✨ شــــرح.الـحديـث.tt ✨

«كان رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم يتعوَّذ»
#أي: يَلتَجِئُ ويَحتمِي باللهِ تعالى من أُمور

منها: «جَهْدُ البَلاء»
#وهو: أَقْصَى ما يَبلُغه الابتلاءُ وهو الامتِحان
وذلك بأنْ يُصابَ حتَّى يَتمنَّى الموتَ
#وقِيلَ: إنَّه الفَقْرُ مع كثرةِ العِيَال.

واستَعاذ صلَّى الله عليه وسلَّم أيضًا من «دَرَكِ الشَّقاء»
#والدَّرَكُ هو الوُصولُ واللُّحوق
فكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَستعيذ
مِن أن يَلْحَقَه أو يَصِلَه الشقاءُ
#أو أنْ يُدرِكَ هو الشقاءَ والتَّعَبَ والنَّصَبَ
في الدُّنيا والآخِرَةِ.

واستَعاذ صلَّى الله عليه وسلَّم أيضًا من «سُوءِ القَضاء»
#وهو ما يَسُوءُ الإنسانَ ويُحزِنه
من الأَقْضِيَةِ المقدَّرةِ عليه
والموصوفُ بالسُّوءِ هو المَقْضِيُّ به لا القضاءُ نفْسُه.

واستعاذَ صلَّى الله عليه وسلَّم أيضًا مِن «شَماتةِ الأعداء»
والشَّماتَةُ: الفَرَحُ
#أي: مِن فَرَحِ العَدُوِّ، وهو لا يَفْرَحُ إلَّا لِمُصِيبَةٍ
تَنزِل بِمَن يَكرَهُ.

🔹وقال سُفْيانُ (وهو أحدُ رواةِ هذا الحديثِ):
«الحديثُ ثلاثٌ، زِدْتُ أنا واحدةَ لا أَدْرِي أيَّتُهنَّ هي»

🔹ورجَّح العلماءُ أنَّها «شَماتة الأعداء»
لأنَّها داخلةٌ في معنَى الثَّلاثِ

📚 موقع الدرر السنية.

أتى الناس إلى سلمه بن دينار فقالوا له :
أما ترى قد غلا السعر !
#فقال :
وما يغمكم من ذلك ، إن الذي يرزقنا في الرخص هو الذي يرزقنا في الغلاء


#وقيل ﻷعرابي : لقد أصبح رغيف الخبز بدينار فأجاب : والله ما همني ذلك ولو أصبحت حبه القمح بدينار، أنا أعبد الله كما أمرني ،
وهو يرزقني كما وعدني.