​🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

🏍 ЭРНЕСТО ЧЕ ГЕВАРА

После революции работу делают не революционеры.
Её делают технократы и бюрократы.
А они — контрреволюционеры.

Дневник мотоциклиста.

⬅️https://tttttt.me/redinform/288 ▫️➡️t.me/redinform/295

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ
▫️▫️▫️

«Кто не понимает логики, обычно не понимает и того, что он ее не понимает».

Тадеуш Котарбиньский

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

О СЕМЬЕ И БРАКЕ

..что мы можем теперь предположить о формах отношений между полами после предстоящего уничтожения капиталистического производства, носит по преимуществу негативный характер, ограничивается в большинстве случаев тем, что будет устранено. Но что придет на смену? Это определится, когда вырастет новое поколение: поколение мужчин, которым никогда в жизни не придется покупать женщину за деньги или за другие социальные средства власти, и поколение женщин, которым никогда не придется ни отдаваться мужчине из каких-либо других побуждений, кроме подлинной любви, ни отказываться от близости с любимым мужчиной из боязни экономических последствий. Когда эти люди появятся, они отбросят ко всем чертям то, что согласно нынешним представлениям им полагается делать; они будут знать сами, как им поступать, и сами выработают соответственно этому свое общественное мнение о поступках каждого в отдельности, — и точка.

"Происхождение семьи, частной собственности и государства"

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!

▫️▫️▫️

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ


«Никто не станет красть, если самое дорогое станет доступно всем».

Лао Цзы - древнекитайский философ VI-V веков до н. э

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

▫️▫️▫️

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ


«Тот, кто воображает, что может обойтись без других людей, очень ошибается; но тот, кто воображает, что другие не смогут обойтись без него, ошибается ещё больше».

Франсуа́ де Ларошфуко́ (1613-1680)

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

Маяковского как-то спросили:
— Вот вы писали, что "среди грузинов я - грузин, среди русских я - русский", а среди дураков вы кто?

— А среди дураков я впервые.

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

Люди мелкого ума чувствительны к мелким обидам; люди большого ума всё замечают и ни на что не обижаются.

Франсуа де ЛАРОШФУКО (1613-1680)

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

Чем ниже человек душой, тем выше задирает нос.
Он носом тянется туда, куда душою не дорос.

Омар Хайям (1048-1131)  персидский философ, математик, астроном и поэт.

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

«Мы боимся чрезмерного расширения партии, ибо к правительственной партии неминуемо стремятся примазаться карьеристы и проходимцы, которые заслуживают только того, чтобы их расстреливать»

Владимир Ильич Ленин "Детская болезнь «левизны» в коммунизме" ПСС 41 с 30.

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

Карл Маркс о законе

Легко быть святым, когда не хочешь быть человечным.
➖

Жестокость характерна для законов, продиктованных трусостью, ибо трусость может быть энергична, только будучи жестокой. Частный интерес всегда труслив, ибо для него сердцем, душой является внешняя вещь, которая всегда может быть отнята или повреждена.
➖

Если бы брак не был основой семьи, то он так же не являлся бы предметом законодательства, как, например, дружба.
➖

Законы, преследующие за принципы, имеют своей основой беспринципность…
➖

Моральную силу невозможно создать параграфами закона…
➖

Всякая нация может и должна учиться у других. Общество, если даже оно напало на след естественного закона своего развития, — а конечной целью моего сочинения является открытие экономического закона движения современного общества, — не может ни перескочить через естественные формы развития, ни отменить последние декретами. Но оно может сократить и смягчить муки родов.
➖

Новая эра отличается от старой эры главным образом тем, что плеть начинает воображать, будто она гениальна.
➖

Мир никогда не удавалось ни исправить, ни устрашить наказанием.
➖

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

Нетрудно быть революционером тогда, когда революция уже вспыхнула и разгорелась, когда примыкают к революции все и всякие, из простого увлечения, из моды, даже иногда из интересов личной карьеры. «Освобождение» от таких горе-революционеров стоит пролетариату потом, после его победы, трудов самых тяжких, муки, можно сказать, мученской. Гораздо труднее — и гораздо ценнее — уметь быть революционером, когда еще нет условий для прямой, открытой, действительно массовой, действительно революционной борьбы, уметь отстаивать интересы революции (пропагандистски, агитационно, организационно) в нереволюционных учреждениях, а зачастую и прямо реакционных, в нереволюционной обстановке, среди массы, неспособной немедленно понять необходимость революционного метода действий. Уметь найти, нащупать, верно определить конкретный путь или особый поворот событий, подводящий массы к настоящей, решительной, последней, великой революционной борьбе, — в этом главная задача современного коммунизма в Западной Европе и Америке.

Владимир Ильич Ленин
"Детская болезнь «левизны» в коммунизме" (с. 82)

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

🔖 #ЦИТАТА ДНЯ

Показав, что философами являются все, хотя и каждый на свой лад, бессознательно, потому что в самом минимальном проявлении любой интеллектуальной деятельности, в «языке», уже заключено определенное мировоззрение, надо перейти ко второму моменту, к моменту критики и осознания, поставив вопрос, что предпочтительнее: «думать», не осознавая критически собственных мыслей, бессвязно и случайно, иными словами, «разделять» какое-то мировоззрение, механически «навязанное» внешним окружением, то есть одной из многих социальных групп, в которые каждый оказывается автоматически включенным с момента своего сознательного вступления в мир (а этот мир может быть размером с собственную деревню или провинцию, и истоки его могут восходить к приходской церкви и «интеллектуальной деятельности» местного священника или патриархаль-ного старца, чья «мудрость» приобретает силу закона, к бабке, унаследовавшей науку колдунов, к интеллигентику, прокисшему в соку собственной глупости и неспособности к действию), или же выработать посредством сознательного и критического мышления собственное мировоззрение и таким образом, поработав головой, выбрать собственную сферу деятельности, принять деятельное участие в свершении мировой
истории, быть руководителем само-го себя, а не ждать пассивно и покорно, пока окружающий мир сформирует твою личность?

Антонио Грамши «Тюремные тетради» Стр.1

▫️▫️▫️

🅰️ ТЕКCТЫ

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!

-

#ЦИТАТА ДНЯ

Многие слышали, что марксизм это не догма, а руководство к действию.
А откуда взялась эта цитата?

"Сегодня утром я отнес издателю последнюю корректуру предисловия, и у меня свалилась, наконец, эта гора с плеч. Через две недели надеюсь послать тебе экземпляр перевода.
....
Бум с Генри Джорджем обнаружил, конечно, великое множество мошеннических проделок, и я рад, что не присутствовал при этом. Но несмотря ни на что, это был знаменательный день. Немцы так и не сумели сделать из своей теории рычаг, который привел бы в движение американские массы. Они в большинстве случаев сами не понимают этой теории и рассматривают ее доктринерски и догматически, как нечто такое, что надо выучить наизусть, и тогда уж этого достаточно на все случаи жизни. Для них это догма, а не руководство к действию. К тому же они из принципа не изучают английский язык".

Энгельс. Письмо ФРИДРИХУ АДОЛЬФУ ЗОРГЕ В ХОБОКЕН Лондон, 29 ноября 1886 г.

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!

#ЦИТАТА ДНЯ

Семь высказываний Цезаря

Октавиан Август (Гай Юлий Цезарь) — основатель Римской империи.

Родился 23 сентября 63 года до н. э. в Риме.

„Лучше сразу умереть, нежели жить ожиданием смерти.“

„Люди охотно верят тому, чему желают верить.“

„Никто не отважен настолько, чтобы не испугаться неожиданного.“

„Таков порок, присущий нашей природе: вещи невидимые, скрытые и непознанные, порождают в нас и большую веру и сильнейший страх.“

„Люблю измену, но не изменников.“

„Власть только выигрывает и усиливается оттого, когда ею пользуются умеренно.“

„Нельзя обижать гостя.“

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.

#ЦИТАТА ДНЯ

«Нам надо во что бы то ни стало поставить себе задачей для обновления нашего госаппарата: во–первых — учиться, во–вторых — учиться и в–третьих — учиться и затем проверять то, чтобы наука у нас не оставалась мертвой буквой или модной фразой (а это, нечего греха таить, у нас особенно часто бывает), чтобы наука действительно входила в плоть и кровь, превращалась в составной элемент быта вполне и настоящим образом».

Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 45, с. 391.

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!

⭐️

#ЦИТАТА ДНЯ

Следует отметить, что наряду с самой поверхностной увлеченностью науками реально существует величайшее невежество в отношении научных методов и фактов – вещей трудных и становящихся все более трудными в связи с прогрессирующей специализацией новых областей исследования. Научные суеверия сопровождаются столь смехотворными иллюзиями и столь инфантильными представлениями, что по сравнению с ними облагораживаются даже религиозные суеверия. Научный прогресс вызвал к жизни новую веру и ожидание нового мессии, который установит на земле царство всеобщего счастья; силы природы без всякого участия человеческого старания, а только через посредство все более совершенных машин дадут обществу в изобилии все необходимое для удовлетворения его потребностей и жизни в свое удовольствие. С подобной увлеченностью науками,
опасность которой очевидна (абстрактная суеверная вера в чудотворную силу человека парадоксальным образом ведет к выхолащиванию этой силы и к утрате вкуса к конкретному и нужному труду; люди предаются фантазиям, как будто накурились какого-то нового опиума), необходимо бороться различными методами, среди которых важнейшим должно стать лучшее изучение основ научных знаний, популяризация науки вдумчивыми и серьезными исследователями, а не журналистами-всезнайками и нахальными самоучками.
Действительно, поскольку люди слишком многого ждут от науки, они относятся к ней как к высшей магической силе и поэтому не в состоянии ценить реалистически то конкретное, что наука нам дает.


Антонио Грамши "Тюремные тетради" НАУКА И «НАУЧНЫЕ» ИДЕОЛОГИИ с. 36

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.

#ЦИТАТА ДНЯ

Антонио Грамши о религии

Это не означает, что утопия не может обладать философской ценностью; ведь она имеет политическую ценность, а во всякой политике кроется философия, пусть даже нестройная и как бы в наброске. В этом смысле религия – это самая гигантская утопия, то есть самая гигантская из появлявшихся в истории «метафизик», ибо она представляет собой грандиознейшую попытку примирить в мифологической форме реальные противоречия исторической жизни: в самом деле, она утверждает, что все люди обладают одной и той же «природой», что существует человек вообще, как созданный богом, как сын бога и потому брат и равный всем остальным людям, свободный среди других и подобно другим людям, что таковым он может считать себя, смотрясь в зеркало бога, этого «самосознания» человечества; но она утверждает также, что все это не в этом мире и не для этого мира, а для иного (утопического) мира. Так идеи равенства, братства, свободы бродят в людях, в тех слоях людей, которые не видят себя ни равными, ни братьями другим людям, ни свободными по сравнению с другими. Так при всяком волнении глубинных слоев масс выдвигались, тем или иным образом, в определенных формах и в виде определенных идеологий именно эти
требования.

Антонио Грамши "Тюремные тетради" с. 59

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.

#ЦИТАТА ДНЯ

Истина, которую должна познать философия, представлялась Гегелю уже не в виде собрания готовых догматических положений, которые остается только зазубрить, раз они открыты; истина теперь заключалась в самом процессе познания, в длительном историческом развитии науки, поднимающейся с низших ступеней знания на все более высокие, но никогда не достигающей такой точки, от которой она, найдя некоторую так называемую абсолютную истину, уже не могла бы пойти дальше и где ей не оставалось бы ничего больше, как, сложа руки, с изумлением созерцать эту добытую абсолютную истину. И так обстоит дело не только в философском, но и во всяком другом познании, а равно и в области практического действия. История так же, как и познание, не может получить окончательного завершения в каком-то совершенном, идеальном состоянии человечества; совершенное общество, совершенное «государство», это — вещи, которые могут существовать только в фантазии. Напротив, все общественные порядки, сменяющие друг друга в ходе истории, представляют собой лишь преходящие ступени бесконечного развития человеческого общества от низшей ступени к высшей.

Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии. Маркс К.; Энгельс Ф. Соч. Т. 21. С. 275.

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.

#ЦИТАТА ДНЯ

Сегодня, хочу предложить вашему вниманию несколько цитат из статьи молодого Карла Маркса "Дебаты о свободе печати" опубликованной в “Рейнской газете” от 1842 года.
Эти мысли многое говорят о самом Марксе и о том какие идеи формировали его взгляды в возрасте становления, как мыслителя и революционера.
Также полагаю, что эти мысли актуальны сейчас ничуть не меньше, чем 182 года назад.

☆ Ни один человек не борется против свободы, — борется человек, самое большее, против свободы других.

☆Цель, для которой требуются неправые средства, не есть правая цель…

☆ Мы знаем, что отдельный человек слаб, но мы знаем также, что целое — это сила.

☆ Писатель, конечно, должен зарабатывать, чтобы иметь возможность существовать и писать, но он ни в коем случае не должен существовать и писать для того чтобы зарабатывать.

☆ Главнейшая свобода печати состоит в том, чтобы не быть промыслом.

☆ Печать — это наиболее общий для индивидов способ раскрытия их духовного бытия. Она руководствуется уважением не к отдельным личностям, а только к разуму.

☆ Правительство слышит только свой собственный голос, оно знает, что слышит только свой собственный голос, и, тем не менее, оно поддерживает в себе самообман, будто слышит голос народа, и требует также и от народа, чтобы он поддерживал этот самообман. Народ же, со своей стороны, либо впадает отчасти в политическое суеверие, отчасти в политическое неверие, либо, совершенно отвернувшись от государственной жизни, превращается в толпу людей, живущих только частной жизнью.

Дебаты о свободе печати (апрель 1842 г.).— К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения. Изд. 2-е. Т. 1

🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!