✨ *شـرح الـحديث* ✨
#قوله: وجهت وجهي أي: أخلصت ديني وعملي، وقصدت بعبادتي الذي فطر السموات والأرض أي: خلق السموات والأرض.
#قوله: حنيفاً أي: مستقيماً مخلصاً ، #قوله: نسكي أي: تقربي كله، وقيل: ذبحي.
#قوله: ومحياي ومماتي أي: وما آتيه في حياتي، وأموت عليه من الإيمان والعمل الصالح لله رب العالمين خالصة لوجهة لا شريك له، وبذلك أمرت من الله تعالى،
#قوله: ظلمت نفسي بأن أوردتها موارد المعاصي. قوله: واعترفت بذنبي والاعتراف بالذنب بمنزلة الرجوع منه، قدمه على سؤال المغفرة أدباً،
#قوله: لبيك من اللب بالمكان إذا أقام به ولزمه؛ ومعناها: أنا مقيم على طاعتك.
#قوله: وسعديك أي: إسعاداً بعد إسعاد.
#قوله: والشر ليس إليك اعلم أن مذهب أهل الحق أن جميع الكائنات خيرها وشرها، نفعها وضرها، كلها من الله سبحانه وتعالى، وبإرادته وتقديره هو سبحانه وتعالى ،
#قوله: أنا بك وإليك أي: بك أستجير، وإليك ألتجئ، وبك أحيا وأموت، وإليك المرجع والمصير، أو أنا قائم بك.
#قوله: تباركت : استحققت الثناء العظيم المتزايد.
#قوله: وتعاليت أي: تعظمت عن مُتَوهم الأوهام، ومتصور الأفهام، وعن كل النقائص.
#قوله: وجهت وجهي أي: أخلصت ديني وعملي، وقصدت بعبادتي الذي فطر السموات والأرض أي: خلق السموات والأرض.
#قوله: حنيفاً أي: مستقيماً مخلصاً ، #قوله: نسكي أي: تقربي كله، وقيل: ذبحي.
#قوله: ومحياي ومماتي أي: وما آتيه في حياتي، وأموت عليه من الإيمان والعمل الصالح لله رب العالمين خالصة لوجهة لا شريك له، وبذلك أمرت من الله تعالى،
#قوله: ظلمت نفسي بأن أوردتها موارد المعاصي. قوله: واعترفت بذنبي والاعتراف بالذنب بمنزلة الرجوع منه، قدمه على سؤال المغفرة أدباً،
#قوله: لبيك من اللب بالمكان إذا أقام به ولزمه؛ ومعناها: أنا مقيم على طاعتك.
#قوله: وسعديك أي: إسعاداً بعد إسعاد.
#قوله: والشر ليس إليك اعلم أن مذهب أهل الحق أن جميع الكائنات خيرها وشرها، نفعها وضرها، كلها من الله سبحانه وتعالى، وبإرادته وتقديره هو سبحانه وتعالى ،
#قوله: أنا بك وإليك أي: بك أستجير، وإليك ألتجئ، وبك أحيا وأموت، وإليك المرجع والمصير، أو أنا قائم بك.
#قوله: تباركت : استحققت الثناء العظيم المتزايد.
#قوله: وتعاليت أي: تعظمت عن مُتَوهم الأوهام، ومتصور الأفهام، وعن كل النقائص.
#الدعوه_الي_الله
📚 عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما، قال:
#سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: يا فلان، ما لك؟ ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه)).
🌹 متفق عليه. 🌹
#قوله: ((تندلق)) هو بالدال المهملة، ومعناه تخرج. و((الأقتاب)): الأمعاء، واحدها قتب.
📚 عن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة رضي الله عنهما، قال:
#سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
((يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار، فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى، فيجتمع إليه أهل النار، فيقولون: يا فلان، ما لك؟ ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ فيقول: بلى، كنت آمر بالمعروف ولا آتيه، وأنهى عن المنكر وآتيه)).
🌹 متفق عليه. 🌹
#قوله: ((تندلق)) هو بالدال المهملة، ومعناه تخرج. و((الأقتاب)): الأمعاء، واحدها قتب.
#شرح_دعاء_ليلة_القدر ....*
" اللَّهُمَّ إِنَّكَ عُفُوٌٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي "
#العفوُّ * ... أصله المحو والطمس: مأخوذ من عفت الرياح الآثار إذا أخفتها ومسحتها،
➖وهو من صيغ المبالغة على وزن ((فعول)) وهو اسم من أسماء اللَّه الحسنى *يدل على سعة صفحه عن ذنوب عباده مهما كان شأنها إذا تابوا وأنابوا .*
➖في تعليم النبي صلى الله عليه وسلم لهذا الدعاء , دون غيره في هذه الليلة المباركة *[ليلة القدر]* كما دلّ على ذلك حديث عائشة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا .. يدل دلالة واضحة على أهميته،
#فالعفو *... هو سؤال اللَّه عز وجل التجاوز عن الذنب، وترك العقاب عليه.
🔹قال القرطبي رحمه اللَّه تعالى: *((العفو، عفو اللَّه عز وجل عن خلقه، وقد يكون بعد العقوبة وقبلها، بخلاف الغفران، فإنه لا يكون معه عقوبة البتة))*.
#قوله: *((تحب العفو))* أي أن اللَّه تعالى يحب أسماءه وصفاته، ويحب من عبيده أن يتعبَّدوه بها، والعمل بمقتضاها وبمضامينها ....
↩ ويحب اللَّه تعالى العفوَ من عباده بعضهم عن بعض فيما يحب اللَّه العفو فيه.
#وهذا المطلب في غاية الأهمية، وذلك أن الذنوب إذا تُرِكَ العقاب عليها يأمن العبد من استنزال اللَّه تعالى عليه المكاره والشدائد، حيث إن الذنوب والمعاصي من أعظم الأسباب في إنزال المصائب، وإزالة النعم في الدنيا، أما الآخرة فإن العفو يترتب عليه حسن الجزاء في دخول النعيم المقيم...
ولا يخفى في تقديم التوسل باسمين كريمين للَّه تعالى قبل سؤاله له أهميّة جليلة في *إعطاء المرجو*ّ منه تعالى ....