Новая реконструкция женщины Фатьяновской культуры - ранних индоевропейцев центральной России
#реконструкции_РА

Фатьяновцы были генетически близки современным северным европейцам и родственны андроновцам - из которых вышли арии - завоеватели Ирана и Индии.
https://tttttt.me/odal24/9130

Индоевропейцы Ямной культуры ездили верхом на конях уже 5 тысяч лет назад

Новое исследование показывает, что верховая езда уже ~ 3000 г. до н.э. была обычным занятием для некоторых ямников. Это удалось установить благодаря изучению скелетов и останков 217 человек, живших на территории современных Румынии, Болгарии, Венгрии и Чехии.

Исследование и его результаты уже описали в научно-популярных статьях на русском языке:
https://nplus1.ru/news/2023/03/03/earliest-horsemanship
https://mir24-tv.turbopages.org/mir24.tv/s/news/16544095

Исследование: Trautman M. et al. First bioanthropological evidence for Yamnaya horsemanship // Science Advances. 2023. № 9 (9). URL: https://www.science.org/doi/10.1126/sciadv.ade2451

Источник поста: https://tttttt.me/odal24/9133

Русская колонизация северо-восточной Турции в Первую мировую
#история_РА

«Как начало проходить заселение земель, отнятых у Турции на её востоке в 1915-1916 годах, и если бы эти турецкие земли остались в составе Российской империи, процесс интенсифицировался бы на порядок. Если кратко, то русские хотели лишить армян там всего их имущества и земель, а самих армян – депортировать:

«Тактика военных на оккупированных территориях Османской империи была ещё более агрессивной в плане поддержки русских за счет ненадёжных меньшинств. Здесь власти начали передавать освободившееся недвижимое имущество русским поселенцам-казакам. Помимо казаков генерал Н.Н.Юденич в октябре 1915 г. начал завозить в оккупированную часть Турции «дружины» русских сельскохозяйственных рабочих. К концу 1916 г. более 5 тыс. русских крестьян и сельскохозяйственных рабочих поселились в оккупированных частях Восточной Анатолии, и планировалась дальнейшая масштабная колонизация.

Российские власти запретили армянам участвовать в программе заселения и препятствовали возвращению армянских беженцев в оккупированную русскими войсками часть Турции. Дальнейшие планы предполагали расселение демобилизованных казаков на армянских землях по окончании войны. 10 февраля 1916 г. земли армянских беженцев были официально объявлены государственной собственностью, а тем немногим беженцам, которым удалось вернуться, было отказано в праве требовать возвращения своих домов и земель. Их вынуждали брать свои же земли в аренду у властей, и только в районах, менее пригодных для земледелия. Плодородные долины и земли вдоль границы предназначались для русских, а армян было решено не допускать».
https://tttttt.me/tolk_tolk/15361

5 июля 1916 года Николай II утвердил «Временное положение по управлению территорий Турции, занятых по праву войны». На завоеванных землях было создано военное генерал-губернаторство, которое возглавил генерал Николай Пешков, профессиональный дипломат, известный монархист и видный русский националист, председатель Русского Собрания.

На административные должности нового генерал-губернаторства назначались только офицеры, на канцелярские — русские чиновники. Сразу же началось экономическое освоение новообретенной территории. Новая администрация занималась работами, необходимыми для обеспечения Кавказского фронта — ремонтом и строительством железных и шоссейных дорог, реконструкцией захваченных турецких портов Трапезунда и Ризе, разработкой угольных месторождений и соляных рудников.

Весной 1916 года союзники приняли секретное соглашение Сайкса-Пико о разделе территории Османской империи. По этому договору после войны Россия, помимо Проливов и Константинополя, получала всю Юго-Западную Армению и часть северного Курдистана. Великобритания планировала прибрать к рукам Палестину и Ирак. А французы намеревались отхватить юго-восточную часть Турции (Киликию), Ливан, северный Ирак и Сирию.

Некоторые высшие сановники в Петрограде предлагали отдать новые земли армянам — мол, историческая родина. Но Юденич и Пешков считали, что Западную Армению в интересах России нужно заселить казаками-переселенцами с Кубани и Дона и создать там новое Приевфратское казачье войско.

Аналогичные планы по переселению в Армению русских крестьян были и у Главноуправляющего землеустройством и земледелием, ведущего участника Столыпинской аграрной реформы и члена Русского собрания Александра Кривошеина. Еще в феврале 1915 года он писал:

«Успешное развитие наших военных операций на турецком фронте дает основание предполагать, что в ближайшем будущем окажется возможность исправления Кавказской границы и округления наших в Малой Азии и Армении. Эрзерумский и Ванский вилайеты вполне пригодны для широкого переселения русских».
https://vk.com/wall-47041459_139401

Пост в ВК
https://vk.com/wall-47041459_518048

План раздела Османской империи утверждённый союзниками в 1916 году

Доверчивость и благодарность — наследственные признаки
#наследственность_РА #генетика_РА

Две группы исследователей из Швеции и США независимо друг от друга получили похожие результаты в ходе изучения поведения одно- и разнояйцовых близнецов в «играх на доверие». Оказалось, что склонность к альтруизму и кооперативному поведению подвержена индивидуальной изменчивости, причем имеющиеся различия как минимум на 10–20% определяются наследственностью (генами), а не воспитанием и жизненным опытом.

Эволюция альтруизма и кооперативного поведения у общественных животных, включая человека, привлекает в последние десятилетия самое пристальное внимание ученых. На «Элементах» уже опубликовано более дюжины материалов на эту тему. Не в последнюю очередь интерес обусловлен той исключительной ролью, которую играл и продолжает играть альтруизм в эволюции человека (как биологической, так и социальной).

Для объяснения эволюционного становления альтруизма и кооперации предложено несколько теоретических моделей, основанных на разных механизмах и принципах:

Продолжение по ссылке

Идеологическое обоснование апартеида ЮАР
#общество_РА

С 1930-х гг. буры начали говорить о себе, как о новом биологическом расовом типе. По заявлениям евгенистов, буры являли собой "уникальную расовую комбинацию с признаками нордидов (от голландцев и немцев) и альпинидов (от французских гугенотов)".

Впрочем, раздавились голоса о том, что раса - материя нестабильная и склонна приобретать примеси, но подразумевались примеси внутри белой расы.

Но с другой стороны, смешение белой и черной рас отвергалось, поскольку, согласно этим теориям, гибриды физически, умственно и морально нестабильны. В 1933 г. Ойген Фишер из университета Фрайбурга написал антропологической исследование "Рехобтские бастарды и проблема расового смешения людей", ставшее основным источником информации по этому предмету.

Одним из ярых сторонников этой теории был Джофф Кронье. Он ратовал за три основных приницпа:
1. Сохранение чистоты крови буров.
2. Божественный порядок разделения народов.
3. Обязанность белых выступать защитниками небелых рас.

С усилением международного осуждения африканеры (белые граждане ЮАР) стали пропагандировать апартеид как "позитивную" политику. Они говорили, что в этой системе у африканцев есть все возможности развиваться без всякого вмешательства со стороны белых.

Важную роль сыграло Южноафриканское бюро по расовым вопросам. В 1950-х гг. оно сформулировало и упростило для широкого употребления теорию апартеида. Оно было основано в 1947-1948 гг. как интеллектуальное бюро в Стелленбоше. Его сотрудники тактично дистанцировались от исходившей из Почефструма и Претории теологической политики. Бюро представляло апартеид как единственное возможное решение расового вопроса в Южной Африке.

Из книги "Апартеид. Pro et Contra." 2021