Forwarded from Greek Media Portal
🇬🇷🇹🇷 Об османах и турках
Каждый раз, когда юные эскперты и фанаты Османской Империи начнут рассказывать сказки про турецкое влияние на Балканские народы и на эллинов в частности, о том, что современные балканцы чуть ли не поголовно генетически турки и т.д., просто напомните, какое сословие де-факто управляло империей и какое было происхождение у членов этого сословия
Часто приходится слышать, что турки чуть-ли не ассимилировали и эллинов, и болгар, и албанцев, и сербов, и армян с грузинами, и даже арабов.
В связи с этим, небольшой текст про Осман и турок, и про то, кто кем по сути правил.
🔸 Об османах и турках 🇹🇷
До начала XX века этноним «турок» употреблялся чаще всего в уничижительном смысле. «Турками» именовали тюркоязычных крестьян Анатолии, с оттенком невежественности. Для османского правящего класса, состоящего в основном из исламизированных эллинов, славян, албанцев, армян, грузин или арабов, оно служило синонимом «мужика», или «плебея». В стихах турецкого поэта XVI века Тахлыджалы Яхьи прослеживаются ядовитые насмешки над турками — «мужланами», ирония, полная презрения ко всему турецкому.
Османский класс рассматривал себя в качестве «правящего народа» (millet-i hakime) и воспринимал своих подданных тюрков как «низший народ» (millet-i mahkure). Османы всегда называли турков «турки-ослы»; когда в город приезжал чиновник, все стремились убежать, потому что шли Османы. Османский автор XVI века Гувахи в своём наставлении «Насихатнаме» писал:
«Крестьяне из деревни не могут оставаться в городе
Правда в том, что турок не может стать человеком
Он не понимает то, что ты ему говоришь
Начало и конец слова для турка значит одно и то же
Странный народ эти турки
Они не понимают, что такое вкусный десерт
Откуда им знать про вкус.
У них нет ни одного слова, достойного упоминания»
Насколько оскорбительно употреблялось слово «турок», видно на примере османского придворного историка XVII века Наима Мустафа-эфенди, автора Тарих-и Наима, который в своей работе относится к туркам как к низшему сословию.
Османский политик и писатель XVII века Кочи-бей Гёмюрджинский писал, что к господствующему классу относятся «пришельцы» (то есть не тюрки), а во второй класс входили настоящие турки, райя, подвергающиеся, всевозможным притеснениям от первых.
Для городского эфенди слово «турок» означало необразованного человека. Так Мураджа д’Оссон слышал недоумевающие вопросы в Османской империи по типу: «И почему это европейцы зовут нас турками?»
Французский путешественник XVIII века Гюэ свидетельствовал, что турок значит «крестьянин», «грубый», «неотёсанный» и что на вопрос «турок он или нет?» настоящий османец отвечает — мусульманин.
Знаменитый венгерский востоковед и путешественник Армин Вамбери писал в XIX веке о самоназвании и идентичности турок:
«Еще 40 лет тому назад, тюрксктво, а в литературной сфере слово турок, использовалось как оскорбление и означала грубость и дикарство. Однажды, когда я разговаривал с людьми, получившими высшее образование, рассказал про этнографическую важность тюркской нации, про то, что эта нация (*имеются ввиду тюркские народы) занимает земли с прибережья Лены до Адриата, имеет одно из самых больших уровней рождаемости среди всех народов мира. А в ответ мне сказали: „Вы же не перепутали нас с этими киргизами, или же кочевыми грубиянами татарами?"
В те дни я только начинал исследовать диалекты Восточной Анатолии. Но весь мой труд не интересовал никого, кроме нескольких господ, которые были знакомы с нашей культурой. Я в Констанинополе никого не встретил, кого интересовал бы вопрос турецкого национализма и турецкий язык»
На официальном уровне все турки Османской империи назывались «османами», хотя первоначально это наименование означало принадлежность к племени османлы или бейлику Османа, а затем — к подданству Османского государства...(продолжение следует)
#Турция #османы
t.me/GreekMilitaryPortal - GMP
Каждый раз, когда юные эскперты и фанаты Османской Империи начнут рассказывать сказки про турецкое влияние на Балканские народы и на эллинов в частности, о том, что современные балканцы чуть ли не поголовно генетически турки и т.д., просто напомните, какое сословие де-факто управляло империей и какое было происхождение у членов этого сословия
Часто приходится слышать, что турки чуть-ли не ассимилировали и эллинов, и болгар, и албанцев, и сербов, и армян с грузинами, и даже арабов.
В связи с этим, небольшой текст про Осман и турок, и про то, кто кем по сути правил.
🔸 Об османах и турках 🇹🇷
До начала XX века этноним «турок» употреблялся чаще всего в уничижительном смысле. «Турками» именовали тюркоязычных крестьян Анатолии, с оттенком невежественности. Для османского правящего класса, состоящего в основном из исламизированных эллинов, славян, албанцев, армян, грузин или арабов, оно служило синонимом «мужика», или «плебея». В стихах турецкого поэта XVI века Тахлыджалы Яхьи прослеживаются ядовитые насмешки над турками — «мужланами», ирония, полная презрения ко всему турецкому.
Османский класс рассматривал себя в качестве «правящего народа» (millet-i hakime) и воспринимал своих подданных тюрков как «низший народ» (millet-i mahkure). Османы всегда называли турков «турки-ослы»; когда в город приезжал чиновник, все стремились убежать, потому что шли Османы. Османский автор XVI века Гувахи в своём наставлении «Насихатнаме» писал:
«Крестьяне из деревни не могут оставаться в городе
Правда в том, что турок не может стать человеком
Он не понимает то, что ты ему говоришь
Начало и конец слова для турка значит одно и то же
Странный народ эти турки
Они не понимают, что такое вкусный десерт
Откуда им знать про вкус.
У них нет ни одного слова, достойного упоминания»
Насколько оскорбительно употреблялось слово «турок», видно на примере османского придворного историка XVII века Наима Мустафа-эфенди, автора Тарих-и Наима, который в своей работе относится к туркам как к низшему сословию.
Османский политик и писатель XVII века Кочи-бей Гёмюрджинский писал, что к господствующему классу относятся «пришельцы» (то есть не тюрки), а во второй класс входили настоящие турки, райя, подвергающиеся, всевозможным притеснениям от первых.
Для городского эфенди слово «турок» означало необразованного человека. Так Мураджа д’Оссон слышал недоумевающие вопросы в Османской империи по типу: «И почему это европейцы зовут нас турками?»
Французский путешественник XVIII века Гюэ свидетельствовал, что турок значит «крестьянин», «грубый», «неотёсанный» и что на вопрос «турок он или нет?» настоящий османец отвечает — мусульманин.
Знаменитый венгерский востоковед и путешественник Армин Вамбери писал в XIX веке о самоназвании и идентичности турок:
«Еще 40 лет тому назад, тюрксктво, а в литературной сфере слово турок, использовалось как оскорбление и означала грубость и дикарство. Однажды, когда я разговаривал с людьми, получившими высшее образование, рассказал про этнографическую важность тюркской нации, про то, что эта нация (*имеются ввиду тюркские народы) занимает земли с прибережья Лены до Адриата, имеет одно из самых больших уровней рождаемости среди всех народов мира. А в ответ мне сказали: „Вы же не перепутали нас с этими киргизами, или же кочевыми грубиянами татарами?"
В те дни я только начинал исследовать диалекты Восточной Анатолии. Но весь мой труд не интересовал никого, кроме нескольких господ, которые были знакомы с нашей культурой. Я в Констанинополе никого не встретил, кого интересовал бы вопрос турецкого национализма и турецкий язык»
На официальном уровне все турки Османской империи назывались «османами», хотя первоначально это наименование означало принадлежность к племени османлы или бейлику Османа, а затем — к подданству Османского государства...(продолжение следует)
#Турция #османы
t.me/GreekMilitaryPortal - GMP