▫️"ПАРАДОКС" СРЕДЫ И ВОСПИТАНИЯ
Ранние материалисты и социалисты-утописты утверждали, что человека всецело формирует среда.
Следовательно, для изменения человека, надо изменить среду его обитания. Но ведь эту среду формируют люди и следовательно, для её изменения, требуется правильное воспитание и образование людей. Маркс по этому поводу писал, что: "С одной стороны, для установления правильной системы образования требуется изменение социальных условий, с другой стороны, для того, чтобы изменить социальные условия, нужна соответствующая система образования;" - получался порочный круг!
Разъяснению этого противоречия посвящен третий тезис Маркса о Фейербахе, в котором говорится: «Материалистическое учение о том, что люди суть продукты обстоятельств и воспитания, что, следовательно, изменившиеся люди суть продукты иных обстоятельств и измененного воспитания, — это учение забывает, что обстоятельства изменяются именно людьми и что воспитатель сам должен быть воспитан. Оно неизбежно поэтому приходит к тому, что делит общество на две части, одна из которых возвышается над обществом...». Маркс вскрывает механистический характер учения вульгарного материализма о том, что люди — пассивные продукты обстоятельств и воспитания.
Для диалектического восприятия, никакого "порочного круга" не существует!
Поскольку «обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства», люди в процессе своего активного воздействия на природу и общество одновременно изменяют и свою собственную природу.
Школа, техникум, институт, это важные элементы общественного производства, которые одновременно меняют общественное производство и меняются вместе с общественным производством, а не существуют до, над или вне его.
ПОЗДАВЛЯЮ ВСЕХ С ДНЁМ ЗНАНИЙ!
▫️▫️▫️
🅰️ ТЕКCТЫ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Наш чат!
-
Ранние материалисты и социалисты-утописты утверждали, что человека всецело формирует среда.
Следовательно, для изменения человека, надо изменить среду его обитания. Но ведь эту среду формируют люди и следовательно, для её изменения, требуется правильное воспитание и образование людей. Маркс по этому поводу писал, что: "С одной стороны, для установления правильной системы образования требуется изменение социальных условий, с другой стороны, для того, чтобы изменить социальные условия, нужна соответствующая система образования;" - получался порочный круг!
Разъяснению этого противоречия посвящен третий тезис Маркса о Фейербахе, в котором говорится: «Материалистическое учение о том, что люди суть продукты обстоятельств и воспитания, что, следовательно, изменившиеся люди суть продукты иных обстоятельств и измененного воспитания, — это учение забывает, что обстоятельства изменяются именно людьми и что воспитатель сам должен быть воспитан. Оно неизбежно поэтому приходит к тому, что делит общество на две части, одна из которых возвышается над обществом...». Маркс вскрывает механистический характер учения вульгарного материализма о том, что люди — пассивные продукты обстоятельств и воспитания.
Для диалектического восприятия, никакого "порочного круга" не существует!
Поскольку «обстоятельства в такой же мере творят людей, в какой люди творят обстоятельства», люди в процессе своего активного воздействия на природу и общество одновременно изменяют и свою собственную природу.
Школа, техникум, институт, это важные элементы общественного производства, которые одновременно меняют общественное производство и меняются вместе с общественным производством, а не существуют до, над или вне его.
ПОЗДАВЛЯЮ ВСЕХ С ДНЁМ ЗНАНИЙ!
▫️▫️▫️
🅰️ ТЕКCТЫ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Наш чат!
-
👍14❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⬅️Назад 🔘 Далее➡️
Распределительная справедливость!
Справедливость — это первая добродетель общественных институтов, точно так же как истина — первая добродетель систем мысли.
Джон Бордли Ролз (1921 — 2002) — американский философ
——————
УЛЫБНИСЬ Т😁ВАРИЩ!
——————
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
.
Распределительная справедливость!
Справедливость — это первая добродетель общественных институтов, точно так же как истина — первая добродетель систем мысли.
Джон Бордли Ролз (1921 — 2002) — американский философ
——————
УЛЫБНИСЬ Т😁ВАРИЩ!
——————
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
.
👍7😁4❤1
Lukach_G_-_Istoria_i_klassovoe_soznanie_djvu.djvu
7.7 MB
📚КНИГИ
Лукач Г. - История и классовое сознание
Книга венгерского учёного-неомарксиста и литературного критика Дьёрдя (Георга) Лукача "История и классовое сознание" представляет из себя сборник статей автора с 1918 по 1921 год, в котором Лукач проводит философский анализ становления пролетариата как класса.
Лукач утверждает, что именно благодаря использованию Марксом диалектики капиталистическое общество можно рассматривать как существенно овеществленное, а пролетариат - как истинный субъект истории и единственно возможное спасение человечества.
Примечательно, что в ходе изучения сборника можно проследить изменение взглядов самого автора от лассальянски-идеалистических до марксистки-материалистических.
Не рекомендуется для новичков. Желательно иметь хорошую марксистскую базу и опыт критического анализа.
▫️▫️▫️
📚БИБЛИОТЕКА
🅰️ ТЕКCТЫ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
-
Лукач Г. - История и классовое сознание
Книга венгерского учёного-неомарксиста и литературного критика Дьёрдя (Георга) Лукача "История и классовое сознание" представляет из себя сборник статей автора с 1918 по 1921 год, в котором Лукач проводит философский анализ становления пролетариата как класса.
Лукач утверждает, что именно благодаря использованию Марксом диалектики капиталистическое общество можно рассматривать как существенно овеществленное, а пролетариат - как истинный субъект истории и единственно возможное спасение человечества.
Примечательно, что в ходе изучения сборника можно проследить изменение взглядов самого автора от лассальянски-идеалистических до марксистки-материалистических.
Не рекомендуется для новичков. Желательно иметь хорошую марксистскую базу и опыт критического анализа.
▫️▫️▫️
📚БИБЛИОТЕКА
🅰️ ТЕКCТЫ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
-
👍12
ПРОВЕРЬ СЕБЯ🔥
Люди, хвалившиеся тем, что сделали революцию, всегда убеждались на другой день,________
Люди, хвалившиеся тем, что сделали революцию, всегда убеждались на другой день,________
Anonymous Quiz
18%
что это была не революция, а обман пролетарских масс. Карл Маркс
20%
что они не знали, что делали. Фридрих Энгельс
25%
что революция только начинается. Владимир Ленин
10%
что революция никогда не кончается. Лев Троцкий
19%
что за революцией следует усиление классовой борьбы. Иосиф Сталин
8%
что они зря не согласовали мероприятие с местными властями. Сергей Собянин
👍13🔥2
⬅️Назад 🔘 Далее➡️
🕰 УДИВИТЕЛЬНАЯ ФОТО-ИСТОРИЯ №56
Подборка случайных фотографий из прошлого. Разные форматы.
👁 ВСЕ ФОТОИСТОРИИ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.
🕰 УДИВИТЕЛЬНАЯ ФОТО-ИСТОРИЯ №56
Подборка случайных фотографий из прошлого. Разные форматы.
👁 ВСЕ ФОТОИСТОРИИ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.
👍15
🔖 #ЦИТАТА ДНЯ
Показав, что философами являются все, хотя и каждый на свой лад, бессознательно, потому что в самом минимальном проявлении любой интеллектуальной деятельности, в «языке», уже заключено определенное мировоззрение, надо перейти ко второму моменту, к моменту критики и осознания, поставив вопрос, что предпочтительнее: «думать», не осознавая критически собственных мыслей, бессвязно и случайно, иными словами, «разделять» какое-то мировоззрение, механически «навязанное» внешним окружением, то есть одной из многих социальных групп, в которые каждый оказывается автоматически включенным с момента своего сознательного вступления в мир (а этот мир может быть размером с собственную деревню или провинцию, и истоки его могут восходить к приходской церкви и «интеллектуальной деятельности» местного священника или патриархаль-ного старца, чья «мудрость» приобретает силу закона, к бабке, унаследовавшей науку колдунов, к интеллигентику, прокисшему в соку собственной глупости и неспособности к действию), или же выработать посредством сознательного и критического мышления собственное мировоззрение и таким образом, поработав головой, выбрать собственную сферу деятельности, принять деятельное участие в свершении мировой
истории, быть руководителем само-го себя, а не ждать пассивно и покорно, пока окружающий мир сформирует твою личность?
Антонио Грамши «Тюремные тетради» Стр.1
▫️▫️▫️
🅰️ ТЕКCТЫ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
-
Показав, что философами являются все, хотя и каждый на свой лад, бессознательно, потому что в самом минимальном проявлении любой интеллектуальной деятельности, в «языке», уже заключено определенное мировоззрение, надо перейти ко второму моменту, к моменту критики и осознания, поставив вопрос, что предпочтительнее: «думать», не осознавая критически собственных мыслей, бессвязно и случайно, иными словами, «разделять» какое-то мировоззрение, механически «навязанное» внешним окружением, то есть одной из многих социальных групп, в которые каждый оказывается автоматически включенным с момента своего сознательного вступления в мир (а этот мир может быть размером с собственную деревню или провинцию, и истоки его могут восходить к приходской церкви и «интеллектуальной деятельности» местного священника или патриархаль-ного старца, чья «мудрость» приобретает силу закона, к бабке, унаследовавшей науку колдунов, к интеллигентику, прокисшему в соку собственной глупости и неспособности к действию), или же выработать посредством сознательного и критического мышления собственное мировоззрение и таким образом, поработав головой, выбрать собственную сферу деятельности, принять деятельное участие в свершении мировой
истории, быть руководителем само-го себя, а не ждать пассивно и покорно, пока окружающий мир сформирует твою личность?
Антонио Грамши «Тюремные тетради» Стр.1
▫️▫️▫️
🅰️ ТЕКCТЫ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 Клёвый чат!
-
👍10🔥2
⬅️Назад 🔘 Далее➡️
🕰 УДИВИТЕЛЬНАЯ ФОТО-ИСТОРИЯ №57
Подборка случайных фотографий из прошлого. Горизонтальные.
👁 ВСЕ ФОТОИСТОРИИ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.
🕰 УДИВИТЕЛЬНАЯ ФОТО-ИСТОРИЯ №57
Подборка случайных фотографий из прошлого. Горизонтальные.
👁 ВСЕ ФОТОИСТОРИИ
🧭 МЕНЮ☭ 🔥 чат!
.
👍9😁2