متمدن سرگشته(71)
یک بدبینی عمومی و سیاهنمایی افراطی و هیجانی نسبت به گذشته ایجاد شده بود. اروپاییان خسته و بیزار از فشارهای مذهبی و سیاسی کلیساها، گویا فرصتی یافتهاند تا عقدههای انباشته شدۀ خود را خالی کنند و هرچه فریاد دارند بر سر کلیسا و دین و علوم سنتی، بکشند. هرکس با هر وسیله و توانی که داشت گذشتۀ خود را نشانه گرفته بود و بر آن تیر میزد. فلاسفه، فلسفۀ ارسطو را سیبل تیرهای خود قرار داده بودند، تجربیون و صنعتگران و ادیبان و شعرا، مذهب را مقصر عقبماندگی خود میدانستند و همۀ این تعارضات و مقابلات باعث شد که از واژههای «دوران تاریک» و «قرون وسطی» (که به تمسخر به کار میرفت) و «قرون سیاه»، استقبال کنند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
یک بدبینی عمومی و سیاهنمایی افراطی و هیجانی نسبت به گذشته ایجاد شده بود. اروپاییان خسته و بیزار از فشارهای مذهبی و سیاسی کلیساها، گویا فرصتی یافتهاند تا عقدههای انباشته شدۀ خود را خالی کنند و هرچه فریاد دارند بر سر کلیسا و دین و علوم سنتی، بکشند. هرکس با هر وسیله و توانی که داشت گذشتۀ خود را نشانه گرفته بود و بر آن تیر میزد. فلاسفه، فلسفۀ ارسطو را سیبل تیرهای خود قرار داده بودند، تجربیون و صنعتگران و ادیبان و شعرا، مذهب را مقصر عقبماندگی خود میدانستند و همۀ این تعارضات و مقابلات باعث شد که از واژههای «دوران تاریک» و «قرون وسطی» (که به تمسخر به کار میرفت) و «قرون سیاه»، استقبال کنند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(72)
قرن دوازدهم هجری(هجدهم میلادی)، آغاز استعمار سرزمینهای آسیا و آفریقاست. آن تعداد از کشورهای اروپایی که با کشف سرزمینهای جدید از یکسو ثروتهای هنگفتی به دست آورده بودند و از سوی دیگر تصرف و به زانو درآوردن یک سرزمین، غرور و ارضای نفس ایجاد میکرد، به فکر دستاندازی به سرزمینهایی افتادند که به گمان آنها مردمانش از ماشین تمدن بشریت (که این واژه بیشتر شامل اروپاییان شده است تا مردم سایر نقاط جهان) عقب ماندهاند و توانایی بهرهبرداری از امکانات و نعمتهای خدادادی را ندارند. از این منظر که جهان را مینگریستند، به خود حق میدادند حتی به زور، آبادانی را به این کشورها منتقل کنند و این واژۀ آبادانی کردن یا همان استعمار که ابتدا مفهوم مثبت سازندگی داشت، وِرد زبانها شد تا مردم تحت استعمار نیز از آن استقبال کنند. بریتانیا، بیش از سایر کشورهای همفکرش در این راه اقدام کرد و مستعمرههای این جزیرۀ کوچک در شمال اروپا، به قدری در سراسر جهان گسترش یافت که واژۀ «بریتانیای کبیر» را برای خود برگزید. سرزمینهای بزرگ و پهناوری چون هندوستان، چین، بخشهایی از آفریقا، کانادا، آمریکا، استرالیا، از چکمههای استعماری بریتانیا در امان نماندند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
قرن دوازدهم هجری(هجدهم میلادی)، آغاز استعمار سرزمینهای آسیا و آفریقاست. آن تعداد از کشورهای اروپایی که با کشف سرزمینهای جدید از یکسو ثروتهای هنگفتی به دست آورده بودند و از سوی دیگر تصرف و به زانو درآوردن یک سرزمین، غرور و ارضای نفس ایجاد میکرد، به فکر دستاندازی به سرزمینهایی افتادند که به گمان آنها مردمانش از ماشین تمدن بشریت (که این واژه بیشتر شامل اروپاییان شده است تا مردم سایر نقاط جهان) عقب ماندهاند و توانایی بهرهبرداری از امکانات و نعمتهای خدادادی را ندارند. از این منظر که جهان را مینگریستند، به خود حق میدادند حتی به زور، آبادانی را به این کشورها منتقل کنند و این واژۀ آبادانی کردن یا همان استعمار که ابتدا مفهوم مثبت سازندگی داشت، وِرد زبانها شد تا مردم تحت استعمار نیز از آن استقبال کنند. بریتانیا، بیش از سایر کشورهای همفکرش در این راه اقدام کرد و مستعمرههای این جزیرۀ کوچک در شمال اروپا، به قدری در سراسر جهان گسترش یافت که واژۀ «بریتانیای کبیر» را برای خود برگزید. سرزمینهای بزرگ و پهناوری چون هندوستان، چین، بخشهایی از آفریقا، کانادا، آمریکا، استرالیا، از چکمههای استعماری بریتانیا در امان نماندند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
سوم اردیبهشت مصادف است بادو رویداد:1- تولدامام جعفرصادق(ع) 2- مرگ معاویه:
1- 17 ربیع الاول سال 83 هجری قمری اسماء بنت عبدالرحمن بن ابی بکر، پسری به دنیاآورد .پدرش امام محمدباقر(ع) نام اوراجعفرنهاد. کنیه ایشان ابوعبدالله است ملقب به صادق . 65 سال عمرکرد و 34سال امامت . حاکمان زمان حضرت: از بنی امیه هشام بن عبدالملک ، ولیدبن یزیدعبدالملک ، یزیدبن عبدالملک ، مروان بن محمد(مروان حمار). از بنی عباس عبدالله بن محمدمشهور به سفاح، ابوجعفر مشهور به منصور دوانیقی . ایشان دارای12فرزند(7پسرو5دختربودند). روز ولادت ایشان مصادف بود با روز شنبه سوم اردیبهشت سال 81هجری شمسی.
2- معاویه بن ابی سفیان در 15 رحب سال 60 هجری قمری از دنیا رخت بربست . وی قبل از مرگش (برخلاف صلحنامه ای که با امام حسن وامام حسین امضاء کرده بود) فرزندش یزید را به جانشینی خود معرفی ومنصوب کرد. مرگ معاویه مصادف بود با روز دوشنبه سوم اردیبهشت سال 59 شمسی. «برگرفته شده از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»
@saadatmand_f
1- 17 ربیع الاول سال 83 هجری قمری اسماء بنت عبدالرحمن بن ابی بکر، پسری به دنیاآورد .پدرش امام محمدباقر(ع) نام اوراجعفرنهاد. کنیه ایشان ابوعبدالله است ملقب به صادق . 65 سال عمرکرد و 34سال امامت . حاکمان زمان حضرت: از بنی امیه هشام بن عبدالملک ، ولیدبن یزیدعبدالملک ، یزیدبن عبدالملک ، مروان بن محمد(مروان حمار). از بنی عباس عبدالله بن محمدمشهور به سفاح، ابوجعفر مشهور به منصور دوانیقی . ایشان دارای12فرزند(7پسرو5دختربودند). روز ولادت ایشان مصادف بود با روز شنبه سوم اردیبهشت سال 81هجری شمسی.
2- معاویه بن ابی سفیان در 15 رحب سال 60 هجری قمری از دنیا رخت بربست . وی قبل از مرگش (برخلاف صلحنامه ای که با امام حسن وامام حسین امضاء کرده بود) فرزندش یزید را به جانشینی خود معرفی ومنصوب کرد. مرگ معاویه مصادف بود با روز دوشنبه سوم اردیبهشت سال 59 شمسی. «برگرفته شده از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی»
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(73)
در پی شکست انگلستان از مردم خودش که اینک بهخاطر سکونت در آمریکا، خود را آمریکایی میخواندند، آمریکا را تحریم کرد و اجازه نداد تکنسینها و مکانیسینها و حتی نقشههای مهندسان و ماشینها و ابزارهای صنعتی و مدلهای آنها به آمریکا وارد شوند، بنابراین آمریکاییها ناچار شدند آستینها را بالا بزنند و تحریم انگلستان را فرصتی برای خودکفایی و رشد و شکوفایی خود بدانند. دراین مسیر باهمه ی هرج ومرج وآشفتگی هایی که وجود داشت، اراده ی عمومی براین تعلق گرفت تا درسایه ی قوانین، تلاش بی وقفه ای را ادامه دهند و با تکیه برثروت هنگفتی که به دست آورده بودند پابه پای اروپائیان حرکت کنند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
در پی شکست انگلستان از مردم خودش که اینک بهخاطر سکونت در آمریکا، خود را آمریکایی میخواندند، آمریکا را تحریم کرد و اجازه نداد تکنسینها و مکانیسینها و حتی نقشههای مهندسان و ماشینها و ابزارهای صنعتی و مدلهای آنها به آمریکا وارد شوند، بنابراین آمریکاییها ناچار شدند آستینها را بالا بزنند و تحریم انگلستان را فرصتی برای خودکفایی و رشد و شکوفایی خود بدانند. دراین مسیر باهمه ی هرج ومرج وآشفتگی هایی که وجود داشت، اراده ی عمومی براین تعلق گرفت تا درسایه ی قوانین، تلاش بی وقفه ای را ادامه دهند و با تکیه برثروت هنگفتی که به دست آورده بودند پابه پای اروپائیان حرکت کنند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(74)
سدۀ دوازدهم هجری (هجدهم میلادی)، شتاب معنیداری در نگرش علمی به پدیدههای عالم صورت پذیرفت. انقلاب صنعتی در این عصر است که از زوایای مختلف شکل میگیرد و جهان را از دید انسانها بهویژه اروپاییان متحول میکند.
از دیرباز دریانوردان و کسانی که به نوعی با کشتی و دریانوردی ارتباط داشتند، درصدد راهنمایی کشتیها برای پیدا کردن ساحل و شهرهای ساحلی بودند که غالباً برافروختن آتش، ابتداییترین وسیله برای این کار بود. بعدها قایقهایی را به چراغ مجهز کردند که نخستین آن در سال 1111 هجری شمسی (1732 میلادی) ساخته شد. این اقدام بهتدریج به ساخت فانوسهای دریایی منجر شد. فانوسهای دریایی که در برجهای بنادر راهنمایان دریانوردان بودند، جایگاه ویژهای در صنعت کشتیرانی پیدا کردند. همچنین ماشینهای بخار کمکم از کشتیها سر برآوردند و به سایر صنایع نفوذ کردند. این سده، بهطور گسترده ساخت فانوسهای دریایی رونق یافتند و بهسرعت از مرزهای آمریکا و اروپا عبور کرد و سایر کشورهای آسیایی و آفریقایی را دربر گرفت. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
سدۀ دوازدهم هجری (هجدهم میلادی)، شتاب معنیداری در نگرش علمی به پدیدههای عالم صورت پذیرفت. انقلاب صنعتی در این عصر است که از زوایای مختلف شکل میگیرد و جهان را از دید انسانها بهویژه اروپاییان متحول میکند.
از دیرباز دریانوردان و کسانی که به نوعی با کشتی و دریانوردی ارتباط داشتند، درصدد راهنمایی کشتیها برای پیدا کردن ساحل و شهرهای ساحلی بودند که غالباً برافروختن آتش، ابتداییترین وسیله برای این کار بود. بعدها قایقهایی را به چراغ مجهز کردند که نخستین آن در سال 1111 هجری شمسی (1732 میلادی) ساخته شد. این اقدام بهتدریج به ساخت فانوسهای دریایی منجر شد. فانوسهای دریایی که در برجهای بنادر راهنمایان دریانوردان بودند، جایگاه ویژهای در صنعت کشتیرانی پیدا کردند. همچنین ماشینهای بخار کمکم از کشتیها سر برآوردند و به سایر صنایع نفوذ کردند. این سده، بهطور گسترده ساخت فانوسهای دریایی رونق یافتند و بهسرعت از مرزهای آمریکا و اروپا عبور کرد و سایر کشورهای آسیایی و آفریقایی را دربر گرفت. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
هفتم اردیبهشت مصادف است با وفات ابوطالب عموی پیامبر(ص).
پنجم رمضان سال سوم قبل از هجرت که پیامبر(ص) ومسلمانان سه سال در تحریم های همه جانبه به سر می بردند وبه ناچار در محلی به نام شعب ابوطالب گردهم آمده بودند وبه سختی روزگار را سپری می کردند، ابوطالب ، عموی پیامبر(ص) دارفانی را وداع گفت وپیامبر را درغم سنگینی تنها گذاشت . ازنظرتقویم شمسی این روز دقیقا مصادف بودبا روز چهارشنبه هفتم اردیبهشت ، دو سال قبل از هجرت .(برگرفته ازکتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی).
@saadatmand_f
پنجم رمضان سال سوم قبل از هجرت که پیامبر(ص) ومسلمانان سه سال در تحریم های همه جانبه به سر می بردند وبه ناچار در محلی به نام شعب ابوطالب گردهم آمده بودند وبه سختی روزگار را سپری می کردند، ابوطالب ، عموی پیامبر(ص) دارفانی را وداع گفت وپیامبر را درغم سنگینی تنها گذاشت . ازنظرتقویم شمسی این روز دقیقا مصادف بودبا روز چهارشنبه هفتم اردیبهشت ، دو سال قبل از هجرت .(برگرفته ازکتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی).
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(75)
مهاجرنشینهای اروپایی که به شمال قارۀ جدید الکشف (آمریکا) وارد شده بودند نه تنها تکنیکهای کشورهای خود بلکه تکنیکهای شهرستانهای خود را نیز وارد آن قاره کردند. مهاجران از همان آغاز ورود به استفاده از جنگافزار پرداختند، ابتدا برای دفاع از خود در مقابل بومیان دست به اسلحه میبردند. بنابراین اسلحه را از هر چیز دیگری حتی پوشاک و مسکن برتر و ضروریتر دانستند و تفنگ، پایهای برای تغییر شکلهای اساسی تکنیک صنعتی آمریکا شد. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
مهاجرنشینهای اروپایی که به شمال قارۀ جدید الکشف (آمریکا) وارد شده بودند نه تنها تکنیکهای کشورهای خود بلکه تکنیکهای شهرستانهای خود را نیز وارد آن قاره کردند. مهاجران از همان آغاز ورود به استفاده از جنگافزار پرداختند، ابتدا برای دفاع از خود در مقابل بومیان دست به اسلحه میبردند. بنابراین اسلحه را از هر چیز دیگری حتی پوشاک و مسکن برتر و ضروریتر دانستند و تفنگ، پایهای برای تغییر شکلهای اساسی تکنیک صنعتی آمریکا شد. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(76)
سال 1195 هجری شمسی (1816 میلادی)، سال پیدایش موتورهای، چرخۀ هوایی است. در این سال رابرت استرلینگ، کشیش اسکاتلندی یک موتور هوایی با مدار بسته را پیشنهاد کرد. طرح وی بر پایۀ چرخهای استوار بودکه به نام خود وی شناخته شد. این مدار بسته فرضاً همان شارۀ موتور را باز به گردش میانداخت (خنک شدن، تراکم، گرم کردن دوباره و دتانت) که بهطور پیوسته و بدون ارتباط با خارج اجرا میشدند. نخستین موتور قابل استفاده را استرلینگ و برادرش جیمز توانستند در سال 1223 هجری شمسی (1844 میلادی)، یعنی پس از 26 سال آزمایش، بسازند. پس از استرلینگ، اریکسن، سوئدیتبار آمریکایی موتور هوایی خود را با کمربندهای جداگانه برای دوباره گرم کردن هوا و دیگری برای سرد کردن آن ساخت. این موتور بدون ژنراتور بود. اریکسن نخست یک موتور ثابت با دو سیلندر حرکتدهنده ساخت. بعداً در سال 1231 هجری شمسی (1852 میلادی)، موتوری با چهار سیلندر عمودی در یک راستا برای نصب در کشتی بخاری اقیانوسپیمای اریکسن ساخت که در سال 1232 هجری شمسی (1853 میلادی) به آب انداخته شد. این موتور 9 دور در دقیقه میگردید و 250 اسب بخار قدرت داشت. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
سال 1195 هجری شمسی (1816 میلادی)، سال پیدایش موتورهای، چرخۀ هوایی است. در این سال رابرت استرلینگ، کشیش اسکاتلندی یک موتور هوایی با مدار بسته را پیشنهاد کرد. طرح وی بر پایۀ چرخهای استوار بودکه به نام خود وی شناخته شد. این مدار بسته فرضاً همان شارۀ موتور را باز به گردش میانداخت (خنک شدن، تراکم، گرم کردن دوباره و دتانت) که بهطور پیوسته و بدون ارتباط با خارج اجرا میشدند. نخستین موتور قابل استفاده را استرلینگ و برادرش جیمز توانستند در سال 1223 هجری شمسی (1844 میلادی)، یعنی پس از 26 سال آزمایش، بسازند. پس از استرلینگ، اریکسن، سوئدیتبار آمریکایی موتور هوایی خود را با کمربندهای جداگانه برای دوباره گرم کردن هوا و دیگری برای سرد کردن آن ساخت. این موتور بدون ژنراتور بود. اریکسن نخست یک موتور ثابت با دو سیلندر حرکتدهنده ساخت. بعداً در سال 1231 هجری شمسی (1852 میلادی)، موتوری با چهار سیلندر عمودی در یک راستا برای نصب در کشتی بخاری اقیانوسپیمای اریکسن ساخت که در سال 1232 هجری شمسی (1853 میلادی) به آب انداخته شد. این موتور 9 دور در دقیقه میگردید و 250 اسب بخار قدرت داشت. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
روز کارگر🤝
را به تمامی کارگران عزیز وگرامی که افتخار آفرینان کشور هستند و عزت و آبرو و رشد وترقی میهن مدیون این زنان و مردان پرکار و کم توقع است صمیمانه تبریک و تهنیت عرض می کنم واز خداوند منان سلامتی و موفقیت وشادکامی آنها و خانواده های محترمشان را مسئلت دارم💐💐💐
سعادتمند
را به تمامی کارگران عزیز وگرامی که افتخار آفرینان کشور هستند و عزت و آبرو و رشد وترقی میهن مدیون این زنان و مردان پرکار و کم توقع است صمیمانه تبریک و تهنیت عرض می کنم واز خداوند منان سلامتی و موفقیت وشادکامی آنها و خانواده های محترمشان را مسئلت دارم💐💐💐
سعادتمند
روز معلم 🧠
بر تمامی پاسداران علم و فرهنگ و دانشمند پروران این مرز و بوم گرامی باد.🌼🌸🌺🪷🌹🌷
بر تمامی پاسداران علم و فرهنگ و دانشمند پروران این مرز و بوم گرامی باد.🌼🌸🌺🪷🌹🌷
12 اردیبهشت مصادف است با دو رویداد تاریخی دراسلام : 1- اولین مهاجرت مسلمانان به حبشه 2- وفات حضرت خدیجه همسرگرامی پیامبر(ص) .
1- اولین گروه مسلمانان به تعداد 15نفر(11نفر مرد و4نفر زن) در15 رجب سال هشتم قبل از هجرت وبا سرپرستی جعفرابن ابی طالب به حبشه مهاجرت کردند ودرآن سرزمین مورد حمایت نجاشی پادشاه آن دیار قرار گرفتند. اشراف مکه تلاش کردند تا آنهارا به عنوان برده های فراری از حبشه بازگردانند که نجاشی اجازه نداد .مهاجرت این گروه از مسلمانان دقیقا مصادف بود با روزیکشنبه 12 اردیبهشت سال هفتم قبل ازهجرت با تقویم شمسی.
2- دهم رمضان سال سوم قبل از هجرت و5 روز بعداز وفات ابوطالب عمو وحامی پیامبر(ص) ، خدیجه همسر گرامی پیامبر(ص) ، وفات یافت واین روز مصادف بود با روز دوشنبه 12 اردیبهشت دوسال قبل از هجرت با تقویم شمسی.پیامبر (ص) از خدیجه هفت فرزند داشت . سه پسر به نامهای قاسم ، طاهر و طیب و چهار دختر به نامهای زینب ، رقیه ، کلثوم و فاطمه(س). برگرفته از کتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی».
1- اولین گروه مسلمانان به تعداد 15نفر(11نفر مرد و4نفر زن) در15 رجب سال هشتم قبل از هجرت وبا سرپرستی جعفرابن ابی طالب به حبشه مهاجرت کردند ودرآن سرزمین مورد حمایت نجاشی پادشاه آن دیار قرار گرفتند. اشراف مکه تلاش کردند تا آنهارا به عنوان برده های فراری از حبشه بازگردانند که نجاشی اجازه نداد .مهاجرت این گروه از مسلمانان دقیقا مصادف بود با روزیکشنبه 12 اردیبهشت سال هفتم قبل ازهجرت با تقویم شمسی.
2- دهم رمضان سال سوم قبل از هجرت و5 روز بعداز وفات ابوطالب عمو وحامی پیامبر(ص) ، خدیجه همسر گرامی پیامبر(ص) ، وفات یافت واین روز مصادف بود با روز دوشنبه 12 اردیبهشت دوسال قبل از هجرت با تقویم شمسی.پیامبر (ص) از خدیجه هفت فرزند داشت . سه پسر به نامهای قاسم ، طاهر و طیب و چهار دختر به نامهای زینب ، رقیه ، کلثوم و فاطمه(س). برگرفته از کتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی».
16 اردیبهشت مصادف است با دو رویداد تاریخی دراسلام : 1- تولدپیامبراسلام(ص) بنابر روایات برادران اهل سنت. 2- خروج امام حسین (ع) از مدینه وحرکت به سوی مکه .
1- پیامبر اسلام(ص) بنابر روایات برادران عزیز اهل سنت در 12ربیع الاول 53 سال قبل ازهجرت و درسالی که به عام الفیل معروف است یعنی سالی که ابرهه با سپاهی مجهزبه فیل برای تخریب کعبه به مکه روی آورد، دیده به جهان گشود واین روز مصادف بود با روز شنبه 16 اردیبهشت 51سال قبل از هجرت به تقویم شمسی .
2- حاکم مدینه ، امام حسین (ع) را فراخواند و نامه ی یزید را به حضرت ارائه کرد . دراین نامه یزیدبه حاکم مدینه ولیدبن عتبه بن ابی سفیان نوشته بود از حسین بن علی برای من بیعت بگیر واگر بیعت نکرد او را بکش . امام حسین(ع) نیمه شب 28 رجب سال 60هجری قمری از مدینه به سوی مکه حرکت کرد تا درحرم امن الهی سکنی گزیند و از توطئه یزید وعمالش درامان باشد.این روز دقیقا مصادف بود با روز یکشنبه 16 اردیبهشت سال 59 هجری شمسی . برگرفته از کتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی».
1- پیامبر اسلام(ص) بنابر روایات برادران عزیز اهل سنت در 12ربیع الاول 53 سال قبل ازهجرت و درسالی که به عام الفیل معروف است یعنی سالی که ابرهه با سپاهی مجهزبه فیل برای تخریب کعبه به مکه روی آورد، دیده به جهان گشود واین روز مصادف بود با روز شنبه 16 اردیبهشت 51سال قبل از هجرت به تقویم شمسی .
2- حاکم مدینه ، امام حسین (ع) را فراخواند و نامه ی یزید را به حضرت ارائه کرد . دراین نامه یزیدبه حاکم مدینه ولیدبن عتبه بن ابی سفیان نوشته بود از حسین بن علی برای من بیعت بگیر واگر بیعت نکرد او را بکش . امام حسین(ع) نیمه شب 28 رجب سال 60هجری قمری از مدینه به سوی مکه حرکت کرد تا درحرم امن الهی سکنی گزیند و از توطئه یزید وعمالش درامان باشد.این روز دقیقا مصادف بود با روز یکشنبه 16 اردیبهشت سال 59 هجری شمسی . برگرفته از کتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی».
متمدن سرگشته(77)
دانشمندان مختلفی با رویکردهای متفاوت همواره درصدد کشف این حقیقت بودند که مبدأ و منشأ موجودات بهویژه جانوران و علیالخصوص انسان چیست؟ تا زمانی که مذهبیون مسیحی و یهودی و به تبع آنها مسلمانان به داستان خلقت باور داشتند که در سِفر پیدایش تورات آمده است، دانشمندان کمتر به آن شک و تردید داشتند و البته در صورت تردید، آنچنان با بغض و تنبیه مواجه میشدند و تازیانۀ تکفیر و الحاد به سمتشان روانه میشد که ترجیح میدادند در این مورد سکوت کنند، اما وقتی با فروریختن اعتبار کلیسا در دوران رنسانس، زبان و قلم دانشمندان فعالتر شد، تحقیقات در زمینۀ درک این واقعیت گسترش یافت و دانشمندان صرفنظر از قداستی که برای متون دینی داشتند، برای فهم حقیقت از پای ننشستند و بهتدریج و با احتیاط نظرات مبتنی بر علم و تجربه رونق یافت. معروفترین و جدیترین دانشمند در این مسیر، چارلز رابرت داروین است. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
دانشمندان مختلفی با رویکردهای متفاوت همواره درصدد کشف این حقیقت بودند که مبدأ و منشأ موجودات بهویژه جانوران و علیالخصوص انسان چیست؟ تا زمانی که مذهبیون مسیحی و یهودی و به تبع آنها مسلمانان به داستان خلقت باور داشتند که در سِفر پیدایش تورات آمده است، دانشمندان کمتر به آن شک و تردید داشتند و البته در صورت تردید، آنچنان با بغض و تنبیه مواجه میشدند و تازیانۀ تکفیر و الحاد به سمتشان روانه میشد که ترجیح میدادند در این مورد سکوت کنند، اما وقتی با فروریختن اعتبار کلیسا در دوران رنسانس، زبان و قلم دانشمندان فعالتر شد، تحقیقات در زمینۀ درک این واقعیت گسترش یافت و دانشمندان صرفنظر از قداستی که برای متون دینی داشتند، برای فهم حقیقت از پای ننشستند و بهتدریج و با احتیاط نظرات مبتنی بر علم و تجربه رونق یافت. معروفترین و جدیترین دانشمند در این مسیر، چارلز رابرت داروین است. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
21 اردیبهشت مصادف است با دو رویداد تاریخی دراسلام:1- تولدپیامبراسلام(ص) . 2- ورود امام حسین(ع) به مکه.
1- پیامبراسلام(ص) در روز17 ربیع الاول 53سال قبل ازهجرت در شهر مکه دیده به جهان گشود. این روز مصادف بود با روز پنجشنبه 21 اردیبهشت 51 سال قبل ازهجرت بااحتساب تقویم شمسی .
2- امام حسین(ع) که در روز یکشنبه 16 اردیبهشت سال 59 هجری شمسی از مدینه به ناچار راهی مکه شده بود پس از پنج روز طی مسیر، در سوم شعبان سال 60هجری قمری وارد مکه شد . این روز مصادف بود با روز جمعه 21 اردیبهشت سال 59هجری شمسی. Saadatmand_f@
1- پیامبراسلام(ص) در روز17 ربیع الاول 53سال قبل ازهجرت در شهر مکه دیده به جهان گشود. این روز مصادف بود با روز پنجشنبه 21 اردیبهشت 51 سال قبل ازهجرت بااحتساب تقویم شمسی .
2- امام حسین(ع) که در روز یکشنبه 16 اردیبهشت سال 59 هجری شمسی از مدینه به ناچار راهی مکه شده بود پس از پنج روز طی مسیر، در سوم شعبان سال 60هجری قمری وارد مکه شد . این روز مصادف بود با روز جمعه 21 اردیبهشت سال 59هجری شمسی. Saadatmand_f@
22 اردیبهشت مصادف است با تولد امام محمدباقر(ع) .
امام محمدباقر(ع) پنجمین امام شیعیان وبنیانگذار پایه های علوم اسلامی به ویژه فقه ، در اول ماه رجب سال57 هجری قمری درشهر مدینه به دنیا آمد . این روز دقیقا مصادف بود با روز یکشنبه 22 اردیبهشت سال 56 هجری شمسی "برگرفته از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی
@saadatmand_f
امام محمدباقر(ع) پنجمین امام شیعیان وبنیانگذار پایه های علوم اسلامی به ویژه فقه ، در اول ماه رجب سال57 هجری قمری درشهر مدینه به دنیا آمد . این روز دقیقا مصادف بود با روز یکشنبه 22 اردیبهشت سال 56 هجری شمسی "برگرفته از کتاب رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی
@saadatmand_f
26 اردیبهشت دو رویداد رخ داده است.یکی تولد ابوالفضل العباس ودیگری ولادت امام محمدتقی.
1- عباس فرزند امام علی(ع) کنیه ابوالفضل ملقب به علمدارکربلا در 4 شعبان سال 26 هجری قمری به دنیا آمد این روز مصادف بود با روز دوشنبه 26 اردیبهشت سال 26 هجری شمسی.
2- امام محمدتقی(ع) ملقب به جواد در 10 رجب سال 195 هجری قمری متولد شد. این روز مصادف بود با روزجمعه 26 اردیبهشت سال 190 هجری شمسی.
این روز فرخنده برشیعیان مبارک باد.
@saadatmand_f
1- عباس فرزند امام علی(ع) کنیه ابوالفضل ملقب به علمدارکربلا در 4 شعبان سال 26 هجری قمری به دنیا آمد این روز مصادف بود با روز دوشنبه 26 اردیبهشت سال 26 هجری شمسی.
2- امام محمدتقی(ع) ملقب به جواد در 10 رجب سال 195 هجری قمری متولد شد. این روز مصادف بود با روزجمعه 26 اردیبهشت سال 190 هجری شمسی.
این روز فرخنده برشیعیان مبارک باد.
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(78)
نهضت اندیشۀ اومانیستی، در نقطهای به اختلاف و شکاف رسید. هر دو اندیشه از غرب برآمده، یکی اندیشۀ فردگرایی (ایندیویژوالیستی)، که به لیبرالیسم و کاپیتالیسم میرسد و دیگری اندیشۀ کلکتیویسم (جمعگرایی) که به مارکسیسم و کمونیسم منتهی میشود. اما در بُعد سیاسی، کلکتیویسم از شرق سر برمیآورد. مارکس بر اساس فلسفۀ تاریخی که ارائه میدهد، پیشبینی میکند که نظام اجتماعی از بردهداری به فئودالیسم و از فئودالیسم به سرمایهداری میرسد و نظام سرمایهداری با نهضت کارگران زیر و زبر میشود و نظام پرولتاریا حاکم میشود. این نظام اگرچه نوعی دیکتاتوری محسوب میشود اما مدافع اکثریت جامعه یعنی طبقات پایین، کارگران و کشاورزان است و دلالت بر هژمونی طبقه کارگر دارد. این حکومت یک دوره گذار و انتقال به جامعۀ کمونیستی را طی میکند. با فرمولی که مارکس در این فلسفۀ تاریخی ارائه میدهد، کشورهای صنعتی و سرمایهداری و در رأس آنها انگلستان زودتر از سایر کشورها به این مرحله میرسیدند، اما عملاً کشور روسیه که در نظام فئودالیته غرق بود از سدّ صنعتی و سرمایهداری گذشت و انقلاب مارکسیستی، حکومت تزار را سرنگون کرد. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
نهضت اندیشۀ اومانیستی، در نقطهای به اختلاف و شکاف رسید. هر دو اندیشه از غرب برآمده، یکی اندیشۀ فردگرایی (ایندیویژوالیستی)، که به لیبرالیسم و کاپیتالیسم میرسد و دیگری اندیشۀ کلکتیویسم (جمعگرایی) که به مارکسیسم و کمونیسم منتهی میشود. اما در بُعد سیاسی، کلکتیویسم از شرق سر برمیآورد. مارکس بر اساس فلسفۀ تاریخی که ارائه میدهد، پیشبینی میکند که نظام اجتماعی از بردهداری به فئودالیسم و از فئودالیسم به سرمایهداری میرسد و نظام سرمایهداری با نهضت کارگران زیر و زبر میشود و نظام پرولتاریا حاکم میشود. این نظام اگرچه نوعی دیکتاتوری محسوب میشود اما مدافع اکثریت جامعه یعنی طبقات پایین، کارگران و کشاورزان است و دلالت بر هژمونی طبقه کارگر دارد. این حکومت یک دوره گذار و انتقال به جامعۀ کمونیستی را طی میکند. با فرمولی که مارکس در این فلسفۀ تاریخی ارائه میدهد، کشورهای صنعتی و سرمایهداری و در رأس آنها انگلستان زودتر از سایر کشورها به این مرحله میرسیدند، اما عملاً کشور روسیه که در نظام فئودالیته غرق بود از سدّ صنعتی و سرمایهداری گذشت و انقلاب مارکسیستی، حکومت تزار را سرنگون کرد. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(79)
لوئی دو بودیکور، نویسنده و مستعمرهنشین فرانسوی، یکی از وحشیگریهای بیشمار فرانسویان را در الجزایر چنین توصیف کرده است: «در جایی سربازی، محض تفریح، سینۀ زنی را میبرید و جایی دیگر سربازی پاهای بچهای را میگرفت و مغزش را به دیوار میزد.» ویکتورهوگو، فرانسوی دیگر، صحنهای را توصیف میکند که در آن سربازان، بچهها را به طرف هم پرت میکردند و سرباز مقابل آنها را با نوک سرنیزه میگرفت. چنین کارهایی را هیچیک از گروههای افراطی مسلمان انجام ندادند که غربیها برای بر هم زدن خاورمیانه در اواخر قرن چهاردهم هجری ایجاد کردند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
لوئی دو بودیکور، نویسنده و مستعمرهنشین فرانسوی، یکی از وحشیگریهای بیشمار فرانسویان را در الجزایر چنین توصیف کرده است: «در جایی سربازی، محض تفریح، سینۀ زنی را میبرید و جایی دیگر سربازی پاهای بچهای را میگرفت و مغزش را به دیوار میزد.» ویکتورهوگو، فرانسوی دیگر، صحنهای را توصیف میکند که در آن سربازان، بچهها را به طرف هم پرت میکردند و سرباز مقابل آنها را با نوک سرنیزه میگرفت. چنین کارهایی را هیچیک از گروههای افراطی مسلمان انجام ندادند که غربیها برای بر هم زدن خاورمیانه در اواخر قرن چهاردهم هجری ایجاد کردند. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
متمدن سرگشته(80)
در جنگ اول جهانی حدود چهلوپنج میلیون نفر کشته شدند اما آماری که اروپاییان اعلام کردهاند، دوازده میلیون نفر است. آنها فقط آمار مربوط به نیروهای متفقین و متحدین را محاسبه و لحاظ میکنند و کشتهشدگان کشورهای خاورمیانه، هندوستان و ایران را به حساب نمیآورند، حال آنکه ده میلیون نفر از کشته شدگان در جنگ متعلق به ایرانیان بود. ایران، در این جنگ کاملاً بیطرف بود و به هیچوجه قابلیت و توانایی برای در معرکه قرار گرفتن نداشت اما امکانات و آذوقه و ظرفیتهای سرزمینی و کشاورزی و دامداری آن ناخواسته در خدمت قوای متفقین بهویژه انگلستان قرار گرفت و بهخاطر کمبودهای فراوان آذوقه برای ایرانیان و شیوع بیماریهای خطرناک واگیردار مثل وبا، حصبه، طاعون، ده میلیون ایرانی از بین رفتند که در هیچ جای محاسبات جهانی لحاظ نشد و غربیها حتی به آن اشاره نکردند تا مبادا خودشان را بدهکار این ملّت بدانند و مجبور شوند تا یک عذرخواهی معمولی و یا تشکر ساده بکنند. انگار فدا شدن آسیاییها و آفریقاییها در دعواهای اروپاییان امری عادی و طبیعی است و جانشان ارزشی ندارد. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
در جنگ اول جهانی حدود چهلوپنج میلیون نفر کشته شدند اما آماری که اروپاییان اعلام کردهاند، دوازده میلیون نفر است. آنها فقط آمار مربوط به نیروهای متفقین و متحدین را محاسبه و لحاظ میکنند و کشتهشدگان کشورهای خاورمیانه، هندوستان و ایران را به حساب نمیآورند، حال آنکه ده میلیون نفر از کشته شدگان در جنگ متعلق به ایرانیان بود. ایران، در این جنگ کاملاً بیطرف بود و به هیچوجه قابلیت و توانایی برای در معرکه قرار گرفتن نداشت اما امکانات و آذوقه و ظرفیتهای سرزمینی و کشاورزی و دامداری آن ناخواسته در خدمت قوای متفقین بهویژه انگلستان قرار گرفت و بهخاطر کمبودهای فراوان آذوقه برای ایرانیان و شیوع بیماریهای خطرناک واگیردار مثل وبا، حصبه، طاعون، ده میلیون ایرانی از بین رفتند که در هیچ جای محاسبات جهانی لحاظ نشد و غربیها حتی به آن اشاره نکردند تا مبادا خودشان را بدهکار این ملّت بدانند و مجبور شوند تا یک عذرخواهی معمولی و یا تشکر ساده بکنند. انگار فدا شدن آسیاییها و آفریقاییها در دعواهای اروپاییان امری عادی و طبیعی است و جانشان ارزشی ندارد. (فرازی ازکتاب متمدن سرگشته تالیف سیدفتح اله سعادتمند)
@saadatmand_f
6خرداد مصادف است با رحلت پیامبراسلام(ص) و انتخاب ابوبکربه عنوان اولین خلیفه ی مسلمانان پس ازپیامبر(ص).
پیامبراسلام(ص) در روز 28 صفر سال یازدهم هجری قمری پس از یک بیماری سخت وکوتاه مدت سرای فانی راترک وبه دیار باقی شتافت . رحلت پیامبر(ص) مصادف بود با روز شنبه 6 خرداد سال یازدهم هجری شمسی .
پس از رحلت پیامبر(ص) ودرهمان روز، به دلیل حساسیت موضوع وشرایط محیطی بلافاصله بزرگانی از مهاجران وانصار در سقیفه ی بنی ساعده جمع شدند وبرای جانشینی پیامبر(ص) به تبادل نظر وجدل پرداختند ونهایتا با زیرکی وترفند مهاجران به ویژه عمربن خطاب ، ابوبکر به عنوان خلیفه ی مسلمانان برگزیده شد وبه سرعت مهاجران وسپس انصار وسایرین با وی بیعت کردند و ایشان در دم زمام امور مسلمانان را به دست گرفت . (برگرفته ازکتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی)/@Saadatmand_f
پیامبراسلام(ص) در روز 28 صفر سال یازدهم هجری قمری پس از یک بیماری سخت وکوتاه مدت سرای فانی راترک وبه دیار باقی شتافت . رحلت پیامبر(ص) مصادف بود با روز شنبه 6 خرداد سال یازدهم هجری شمسی .
پس از رحلت پیامبر(ص) ودرهمان روز، به دلیل حساسیت موضوع وشرایط محیطی بلافاصله بزرگانی از مهاجران وانصار در سقیفه ی بنی ساعده جمع شدند وبرای جانشینی پیامبر(ص) به تبادل نظر وجدل پرداختند ونهایتا با زیرکی وترفند مهاجران به ویژه عمربن خطاب ، ابوبکر به عنوان خلیفه ی مسلمانان برگزیده شد وبه سرعت مهاجران وسپس انصار وسایرین با وی بیعت کردند و ایشان در دم زمام امور مسلمانان را به دست گرفت . (برگرفته ازکتاب «رویدادهای تاریخی اسلام براساس تقویم شمسی)/@Saadatmand_f