Об отношении русских крестьян к смешанным бракам с инородцами
#расовое_смешение_РА #история_РА
Может быть, некоторые и женились на туземках и делались оседлыми, но большинство первобытных колонизаторов было не таково. Это был народ торговый, воинственный, промышленный, заботившийся зашибить копейку и затем устроить себя по своему, сообразно созданному себе собственному идеалу благополучия. А этот идеал у русского человека вовсе не таков, чтобы легко скрутить свою жизнь с какой-либо "поганью", как и теперь еще сплошь и рядом честит русский человек иноверца. Он будет с ними вести дела, будет с ними ласков и дружелюбен, войдет с ними в приязнь во всем кроме того, чтобы породниться, чтобы ввести в свою семью инородческий элемент. На это простые русские люди и теперь еще крепки, и когда дело коснется до семьи, до укоренения своего дома, тут у него является своего рода аристократизм, выражающийся в отвращении к инородкам. Часто поселяне различных племен живут по соседству, но браки между ними редки, хотя романы и часты, но романы односторонние: русских ловеласов с инородческими камелиями, а не наоборот. Чтобы получить в этом фактическую уверенность, стоит просмотреть рассказы этнографов о вольности нравов многих инородцев в женских своих представителях в настоящее время. Граф А.С.Уваров сообщил мне сделанные им наблюдение в его имении, в котором русские находятся поблизости с мордвою, а именно, что русские никогда не женятся на мордовках, не веря их твердости нравов, искушать кои легко, как они знают по собственному опыту. Если мы допустим такие отношения, то увидим, что хотя мордва женится только между собою, но великорусское влияние, кровное и антропологическое, мало-помалу завоевывает в ней свое место. Этнограф, видя с одной стороны постоянную женитьбу мордвы в кругу своею племени и замечая, не смотря на то, все большее и большее постепенное обрусение, отнесет его к влиянию обычаев, языка, распространению русских нравов. Антрополог несколько скептически отнесется к этому исключительному влиянию языка и нравов, а припишет кое-что и природе, и постоянному, хотя и медленному, влиянию русской крови на народонаселение. При обсуждении подобного влияния смешения рас на антропологические признаки нужно принять еще в соображение следующий, почти постоянно наблюдаемый факт. Женщина, сравнительно более доступная влиянию представителей более высокого развития, более высокой расы, редко снизойдет до представителя расы, считаемой ею за ниже стоящую.
А.П. Богданов. "О красоте русских типов"
Анатолий Петрович Богданов (1834 - 1896) - русский зоолог, антрополог, историк зоологии, один из основателей российской антропологии, основатель первых антропологических учреждений в России, популяризатор естественных наук, член-корреспондент Петербургской академии наук (1890), профессор Московского университета (с 1867).
#расовое_смешение_РА #история_РА
Может быть, некоторые и женились на туземках и делались оседлыми, но большинство первобытных колонизаторов было не таково. Это был народ торговый, воинственный, промышленный, заботившийся зашибить копейку и затем устроить себя по своему, сообразно созданному себе собственному идеалу благополучия. А этот идеал у русского человека вовсе не таков, чтобы легко скрутить свою жизнь с какой-либо "поганью", как и теперь еще сплошь и рядом честит русский человек иноверца. Он будет с ними вести дела, будет с ними ласков и дружелюбен, войдет с ними в приязнь во всем кроме того, чтобы породниться, чтобы ввести в свою семью инородческий элемент. На это простые русские люди и теперь еще крепки, и когда дело коснется до семьи, до укоренения своего дома, тут у него является своего рода аристократизм, выражающийся в отвращении к инородкам. Часто поселяне различных племен живут по соседству, но браки между ними редки, хотя романы и часты, но романы односторонние: русских ловеласов с инородческими камелиями, а не наоборот. Чтобы получить в этом фактическую уверенность, стоит просмотреть рассказы этнографов о вольности нравов многих инородцев в женских своих представителях в настоящее время. Граф А.С.Уваров сообщил мне сделанные им наблюдение в его имении, в котором русские находятся поблизости с мордвою, а именно, что русские никогда не женятся на мордовках, не веря их твердости нравов, искушать кои легко, как они знают по собственному опыту. Если мы допустим такие отношения, то увидим, что хотя мордва женится только между собою, но великорусское влияние, кровное и антропологическое, мало-помалу завоевывает в ней свое место. Этнограф, видя с одной стороны постоянную женитьбу мордвы в кругу своею племени и замечая, не смотря на то, все большее и большее постепенное обрусение, отнесет его к влиянию обычаев, языка, распространению русских нравов. Антрополог несколько скептически отнесется к этому исключительному влиянию языка и нравов, а припишет кое-что и природе, и постоянному, хотя и медленному, влиянию русской крови на народонаселение. При обсуждении подобного влияния смешения рас на антропологические признаки нужно принять еще в соображение следующий, почти постоянно наблюдаемый факт. Женщина, сравнительно более доступная влиянию представителей более высокого развития, более высокой расы, редко снизойдет до представителя расы, считаемой ею за ниже стоящую.
А.П. Богданов. "О красоте русских типов"
Анатолий Петрович Богданов (1834 - 1896) - русский зоолог, антрополог, историк зоологии, один из основателей российской антропологии, основатель первых антропологических учреждений в России, популяризатор естественных наук, член-корреспондент Петербургской академии наук (1890), профессор Московского университета (с 1867).
Мертвая балерина и курдогрузин Джавоев: покажите эту историю всем любительницам «горячих восточных мужчин»
#переднеазиаты_РА #расовое_смешение_РА
Она могла бы блистать на сцене, а вместо этого погибла, ввязавшись в максимально грязную историю с ублюдочным мошенником из Грузии. Тем не менее, это важный урок. Запомните, дети: многонациональность до добра не доводит. Максимум — до ямы в лесопарке. Что в быту, что на уровне государства.
Про федеральные истории успеха мы уже рассказывали. Пришло время обратиться к другому архитепическому сюжету — истории несчастной любви и пылающей страсти. Как водится в РФ, история до безумного многонациональная.
Жила в Москве балерина Ольга Демина. Танцевала в Большом театре, и все у нее было хорошо, пока она не повстречала горячего кавказского принца, гражданина Грузии Малхаза Джавоева, поставщика элитных проституток в богатые дома столицы. С принцем завязался роман, который, однако, вскоре закончился ввиду его женитьбы. Ольга, правда, с принцем продолжила дружить. Знакомые называли их шведской семьей, так как Ольга решила подружиться и с новой возлюбленной Малхаза. Вскоре Ольге начали присылать ее эротические фотографии. Характер фотографий предполагал, что сделал их Малхаз, но многонациональная балерина отказывалась верить в предательство своего восточного принца, считая, что злоумышленники его просто подставили. Ей пришлось взять несколько кредитов, чтобы расплатиться со злоумышленниками. Кредиты не помогли. Вскоре фотографии оказались на сайтах проституток-индивидуалок, вместе с номером телефона. Балерина пыталась травиться, верный Малхаз спасал, чем еще больше укрепил привязанность.
Вскоре Малхаз начал жаловаться Ольге, что человек он бедный, живет плохо, а семья большая. А у Ольги есть богатый поклонник с трешкой в Москве. Ее можно продать, и купить по однушке для самого Малхаза, для брата Малхаза и для сестры Малхаза. Малхазировать Москву, так сказать.
Ольга согласилась, предложила поклоннику жениться, попросила переписать квартиру на нее (мол, без недвижки не дают кредит на лечение больной мамы), а потом разорвала отношения и продала квартиру Малхазу за божеские три миллиона рублей. Малхаз перепродал ее уже по рыночной цене, но обещанную долю Ольге не отдал. А потом она исчезла.
Исчез и сам Малхаз — он уехал в Германию под видом курдского беженца. Вскоре немцы просекли, что курдские беженцы вряд ли много звонят родне в Грузию и Москву. Малхаза депортировали. Сейчас он сидит в «Матросской тишине», следователи нашли в его машине кровь Деминой.
Максимально федеральная история: грузин-сутенер, кидалово на недвижимость, убийство с оставлением кучи улик, попытка сбежать под видом курдского беженца и последующее палево ввиду феерической тупости «курда».
https://sputnikipogrom.com/news/76774/i-gruzin/
#переднеазиаты_РА #расовое_смешение_РА
Она могла бы блистать на сцене, а вместо этого погибла, ввязавшись в максимально грязную историю с ублюдочным мошенником из Грузии. Тем не менее, это важный урок. Запомните, дети: многонациональность до добра не доводит. Максимум — до ямы в лесопарке. Что в быту, что на уровне государства.
Про федеральные истории успеха мы уже рассказывали. Пришло время обратиться к другому архитепическому сюжету — истории несчастной любви и пылающей страсти. Как водится в РФ, история до безумного многонациональная.
Жила в Москве балерина Ольга Демина. Танцевала в Большом театре, и все у нее было хорошо, пока она не повстречала горячего кавказского принца, гражданина Грузии Малхаза Джавоева, поставщика элитных проституток в богатые дома столицы. С принцем завязался роман, который, однако, вскоре закончился ввиду его женитьбы. Ольга, правда, с принцем продолжила дружить. Знакомые называли их шведской семьей, так как Ольга решила подружиться и с новой возлюбленной Малхаза. Вскоре Ольге начали присылать ее эротические фотографии. Характер фотографий предполагал, что сделал их Малхаз, но многонациональная балерина отказывалась верить в предательство своего восточного принца, считая, что злоумышленники его просто подставили. Ей пришлось взять несколько кредитов, чтобы расплатиться со злоумышленниками. Кредиты не помогли. Вскоре фотографии оказались на сайтах проституток-индивидуалок, вместе с номером телефона. Балерина пыталась травиться, верный Малхаз спасал, чем еще больше укрепил привязанность.
Вскоре Малхаз начал жаловаться Ольге, что человек он бедный, живет плохо, а семья большая. А у Ольги есть богатый поклонник с трешкой в Москве. Ее можно продать, и купить по однушке для самого Малхаза, для брата Малхаза и для сестры Малхаза. Малхазировать Москву, так сказать.
Ольга согласилась, предложила поклоннику жениться, попросила переписать квартиру на нее (мол, без недвижки не дают кредит на лечение больной мамы), а потом разорвала отношения и продала квартиру Малхазу за божеские три миллиона рублей. Малхаз перепродал ее уже по рыночной цене, но обещанную долю Ольге не отдал. А потом она исчезла.
Исчез и сам Малхаз — он уехал в Германию под видом курдского беженца. Вскоре немцы просекли, что курдские беженцы вряд ли много звонят родне в Грузию и Москву. Малхаза депортировали. Сейчас он сидит в «Матросской тишине», следователи нашли в его машине кровь Деминой.
Максимально федеральная история: грузин-сутенер, кидалово на недвижимость, убийство с оставлением кучи улик, попытка сбежать под видом курдского беженца и последующее палево ввиду феерической тупости «курда».
https://sputnikipogrom.com/news/76774/i-gruzin/