находясь в таком состоянии, вся надежда только на то, что произойдет что-то наподобие того, что произошло с евангельской дочерью Иаира из воскресного чтения. Иисус Христос Сам первый подойдёт и даст жизненную силу, развеет туман, направит туда, куда нужно. А я этого могу, как обычно, даже не заметить.
Вчера на воскресной службе прозвучала одна из самых ярких и моих любимых фраз апостола Павла. В ней вся суть христианства. Каждый может попробовать проверить себя на соответствие званию христианина задав себе вопрос "скажу ли я, подобно апостолу Павлу, такие слова о себе":
"я умер для закона, чтобы жить для Бога. Я сораспялся Христу, и уже не я живу, но живет во мне Христос".
(Галатам, 2, 19-20).
К сожалению, не могу сказать этого о себе. Ветхий человек поднимает во мне свою голову практически постоянно. То я этого хочу, то того... То я так-то думаю, то эдак. А вот то, что думает и что хочет во мне Христос, об этом вспоминаю не часто. А если и вспоминаю, то часто не могу понять, что же Он на самом деле хочет. А когда понимаю, то не особо принимаю сердцем и исполняю делом.
Получается, что "я" на первом месте, а Христос на втором, или ещё дальше. А ещё хуже, если Христос всего лишь средство для утверждения моего "я". Это бывает, когда прикрываешься чьим-то авторитетом, но думаешь только о своём.
Находясь в таком состоянии, вся надежда только на то, что произойдет что-то наподобие того, что произошло с евангельской дочерью Иаира из воскресного чтения. Иисус Христос Сам первый подойдёт и даст жизненную силу, развеет туман, направит туда, куда нужно. А я этого могу, как обычно, даже не заметить.
ПАМЯТЬ БЕЗ ЛЮБВИ.
Однажды мне рассказали опыт одного человека, пережившего клиническую смерть и побывавшего в аду. Так вот, он рассказал, что оказавшись в аду, он был атакован другими обитателями ада, которые постоянно гневно кричали ему в лицо одну и ту же фразу, повторяя ее снова и снова: "ЗАЧЕМ ТЫ СОВЕРШИЛ ГРЕХ? ЗАЧЕМ ТЫ ЭТО СДЕЛАЛ?!"
Проверить правдивость подобных историй трудно. Но если подумать, то даже здесь на земле, столкнувшись с подобной ситуацией, люди оказываются как в аду. И тот, кто спрашивает, и тот, кого спрашивают.
Одно дело, если цель - покаяние, примирение, стремление понять и простить. В этом случае действительно нужно разговаривать. Люди обсуждают случившееся, открывают друг другу душу, договариваются, каются и прощают. В итоге, чувствуют облегчение.
Но совсем другое - терзать человека упрёками, погружая в безысходность и отчаяние, припоминая его грехи снова и снова. Именно так поступают бесы, внушая человеку, что если он согрешил, то справедливый Бог отправит его в ад, и теперь ему нет прощения. Это своеобразный душевный садо-мазохизм, цель которого - заставить страдать, и себя и ближнего.
ЗЛОПАМЯТНОСТЬ - это яд, превращающий человека в палача, поражающий желанием мучить другого за его грехи. При этом и сам палач страдает не меньше, зацикливаясь на страдании в прошлом, он лишает себя радости в настоящем и будущем, превращает и свою жизнь в ад здесь и сейчас, а возможно и навсегда.
Однажды мне рассказали опыт одного человека, пережившего клиническую смерть и побывавшего в аду. Так вот, он рассказал, что оказавшись в аду, он был атакован другими обитателями ада, которые постоянно гневно кричали ему в лицо одну и ту же фразу, повторяя ее снова и снова: "ЗАЧЕМ ТЫ СОВЕРШИЛ ГРЕХ? ЗАЧЕМ ТЫ ЭТО СДЕЛАЛ?!"
Проверить правдивость подобных историй трудно. Но если подумать, то даже здесь на земле, столкнувшись с подобной ситуацией, люди оказываются как в аду. И тот, кто спрашивает, и тот, кого спрашивают.
Одно дело, если цель - покаяние, примирение, стремление понять и простить. В этом случае действительно нужно разговаривать. Люди обсуждают случившееся, открывают друг другу душу, договариваются, каются и прощают. В итоге, чувствуют облегчение.
Но совсем другое - терзать человека упрёками, погружая в безысходность и отчаяние, припоминая его грехи снова и снова. Именно так поступают бесы, внушая человеку, что если он согрешил, то справедливый Бог отправит его в ад, и теперь ему нет прощения. Это своеобразный душевный садо-мазохизм, цель которого - заставить страдать, и себя и ближнего.
ЗЛОПАМЯТНОСТЬ - это яд, превращающий человека в палача, поражающий желанием мучить другого за его грехи. При этом и сам палач страдает не меньше, зацикливаясь на страдании в прошлом, он лишает себя радости в настоящем и будущем, превращает и свою жизнь в ад здесь и сейчас, а возможно и навсегда.
БЕЗ ЦЕНЗУРЫ.
Как-то постепенно стало нормой материться публично. Песни, фильмы, ток-шоу, интервью, ролики блоггеров, художественная литература.... Везде можно внезапно нарваться на паскудное словечко, или даже целый поток. А я ещё помню те времена, когда невозможно было себе представить, чтобы с экрана прозвучал хотя бы намёк на мат. Потом стали запикивать. А теперь всё звучит как есть, во всей "красе". Почему же так получилось, что нецензурная лексика незаметно стала теперь бесцензурной? Ненормативная - нормой?
Рискну предположить, что это своеобразное проявление комплекса неполноценности. В период взросления подростки начинают материться, чтобы самоутвердиться и придать себе значимости, надуть сильнее свой мыльный пузырь. Так и некоторые взрослые дяди и тёти впадают в такое состояние, что больше и сказать нечего... Печально. Значит самоуважение ниже плинтуса.
Или может быть это я просто ханжа и лицемер?
«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших»
(Еф.4, 29).
https://ria-ru.turbopages.org/turbo/ria.ru/s/20241105/putin-1981997061.html
Как-то постепенно стало нормой материться публично. Песни, фильмы, ток-шоу, интервью, ролики блоггеров, художественная литература.... Везде можно внезапно нарваться на паскудное словечко, или даже целый поток. А я ещё помню те времена, когда невозможно было себе представить, чтобы с экрана прозвучал хотя бы намёк на мат. Потом стали запикивать. А теперь всё звучит как есть, во всей "красе". Почему же так получилось, что нецензурная лексика незаметно стала теперь бесцензурной? Ненормативная - нормой?
Рискну предположить, что это своеобразное проявление комплекса неполноценности. В период взросления подростки начинают материться, чтобы самоутвердиться и придать себе значимости, надуть сильнее свой мыльный пузырь. Так и некоторые взрослые дяди и тёти впадают в такое состояние, что больше и сказать нечего... Печально. Значит самоуважение ниже плинтуса.
Или может быть это я просто ханжа и лицемер?
«Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших»
(Еф.4, 29).
https://ria-ru.turbopages.org/turbo/ria.ru/s/20241105/putin-1981997061.html
РИА Новости
Путин пошутил о русском мате
Путин пошутил о русском мате: это и правда грех, но кто без греха. Президент России Владимир Путин, говоря о проблеме нецензурной лексики, пошутил, что мат и правда является грехом, "но кто из нас без греха". Президент во вторник проводит заседание Совета…