Сегодня украинская профессорка Марина В’язовська получила медаль Филдса, это награда уровня нобелевской премии для математик_ов. Это лишь второй случай в истории, когда премию получает женщина. Вместе с ней медаль получили лауреаты еще из трех стран.

Марина В’язовска изучает упаковку сфер в пространстве. Все, кому приходилось укладывать апельсины в ящик, сталкивались с этой проблемой. Исходно ею заинтересовались математики, когда увидели, как перевозят пушечные ядра на корабле.

Иоган Кеплер 400 лет назад сформулировал мысль, понятную ребенку. Лучше всего укладывать ядра так, словно вы собрались строить пирамидку, но потом решили просто чередовать два слоя, первый и второй. Тогда, если вы посмотрите на какой-нибудь фрагмент объема в вашем контейнере, то в нем будет максимальное количество чугуна (около 74%) и минимальное количество воздуха.

Для математик_ов интрига тут была не в том, как уложить, а в том, как доказать, что уложить еще плотнее – нельзя: вот это -- гипотеза Кеплера. Строгое доказательство возникло только в 1998 году, оно занимает 300 страниц, и 50 000 строк программного кода.

Марина В’язовська исследует эту же проблему в многомерных пространствах. Для 8ми мерного и 24х мерного пространств тоже были найдены оптимальные укладки; только не пытайтесь представить их себе в голове, это плохо кончится! Ей удалось доказать, что эти укладки действительно оптимальны, и что лучше упаковать нельзя – причем работа занимает 23 страницы; все комментаторы отмечают исключительную элегантность ее доказательства.

«Вещи, которые мы изучаем, будут определять будущее; не знаю, когда – но когда-то, через столетия, люди будут пользоваться этими идеями», говорит лауреатка в официальном видео, посвященном премии. Наступит ли это будущее? Это зависит от событий уже в нашем, трехмерном пространстве.

«Одна из вещей, которую я воспринимала как должное – это мирная жизнь. А теперь моя жизнь и жизнь моей семьи перевернулась из-за войны», говорит В’язовська.

Марина В’язовська выросла в Киеве, а работает в Швейцарии, в EPFL, где она заведует кафедрой теории чисел. Ее сестры с детьми эвакуировались к ней из Киева. В филдсовском видео она рассказывает о гибели Юлии Здановськой, про которую вы слышали в выпуске «Голого землекопа». Она говорит: «Какой смысл во всей моей деятельности, если гибнут талантливые молодые люди?»

Я обсуждал новость о премии с математичкой Марией Якерсон из ETH в Цюрихе (подпишитесь на ее канал о математике Math/life balance). Она написала мне: «Жалко, что вне математики люди могут решить, что ей дали медаль как украинке, а меж тем эти медали распределяются за много месяцев до оглашения результатов [...] никто из математиков не удивился бы ее медали до войны; когда ее работы про упаковку сфер вышли несколько лет назад, про них писали даже в газетах».

Собираю вот!

Нам нужны ваши истории

Друзья! Мы делаем подкаст к юбилею музея. И для одного из выпусков нам нужны ваши истории или истории ваших друзей.

Встретили свою любовь в Политехнической библиотеке? Договорились о разводе, сидя в амфитеатре у музея? Решили сменить профессию после «Бранча с ученым»? Ребёнок задал смешной вопрос на занятиях Университета детей? А может, ваша бабушка была постоянным посетителем вечеров поэзии в Большой аудитории?

Нам интересно всё. Нет историй у вас — перешлите сообщение тому, у кого они могут быть.

Это подкаст, поэтому ждём аудио.

Как прислать:

— Голосовым сообщением нам в личные сообщения
— Записью на почту avivanitskaya@polytech.one

Ждём!

Этот бранч мы записывали в начале марта, поэтому говорили о том, что очень волновало: как проживать трудные времена

Как пережить трудности? Нам поможет культура!
Тяжёлые времена всегда оставляли в ней след. И помогали формировать ценности, представления о допустимом и должном.

Как она изменится сейчас и чем нам поможет — поговорили об этом с культурологом Оксаной Мороз на нашем «Бранче с учёным».

Оксана Мороз — кандидат культурологии, доцент НИУ ВШЭ, автор Блога злобного культуролога — исследует коллективную травму, цифровую память и технологии конструирования смыслов в цифровых системах.

Смотрим

24 июля Альпина нон-фикшн проводит летний книжный маркет для любителей птиц в Сокольниках с лекциями, мастер-классом и экскурсией. Обещают жару, так что скрыться в тени деревьев - хороший план.

Подробности в посте: https://tttttt.me/alpinanonfiction/1208

Всего год назад я попросил нейросеть предыдущего поколения нарисовать три картинки по запросам «безумный французский учёный», «безумный немецкий учёный», «безумный русский учёный». Вот сравнение, что получилось тогда и что сейчас.

Когда держишься еще только за счет силы тяжести

Вот это событие 💥

29 сентября в 19:00 доктор физико-математических наук Алексей Семихатов выступит с лекцией «Вселенная: всё, что не запрещено».

Те, кто бывал на встречах с Алексеем Семихатовым, знают, что слушать его рассказы о Вселенной можно бесконечно, а тем, кто не был — советуем обязательно прийти!

Место проведения лекции: фонд «Московское время»
1-я Тверская-Ямская ул., 2, строение 1

Вход свободный, но понадобится регистрация: https://alpinanonfiction.timepad.ru/event/2177837/

На лекцию привезем новую книгу Алексея Семихатова «Всё, что движется. Прогулки по беспокойной Вселенной. От космических орбит до квантовых полей», ее можно будет купить и подписать у автора.

Тем временем, вышел подкаст «Большая аудитория» — к 150-летию Политехнического музея. Я тут часто пощу анонсы на события музея, но почти никогда не говорю, что часто сама же и делаю их — вместе с коллегами.

Этот подкаст — особый случай. Да, он сейчас не кажется к месту, да, он очень специфический — для тех, кому интересны музеи, Политехнический музей, история Москвы, научпоп в целом. Но я в него очень много вложила — концепция, голос, продюсирование, о многом в процессе поговорила, многому научилась.

Так вышло, что из-за работы в музее, я намного реже стала писать сюда, надеюсь, все не зря.

Послушать, что получилось, можно как на сайте музея, так и на подкаст-платформах.


Яндекс.Музыка

Google Подкасты

Apple Podcasts

Как ваше настроение и состояние?
Я убегала в работу, но сейчас наступило межсезонье: большие дела переделаны, новые начинать не особо хочется. Хочется лежать под одеялом с книжкой и, как в детстве, уйти из нынешней реальности в какую-то другую, где люди уже прожили все испытания и вышли из них сильнее, человечнее, красивее.

Одна из таких книжек — «Сказать жизни «Да!» Виктора Франкла. Для меня это книга прежде всего про любовь, про то, как он, психолог, попавший в Аушвиц, нашел ее среди всего мрака в себе. До мурашек, книга.

Кстати, сейчас на нее у «Альпины» скидка, в честь 24-летия издательства. Может, вам еще что приглянется как среди их деньроженственской распродажи, так и просто бесплатных электронных, которыми они щедро делятся.

Это сегодня - приходите

Кто такие тулку?

Перевоплощённые боги, хранители особого учения в тибетском буддизме — кто они? Какую роль они занимают в духовной жизни и, что немаловажно, в политике? А что вообще представляет из себя современный буддизм?

Поговорим об этой религии и её учителях на нашей «Интеллектуальной среде» — мы проводим её совместно с Community Moscow. Разобраться в тонкостях буддизма нам поможет тибетолог, профессор Института классического Востока и античности НИУ ВШЭ Анна Цендина. Приходите и задавайте любые вопросы по теме.

Когда приходить: 9 ноября 20:00
Куда приходить: Community Moscow, Космодамианская наб., 2

Это бесплатно, по регистрации — забирайте билет здесь.

Два года, с тех пор, как вернулась из США, я работаю в Политехническом музее. В воскресенье у нас юбилейное ток-шоу, не совсем вечеринка, скорее посиделка: байки травить будем и торт есть. В честь 150-летия музея, в истории которого было всякое.
И хорошего много. Регистрируйтесь и приходите!

18 декабря сразу несколько прикольных событий:

Во-первых, последний «Бранч с ученым» от Политехнического музея в этом году — с историком Галиной Ульяновой, специалистом по купеческой Москве.
В 14:00 в Spaten Haus Grand, Кузнецкий мост 21/5 Регистрация тут.

Во-вторых, у Альпины рождественская книжная распродажа, своп и дискуссия об экологичной моде. Подробности тут
Это роскошное событие начинается в «Ровеснике» (Малый Гнездниковский 9с1) в 15:00, но если после бранча сядете на метро или прогуляетесь пешком, как раз приедете к дискусии.

Рецепт неандертальской лепешки (пока, вероятно, самый древний рецепт из найденных)

В рассылке Nature сегодня предлагают приготовить лепешку на основе анализа, проведенного археоботаниками Сереном Кабукку, Крисом Хантом и их коллегами в пещере Шанидар на северо-западе гор Загрос (северный Ирак). Примерный возраст рецепта 70 тысяч лет.

Археоботаники обещают землистый вкус и хрустящую текстуру. Если вас это не пугает, ловите рецепт.

Ингредиенты: Две части семян «травы» (например, ягод пшеницы или горшечный ячмень) + одна часть чечевицы — попробуйте столовую чечевицу или чечевицу Пюи (ну то есть самую «страшненькую», что найдете.

Замочить все на ночь, воду с утра слейте. Измельчите в ступке пестиком или используйте погружной блендер, если необходимо.

Продолжайте, пока у вас не получится кашица (размер крупинок 1-2 миллиметра или меньше). Добавляйте немного воды по необходимости. Должна получиться густая паста.

Выложите немного смеси на плоскую сковороду или сковороду. Слегка обжаривайте, подрумянивая с каждой стороны.

«Лучше жарьте 15–20 минут на медленном огне, на сильном будет дымить!», советует Хант, который уже готовил это.

Модифицировать рецепт можно добавив мендаль, фисташки, семена горчицы и дикие травы. У неандертальцев их не было, но есть свидетельства того, что в более поздние времена (40 тысяч лет назад) к их диете добавились плоды теребинта (родственник фисташки), дикие предшественники фасоли и семян горчицы, а также дикие травы и дикую чечевицу. Есть отдельные свидетельства того, что неандертальцы ели миндаль.

Подавайте хлеб с жареной козой или рыбой. Строго без соли.

Сообщество STEM-менторов Sci.STEPS приглашает менти

Участие в программе бесплатное.

Сообщество создано учеными-энтузиастами, строящими карьеру в разных странах мира, и считающих важным помогать начинающим ученым строить карьеру в науке и вне ее с помощью индивидуальной менторской поддержки.

«Мы с радостью приглашаем менти на наш первый сезон!

Наши менторы в формате серии индивидуальных встреч готовы помочь:
🧪 с выбором ближайшей карьерной цели,
🧪 с поиском опций для продолжения обучения, научных групп и стипендий,
🧪 с грамотным трансфером навыков при выходе из академии.

На программе мы организуем встречи с другими участниками, поможем наладить полезный и поддерживающий нетворк, пригласим научных и карьерных экспертов для тренингов и круглых столов.

Чтобы присоединиться, подай заявку, заполнив анкету по ссылке.

При заполнении заявки ты сможешь указать подходящих менторов с учетом твоей цели, а мы подберем ментора с максимальным учетом твоих пожеланий.

Остались вопросы или нужен совет? Напиши представителю нашей программы, Марии (@marythenerd).

Ждем тебя с нетерпением!»

О чем ты думаешь?

Я легко могу ответить на этот вопрос. И иногда сержусь, если слышу от других ответ «ни о чем». Как это возможно?
В the New Yorker вышло обширное эссе про то, как разные ученые, философы и литераторы подходили к изучению внутреннего содержания мыслей.

У кого-то поток сознания скорее текстовый, и это именно то, как его описали Джойс, Вулф и Пруст в «Улиссе», «Миссис Дэллоуэй» и «Поисках утраченного времени». Но есть и другие формы: кто-то видит все преимущественно в картинках, кто-то абстрактно.

Проведите мысленный эксперимент, предлагает автор, представьте себе церковную башню. О чем вы подумали? Был ли это текст «круглая кирпичная кладка, крыша конусом», или вы увидели конкретную башню, или собирательный образ всех увиденных вами башен?

Но насколько четкие эти категории? Может, вам знаком каждый из этих способов и вы пользуетесь ими время от времени? Или, напротив, большинство ваших мыслей не выражаются в какой-либо системе символов? И только если вас спросят, вы начнете придавать им какое-то состояние, которое можно донести до другого? Возможно, предполагает автор вслед за исследователями, которых цитирует, внутри мы в общем-то не сильно различаемся, но совсем по-разному транслируем это внешнему миру.

Кстати, о трансляции. В тексте говорится о том, что если вы гоняете плохие мысли по кругу, то рано или поздно начнете испытывать острую нужду в том, чтобы транслировать содержание этих мыслей наружу. В долгосрочной перспективе это приводит к тому, что другие от вас отдаляются, так что, возможно, стратегия «я н о чем не думаю» не самая плохая.