العنصرية غاطسة في اللاشعور الجمعي، سرعان ما تتفجر عند تهديد الهوية المغلقة أو عندما تتوهم هذه الهوية أنها مهددة. مَن يتربى ويعيش في بيئة استرقاق، كما كان يحدث في المجتمعات القديمة في الغرب والشرق لا يستهجن ضميرُه الأخلاقي استعبادَ البشر. تغطس آثارُ الاستعباد في تقاليد المجتمعات وثقافتها وآدابها وفنونها ورموزها وأعرافها وقيمها وأحكامها ومعاملاتها العرفية والقانونية. ربما تختفي العنصرية المعلنة، غير أن العنصرية المضمرة يتعذر أو يصعب جدًا اختفاؤها. العنصرية كامنة في اللغات والثقافات والآداب والفنون وتراث الأديان، لا يمكن محو كل رموزها وتمثلاتها العميقة. لا يحمي الكرامة والحرية ويحقق المساواة إلا الكشفُ عنها في كل شيء، والعملُ على علاج جروحها العميقة، بتشريع قوانين عادلة تمنع أيَّ شكل من أشكال التعبير عن العنصرية، والصرامة في تطبيقها على الكل مهما كانت مكانتهم.

#عبدالجبار_الرفاعي⁣
#الكراهية
#العنصرية
#الهوية_المغلقة
#التعصب

ليست هناك ديانةٌ تستأثر وحدها بالمحبّة والرحمة والحرياتِ والحقوق واحترامِ كرامة الإنسان، وليس هناك تاريخُ ديانةٍ منزّهًا من التعصب والعنف وانتهاك الكرامة. لا يكفي الحكمُ على أخلاقية وإنسانية الديانة بما تشتمل عليه مدوّنتُها، وليس بشهاداتِ أتباعِها عنها، مهما ادَّعوا من انحصار الأخلاق والإنسانية بها. لا يكون الحكمُ صادقًا إلا بمقارنتها بالديانات الأخرى، وتفحّص وغربلة مسيرتها التاريخية، وما صنعته في محطات رحلتها عبر الزمان، وما قدمته من مكاسب للحضارات البشرية، مضافًا إلى اكتشاف مقدار تجلّي القيم الإنسانية لهذه الديانة وأخلاقياتها في سلوك معتنقيها أفرادًا وجماعاتٍ في الماضي والحاضر. الدين غير منفصل عن حياة الإنسان ومواقفه وسلوكه.‏ تاريخ الديانة العملي مختبر صحة تعاليمها في المحبة والرحمة والعدالة واحترام المختلف، لا يمكن معرفة أخلاقية الإنسان الذي ينتجه الدين إلا بالتعرف على تاريخ الأديان وممارسات ومواقف اتباعها في علاقاتهم ونمط معاملاتهم مع بعضهم البعض، واحترامهم للمختلف في المعتقد.

#عبدالجبار_الرفاعي
#الدين
#التعصب ‏