Эпохальное произведение, раскрывающее ужасное положение трудящихся и эксплуатируемых масс в царской России. Выражение «тюрьма народов» не вполне отражает ту бездну народного отчаяния, о которой речь пойдет в этой книге.
Это работа научно-популярная и научно-просветительская. Она основана на документах, в том числе на «Статистических временниках», выпускавшихся царским правительством как централизованно, так и по губерниям.
#чтопочитать #чтопослушать
Подписывайся на РКСМ(б)!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
YouTube
В.В. Берви-Флеровский
Василий Васильевич Берви-Флеровский "Положение рабочего класса в России" Въ этомъ сочиненіи я имѣлъ въ виду отвлечь наше общество отъ погони за мелочными цѣл...
👍124🔥28👏5
«Жерминаль» Эмиля Золя
📚 «Жерминаль», тринадцатая книга серии «Ругон-Маккары», по замыслу Золя, должна была стать романом, где в «грозном рёве толпы» прозвучит рвущаяся наружу «боль целого класса». Общий замысел «Жерминаль» писатель определял так:
🔚 Роман — возмущение рабочих. Обществу нанесён удар, от которого оно трещит; словом, борьба труда и капитала. В этом — всё значение книги; она предсказывает будущее, выдвигает вопрос, который станет наиболее важным в XX веке.
💬 Роман посвящён забастовке угольных шахтёров на севере Франции в 1860-х годах. По сюжету механик Этьен Лантье, изгнанный с железной дороги за пощёчину начальнику, устраивается в шахту и поселяется в семье старого забойщика. Изнурительный труд, нищета и полуголодное существование рабочих приводят к масштабной забастовке на шахте. Лидером забастовщиков становится Этьен. Голод и задавленность усиливаются. Вскоре углекопы сдаются и выходят в шахту.
Создание романа потребовало от Эмиля Золя большой подготовительной работы. С присущей обстоятельностью писатель принялся за изучение шахтёрского труда, изнурительного, презираемого, обесчещенного. Однако Золя, художника и мыслителя, интересовало не только изображение и осмысление контрастов и противоречий капиталистического мира, но и возможности разрешения социальных проблем и конфликтов, поиски путей в будущее.
⚡️ Эмиль Золя одним из первых поднимает во французской литературе тему борьбы труда и капитала: говорит о неизбежности социальных бурь, о зреющих всходах революционных битв.
Несмотря на поражение углекопов, книга заканчивается видением грядущих мятежей, в которых предсказывается неизбежность социальных потрясений и создания справедливого отношения к трудящемуся человеку — революционным путём.
⏪ Никто не нарушал молчания. Когда же Этьен протянул им на прощание руку, все стали крепко пожимать её, словно вкладывая в это последнее пожатие весь молчаливый гнев на свое поражение, всю страстную надежду на отмщение.
Её ждала клеть, её гневно звали, грозя штрафом. Тогда она решилась наконец и пожала ему руку. Этьен с глубоким волнением смотрел ей вслед: какая она усталая, забитая, лицо бледное, из-под синего чепчика выбиваются выцветшие волосы, — плодовитая самка, дородное тело которой безобразили холщовые штаны и блуза. В её последнем рукопожатии он почувствовал рукопожатие товарища — крепкое, долгое и безмолвное; казалось, это было прощание до того самого дня, когда борьба начнётся снова, Этьен всё понял; в глазах её светилась спокойная уверенность. До скорого свидания! Но тогда уже это будет решительный бой.⏩
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
Создание романа потребовало от Эмиля Золя большой подготовительной работы. С присущей обстоятельностью писатель принялся за изучение шахтёрского труда, изнурительного, презираемого, обесчещенного. Однако Золя, художника и мыслителя, интересовало не только изображение и осмысление контрастов и противоречий капиталистического мира, но и возможности разрешения социальных проблем и конфликтов, поиски путей в будущее.
Несмотря на поражение углекопов, книга заканчивается видением грядущих мятежей, в которых предсказывается неизбежность социальных потрясений и создания справедливого отношения к трудящемуся человеку — революционным путём.
Её ждала клеть, её гневно звали, грозя штрафом. Тогда она решилась наконец и пожала ему руку. Этьен с глубоким волнением смотрел ей вслед: какая она усталая, забитая, лицо бледное, из-под синего чепчика выбиваются выцветшие волосы, — плодовитая самка, дородное тело которой безобразили холщовые штаны и блуза. В её последнем рукопожатии он почувствовал рукопожатие товарища — крепкое, долгое и безмолвное; казалось, это было прощание до того самого дня, когда борьба начнётся снова, Этьен всё понял; в глазах её светилась спокойная уверенность. До скорого свидания! Но тогда уже это будет решительный бой.
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍176🔥43❤9👎2
120 лет назад началась Первая русская революция
О событиях Кровавого воскресенья по особенному образно писал поэт-футурист Велимир Хлебников.
1905 год
Пули, летя невпопад,
В колокола били набат.
Царь! Выстрел вышли:
Мы вышли!
А, Волга, не сдавай,
Дон, помогай!
Кама, Кама! Где твои орлы?
Днепр, где твои чубы?
Это широкие кости,
Дворцов самочинные гости,
Это ржаная рать
Шла умирать!
С бледными, злыми, зелеными лицами,
Прежде добры и кротки,
Глухо прорвали плотину
И хлынули
Туда, где полки
Шашки железные наголо вынули.
Улиц, царями жилых, самозваные гости,
Улиц спокойных долгие годы!
Это народ выпрямляется в росте
Со знаменем алым свободы!
Брать плату оков с кого?
И не обеднею Чайковского,
Такой медовою, что тают души,
А страшною, чугунною обедней
Ответил выстрел первый и последний,
Чтоб на снегу валялись туши.
Дворец с безумными глазами,
Дворец свинцовыми устами,
Похож на мертвеца,
Похож на Грозного-отца,
Народ «любимый» целовал...
Тот хлынул прочь, за валом вал...
Над Костромой, Рязанью, Тулой,
Ширококостной и сутулой,
Шарахал веник пуль дворца.
Бежали, пальцами закрывши лица,
И через них струилась кровь.
Шумела в колокол столица,
Но то, что было, будет вновь.
Чугунных певчих без имен —
Придворных пушек рты открыты:
Это отец подымал свой ремень
На тех, кто не сыты!
И, отступление заметив,
Чугунным певчим Шереметев
Махнул рукой, сказав: «Довольно
Свинца крамольникам подпольным!»
С челюстью бледной, дрожащей, угрюмой,
С остановившейся думой
Шагают по камням знакомым:
«Первый блин комом!»
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
О событиях Кровавого воскресенья по особенному образно писал поэт-футурист Велимир Хлебников.
1905 год
Пули, летя невпопад,
В колокола били набат.
Царь! Выстрел вышли:
Мы вышли!
А, Волга, не сдавай,
Дон, помогай!
Кама, Кама! Где твои орлы?
Днепр, где твои чубы?
Это широкие кости,
Дворцов самочинные гости,
Это ржаная рать
Шла умирать!
С бледными, злыми, зелеными лицами,
Прежде добры и кротки,
Глухо прорвали плотину
И хлынули
Туда, где полки
Шашки железные наголо вынули.
Улиц, царями жилых, самозваные гости,
Улиц спокойных долгие годы!
Это народ выпрямляется в росте
Со знаменем алым свободы!
Брать плату оков с кого?
И не обеднею Чайковского,
Такой медовою, что тают души,
А страшною, чугунною обедней
Ответил выстрел первый и последний,
Чтоб на снегу валялись туши.
Дворец с безумными глазами,
Дворец свинцовыми устами,
Похож на мертвеца,
Похож на Грозного-отца,
Народ «любимый» целовал...
Тот хлынул прочь, за валом вал...
Над Костромой, Рязанью, Тулой,
Ширококостной и сутулой,
Шарахал веник пуль дворца.
Бежали, пальцами закрывши лица,
И через них струилась кровь.
Шумела в колокол столица,
Но то, что было, будет вновь.
Чугунных певчих без имен —
Придворных пушек рты открыты:
Это отец подымал свой ремень
На тех, кто не сыты!
И, отступление заметив,
Чугунным певчим Шереметев
Махнул рукой, сказав: «Довольно
Свинца крамольникам подпольным!»
С челюстью бледной, дрожащей, угрюмой,
С остановившейся думой
Шагают по камням знакомым:
«Первый блин комом!»
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
👍190🔥46❤7👏4
Падение Парижской коммуны глазами революционера французской поэзии
В Париже — Коммуна. Шестнадцатилетний Артюр Рембо с энтузиазмом принимает восстание парижского пролетариата.
Может быть, он даже отправляется туда, где шли бои, возможно, принимает в них участие — всë это, правда, лишь предположения, поскольку доказательств пребывания Рембо в Париже во время восстания нет. Но это и не столь важно: «Юный Рембо не нуждался в том, чтобы присоединяться к Коммуне — она была в нём самом», — напишет Пьер Гаскар в своей книге «Рембо и Коммуна».
💬 «Парижская оргия» — вершина гражданской лирики Рембо. Поражение Коммуны, победа версальцев осмыслена поэтом как величайшая трагедия. Всë рабочее движение было обезглавлено и на долгие годы парализовано. Для Артюра Рембо «заселение» Парижа торжествующей буржуазией — признак победы Прошлого над Будущим.
Отсюда в его поэтике — дерзость и ритмическая, и лексическая. В стилистике стихотворения проявляется внутреннее состояние поэта, его умонастроение. Рембо произносит обвинительную речь — и на его стороне нравственная сила, истина и справедливость. Вот почему, какими бы саркастически-гротескными красками, резкими интонациями поэт ни пользовался, нет ни следа цинизма или вульгарности.
⬇️ Текст в следующем посте.
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
В Париже — Коммуна. Шестнадцатилетний Артюр Рембо с энтузиазмом принимает восстание парижского пролетариата.
Может быть, он даже отправляется туда, где шли бои, возможно, принимает в них участие — всë это, правда, лишь предположения, поскольку доказательств пребывания Рембо в Париже во время восстания нет. Но это и не столь важно: «Юный Рембо не нуждался в том, чтобы присоединяться к Коммуне — она была в нём самом», — напишет Пьер Гаскар в своей книге «Рембо и Коммуна».
Отсюда в его поэтике — дерзость и ритмическая, и лексическая. В стилистике стихотворения проявляется внутреннее состояние поэта, его умонастроение. Рембо произносит обвинительную речь — и на его стороне нравственная сила, истина и справедливость. Вот почему, какими бы саркастически-гротескными красками, резкими интонациями поэт ни пользовался, нет ни следа цинизма или вульгарности.
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍75🔥26👏3❤2
Артюр Рембо
ПАРИЖСКАЯ ОРГИЯ, ИЛИ СТОЛИЦА ЗАСЕЛЯЕТСЯ ВНОВЬ (пер. Е. Витковский)
Мерзавцы, вот она! Спешите веселиться!
С перронов – на бульвар, где всё пожгла жара.
На западе легла священная столица,
В охотку варваров ласкавшая вчера.
Добро пожаловать сюда, в оплот порядка!
Вот площадь, вот бульвар – лазурный воздух чист,
И выгорела вся звездистая взрывчатка,
Которую вчера во тьму швырял бомбист!
Позавчерашний день опять восходит бодро,
Руины спрятаны за доски кое-как;
Вот – стадо рыжее для вас колышет бёдра.
Не церемоньтесь! Вам безумство – самый смак!
Так свора кобелей пустовку сучью лижет –
К притонам рвётесь вы, и мнится, всё вокруг
Орёт: воруй и жги! Тьма конвульсивно движет
Объятия свои. О, скопище пьянчуг,
Пей – до бесчувствия! Когда взойдёт нагая
И сумасшедшая рассветная заря,
Вы будете ль сидеть, над рюмками рыгая,
Бездумно в белизну слепящую смотря?
Во здравье женщины, чей зад многоэтажен!
Фонтан блевотины пусть брызжет до утра –
Любуйтесь! Прыгают, визжа, из дыр и скважин
Шуты, венерики, лакеи, шулера!
Сердца изгажены, и рты ничуть не чище –
Тем лучше! Гнусные распахивайте рты:
Не зря же по столам наставлено винище –
Да победители слабы на животы.
Раздуйте же ноздрю на смрадные опивки,
Канаты жирных шей отравой увлажня!
Поднимет вас поэт за детские загривки
И твёрдо повелит: «Безумствуй, сволочня,
Во чрево Женщины трусливо рыла спрятав
И не напрасно спазм провидя впереди,
Когда вскричит она и вас, дегенератов,
Удавит в ярости на собственной груди.
Паяца, короля, придурка, лизоблюда
Столица изблюёт: их тело и душа
Не в пору и не в прок сей Королеве блуда –
С неё сойдите вы, сварливая парша!
Когда ж вы скорчитесь в грязи, давясь от страха,
Скуля о всех деньгах, что взять назад нельзя,
Над вами рыжая, грудастая деваха
Восстанет, кулаком чудовищным грозя!»
Когда же было так, что в грозный танец братьев,
Столица, ты звала, бросаясь на ножи,
Когда же пала ты, не до конца утратив
В зрачках те дни весны, что до сих пор свежи,
Столица скорбная – почти что город мёртвый, –
Подъемлешь голову – ценой каких трудов!
Открыты все врата, и в них уставлен взор твой,
Благословимый тьмой твоих былых годов.
Но вновь магнитный ток ты чуешь в каждом нерве,
И, в жизнь ужасную вступая, видишь ты,
Как извиваются синеющие черви
И тянутся к любви остылые персты.
Пускай! Венозный ток спастических извилин
Беды не причинит дыханью твоему –
Так злато горних звёзд кровососущий филин
В глазах кариатид не погрузит во тьму.
Пусть потоптал тебя насильник – жребий страшен,
Пусть знаем, что теперь нигде на свете нет
Такого гноища среди зелёных пашен, –
«О, как прекрасна ты!» - тебе речет поэт.
Поэзия к тебе сойдёт средь ураганов,
Движенье сил живых подымет вновь тебя, –
Избранница, восстань и смерть отринь, воспрянув,
На горне смолкнувшем побудку вострубя!
Поэт поднимется и в памяти нашарит
Рыданья каторги и городского дна –
Он женщин, как бичом, лучом любви ошпарит
Под канонадой строф, – держись тогда, шпана!
Всё стало на места: вернулась жизнь былая,
Бордели прежние, и в них былой экстаз –
И, меж кровавых стен горячечно пылая,
В зловещей синеве шипит светильный газ.
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
ПАРИЖСКАЯ ОРГИЯ, ИЛИ СТОЛИЦА ЗАСЕЛЯЕТСЯ ВНОВЬ (пер. Е. Витковский)
Мерзавцы, вот она! Спешите веселиться!
С перронов – на бульвар, где всё пожгла жара.
На западе легла священная столица,
В охотку варваров ласкавшая вчера.
Добро пожаловать сюда, в оплот порядка!
Вот площадь, вот бульвар – лазурный воздух чист,
И выгорела вся звездистая взрывчатка,
Которую вчера во тьму швырял бомбист!
Позавчерашний день опять восходит бодро,
Руины спрятаны за доски кое-как;
Вот – стадо рыжее для вас колышет бёдра.
Не церемоньтесь! Вам безумство – самый смак!
Так свора кобелей пустовку сучью лижет –
К притонам рвётесь вы, и мнится, всё вокруг
Орёт: воруй и жги! Тьма конвульсивно движет
Объятия свои. О, скопище пьянчуг,
Пей – до бесчувствия! Когда взойдёт нагая
И сумасшедшая рассветная заря,
Вы будете ль сидеть, над рюмками рыгая,
Бездумно в белизну слепящую смотря?
Во здравье женщины, чей зад многоэтажен!
Фонтан блевотины пусть брызжет до утра –
Любуйтесь! Прыгают, визжа, из дыр и скважин
Шуты, венерики, лакеи, шулера!
Сердца изгажены, и рты ничуть не чище –
Тем лучше! Гнусные распахивайте рты:
Не зря же по столам наставлено винище –
Да победители слабы на животы.
Раздуйте же ноздрю на смрадные опивки,
Канаты жирных шей отравой увлажня!
Поднимет вас поэт за детские загривки
И твёрдо повелит: «Безумствуй, сволочня,
Во чрево Женщины трусливо рыла спрятав
И не напрасно спазм провидя впереди,
Когда вскричит она и вас, дегенератов,
Удавит в ярости на собственной груди.
Паяца, короля, придурка, лизоблюда
Столица изблюёт: их тело и душа
Не в пору и не в прок сей Королеве блуда –
С неё сойдите вы, сварливая парша!
Когда ж вы скорчитесь в грязи, давясь от страха,
Скуля о всех деньгах, что взять назад нельзя,
Над вами рыжая, грудастая деваха
Восстанет, кулаком чудовищным грозя!»
Когда же было так, что в грозный танец братьев,
Столица, ты звала, бросаясь на ножи,
Когда же пала ты, не до конца утратив
В зрачках те дни весны, что до сих пор свежи,
Столица скорбная – почти что город мёртвый, –
Подъемлешь голову – ценой каких трудов!
Открыты все врата, и в них уставлен взор твой,
Благословимый тьмой твоих былых годов.
Но вновь магнитный ток ты чуешь в каждом нерве,
И, в жизнь ужасную вступая, видишь ты,
Как извиваются синеющие черви
И тянутся к любви остылые персты.
Пускай! Венозный ток спастических извилин
Беды не причинит дыханью твоему –
Так злато горних звёзд кровососущий филин
В глазах кариатид не погрузит во тьму.
Пусть потоптал тебя насильник – жребий страшен,
Пусть знаем, что теперь нигде на свете нет
Такого гноища среди зелёных пашен, –
«О, как прекрасна ты!» - тебе речет поэт.
Поэзия к тебе сойдёт средь ураганов,
Движенье сил живых подымет вновь тебя, –
Избранница, восстань и смерть отринь, воспрянув,
На горне смолкнувшем побудку вострубя!
Поэт поднимется и в памяти нашарит
Рыданья каторги и городского дна –
Он женщин, как бичом, лучом любви ошпарит
Под канонадой строф, – держись тогда, шпана!
Всё стало на места: вернулась жизнь былая,
Бордели прежние, и в них былой экстаз –
И, меж кровавых стен горячечно пылая,
В зловещей синеве шипит светильный газ.
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
👍112🔥42👏5❤4
«Петроградские рабочие в революциях 1917 года» Давида Манделя
#чтопочитать
📚 Книга захватывающе и подробно описывает работу советской власти в период 1917-1918 гг., проливая свет на решения многих спорных вопросов, связанных с революциями. Работа поможет разобраться в теме и позволит подкрепить позицию коммунистов в исторических диспутах — в ней предостаточно фактуры, подтвержденной ссылками. При этом, конечно, нужно иметь в виду и изъяны книги: например, не совсем уместные по контексту повествования (и описываемого периода) высказывания автора по поводу "сталинской диктатуры".
🗯 Вы тоже можете посоветовать книги, ресурсы и материалы, которые помогли вам лучше погрузиться в то время, проанализировать ошибки и успехи. Напишите про них в комментариях.
Подписывайся | Вступай
#чтопочитать
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍128🔥22👎2❤1👏1
Михаил Шолохов «Донские рассказы»
#чтопочитать
«Донские рассказы» — сборник коротких историй, описывающих реалии Гражданской войны. Эти рассказы ценны тем, что Шолохов не сосредоточивается на крупных исторических событиях, а рассказывает о повседневной жизни людей в те трудные времена, когда первое в мире пролетарское государство боролось за своё существование.
💬 На страницах рассказов читатель погрузится в события продразвёрстки, бои Гражданской войны, становление советской власти на селе, организацию комсомольских ячеек, борьбу за права женщин и коллективное строительство. Шолохов покажет, как противоположные взгляды разделяли семьи, как брат шёл против брата, как отцы убивали своих сыновей. И главное — читатель познакомится с людьми, семьями и героями тех событий. Шолохов расскажет о местной бедноте, батраках, казаках, юных коммунистах, кулаках, крестьянах и многих других.
Подписывайся | Вступай
#чтопочитать
«Донские рассказы» — сборник коротких историй, описывающих реалии Гражданской войны. Эти рассказы ценны тем, что Шолохов не сосредоточивается на крупных исторических событиях, а рассказывает о повседневной жизни людей в те трудные времена, когда первое в мире пролетарское государство боролось за своё существование.
– Божись, что ты не за красных стоишь… Да ты не крестись, а землю ешь!.. Ртом беззубым жуёт песок из пригоршней дед и слезами его подмачивает. – Ну, теперь верю. Вставай, старый! И смеётся атаман, глядя, как не встанет на занемевшие ноги старик. А из закромов тянут наехавшие конные ячмень и пшеницу, под ноги лошадям сыплют и двор устилают золотистым зерном.
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥158👍32❤4👏3
Джон Стейнбек «Квартал Тортилья-Флэт»
#чтопочитать
Джон Стейнбек — ведущий представитель социально-критического направления в американской прозе. Всем лучшим в своём творчестве он связан с народом.
📖 Из недр его он вышел сам: прежде чем стать профессиональным литератором, Стейнбек переменил и перепробовал множество занятий: работал на ранчо и сторожем на рыбном заводе, на строительстве автострад, мыл пробирки в химической лаборатории, стоял за прилавком галантерейной лавки. Его родители, люди скромного достатка, не имели возможности постоянно помогать своему сыну, и молодые годы будущего прозаика прошли в сражении с жизнью.
⏪ Я беден, чертовски беден. Сначала мне нужно накормить других, а уж потом поесть самому. Я должен жить среди грязной посуды и засаленных фартуков, чтобы получить право изучать психологию и логику», — писал он, делясь впечатлениями от работы в калифорнийском кафе.
Глубоко социальный гуманизм автора, его вера в силы и возможности человека, его жажда справедливости и сознание необходимости борьбы за неё — красной ниточкой проходят во всей творческой практике Стейнбека.
📚 Юмористический роман «Квартал Тортилья-Флэт» — литературный дебют прозаика. Главные герои — хорошо знакомые ему по собственному опыту простые люди Америки — бродяги, эти близкие родственники знаменитых горьковских босяков. После возвращения с Первой мировой войны они наслаждаются незамысловатыми радостями жизни — вином, женщинами и драками.
При первом, поверхностном взгляде складывается впечатление, что его герои, влекомые инстинктами, ведут тривиальный образ жизни, но писатель опровергает это плоское представление, показывая диалектику духовного мира каждого существа: как из простоты нравов пайсано рождаются возвышенные стремления, из тонкого и хитрого расчёта — редкостное бескорыстие, а из эгоизма — жизнь для других.
Как убедительно свидетельствует Стейнбек в предисловии к роману, подлинная человечность, настоящие искренние чувства живут в среде угнетённых классов:
⏪ Когда я писал эту книгу, мне не приходило в голову, что моих пайсано можно счесть любопытной или смешной диковинкой, существами, замученными нуждой или приниженными. Всё это — люди, которых я знаю и люблю; люди, которые превосходно приспосабливаются к окружающей среде. Такое свойство человеческой натуры зовётся истинно философским отношением к жизни, и это — прекрасная вещь.⏩
Подписывайся | Вступай
#чтопочитать
Джон Стейнбек — ведущий представитель социально-критического направления в американской прозе. Всем лучшим в своём творчестве он связан с народом.
Глубоко социальный гуманизм автора, его вера в силы и возможности человека, его жажда справедливости и сознание необходимости борьбы за неё — красной ниточкой проходят во всей творческой практике Стейнбека.
При первом, поверхностном взгляде складывается впечатление, что его герои, влекомые инстинктами, ведут тривиальный образ жизни, но писатель опровергает это плоское представление, показывая диалектику духовного мира каждого существа: как из простоты нравов пайсано рождаются возвышенные стремления, из тонкого и хитрого расчёта — редкостное бескорыстие, а из эгоизма — жизнь для других.
Как убедительно свидетельствует Стейнбек в предисловии к роману, подлинная человечность, настоящие искренние чувства живут в среде угнетённых классов:
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍135🔥33👏3👎1
#чтопочитать: Сергей Конышев «Капуста»
Сергей Конышев — молодой прозаик, член Интернационального Союза писателей.
Выпускник МГТУ им. Н. Э. Баумана, он успел поработать в разных городах России и мира, выступал с рок-группами. Сергей успешно сочетает писательство с бегом и ежегодно участвует в марафонах.
Мы познакомились с Сергеем год назад на арт-пикнике «Кукурузные поля», а теперь хотим познакомить вас его рассказами, написанными им после знакомства с марксистскими идеями.
➡️ Первый рассказ «Капуста» основан на реальной детской истории, случившейся с дедушкой писателя.
Подписывайся | Вступай
Сергей Конышев — молодой прозаик, член Интернационального Союза писателей.
Выпускник МГТУ им. Н. Э. Баумана, он успел поработать в разных городах России и мира, выступал с рок-группами. Сергей успешно сочетает писательство с бегом и ежегодно участвует в марафонах.
Мы познакомились с Сергеем год назад на арт-пикнике «Кукурузные поля», а теперь хотим познакомить вас его рассказами, написанными им после знакомства с марксистскими идеями.
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥115👍24❤10👏5😁1
Момент истины (1974)
#чтопочитать
Настоятельно рекомендуем прочесть роман Владимира Богомолова «Момент Истины», повествующий о работе Смерша в прифронтовых тылах Великой Отечественной Войны.
💬 Автор подробно и точно описывает быт советской контрразведки, показывает армию как сложный и цельный организм, требующий сложного управленческого подхода и планирования на всех уровнях. Вместе с тем книга захватывает линией поиска и выявления врага, которую Богомолов раскрывает продуманными персонажами и окружающими их обстоятельствами. Роман вдохновляет на повышение собственной образованности, вдумчивости и внимательности, а также дает пример самоотверженной борьбы с врагом.
📚 Рекомендуется к прочтению всем, кого интересует советская история, коллективная работа, всем комсомольцам, и, конечно, всем любителям хорошей литературы.
Подписывайся | Вступай
#чтопочитать
Настоятельно рекомендуем прочесть роман Владимира Богомолова «Момент Истины», повествующий о работе Смерша в прифронтовых тылах Великой Отечественной Войны.
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍160🔥45❤12👏3👎1
9 сентября — день рождения Льва Толстого
Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года. Это один из самых известных и противоречивых писателей в русской литературе. В нём удивительным образом соединились вера и сомнение, дворянство и поклонение простому «мужику», пороки и неустанная борьба с ними. Он так и не окончил университет, но знал пятнадцать языков; отлучённый от церкви, оставался верующим; родился графом, а жил как крестьянин.
Толстой воспитывался в любви, но с ранних лет ощущал чуждость светскому обществу: за стремление быть честным и нравственным его встречали насмешками. В дневниках он беспощадно фиксировал свои слабости: «Ленился», «Развратничал». Его сила была в том, что он не скрывал падений, а пытался их преодолеть.
💬 На войне, сначала на Кавказе, потом в Севастополе, он закалился и начал писать. Там же он уступил свою награду Георгиевский крест простому солдату. «Севастопольские рассказы» принесли ему славу. После войны – женитьба на Софье Андреевне. Она стала источником личного счастья и вдохновения: именно тогда он создаёт «Войну и мир» и «Анну Каренину».
Философия Толстого опиралась на два столпа — борьбу с пороками и поиск настоящего счастья, которое возможно только в любви и свободном труде. Получая баснословные гонорары, он жил аскетично: работал в поле, носил простую одежду, ходил пешком сотни километров.
Толстой не был оторван от народа. Он одним из первых открыто осудил самодержавие и лицемерие церкви, утверждая, что власть и богатство паразитируют на труде простых людей. В 1859 году он основал школу для крестьянских детей, где учили бесплатно и без телесных наказаний. Школу закрыли из-за давления властей, но опыт стал символом его стремления к всеобщему образованию.
⏪ Вонь, камни, роскошь, нищета. Разврат. Собрались злодеи, ограбившие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать свою оргию, и пируют⏩ .
За смелую критику царя и РПЦ Толстого ненавидели монархисты, а в 1901 году его отлучили от церкви. В конце жизни писатель попытался окончательно «уйти в народ» — бежал из Ясной Поляны и умер на маленькой станции Астапово в ноябре 1910-го.
✊ Толстой жил в эпоху, когда Российская империя формально освободила крестьян, но на деле сохраняла нищету и угнетение; когда война и репрессии казались вечным фоном, а Церковь стояла на страже трона. В этих условиях он понимал, что «перевернуть мир» не может. Но он боролся как мог: жил как народ, отвергал награды и лицемерие, открывал школы и говорил правду. Именно в этом его главный урок для нас — бороться нужно всегда.
Ленин называл Толстого «зеркалом русской революции»: он ценил в нём правду о страданиях народа и ненависть к самодержавию и церкви, но критиковал за веру в ненасилие вместо организованной борьбы. Для нас Толстой ценен и сегодня — честностью и стремлением к правде.
А #чтопочитать?
Познакомиться с Толстым лучше всего через «Севастопольские рассказы» , «Войну и мир», «Анну Каренину», а также через более короткую форму — «После бала» и «Крейцерову сонату» — тексты о морали, страстях и выборе.
❓ Какие произведения Толстого посоветуйте вы? Пишите в комментариях!
Подписывайся | Вступай
Лев Николаевич Толстой родился 9 сентября 1828 года. Это один из самых известных и противоречивых писателей в русской литературе. В нём удивительным образом соединились вера и сомнение, дворянство и поклонение простому «мужику», пороки и неустанная борьба с ними. Он так и не окончил университет, но знал пятнадцать языков; отлучённый от церкви, оставался верующим; родился графом, а жил как крестьянин.
Толстой воспитывался в любви, но с ранних лет ощущал чуждость светскому обществу: за стремление быть честным и нравственным его встречали насмешками. В дневниках он беспощадно фиксировал свои слабости: «Ленился», «Развратничал». Его сила была в том, что он не скрывал падений, а пытался их преодолеть.
Философия Толстого опиралась на два столпа — борьбу с пороками и поиск настоящего счастья, которое возможно только в любви и свободном труде. Получая баснословные гонорары, он жил аскетично: работал в поле, носил простую одежду, ходил пешком сотни километров.
Толстой не был оторван от народа. Он одним из первых открыто осудил самодержавие и лицемерие церкви, утверждая, что власть и богатство паразитируют на труде простых людей. В 1859 году он основал школу для крестьянских детей, где учили бесплатно и без телесных наказаний. Школу закрыли из-за давления властей, но опыт стал символом его стремления к всеобщему образованию.
За смелую критику царя и РПЦ Толстого ненавидели монархисты, а в 1901 году его отлучили от церкви. В конце жизни писатель попытался окончательно «уйти в народ» — бежал из Ясной Поляны и умер на маленькой станции Астапово в ноябре 1910-го.
Ленин называл Толстого «зеркалом русской революции»: он ценил в нём правду о страданиях народа и ненависть к самодержавию и церкви, но критиковал за веру в ненасилие вместо организованной борьбы. Для нас Толстой ценен и сегодня — честностью и стремлением к правде.
А #чтопочитать?
Познакомиться с Толстым лучше всего через «Севастопольские рассказы» , «Войну и мир», «Анну Каренину», а также через более короткую форму — «После бала» и «Крейцерову сонату» — тексты о морали, страстях и выборе.
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤123👍38🔥18👎1👏1
#чтопочитать Михаил Салтыков-Щедрин. Роман «Господа Головлевы» (1875 - 1880)
Роман «Господа Головлёвы» Михаила Салтыкова-Щедрина вышел в 1880 году и вызвал поток рецензий, отмечавших достойную работу писателя. Через сатиру и гротеск автор исследует социальные отношения и пороки российского дворянства второй половины XIX века.
Роман отражает классовый кризис русского дворянства на примере семьи Головлевых, рисуя яркий и глубокий образ каждого персонажа:
👤 Арина Петровна, державшая детей впроголодь из экономии;
👤 Владимир Михайлович, называвший жену «ведьмой» и «чёртом»;
👤 старший сын Степан, прокутивший всю жизнь;
👤 Павел Владимирович, человек, лишенный поступков;
👤 младший Порфирий Владимирович, известный под тремя именами: Иудушки, кровопивушки и откровенного мальчика.
Портрет России, которую мы потеряли...
📖 Ознакомиться с произведением можно здесь.
Кто читал? Кто смотрел экранизации? Какие впечатления? Поделитесь в комментариях!
Подписывайся | Вступай
Роман «Господа Головлёвы» Михаила Салтыкова-Щедрина вышел в 1880 году и вызвал поток рецензий, отмечавших достойную работу писателя. Через сатиру и гротеск автор исследует социальные отношения и пороки российского дворянства второй половины XIX века.
Роман отражает классовый кризис русского дворянства на примере семьи Головлевых, рисуя яркий и глубокий образ каждого персонажа:
«Семейная твердыня, воздвигнутая неутомимыми руками Арины Петровны, рухнула, но рухнула до того незаметно, что она, сама не понимая, как это случилось, сделалась соучастницею и даже явным двигателем этого разрушения...»
Портрет России, которую мы потеряли...
Кто читал? Кто смотрел экранизации? Какие впечатления? Поделитесь в комментариях!
Подписывайся | Вступай
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥123👍28💯6👏5❤4😁1🤬1