๐ โ๏ธ๐ต BEKAL ILMU UNTUK ANDA YANG HENDAK BEKERJA MENINGGALKAN KELUARGA
โ๐ป Fatwa Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah.
โ๏ธ Fatwa no 9822
โ Tanya:
โ Kami adalah pekerja Mesir tinggal di Republik Irak. Kami datang ke sini karena mencari sesuap penghidupan yang halal, pendidikan anak kami dengan pendidikan Islam, serta mencukupi seluruh kebutuhan mereka: pangan, sandang, dan papan untuk mereka. Kami meninggalkan istri bersama anak-anak untuk mengawasi pendidikan mereka dan mengatur mereka, kami kirim dana untuk mereka.
โ๏ธ Namun, kami bingung dan menyesal karena lamanya kami berpisah dengan istri kami. Kadang sampai dua tahun atau lebih. Hal ini demi anak dan istri kami.
โถ๏ธ 1. Apakah meninggalkan istri dengan waktu yang panjang ini, halal atau haram?
โถ๏ธ 2. Berapakah waktu undang-undang sesuai syariat Islam untuk meninggalkan istri?
โถ๏ธ 3. Apakah istri terhitung tertalak pada masa ditinggalkan tersebut, dan harus akad ulang ketika kembali, atau tidak? Apa hukum Islam dan yang disyariatkan ketika meninggalkan dengan waktu yang panjang ini?
โถ๏ธ 4. Berapakah waktu maksimal safar ke luar negeri meski sang istri rela dan menyetujuinya?
๐ก Jawab:
ุฃููุง: ุฅุฐุง ุฑุถูุช ุจุบูุงุจู ุนููุง ุชูู ุงูู ุฏุฉ ููุง ุญุฑุฌ ููุง ุฅุซู ุนูููุ ูุฅู ูู ุชุฑุถ ููุฌุฑู ุฅูุงูุง ุชูู ุงูู ุฏุฉ ุญุฑุงู .
1๏ธโฃ Jika sang istri rela dengan kepergianmu selama itu, maka tidak mengapa, dan engkau tidak berdosa. Namun jika dia tidak rela, maka engkau meninggalkannya selama itu, hukumnya haram.
ุซุงูููุง: ุงูู ุฏุฉ ุงูุชู ูุฌูุฒ ูููุง ุงูุบูุงุจ ุนู ุงูุฒูุฌุฉ: ุฃุฑุจุนุฉ ุฃุดูุฑุ ูุชุณู ู: ู ุฏุฉ ุงูุฅููุงุกุ ูู ุง ุฒุงุฏ ุนูู ุฐูู ูุงูุบูุงุจ ุนููุง ููู ุญุฑุงู ุฅูุง ุจุฑุถุงูุง.
2๏ธโฃ Waktu yang diperbolehkan meninggalkan istri adalah empat bulan. Waktu ini disebut 'waktu ila' Maka pergi dengan waktu lebih dari itu hukumnya haram kecuali dengan kerelaan istri.
ุซุงูุซูุง: ูุง ุชุนุชุจุฑ ุงูุฒูุฌุฉ ู ุทููุฉ ุฎูุงู ูุฐู ุงูู ุฏุฉุ ููุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ุนูุฏ ุนูููุง ุนูุฏ ุนูุฏุชู ุฅูููุง.
3๏ธโฃ Istri tidak teranggap diceraikan pada selang waktu ini. Tidak perlu akad saat kembali ke istri.
ุฑุงุจุนูุง: ุฅุฐุง ุฑุบุจุช ุงูุฒูุฌุฉ ูู ุณูุฑู ููุงููุช ุนููู ููุง ุญุฏ ููู ุฏุฉุ ูุฅุฐุง ูู ุชูุงูู ุนูู ุณูุฑู ูุนูู ุงูุบูุงุจ ุนููุง ูุงู ูู ุฃู ูุณุงูุฑ ุนููุง ุฃุฑุจุนุฉ ุฃุดูุฑ.
4๏ธโฃ Jika istri senang dan setuju untuk sang suami safar, maka tidak ada batasan waktu. Namun jika istri tidak setuju sang suami safar dan pergi darinya, maka si suami hanya boleh pergi meninggalkannya selama empat bulan.
๐พ Sumber: http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=3&PageID=7426&languagename=
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#safar #bahtera #suamiistri #pasangan #fatwa #lajnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
โ๐ป Fatwa Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah.
โ๏ธ Fatwa no 9822
โ Tanya:
โ Kami adalah pekerja Mesir tinggal di Republik Irak. Kami datang ke sini karena mencari sesuap penghidupan yang halal, pendidikan anak kami dengan pendidikan Islam, serta mencukupi seluruh kebutuhan mereka: pangan, sandang, dan papan untuk mereka. Kami meninggalkan istri bersama anak-anak untuk mengawasi pendidikan mereka dan mengatur mereka, kami kirim dana untuk mereka.
โ๏ธ Namun, kami bingung dan menyesal karena lamanya kami berpisah dengan istri kami. Kadang sampai dua tahun atau lebih. Hal ini demi anak dan istri kami.
โถ๏ธ 1. Apakah meninggalkan istri dengan waktu yang panjang ini, halal atau haram?
โถ๏ธ 2. Berapakah waktu undang-undang sesuai syariat Islam untuk meninggalkan istri?
โถ๏ธ 3. Apakah istri terhitung tertalak pada masa ditinggalkan tersebut, dan harus akad ulang ketika kembali, atau tidak? Apa hukum Islam dan yang disyariatkan ketika meninggalkan dengan waktu yang panjang ini?
โถ๏ธ 4. Berapakah waktu maksimal safar ke luar negeri meski sang istri rela dan menyetujuinya?
๐ก Jawab:
ุฃููุง: ุฅุฐุง ุฑุถูุช ุจุบูุงุจู ุนููุง ุชูู ุงูู ุฏุฉ ููุง ุญุฑุฌ ููุง ุฅุซู ุนูููุ ูุฅู ูู ุชุฑุถ ููุฌุฑู ุฅูุงูุง ุชูู ุงูู ุฏุฉ ุญุฑุงู .
1๏ธโฃ Jika sang istri rela dengan kepergianmu selama itu, maka tidak mengapa, dan engkau tidak berdosa. Namun jika dia tidak rela, maka engkau meninggalkannya selama itu, hukumnya haram.
ุซุงูููุง: ุงูู ุฏุฉ ุงูุชู ูุฌูุฒ ูููุง ุงูุบูุงุจ ุนู ุงูุฒูุฌุฉ: ุฃุฑุจุนุฉ ุฃุดูุฑุ ูุชุณู ู: ู ุฏุฉ ุงูุฅููุงุกุ ูู ุง ุฒุงุฏ ุนูู ุฐูู ูุงูุบูุงุจ ุนููุง ููู ุญุฑุงู ุฅูุง ุจุฑุถุงูุง.
2๏ธโฃ Waktu yang diperbolehkan meninggalkan istri adalah empat bulan. Waktu ini disebut 'waktu ila' Maka pergi dengan waktu lebih dari itu hukumnya haram kecuali dengan kerelaan istri.
ุซุงูุซูุง: ูุง ุชุนุชุจุฑ ุงูุฒูุฌุฉ ู ุทููุฉ ุฎูุงู ูุฐู ุงูู ุฏุฉุ ููุง ูุญุชุงุฌ ุฅูู ุนูุฏ ุนูููุง ุนูุฏ ุนูุฏุชู ุฅูููุง.
3๏ธโฃ Istri tidak teranggap diceraikan pada selang waktu ini. Tidak perlu akad saat kembali ke istri.
ุฑุงุจุนูุง: ุฅุฐุง ุฑุบุจุช ุงูุฒูุฌุฉ ูู ุณูุฑู ููุงููุช ุนููู ููุง ุญุฏ ููู ุฏุฉุ ูุฅุฐุง ูู ุชูุงูู ุนูู ุณูุฑู ูุนูู ุงูุบูุงุจ ุนููุง ูุงู ูู ุฃู ูุณุงูุฑ ุนููุง ุฃุฑุจุนุฉ ุฃุดูุฑ.
4๏ธโฃ Jika istri senang dan setuju untuk sang suami safar, maka tidak ada batasan waktu. Namun jika istri tidak setuju sang suami safar dan pergi darinya, maka si suami hanya boleh pergi meninggalkannya selama empat bulan.
๐พ Sumber: http://www.alifta.net/fatawa/fatawaDetails.aspx?BookID=3&View=Page&PageNo=3&PageID=7426&languagename=
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#safar #bahtera #suamiistri #pasangan #fatwa #lajnah
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : telegram.me/majalahtashfiyah
๐ช๐ช KAMBING KURBAN MELAHIRKAN, SEMBELIH JUGA ANAKNYA
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Saya sudah membeli kambing untuk kurban, lalu dia melahirkan beberapa saat sebelum disembelih, apa yang saya lakukan dengan anaknya?
๐ก Jawab:
ุงูุฃุถุญูุฉ ุชุชุนูู ุจุดุฑุงุฆูุง ุจููุฉ ุงูุฃุถุญูุฉ ุฃู ุจุชุนููููุงุ
๐ฑ Hewan kurban menjadi tertunjuk ketika membelinya dengan niat berkurban atau dengan menunjuknya (jika sejak awal memiliki beberapa hewan lalu memilih dari hewan-hewan itu, red.)
ูุฅุฐุง ุชุนููุช ูููุฏุช ูุจู ููุช ุฐุจุญูุง ูุงุฐุจุญ ููุฏูุง ุชุจุนุง ููุง.
๐ฑ Jika hewan itu sudah ditunjuk, lalu hewan itu melahirkan sebelum disembelih, maka sembelihlah anaknya, mengikuti hewan kurban tersebut.
Wabillahit taufiq washallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no. 1734
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Saya sudah membeli kambing untuk kurban, lalu dia melahirkan beberapa saat sebelum disembelih, apa yang saya lakukan dengan anaknya?
๐ก Jawab:
ุงูุฃุถุญูุฉ ุชุชุนูู ุจุดุฑุงุฆูุง ุจููุฉ ุงูุฃุถุญูุฉ ุฃู ุจุชุนููููุงุ
๐ฑ Hewan kurban menjadi tertunjuk ketika membelinya dengan niat berkurban atau dengan menunjuknya (jika sejak awal memiliki beberapa hewan lalu memilih dari hewan-hewan itu, red.)
ูุฅุฐุง ุชุนููุช ูููุฏุช ูุจู ููุช ุฐุจุญูุง ูุงุฐุจุญ ููุฏูุง ุชุจุนุง ููุง.
๐ฑ Jika hewan itu sudah ditunjuk, lalu hewan itu melahirkan sebelum disembelih, maka sembelihlah anaknya, mengikuti hewan kurban tersebut.
Wabillahit taufiq washallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no. 1734
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #kurban #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
Forwarded from Media Tashfiyah
๐๐ช INGIN BERKURBAN, JANGAN POTONG RAMBUT, KUKU, DAN KULIT MULAI 1 DZULHIJJAH
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah lil Buhutsil Ilmiyah wal Ifta'
(Komite tetap Urusan Pembahasan Ilmu dan Fatwa)
diketuai Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Hadis, "Siapa yang ingin untuk menyembelih atau disembelihkan, maka sejak awal bulan Dzulhijjah, dia tidak mengambil sedikit pun dari rambut, kulit, dan kukunya hingga dia menyembelih." Apakah larangan ini mencakup seluruh penghuni rumah, tua dan muda, ataukah hanya mencakup yang tua saja, tidak yang muda?
๐ก Jawab:
ูุง ูุนูู ุฃู ููุธ ุงูุญุฏูุซ ูู ุง ุฐูุฑู ุงูุณุงุฆูุ ูุงูููุธ ุงูุฐู ูุนูู ุฃูู ุซุงุจุช ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูู ู ุง ุฑูุงู ุงูุฌู ุงุนุฉ ุฅูุง ุงูุจุฎุงุฑูุ ุนู ุฃู ุณูู ุฉ ุฑุถู ุงููู ุนููุงุ ุฃู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุงู: ยซ ุฅุฐุง ุฑุฃูุชู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุฃุฑุงุฏ ุฃุญุฏูู ุฃู ูุถุญู ูููู ุณู ุนู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ยป ุ ูููุธ ุฃุจู ุฏุงูุฏ ููู ูู ุณูู ูุงููุณุงุฆู ุฃูุถุง: ยซ ู ู ูุงู ูู ุฐุจุญ ูุฐุจุญู ูุฅุฐุง ุฃูู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ููุง ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ุญุชู ูุถุญู ยป
๐พ Kami tidak mengetahui bahwa lafazh hadis seperti yang disebutkan oleh penanya. Lafazh yang kami ketahui tsabit dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah hadis yang diriwayatkan oleh Al Jama'ah, kecuali Al Bukhari, dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Jika kalian melihat hilal (bulan sabit pertama) Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian ingin untuk berkurban, maka jagalah rambut dan kukunya."
Dan lafazh Abu Dawud, yang diriwayatkan pula oleh Muslim, dan An Nasai pula, "Siapa yang memiliki hewan sembelihan untuk dia sembelih, jika telah tampak hilal Dzulhijjah, maka dia tidak mengambil rambut dan kukunya hingga menyembelih."
ููุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฏุงู ุนูู ุงูู ูุน ู ู ุฃุฎุฐ ุงูุดุนุฑ ูุงูุฃุธูุงุฑ ุจุนุฏ ุฏุฎูู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุฃููู ูููุง ุงูุฃู ุฑ ูุงูุชุฑูุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงููุฌูุจุ ููุง ูุนูู ูู ุตุงุฑูุง ุนู ูุฐุง ุงูุฃุตูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุซุงููุฉ ูููุง ุงูููู ุนู ุงูุฃุฎุฐุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงูุชุญุฑูู ุ ุฃู: ุชุญุฑูู ุงูุฃุฎุฐุ ููุง ูุนูู ุตุงุฑูุง ูุตุฑูู ุนู ุฐููุ
๐ป Hadis ini menunjukkan dilarangnya mengambil rambut dan kuku setelah masuknya sepuluh awal Dzulhijjah bagi yang ingin menyembelih. Riwayat pertama mengandung perintah dan tidak melakukan. Secara asal, konsekuensinya adalah wajib. Sedang riwayat kedua mengandung larangan mengambil. Secara asal, konsekuensinya adalah haram, yakni haram untuk mengambil. Kami tidak mengetahui dalil yang memalingkan dari hal hukum asal tersebut.
ูุชุจูู ุจูุฐุง: ุฃู ูุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฎุงุต ุจู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญู ููุทุ ุฃู ุง ุงูู ุถุญู ุนูู ูุณูุงุก ูุงู ูุจูุฑุง ุฃู ุตุบูุฑุง ููุง ู ุงูุน ู ู ุฃู ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ุฃู ุจุดุฑุชู ุฃู ุฃุธูุงุฑู ุจูุงุก ุนูู ุงูุฃุตู ููู ุงูุฌูุงุฒุ ููุง ูุนูู ุฏูููุง ูุฏู ุนูู ุฎูุงู ุงูุฃุตู.
Maka, jelaslah dengan ini, bahwa hadis ini khusus bagi orang yang ingin menyembelih saja, adapun orang yang disembelihkan, sama saja tua maupun muda, maka tidak mengapa mengambil rambut, kulit, atau kukunya, dengan berpijak kepada hukum asalnya, yakni boleh. Kami tidak mengetahui dalil yang menunjukkan lawan dari asal ini.
Wabillahit taufiq wa shallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 1407
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#kurban #fatwa #lajnah #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah lil Buhutsil Ilmiyah wal Ifta'
(Komite tetap Urusan Pembahasan Ilmu dan Fatwa)
diketuai Asy Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Hadis, "Siapa yang ingin untuk menyembelih atau disembelihkan, maka sejak awal bulan Dzulhijjah, dia tidak mengambil sedikit pun dari rambut, kulit, dan kukunya hingga dia menyembelih." Apakah larangan ini mencakup seluruh penghuni rumah, tua dan muda, ataukah hanya mencakup yang tua saja, tidak yang muda?
๐ก Jawab:
ูุง ูุนูู ุฃู ููุธ ุงูุญุฏูุซ ูู ุง ุฐูุฑู ุงูุณุงุฆูุ ูุงูููุธ ุงูุฐู ูุนูู ุฃูู ุซุงุจุช ุนู ุงููุจู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูู ู ุง ุฑูุงู ุงูุฌู ุงุนุฉ ุฅูุง ุงูุจุฎุงุฑูุ ุนู ุฃู ุณูู ุฉ ุฑุถู ุงููู ุนููุงุ ุฃู ุฑุณูู ุงููู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู ูุงู: ยซ ุฅุฐุง ุฑุฃูุชู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูุฃุฑุงุฏ ุฃุญุฏูู ุฃู ูุถุญู ูููู ุณู ุนู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ยป ุ ูููุธ ุฃุจู ุฏุงูุฏ ููู ูู ุณูู ูุงููุณุงุฆู ุฃูุถุง: ยซ ู ู ูุงู ูู ุฐุจุญ ูุฐุจุญู ูุฅุฐุง ุฃูู ููุงู ุฐู ุงูุญุฌุฉ ููุง ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ูุฃุธูุงุฑู ุญุชู ูุถุญู ยป
๐พ Kami tidak mengetahui bahwa lafazh hadis seperti yang disebutkan oleh penanya. Lafazh yang kami ketahui tsabit dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah hadis yang diriwayatkan oleh Al Jama'ah, kecuali Al Bukhari, dari Ummu Salamah radhiyallahu 'anha, bahwa Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Jika kalian melihat hilal (bulan sabit pertama) Dzulhijjah dan salah seorang dari kalian ingin untuk berkurban, maka jagalah rambut dan kukunya."
Dan lafazh Abu Dawud, yang diriwayatkan pula oleh Muslim, dan An Nasai pula, "Siapa yang memiliki hewan sembelihan untuk dia sembelih, jika telah tampak hilal Dzulhijjah, maka dia tidak mengambil rambut dan kukunya hingga menyembelih."
ููุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฏุงู ุนูู ุงูู ูุน ู ู ุฃุฎุฐ ุงูุดุนุฑ ูุงูุฃุธูุงุฑ ุจุนุฏ ุฏุฎูู ุนุดุฑ ุฐู ุงูุญุฌุฉ ูู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุฃููู ูููุง ุงูุฃู ุฑ ูุงูุชุฑูุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงููุฌูุจุ ููุง ูุนูู ูู ุตุงุฑูุง ุนู ูุฐุง ุงูุฃุตูุ ูุงูุฑูุงูุฉ ุงูุซุงููุฉ ูููุง ุงูููู ุนู ุงูุฃุฎุฐุ ูุฃุตูู ุฃูู ููุชุถู ุงูุชุญุฑูู ุ ุฃู: ุชุญุฑูู ุงูุฃุฎุฐุ ููุง ูุนูู ุตุงุฑูุง ูุตุฑูู ุนู ุฐููุ
๐ป Hadis ini menunjukkan dilarangnya mengambil rambut dan kuku setelah masuknya sepuluh awal Dzulhijjah bagi yang ingin menyembelih. Riwayat pertama mengandung perintah dan tidak melakukan. Secara asal, konsekuensinya adalah wajib. Sedang riwayat kedua mengandung larangan mengambil. Secara asal, konsekuensinya adalah haram, yakni haram untuk mengambil. Kami tidak mengetahui dalil yang memalingkan dari hal hukum asal tersebut.
ูุชุจูู ุจูุฐุง: ุฃู ูุฐุง ุงูุญุฏูุซ ุฎุงุต ุจู ู ุฃุฑุงุฏ ุฃู ูุถุญู ููุทุ ุฃู ุง ุงูู ุถุญู ุนูู ูุณูุงุก ูุงู ูุจูุฑุง ุฃู ุตุบูุฑุง ููุง ู ุงูุน ู ู ุฃู ูุฃุฎุฐ ู ู ุดุนุฑู ุฃู ุจุดุฑุชู ุฃู ุฃุธูุงุฑู ุจูุงุก ุนูู ุงูุฃุตู ููู ุงูุฌูุงุฒุ ููุง ูุนูู ุฏูููุง ูุฏู ุนูู ุฎูุงู ุงูุฃุตู.
Maka, jelaslah dengan ini, bahwa hadis ini khusus bagi orang yang ingin menyembelih saja, adapun orang yang disembelihkan, sama saja tua maupun muda, maka tidak mengapa mengambil rambut, kulit, atau kukunya, dengan berpijak kepada hukum asalnya, yakni boleh. Kami tidak mengetahui dalil yang menunjukkan lawan dari asal ini.
Wabillahit taufiq wa shallallahu 'ala nabiyyina Muhammad wa alihi wa shahbihi wasallam.
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah fatwa no 1407
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#kurban #fatwa #lajnah #IdulAdha
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/telegram_tashfiyah
๐๐ KHATIB MENGUCAPKAN SALAM KEPADA JAMAAH KETIKA NAIK MIMBAR
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Apa hukum salam khatib kepada jamaah saat dia naik mimbar sebelum duduk?
๐ก Jawab:
ู ู ุงูุณูุฉ ุฃู ูุณูู ุงูุฎุทูุจ ุนูู ุงูุฌู ุงุนุฉ ุฅุฐุง ุตุนุฏ ุนูู ุงูู ูุจุฑ ูุจู ุฃู ูุฌูุณ.
๐ "Termasuk sunnah, seorang khatib mengucapkan salam kepada jamaah saat naik mimbar, sebelum duduk."
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#jumat #fatwa #lajnah #IbnuBaz #khutbah #khatib
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Al Lajnah Ad Daimah
diketuai Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah
โ Tanya:
Apa hukum salam khatib kepada jamaah saat dia naik mimbar sebelum duduk?
๐ก Jawab:
ู ู ุงูุณูุฉ ุฃู ูุณูู ุงูุฎุทูุจ ุนูู ุงูุฌู ุงุนุฉ ุฅุฐุง ุตุนุฏ ุนูู ุงูู ูุจุฑ ูุจู ุฃู ูุฌูุณ.
๐ "Termasuk sunnah, seorang khatib mengucapkan salam kepada jamaah saat naik mimbar, sebelum duduk."
๐ Majmu' Fatawa Al Lajnah Ad Daimah
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#jumat #fatwa #lajnah #IbnuBaz #khutbah #khatib
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah : bit.ly/tashfiyah
Telegram
Media Tashfiyah
Ini adalah saluran telegram resmi Media Tashfiyah. Silakan menyebarkan isi dari saluran ini tanpa mengubah isinya.
Admin: @red_tashfiyah
Admin: @red_tashfiyah
Forwarded from Media Tashfiyah
๐๐๐ SAAT ORANG TUA TIDAK RELA ANAKNYA MELAZIMI SUNNAH
โ๐ป Komisi Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa KSA
โ Tanya:
Kami pemuda Ahlus sunnah walhamdulillah. Kami menghadapi rintangan dari ayah kami dalam melaksanakan sunnah. Banyak pemuda tidak mampu untuk menerapkan sunnah karena takut kepada ayahnya. Apa yang kami perbuat?
๐ก Jawab:
๐ุนูููู ุจุงูุชู ุณู ุจุงูุณูุฉ ูุชุนูู ุงูุนูู ุงููุงูุน ูุงูุตุจุฑ ุนูู ู ุง ููุงููู ู ู ุงูุฃุฐู ูู ุณุจูู ุงูููุ ูุงุฏุนูุง ูุงูุฏููู ูุบูุฑูู ุง ุฅูู ุงูุณูุฉุ ูุนู ุงููู ุฃู ููุฏู ุนูู ุฃูุฏููู ู ู ูุดุงุก. ูุงู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : ูุฃู ููุฏู ุงููู ุจู ุฑุฌูุงู ูุงุญุฏูุง ุฎูุฑ ูู ู ู ุญู ุฑ ุงููุนู .
โ๐ป Hendaknya kalian berpegang teguh dengan sunnah dan belajar ilmu yang bermanfaat serta sabar dalam menghadapi gangguan yang kalian dapatkan di jalan Allah.
โ๐ป Hendaknya kalian dakwahi orang tua kalian dan yang lainnya kepada sunnah. Semoga Allah memberi hidayah kepada orang yang Dia kehendaki dengan perantaraan tangan kalian. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Allah memberi hidayah satu orang dengan perantaraanmu, itu lebih baik daripada unta merah (yakni harta terbaik waktu itu)."
๐ Fatwa Al Lajnah Ad Daimah no 17549
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #pemuda
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah: bit.ly/tashfiyah
โ๐ป Komisi Tetap Urusan Riset Ilmiah dan Fatwa KSA
โ Tanya:
Kami pemuda Ahlus sunnah walhamdulillah. Kami menghadapi rintangan dari ayah kami dalam melaksanakan sunnah. Banyak pemuda tidak mampu untuk menerapkan sunnah karena takut kepada ayahnya. Apa yang kami perbuat?
๐ก Jawab:
๐ุนูููู ุจุงูุชู ุณู ุจุงูุณูุฉ ูุชุนูู ุงูุนูู ุงููุงูุน ูุงูุตุจุฑ ุนูู ู ุง ููุงููู ู ู ุงูุฃุฐู ูู ุณุจูู ุงูููุ ูุงุฏุนูุง ูุงูุฏููู ูุบูุฑูู ุง ุฅูู ุงูุณูุฉุ ูุนู ุงููู ุฃู ููุฏู ุนูู ุฃูุฏููู ู ู ูุดุงุก. ูุงู ุตูู ุงููู ุนููู ูุณูู : ูุฃู ููุฏู ุงููู ุจู ุฑุฌูุงู ูุงุญุฏูุง ุฎูุฑ ูู ู ู ุญู ุฑ ุงููุนู .
โ๐ป Hendaknya kalian berpegang teguh dengan sunnah dan belajar ilmu yang bermanfaat serta sabar dalam menghadapi gangguan yang kalian dapatkan di jalan Allah.
โ๐ป Hendaknya kalian dakwahi orang tua kalian dan yang lainnya kepada sunnah. Semoga Allah memberi hidayah kepada orang yang Dia kehendaki dengan perantaraan tangan kalian. Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda yang artinya, "Allah memberi hidayah satu orang dengan perantaraanmu, itu lebih baik daripada unta merah (yakni harta terbaik waktu itu)."
๐ Fatwa Al Lajnah Ad Daimah no 17549
โขโโโขโโโขโฐโฟ๐โฟโฑโขโโโขโโโข
#fatwa #lajnah #pemuda
๐ Website: tashfiyah.com ||| telegram.tashfiyah.com
๐ฑ Gabung Channel Majalah Tashfiyah: bit.ly/tashfiyah