Жители Владимира XIII века оказались непохожи на своих соседей
Антропологи изучили останки людей из санитарного погребения первой половины XIII века, раскопанного в исторической части Владимира. Характер травм позволил заключить, что эти индивиды стали жертвами вооруженного отряда всадников — возможно, участников монгольского похода 1238 года. Исследование черепов показало, что люди из Владимира заметно отличались от синхронных соседних сельских и городских популяций. По своему антропологическому типу они оказались ближе к балтским группам и поднепровским славянам. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале Вестник Московского университета. Серия XXIII. Антропология.
В 2011 году во Владимире проходили археологические раскопки на улице Златовравского, предварявшие строительство частного дома. В двух хозяйственных ямах первой половины XIII века археологи обнаружили санитарное погребение. Исследование костей показало, что там были похоронены как минимум 43 взрослых человека и 14 детей, причем практически полностью отсутствовали люди пожилого возраста. Большинство детей (n = 11) умерли в возрасте 3–11 лет, что также нехарактерно для обычных могильников. На многих останках ученые зафиксировали следы прижизненных повреждений, нанесенных незадолго до смерти, причем больше половины индивидов получили травмы черепа (часто несовместимые с жизнью).
Похожие массовые захоронения археологи обнаруживали и в других городах. Так, за 2004–2011 годы исследователи из Института археологии РАН только в Ярославле нашли девять подобных погребений, содержавших останки нескольких сотен человек. Раскопанные захоронения были устроены в различных постройках, например, в подклетах жилых домов, хозяйственных помещениях или колодце, причем без соблюдения погребального обряда. Исследования показали, что все они относятся ко временам нашествия Батыя 1238 года. Аналогичное захоронение, совершенное в подполе сгоревшей постройки, несколько лет назад археологи нашли в Переславле-Залесском. Там находились останки не менее 99 человек, из которых 19 были детьми. Известны они и в некоторых других древнерусских городах.
Наталия Гончарова (Natalia Goncharova) из МГУ и Данил Кабаев (Danil Kabaev) из Владимирского областного центра археологии при Владимирском государственном университете провели антропологическое исследование останков людей, обнаруженных в санитарном погребении во Владимире, и сравнили их с близкими по времени и территории ранее опубликованными выборками. В результате этой работы ученые подтвердили, что изученный объект представлял собой единовременное захоронение, свидетельствующее об эпидемии или войне. Характер травм указывает на то, что эти люди стали жертвами вооруженного отряда всадников. Антропологи отметили, что в прошлых исследованиях подобные санитарные погребения связывались с монгольским походом на Русь, состоявшемся в 1238 году.
Антропологи провели статистический анализ краниологических данных и выяснили, что черепа мужчин из Владимира (n = 11) отличались очень длинной долихокранной формой средней ширины. У них сильно выступали переносицы и носовые кости, а лица были резко профилированы. Этим они заметно отличались от своих соседей, живших примерно в то же время. Ученые отметили, что в целом люди из санитарного погребения относились к европеоидному антропологическому типу и по своему облику были близки к балтским группам. При расположении выборок на координатном поле по величине продольного диаметра черепа и степени выступания костей носа индивиды из Владимира находились на противоположной стороне от кривичских групп, проживавших в зоне контакта между славянским и финно-угорским населением. Большинство других древнеславянских групп располагалось в промежуточном положении между двум этими выборками. По пропорциям черепа и лица исследованная группа оказалась близка к поднепровским славянам, не испытавшим влияния от финно-угорского населения.
Антропологи изучили останки людей из санитарного погребения первой половины XIII века, раскопанного в исторической части Владимира. Характер травм позволил заключить, что эти индивиды стали жертвами вооруженного отряда всадников — возможно, участников монгольского похода 1238 года. Исследование черепов показало, что люди из Владимира заметно отличались от синхронных соседних сельских и городских популяций. По своему антропологическому типу они оказались ближе к балтским группам и поднепровским славянам. Об этом сообщается в статье, опубликованной в журнале Вестник Московского университета. Серия XXIII. Антропология.
В 2011 году во Владимире проходили археологические раскопки на улице Златовравского, предварявшие строительство частного дома. В двух хозяйственных ямах первой половины XIII века археологи обнаружили санитарное погребение. Исследование костей показало, что там были похоронены как минимум 43 взрослых человека и 14 детей, причем практически полностью отсутствовали люди пожилого возраста. Большинство детей (n = 11) умерли в возрасте 3–11 лет, что также нехарактерно для обычных могильников. На многих останках ученые зафиксировали следы прижизненных повреждений, нанесенных незадолго до смерти, причем больше половины индивидов получили травмы черепа (часто несовместимые с жизнью).
Похожие массовые захоронения археологи обнаруживали и в других городах. Так, за 2004–2011 годы исследователи из Института археологии РАН только в Ярославле нашли девять подобных погребений, содержавших останки нескольких сотен человек. Раскопанные захоронения были устроены в различных постройках, например, в подклетах жилых домов, хозяйственных помещениях или колодце, причем без соблюдения погребального обряда. Исследования показали, что все они относятся ко временам нашествия Батыя 1238 года. Аналогичное захоронение, совершенное в подполе сгоревшей постройки, несколько лет назад археологи нашли в Переславле-Залесском. Там находились останки не менее 99 человек, из которых 19 были детьми. Известны они и в некоторых других древнерусских городах.
Наталия Гончарова (Natalia Goncharova) из МГУ и Данил Кабаев (Danil Kabaev) из Владимирского областного центра археологии при Владимирском государственном университете провели антропологическое исследование останков людей, обнаруженных в санитарном погребении во Владимире, и сравнили их с близкими по времени и территории ранее опубликованными выборками. В результате этой работы ученые подтвердили, что изученный объект представлял собой единовременное захоронение, свидетельствующее об эпидемии или войне. Характер травм указывает на то, что эти люди стали жертвами вооруженного отряда всадников. Антропологи отметили, что в прошлых исследованиях подобные санитарные погребения связывались с монгольским походом на Русь, состоявшемся в 1238 году.
Антропологи провели статистический анализ краниологических данных и выяснили, что черепа мужчин из Владимира (n = 11) отличались очень длинной долихокранной формой средней ширины. У них сильно выступали переносицы и носовые кости, а лица были резко профилированы. Этим они заметно отличались от своих соседей, живших примерно в то же время. Ученые отметили, что в целом люди из санитарного погребения относились к европеоидному антропологическому типу и по своему облику были близки к балтским группам. При расположении выборок на координатном поле по величине продольного диаметра черепа и степени выступания костей носа индивиды из Владимира находились на противоположной стороне от кривичских групп, проживавших в зоне контакта между славянским и финно-угорским населением. Большинство других древнеславянских групп располагалось в промежуточном положении между двум этими выборками. По пропорциям черепа и лица исследованная группа оказалась близка к поднепровским славянам, не испытавшим влияния от финно-угорского населения.
Исследователи заключили, что выборка из Владимира по морфологическим признакам не находит аналогов ни среди синхронного городского, ни среди сельского населения соседних территорий. Обнаруженные параллели с более ранними балтскими группами, по мнению антропологов, требуют дальнейшего осмысления и поиска исторических свидетельств, способных объяснить выявленные особенности. Возможно, происхождение изученной группы связано с территорией Верхнего Поднепровья.
https://nplus1.ru/news/2022/09/06/sanitary-burial
https://nplus1.ru/news/2022/09/06/sanitary-burial
Стресс как фактор мутагенеза
#генетика_РА #наследственность_РА
»...гены, как и у других существ, содержат инструкции по сборке белков, и мутации в гене могут повлиять на форму итогового белка, что скажется на его работоспособности. Но необязательно влияют. Зависит от шаперона HSP90 – белка теплового шока, который помогает производимым белкам складываться в нужную третичную структуру.
В 1950-х годах британский биолог Конрад Уоддингтон подвергал личинки дрозофил тепловому или химическому стрессу и заметил, что у них стали появляться лишние сегменты тела или крылья неправильной формы. Объяснить этот результат не удавалось до 1998 года, когда Сьюзан Линдкуист в лаборатории Массачусетского технологического института (США) отключила у дрозофил ген HSP90 и внезапно получила те же уродства. Они не были вызваны свежими мутациями, просто Линдкуист (как и Уоддингтон до нее) дала проявиться уже накопленным мутациям, которые прежде сдерживались строгим шапероном, а теперь разом выскочили все вместе на суд естественного отбора! Неудачные мутации будут этим судьей осуждены, а удачные – оправданы. А HSP90, таким образом, является главным регулятором способности организма эволюционировать.
Как показывают опыты, запустить этот фонтан скрытой генетической фантазии возможно физическим стрессом – тем же тепловым шоком, например. Но в недавней работе немецких биологов из Вестфальского университета имени Вильгельма в Мюнстере под руководством Йоахима Курца было показано, что то же самое может произойти благодаря простому восприятию информации о стрессе. Ученые помещали здоровых малых булавоусых хрущаков в банки с ранеными, сочащимися гемолимфой сородичами. И обнаружили, что они реагируют на признаки беды спонтанным отключением HSP90 и изменениями в регуляции иммунных генов. Это первая демонстрация того, что уровень шаперона может регулироваться окружающим контекстом.«
https://batrachospermum.livejournal.com/117115.html
#генетика_РА #наследственность_РА
»...гены, как и у других существ, содержат инструкции по сборке белков, и мутации в гене могут повлиять на форму итогового белка, что скажется на его работоспособности. Но необязательно влияют. Зависит от шаперона HSP90 – белка теплового шока, который помогает производимым белкам складываться в нужную третичную структуру.
В 1950-х годах британский биолог Конрад Уоддингтон подвергал личинки дрозофил тепловому или химическому стрессу и заметил, что у них стали появляться лишние сегменты тела или крылья неправильной формы. Объяснить этот результат не удавалось до 1998 года, когда Сьюзан Линдкуист в лаборатории Массачусетского технологического института (США) отключила у дрозофил ген HSP90 и внезапно получила те же уродства. Они не были вызваны свежими мутациями, просто Линдкуист (как и Уоддингтон до нее) дала проявиться уже накопленным мутациям, которые прежде сдерживались строгим шапероном, а теперь разом выскочили все вместе на суд естественного отбора! Неудачные мутации будут этим судьей осуждены, а удачные – оправданы. А HSP90, таким образом, является главным регулятором способности организма эволюционировать.
Как показывают опыты, запустить этот фонтан скрытой генетической фантазии возможно физическим стрессом – тем же тепловым шоком, например. Но в недавней работе немецких биологов из Вестфальского университета имени Вильгельма в Мюнстере под руководством Йоахима Курца было показано, что то же самое может произойти благодаря простому восприятию информации о стрессе. Ученые помещали здоровых малых булавоусых хрущаков в банки с ранеными, сочащимися гемолимфой сородичами. И обнаружили, что они реагируют на признаки беды спонтанным отключением HSP90 и изменениями в регуляции иммунных генов. Это первая демонстрация того, что уровень шаперона может регулироваться окружающим контекстом.«
https://batrachospermum.livejournal.com/117115.html
#цитаты_РА
«Мы не должны стесняться того, неприятного для многих образованных людей факта, что для человека в принципе действенны те же законы жизни, что и для животных... ...Я не считаю, что животные стоят настолько низко, что людей нельзя с ними сравнивать. Евгеника должна опираться на уважение ко всему живому в природе. Только понимание великих законов, которым подвержено всё живое, позволит создать цивилизацию и культуру, которые будут искать средства улучшения наследственности людей».
Ганс Гюнтер «Народ и государство в их отношении к наследственности и отбору»
«Мы не должны стесняться того, неприятного для многих образованных людей факта, что для человека в принципе действенны те же законы жизни, что и для животных... ...Я не считаю, что животные стоят настолько низко, что людей нельзя с ними сравнивать. Евгеника должна опираться на уважение ко всему живому в природе. Только понимание великих законов, которым подвержено всё живое, позволит создать цивилизацию и культуру, которые будут искать средства улучшения наследственности людей».
Ганс Гюнтер «Народ и государство в их отношении к наследственности и отбору»
Средний цефальный индекс (соотношение ширины головы к длине) среди населения (более раннего населения, без учета потомков европейских переселений после эпохи Великих географических открытий)
#карты_РА
#карты_РА
Сколько потребовалось времени для истребления неандертальца
Археологические находки в Европе достаточно давно заставили исследователей предположить, что в некоторых регионах наши предки, вышедшие 70 тысяч лет назад из Африки, жили бок о бок с неандертальцами. И соседство продолжалось на протяжении пяти-шести тысяч лет. Возможно, с неандертальцами расправились в гораздо более сжатые сроки.
По современным оценкам, генетические пути двух представителей рода Homo разошлись примерно 650 лет назад. Предки людей современного вида (Homo sapiens) обитали в Африке, а предки неандертальцев (Homo neanderthalensis) жили на севере — в Европе и Азии.
Примерно 210 тысяч лет назад наши предки пошли на север: именно так датировали череп древнейшего европейского сапиенса (или метиса с неандертальцем), найденный в Греции. Но тогда их что-то остановило: все потомки этой группы погибли, не оставив следа в генах современных людей. Скорее всего, их просто истребили неандертальцы, которые, судя по некоторым находкам, были более продвинутыми, чем их дальние родственники.
Через 140 тысяч лет люди опять собрались на выход из Африки. И в этот раз все пошло удачнее. Во-первых, они принесли с собой технологию, о которой не знали неандертальцы, что очень помогло Homo sapiens в отвоевывании себе места под солнцем Севера. Во-вторых, они скрещивались с неандертальцами. Мы рассказывали, что на Ближнем Востоке это происходило чаще, чем в Европе, — именно этим ученые объясняют большее, по сравнению с современными европейцами, количество неандертальских генов у современных азиатов.
Часть сапиенсов ушла на восток, но многие остались в Европе, где вытеснили неандертальцев (впрочем, как именно это случилось, до сих пор спорят). Археологические раскопки на территориях современных Испании и Франции принесли свидетельства того, что два вида Homo обитали в одних и тех же местах и даже в примерно одно время. Но не вполне ясно, как долго продолжалось такое сосуществование — или сколько времени понадобилось нашему предку для того, чтобы истребить родственников.
В журнале Scientific Reports опубликована работа, авторы которой попытались ответить на этот вопрос. Они проанализировали набор данных по 56 артефактам неандертальцев и современных людей (по 28 для каждой группы) из 17 археологических памятников во Франции и на севере Испании. Также исследователи изучили еще десять образцов останков неандертальцев из того же региона.
Отношение находок к тому или иному виду людей определили ранее. В первой группе оказались артефакты шательперонской археологической культуры (неандертальцы), а во второй — орудия протоориньякской культуры, которую связывают с кроманьонцами. Для большей точности все образцы еще раз датировали радиоуглеродным методом.
Полученные результаты исследователи внести в модель и с помощью метода оптимальной линейной оценки и байесовской статистики определили предположительный диапазон самых ранних и поздних дат, когда неандертальцы и люди современного вида появились и (в случае неандертальцев) исчезли из этих мест.
Авторы обнаружили, что артефакты неандертальцев появились в регионе 44 248 — 45 343 года назад, а исчезли между 39 894 и 39 798 годами назад. Дата вымирания неандертальцев, основанная на анализе их останков, — от 40 870 до 40 457 лет назад. А вот современные люди впервые появились в этих регионах между 42 653 и 42 269 годами назад. Получается, два вида людей сосуществовали там от 1400 до 2800 лет.
Археологические находки в Европе достаточно давно заставили исследователей предположить, что в некоторых регионах наши предки, вышедшие 70 тысяч лет назад из Африки, жили бок о бок с неандертальцами. И соседство продолжалось на протяжении пяти-шести тысяч лет. Возможно, с неандертальцами расправились в гораздо более сжатые сроки.
По современным оценкам, генетические пути двух представителей рода Homo разошлись примерно 650 лет назад. Предки людей современного вида (Homo sapiens) обитали в Африке, а предки неандертальцев (Homo neanderthalensis) жили на севере — в Европе и Азии.
Примерно 210 тысяч лет назад наши предки пошли на север: именно так датировали череп древнейшего европейского сапиенса (или метиса с неандертальцем), найденный в Греции. Но тогда их что-то остановило: все потомки этой группы погибли, не оставив следа в генах современных людей. Скорее всего, их просто истребили неандертальцы, которые, судя по некоторым находкам, были более продвинутыми, чем их дальние родственники.
Через 140 тысяч лет люди опять собрались на выход из Африки. И в этот раз все пошло удачнее. Во-первых, они принесли с собой технологию, о которой не знали неандертальцы, что очень помогло Homo sapiens в отвоевывании себе места под солнцем Севера. Во-вторых, они скрещивались с неандертальцами. Мы рассказывали, что на Ближнем Востоке это происходило чаще, чем в Европе, — именно этим ученые объясняют большее, по сравнению с современными европейцами, количество неандертальских генов у современных азиатов.
Часть сапиенсов ушла на восток, но многие остались в Европе, где вытеснили неандертальцев (впрочем, как именно это случилось, до сих пор спорят). Археологические раскопки на территориях современных Испании и Франции принесли свидетельства того, что два вида Homo обитали в одних и тех же местах и даже в примерно одно время. Но не вполне ясно, как долго продолжалось такое сосуществование — или сколько времени понадобилось нашему предку для того, чтобы истребить родственников.
В журнале Scientific Reports опубликована работа, авторы которой попытались ответить на этот вопрос. Они проанализировали набор данных по 56 артефактам неандертальцев и современных людей (по 28 для каждой группы) из 17 археологических памятников во Франции и на севере Испании. Также исследователи изучили еще десять образцов останков неандертальцев из того же региона.
Отношение находок к тому или иному виду людей определили ранее. В первой группе оказались артефакты шательперонской археологической культуры (неандертальцы), а во второй — орудия протоориньякской культуры, которую связывают с кроманьонцами. Для большей точности все образцы еще раз датировали радиоуглеродным методом.
Полученные результаты исследователи внести в модель и с помощью метода оптимальной линейной оценки и байесовской статистики определили предположительный диапазон самых ранних и поздних дат, когда неандертальцы и люди современного вида появились и (в случае неандертальцев) исчезли из этих мест.
Авторы обнаружили, что артефакты неандертальцев появились в регионе 44 248 — 45 343 года назад, а исчезли между 39 894 и 39 798 годами назад. Дата вымирания неандертальцев, основанная на анализе их останков, — от 40 870 до 40 457 лет назад. А вот современные люди впервые появились в этих регионах между 42 653 и 42 269 годами назад. Получается, два вида людей сосуществовали там от 1400 до 2800 лет.
Это очень узкий промежуток: ранее продолжительность европейского соседства двух видов рода Homo оценивали в пять-шесть тысяч лет. Но получается, что наши предки оказались энергичнее, чем думали ученые, и вытеснили светлокожих северных родственников как минимум в два (а то и три) раза быстрее.
Чтобы подтвердить эти выводы, желательно подвергнуть такому же анализу все остальные образцы из Европы того времени. Но уже полученные результаты очень интересны. Можно уверенно говорить, что в начале верхнего палеолита на западе Европы неандертальцы и Homo sapiens сосуществовали, но недолго. Точный характер этого сосуществования еще предстоит выяснить.
https://naked-science.ru/article/anthropology/homo-sapiens-and-neandertals
Чтобы подтвердить эти выводы, желательно подвергнуть такому же анализу все остальные образцы из Европы того времени. Но уже полученные результаты очень интересны. Можно уверенно говорить, что в начале верхнего палеолита на западе Европы неандертальцы и Homo sapiens сосуществовали, но недолго. Точный характер этого сосуществования еще предстоит выяснить.
https://naked-science.ru/article/anthropology/homo-sapiens-and-neandertals
О мнимом вырождении высших сословий
#наследственность_РА #общество_РА
Одаренность и правильный выбор супружеских пар всегда способствуют возвышению семьи. Благодаря этому возвышению наследственно одаренные семьи переходят из низших слоев в высшие… Этот процесс длится до тех, пока все потомки одаренных семей низкого происхождения не перейдут в верхние слои. После этого начинается упадок.
Факт этой циркуляции долго отрицали, отдавая предпочтение гипотезе о «неизрасходованной крови» низших слоев народа, которые являются «источниками омоложения» народов… С XVIII века постоянно утверждали, что высшие сословия «вырождаются», а низшие остаются «источниками омоложения». О крестьянстве, еще составлявшем тогда в Европе большинство населения, в начале XIX века еще можно было говорить как об «источнике омоложения», зато теория о вырождении высших сословий всегда была лжетеорией. В конце XVIII века еще могло казаться, что такие высокие дарования, как Фихте и Эккерман, выходцы из мелких крестьян, не являются исключениями в своей среде. Могло казаться, что талантливые люди появляются в равной мере во всех сословиях. Люди всегда склонны замечать скорее исключения, чем правила, им трудно мыслить средними величинами, а именно такое мышление необходимо для понимания данной книги.
В недавнем прошлом лжеучение о вырождении высших сословий проповедовал Гитлер, который имел привычку, особенно 1 мая, обрушиваться на эти сословия, на «образованных» и «интеллектуалов», вероятно, потому что старшее по коление этих сословий относилось к национал-социализму более недоверчиво, чем остальной народ. Гитлер, очевидно, полагал, что присущие ему талант и сила воли, как правило, встречаются среди низших слоев, а высшие слои вырождаются. На него явно влиял «социализм завистников», настроение, характерное для социал-демократических партий начала века.
Мнение о вырождении высших сословий – предпосылка идей Руссо и Французской революции, но не Просвещения в его первоначальном виде. Английские деисты и французские просветители, особенно Вольтер, отказывали толпе в способности к суждениям и к просвещению. Лорд Болингброк объявил поздних английских теистов чумой человеческого общества за то, что они пытались по пуляризировать идеи Просвещения. Философ Шефтсбери считал, что для простых людей надо сохранить церковную веру. Только с Руссо, с основателей теории среды начали утверждать, что низшие сословия здоровы телом и душой, что в них следует искать «неизрасходованную кровь», здравый человеческий рассудок и вообще все добродетели человеческого рода, а в высших сословиях царят вырождение, разложение и порок. Низшие слои – источник обновления любого народа, «освежения крови», их надо, прежде всего, просвещать.
Когда Франция, следуя этому учению, послала знать и зажиточных буржуа на гильотину, она лишила себя самых наследственно одаренных семей, как показал Ипполит Тэн. Тогда началось снижение до того высокой одаренности французского народа и пролетаризация его сознания.
Учение о неполноценности высших сословий было воспринято в XIX веке либерализмом а через него – пролетарским социализмом. Оратор, пропагандирующий подобные идеи во время февральской революции 1848 года, описан Флобером в романе «Воспитание чувств». Пролетарский социализм XIX века усилил все завистливые чувства, так что завидовать стали даже наследственным талантам. Поэтому В. Хартнакке мог говорить в 20- годах о государстве как о «большой организации всех завистливых чувств», а О. Шпенглер указывал, что на эти чувства ориентируется налоговая политика европейских государств. К зависти бездарных людей к «умникам» взывал в своих первомайских речах и Гитлер. С этими чувствами связано и отрицание пролетарским социализмом учения о наследственности, что привело в Советской России к официальному подавлению этого учения и провозглашению тезиса о «наследовании приобретенных качеств».
#наследственность_РА #общество_РА
Одаренность и правильный выбор супружеских пар всегда способствуют возвышению семьи. Благодаря этому возвышению наследственно одаренные семьи переходят из низших слоев в высшие… Этот процесс длится до тех, пока все потомки одаренных семей низкого происхождения не перейдут в верхние слои. После этого начинается упадок.
Факт этой циркуляции долго отрицали, отдавая предпочтение гипотезе о «неизрасходованной крови» низших слоев народа, которые являются «источниками омоложения» народов… С XVIII века постоянно утверждали, что высшие сословия «вырождаются», а низшие остаются «источниками омоложения». О крестьянстве, еще составлявшем тогда в Европе большинство населения, в начале XIX века еще можно было говорить как об «источнике омоложения», зато теория о вырождении высших сословий всегда была лжетеорией. В конце XVIII века еще могло казаться, что такие высокие дарования, как Фихте и Эккерман, выходцы из мелких крестьян, не являются исключениями в своей среде. Могло казаться, что талантливые люди появляются в равной мере во всех сословиях. Люди всегда склонны замечать скорее исключения, чем правила, им трудно мыслить средними величинами, а именно такое мышление необходимо для понимания данной книги.
В недавнем прошлом лжеучение о вырождении высших сословий проповедовал Гитлер, который имел привычку, особенно 1 мая, обрушиваться на эти сословия, на «образованных» и «интеллектуалов», вероятно, потому что старшее по коление этих сословий относилось к национал-социализму более недоверчиво, чем остальной народ. Гитлер, очевидно, полагал, что присущие ему талант и сила воли, как правило, встречаются среди низших слоев, а высшие слои вырождаются. На него явно влиял «социализм завистников», настроение, характерное для социал-демократических партий начала века.
Мнение о вырождении высших сословий – предпосылка идей Руссо и Французской революции, но не Просвещения в его первоначальном виде. Английские деисты и французские просветители, особенно Вольтер, отказывали толпе в способности к суждениям и к просвещению. Лорд Болингброк объявил поздних английских теистов чумой человеческого общества за то, что они пытались по пуляризировать идеи Просвещения. Философ Шефтсбери считал, что для простых людей надо сохранить церковную веру. Только с Руссо, с основателей теории среды начали утверждать, что низшие сословия здоровы телом и душой, что в них следует искать «неизрасходованную кровь», здравый человеческий рассудок и вообще все добродетели человеческого рода, а в высших сословиях царят вырождение, разложение и порок. Низшие слои – источник обновления любого народа, «освежения крови», их надо, прежде всего, просвещать.
Когда Франция, следуя этому учению, послала знать и зажиточных буржуа на гильотину, она лишила себя самых наследственно одаренных семей, как показал Ипполит Тэн. Тогда началось снижение до того высокой одаренности французского народа и пролетаризация его сознания.
Учение о неполноценности высших сословий было воспринято в XIX веке либерализмом а через него – пролетарским социализмом. Оратор, пропагандирующий подобные идеи во время февральской революции 1848 года, описан Флобером в романе «Воспитание чувств». Пролетарский социализм XIX века усилил все завистливые чувства, так что завидовать стали даже наследственным талантам. Поэтому В. Хартнакке мог говорить в 20- годах о государстве как о «большой организации всех завистливых чувств», а О. Шпенглер указывал, что на эти чувства ориентируется налоговая политика европейских государств. К зависти бездарных людей к «умникам» взывал в своих первомайских речах и Гитлер. С этими чувствами связано и отрицание пролетарским социализмом учения о наследственности, что привело в Советской России к официальному подавлению этого учения и провозглашению тезиса о «наследовании приобретенных качеств».
Вернер Зомбарт в своей книге «Пролетарский социализм» показал, что вожди этого социализма вынуждены были скрывать кое-какие свои наследственные задатки. Еще Шопенгауэр охарактеризовал тех, кто отрицает наследственность и пытается объяснить все влияниями среды: «У этих господ, очевидно, есть веские причины приписывать как можно больше воспитанию и образованию, но полностью отрицать врожденные таланты и любыми средствами сопротивляться той истине, что каждый человек таков, каким его сотворила природа, и все за висит от того, какой отец его зачал и какая мать его родила».
Этими же чувствами объясняется и ненависть к «дарвинизму», т.е. к учению о решающем значении наследственности и отбора. Среди вождей пролетарского социализма, как показал Зомбарт, сравнительно мало способных к руководству выходцев из низших слоев, большей частью, это отбившиеся от своего класса и питающие ненависть к нему представители высших и средних слоев. Герцог Луи Филипп Орлеанский, который из-за своего аморального образа жизни держался вдалеке от двора своего брата Людовика XVI, в 1972 г. отказался от титула, назвал себя революционером «Филиппом Эгалитэ», примкнул к якобинцам и голосовал в Конвенте за казнь своего брата, – пример такого «народного вождя». «Народ» отблагодарил его, послав на гильотину.
О неизрасходованности низших сословий можно было еще говорить в XVIII веке, когда к ним причисляли средних и мелких крестьян. В XIX веке, по мере индустриализации, наиболее одаренные крестьяне стали переселяться в города, а их потомки попадали в высшие слои. Крестьянство перестало быть «источником омоложения».
Почву из-под ног лжеучений о вырождении высших и непорочности низших сословий начало выбивать с 1900 года изучение наследственности.
Ганс Гюнтер "Наследственность и среда", 4-ое переиздание, 1967 г.
Этими же чувствами объясняется и ненависть к «дарвинизму», т.е. к учению о решающем значении наследственности и отбора. Среди вождей пролетарского социализма, как показал Зомбарт, сравнительно мало способных к руководству выходцев из низших слоев, большей частью, это отбившиеся от своего класса и питающие ненависть к нему представители высших и средних слоев. Герцог Луи Филипп Орлеанский, который из-за своего аморального образа жизни держался вдалеке от двора своего брата Людовика XVI, в 1972 г. отказался от титула, назвал себя революционером «Филиппом Эгалитэ», примкнул к якобинцам и голосовал в Конвенте за казнь своего брата, – пример такого «народного вождя». «Народ» отблагодарил его, послав на гильотину.
О неизрасходованности низших сословий можно было еще говорить в XVIII веке, когда к ним причисляли средних и мелких крестьян. В XIX веке, по мере индустриализации, наиболее одаренные крестьяне стали переселяться в города, а их потомки попадали в высшие слои. Крестьянство перестало быть «источником омоложения».
Почву из-под ног лжеучений о вырождении высших и непорочности низших сословий начало выбивать с 1900 года изучение наследственности.
Ганс Гюнтер "Наследственность и среда", 4-ое переиздание, 1967 г.
Мы продолжаем говорить об этнической истории русских. В этом видео речь пойдет о русских c точки зрения популяционной генетики, в том числе и о русских, живущих за пределами исторического ареала - в Поволжье, Сибири, на Кавказе. Отдельно мы рассмотрим место на генетической карте казаков - донских, кубанских, терских. Выясним, существует ли с точки зрения генетических данных связь между русскими и другими восточными славянами, финно-угорскими и тюркскими народами Восточной Европы.
Кто такие русские? Насколько близки к русскими украинцы и белорусы? Кто такие финно-угры и как они связаны с русскими? Кто такие казаки? В чем своеобразие русских Сибири? Существует ли пресловутый "след монгольского ига"? Похожи ли генетически русские на украинцев и белорусов? Есть ли различия между разными популяциями русских? Что изучают генетики?
https://m.youtube.com/watch?v=L-6a6z1e9G4
Кто такие русские? Насколько близки к русскими украинцы и белорусы? Кто такие финно-угры и как они связаны с русскими? Кто такие казаки? В чем своеобразие русских Сибири? Существует ли пресловутый "след монгольского ига"? Похожи ли генетически русские на украинцев и белорусов? Есть ли различия между разными популяциями русских? Что изучают генетики?
https://m.youtube.com/watch?v=L-6a6z1e9G4
YouTube
Кто такие русские? Генетика
Мы продолжаем говорить об этнической истории русских. В этом видео речь пойдет о русских c точки зрения популяционной генетики, в том числе и о русских, живущих за пределами исторического ареала - в Поволжье, Сибири, на Кавказе. Отдельно мы рассмотрим место…
Палеоантропологи реконструировали череп из Китая возрастом около 200 тысяч лет
В 1974–1979 годах археологи проводили раскопки в местонахождении Сюйцзяяо, расположенном у одноименной деревни к западу от Пекина. Исследователи обнаружили здесь 21 окаменелость как минимум десяти гоминин (фрагмент верхней челюсти, три зуба, 13 фрагментов теменных костей, две части затылочной кости, один фрагмент нижней челюсти и часть левой височной кости). Кроме того, ученые нашли на этом памятнике отщепы, скребла и другие каменные артефакты, а также фаунистические материалы.
Радиометрическое датирование уран-ториевым и термолюминесцентным методами показало, что возраст находок около 161–224 или 104–125 тысяч лет. Палеоантропологи, исследовавшие останки из Сюйцзяяо, отмечали, что они характеризуются сложной морфологией, сочетающей в себе черты человека прямоходящего (Homo erectus), неандертальцев (H. neanderthalensis) и людей современного анатомического типа (H. sapiens). Кроме того, недавно было высказано предположение, что останки из Сюйцзяяо могут принадлежать денисовцам. На это указывают размер коронок и корней зубов, обнаруженных в местонахождении.
Сю-Цзе У (Xiu-Jie Wu) из Института палеонтологии позвоночных и палеоантропологии Китайской академии наук совместно с учеными из Китая, США и Франции исследовала окаменелости Сюйцзяяо-6. Недавно проведенное термолюминесцентное датирование показало, что этот гоминин жил около 200–160 тысяч лет назад. По данным археологов, такая датировка хорошо согласуется с фаунистическими материалами, обнаруженными на этой стоянке.
Палеоантропологи впервые реконструировали заднюю часть черепа этого индивида, используя три отдельных фрагмента правой теменной, левой височной и затылочной костей. По мнению авторов исследования, все эти три фрагмента принадлежали одному человеку. Для реконструкции они сделали компьютерную томографию окаменелостей, после чего построили трехмерную модель части черепа и сделали его слепок.
Ученые отметили, что череп Сюйцзяяо-6 оказался очень широким и низким, а также похожим на Сюйчан-1, возраст которого около 105–125 тысяч лет. По своим пропорциям эти находки близки к гомининам финала среднего и начала позднего плейстоцена, существенно отличаясь от более поздних высоких и округлых человеческих черепов. Расчеты показали, что объем черепной коробки индивида Сюйцзяяо-6 составлял около 1555–1781 кубического сантиметра, что близко к значениям Сюйчан-1 — 1687–1916 кубических сантиметров (в обоих случаях вероятность равна 95 процентов).
Палеоантропологи предположили, что оба индивида, похоже, представляли собой крупных мужчин. Однако для любых древних популяций того периода объем в 1700–1800 кубических сантиметров оказывается достаточно необычным. Ученые пришли к выводу, что череп Сюйцзяяо-6 представляет собой самый древний пример размера мозга, находящегося в пределах максимально известных объемов у неандертальцев и людей современного анатомического типа.
Ученые заключили, что реконструированный череп предполагает существование на территории Китая порядка 300–100 тысяч лет назад более одного вида древних гоминин. По мнению палеоантропологов, индивид Сюйцзяяо-6 мог принадлежать к ранее неизвестной популяции. Исследователи дополнили, что, учитывая современные дебаты относительно возможного присутствия останков денисовцев среди китайских окаменелостей, они допускают большой размер мозга у этих людей.
Ранее на N + 1 рассказывали об исследованиях денисовцев, чьи останки обнаружили на Алтае и в Тибете. Так, в 2021 году палеогенетики секвенированили ДНК этих архаичных гоминин из трех фрагментов костей, обнаруженных в Денисовой пещере. Кроме того, исследование пещерных отложений молекулярными методами позволило выяснить, что денисовцы оказались на этой стоянке раньше неандертальцев.
https://nplus1.ru/news/2022/01/21/xujiayao
В 1974–1979 годах археологи проводили раскопки в местонахождении Сюйцзяяо, расположенном у одноименной деревни к западу от Пекина. Исследователи обнаружили здесь 21 окаменелость как минимум десяти гоминин (фрагмент верхней челюсти, три зуба, 13 фрагментов теменных костей, две части затылочной кости, один фрагмент нижней челюсти и часть левой височной кости). Кроме того, ученые нашли на этом памятнике отщепы, скребла и другие каменные артефакты, а также фаунистические материалы.
Радиометрическое датирование уран-ториевым и термолюминесцентным методами показало, что возраст находок около 161–224 или 104–125 тысяч лет. Палеоантропологи, исследовавшие останки из Сюйцзяяо, отмечали, что они характеризуются сложной морфологией, сочетающей в себе черты человека прямоходящего (Homo erectus), неандертальцев (H. neanderthalensis) и людей современного анатомического типа (H. sapiens). Кроме того, недавно было высказано предположение, что останки из Сюйцзяяо могут принадлежать денисовцам. На это указывают размер коронок и корней зубов, обнаруженных в местонахождении.
Сю-Цзе У (Xiu-Jie Wu) из Института палеонтологии позвоночных и палеоантропологии Китайской академии наук совместно с учеными из Китая, США и Франции исследовала окаменелости Сюйцзяяо-6. Недавно проведенное термолюминесцентное датирование показало, что этот гоминин жил около 200–160 тысяч лет назад. По данным археологов, такая датировка хорошо согласуется с фаунистическими материалами, обнаруженными на этой стоянке.
Палеоантропологи впервые реконструировали заднюю часть черепа этого индивида, используя три отдельных фрагмента правой теменной, левой височной и затылочной костей. По мнению авторов исследования, все эти три фрагмента принадлежали одному человеку. Для реконструкции они сделали компьютерную томографию окаменелостей, после чего построили трехмерную модель части черепа и сделали его слепок.
Ученые отметили, что череп Сюйцзяяо-6 оказался очень широким и низким, а также похожим на Сюйчан-1, возраст которого около 105–125 тысяч лет. По своим пропорциям эти находки близки к гомининам финала среднего и начала позднего плейстоцена, существенно отличаясь от более поздних высоких и округлых человеческих черепов. Расчеты показали, что объем черепной коробки индивида Сюйцзяяо-6 составлял около 1555–1781 кубического сантиметра, что близко к значениям Сюйчан-1 — 1687–1916 кубических сантиметров (в обоих случаях вероятность равна 95 процентов).
Палеоантропологи предположили, что оба индивида, похоже, представляли собой крупных мужчин. Однако для любых древних популяций того периода объем в 1700–1800 кубических сантиметров оказывается достаточно необычным. Ученые пришли к выводу, что череп Сюйцзяяо-6 представляет собой самый древний пример размера мозга, находящегося в пределах максимально известных объемов у неандертальцев и людей современного анатомического типа.
Ученые заключили, что реконструированный череп предполагает существование на территории Китая порядка 300–100 тысяч лет назад более одного вида древних гоминин. По мнению палеоантропологов, индивид Сюйцзяяо-6 мог принадлежать к ранее неизвестной популяции. Исследователи дополнили, что, учитывая современные дебаты относительно возможного присутствия останков денисовцев среди китайских окаменелостей, они допускают большой размер мозга у этих людей.
Ранее на N + 1 рассказывали об исследованиях денисовцев, чьи останки обнаружили на Алтае и в Тибете. Так, в 2021 году палеогенетики секвенированили ДНК этих архаичных гоминин из трех фрагментов костей, обнаруженных в Денисовой пещере. Кроме того, исследование пещерных отложений молекулярными методами позволило выяснить, что денисовцы оказались на этой стоянке раньше неандертальцев.
https://nplus1.ru/news/2022/01/21/xujiayao
Предлагаем читателям книгу Джареда Тейлора "Лицом к лицу с расой"
#литература_РА
В этой книге Джаред Тэйлор сфокусировал внимание читателей на личных впечатлениях и переживаниях простых белых американцев, попавших в сложные жизненные ситуации, которые буквально сорвали с них шоры политической корректности и привели к констатации изменившейся расовой ситуации, выковав белое самосознание. Это новое явление в современной американской действительности можно квалифицировать как ситуационную расологию.
Показывая судьбы реальных людей, Джаред Тэйлор стремится охватить все стороны современной американской жизни, отражая специфику расовых конфликтов на работе, в армии, в системе здравоохранения, высшего и специального образования, юриспруденции, деятельности общественных организаций и политике.
https://vk.com/wall-47041459_274762
О Джареде Тейлоре
https://vk.com/wall-47041459_27653
Видео-отрывок из выступления Джареда Тейлора на лекции в Санкт-Петербурге "В чем причина упадка белой расы и нашей слабости?"
https://vk.com/wall-47041459_59722
Фактор расы во внутренней политике США.
Отрывок из работы Джареда Тейлора.
https://vk.com/wall-47041459_309559
https://vk.com/wall-47041459_309599
Джаред Тейлор об необходимости расового самосознания у белых
https://vk.com/wall-47041459_427206
https://vk.com/wall-47041459_427263
#литература_РА
В этой книге Джаред Тэйлор сфокусировал внимание читателей на личных впечатлениях и переживаниях простых белых американцев, попавших в сложные жизненные ситуации, которые буквально сорвали с них шоры политической корректности и привели к констатации изменившейся расовой ситуации, выковав белое самосознание. Это новое явление в современной американской действительности можно квалифицировать как ситуационную расологию.
Показывая судьбы реальных людей, Джаред Тэйлор стремится охватить все стороны современной американской жизни, отражая специфику расовых конфликтов на работе, в армии, в системе здравоохранения, высшего и специального образования, юриспруденции, деятельности общественных организаций и политике.
https://vk.com/wall-47041459_274762
О Джареде Тейлоре
https://vk.com/wall-47041459_27653
Видео-отрывок из выступления Джареда Тейлора на лекции в Санкт-Петербурге "В чем причина упадка белой расы и нашей слабости?"
https://vk.com/wall-47041459_59722
Фактор расы во внутренней политике США.
Отрывок из работы Джареда Тейлора.
https://vk.com/wall-47041459_309559
https://vk.com/wall-47041459_309599
Джаред Тейлор об необходимости расового самосознания у белых
https://vk.com/wall-47041459_427206
https://vk.com/wall-47041459_427263