"Перейдём от физических условий жизни рабочих к духовным. Если буржуазия заботится о существовании рабочих лишь постольку, поскольку это ей необходимо, то не приходится удивляться, если она и образование даёт им лишь в той мере, в какой это отвечает её интересам. А эта мера не очень-то велика. Просветительных учреждений в Англии непропорционально мало сравнительно с количеством населения. Немногочисленные дневные школы, доступные рабочему классу, могут посещаться только немногими, к тому же эти школы плохие, учителя в них—потерявшие трудоспособность рабочие или ещё какие-нибудь ни на что не пригодные люди, которые стали учителями ради заработка, сами большей частью не имеют даже самых необходимых элементарных знаний, лишены столь важных для учителя нравственных качеств и совсем не подвергаются публичному контролю."

Конечно, сейчас все по-другому. Школы посещают все почти все. Некоторые на семейном черти чем занимаются. Наши учителя это не потерявшие трудоспособность рабочие, да и не так часто ни на что не пригодные люди. Ради заработка в школу сейчас точно никто не идет. Элементарные то знания у современных учителей есть - они их отработали на решении типовых задач из ГИА по своему предмету. Нравственности и ценностных качеств никак не лишены, так как должны передавать их детям - это прописано во ФГОС, а соответствовать ФГОС учат сейчас каждого студента педагогического направления.

Таким образом и получается, что нет уже преподавателей-педагогов, которые учили бы выстраивать отношения с детьми в количестве 120 штук за раз. Учили подавать пример своей заинтересованностью предметом, удерживая в ученике мотивацию к обучению. Учили методикам преподавания, в которых все выверено, соответствует современному уровню естествознания или укладывается в логику развития преподаваемой науки. Остались только такие преподаватели, которые учат развивать предметные, метапредметные, личностные качества, универсальные учебные действия (правда, что это означает все уже забыли) и ценностные отношения (что это блять? я хуй его).

Соответственно нет и студентов, которые могли бы транслировать все то, что должны были бы преподавать вымершие педагоги. Остались только такие студенты, которые соответствую ФГОС и нервно потея листают туда сюда карты урока, состоящие из не менее, чем 7 пунктов, чтобы современному школьнику было не скучно.

"В результате религия, и именно самая бесплодная её область— опровержение учений инаковерующих — стала важнейшим предметом преподавания, и память детей забивается непонятными догматами и различными теологическими тонкостями, сектантская нетерпимость и фанатичное ханжество развиваются с ранних лет, а умственное, духовное и нравственное развитие остаётся в позорном пренебрежении. Рабочие не раз уже требовали от парламента системы чисто светского народного образования, при которой забота о религиозном воспитании предоставлялась бы духовенству каждой секты, но до настоящего времени ни одно министерство не соглашалось на подобную меру. Вполне понятно: министр — послушный лакей буржуазии, буржуазия же делится на бесчисленное множество сект; а каждая секта лишь в том случае согласна предоставить рабочему столь опасное в других отношениях образование, если сможет вместе с тем преподнести ему и противоядие в виде своих специфических догматов. А так как эти секты до сих пор борются между собой за верховенство, то рабочий класс остаётся пока без образования".

Расходимся.

#psymat #материалистическаяпсихология #диалектика #образование #школа #цитата #ФЭнгельс #ПоложениерабочегоклассавАнглии

... Бывают случаи, когда кажется, что мысль понятна, но выразить словами ее не получается. Имеет ли, в таком случае, место «мысль без слов»? Нет, не имеет. Дело заключается не в том, что не удае‌тся наи‌ти никакого речевого выражения для мысли, существующеи‌ без слов, а в том, что не удае‌тся переи‌ти от выражения мысли во внутреннеи‌ речи к выражению ее‌ во внешнеи‌ речи. Если человек деи‌ствительно понимает мысль, значит это понимание выражается у него в каких-то словах. Одно дело – такое выражение мысли, которое понятно мне самому, и совсем другое дело выражение, понятное другому. Когда кто-нибудь затрудняется выразить свою мысль словами, это значит, что он затрудняется выразить ее‌ способом, понятным другим людям. Кроме того, по большеи‌ части нам трудно «выразить словами» такую мысль, которая и для нас самих является смутнои‌, не вполне яснои‌. Лучшии‌ способ до конца уяснить самому себе свою мысль – попытаться передать ее другому. Если это не удае‌тся, значит в самои‌ мысли имеются какие-то пробелы, неясности, неопределе‌нности.

Полную четкость и законченность мысль получает лишь тогда, когда она находит че‌ткую и законченную словесную формулировку. Если человек говорит и пишет смутно, сбивчиво, то и ход мыслеи‌ его не че‌ток. Находя себе выражение во внешнеи‌ речи, наша мысль совершенствуется, развивается, уясняется. Развиваясь и совершенствуясь как средство общения, речь становится тем самым более тонким и совершенным орудием мысли.

#материализм #диалектика #психофизиология #психофизиология41 #психическиепроцессы #психическиепроцессы41 #мышлениеиречь #речьимышление #материалистическаяпсихология #psymat #сознание

Общественная воля, как уже указывалось, есть выражение производственных по своему характеру потребностей коллектива. Удовлетворение этих потребностей является необходимым условием существования и развития производства, существования и развития коллектива и тем самым существования каждого из его членов. Поэтому потребности коллектива объективно являются и потребностями каждого из членов коллектива. Коллективные потребности, не переставая быть общественными, объективно являются и личными потребностями каждого входящего в состав коллектива индивида, причем потребностями более важными, чем его узко личные потребности, ибо без их удовлетворения невозможно существование самого индивида.

#psymat #материалистическаяпсихология #общество #сознание #потребности #индивидуализм #цитата #ЮИСеменов #каквозниклочеловечество

«В эксплуататорском обществе, помимо стихийных сил природы, над людьми господствуют еще и силы данного общественного строя, они испытывают экономический и социальный гнет. Подавляющее большинство общества находится в угнетенном положении. Чувство беспомощности и бессилия перед природой хотя и сохраняется, но отступает теперь на второй план; возникает страх перед непонятными законами стихийно сложившихся общественных отношений, о которых создаются неправильные, фантастические представления. Угнетенные трудящиеся массы чувствуют себя беззащитными перед слепой, неотвратимой и как бы установленной свыше силой общественного развития, которая, действуя неумолимо и беспощадно, одних делает рабами, других — рабовладельцами, одних — нищими тружениками, других — богатыми тунеядцами. Главным корнем религии в классовом обществе и основной причиной веры в загробную, причем лучшую, чем земную, жизнь на «том свете» становится социальное угнетение, невыносимое, безысходное положение трудящихся классов, их кажущаяся беспомощность в борьбе с эксплуататорами, голод, нищета, бесправие, неуверенность в завтрашнем дне.
Забитые и подневольные труженики, будучи не в силах сбросить с плеч гнет эксплуататоров и перестроить общественные порядки, отчаявшись найти действительный путь к спасению, искали призрачного забвения и утешения в ожидании будущей загробной жизни, надеясь хоть на «том свете» получить награду за свои страдания.
«Бессилие эксплуатируемых классов в борьбе с эксплуататорами так же неизбежно порождает веру в лучшую загробную жизнь, как бессилие дикаря в борьбе с природой порождает веру в богов, чертей, в чудеса и т.п.».

В этих ленинских строках из замечательной статьи «Социализм и религия» вскрыты социальные корни мечты трудящихся о посмертном блаженстве и небесной награде.»

#psymat #материалистическаяпсихология #Существует_ли_загробная_жизнь #КЛВоропаева #цитата #подписчики_помогают_вести_канал

ПОЧЕМУ СОВРЕМЕННАЯ КОНСУЛЬТАТИВНАЯ БУРЖУАЗНАЯ ПСИХОЛОГИЯ ПРИНЦИПИАЛЬНО НЕ СПОСОБНА ПОМОЧЬ?

ГЕШТАЛЬТ.

Сегодня слегка порвем пу*** любителям гештальта и его лозунга, подвластного лишь осознанным людям, а не вот вам всем, быдло немытое, – «ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС».

Но давайте по порядку. Разберём этот вопрос с позиций диалектико-исторического материализма, последовательно анализируя социально-экономические корни буржуазной психологии и её ограниченность в решении подлинных проблем человека.

Во-первых, надо сказать, что само явление консультации в психологии появилось и распространилось около ста лет назад на западе и в Европе. Его формирование происходило в контексте социальных, научных и культурных изменений после Первой Мировой Войны. Рост неврозов и "военных неврозов" (сегодня — ПТСР), повысил спрос на психологическую помощь. Урбанизация, расширения производств и кризисы, потребность приспособиться к информационному цунами – все это стало причиной разработок новых психологических школ, течений и клиенто-ориентированных подходов. Конечно, такое «лечение» было доступно далеко не всем, а лишь сливкам общества.

Не удивительно, что первыми клиентами психотерапевтов в то время были богатые домохозяйки с истерией, бизнесмены, страдающие от "американского невроза", творческая интеллигенция и привилегированные ветераны. Самые обеспеченные люди лечились у светил науки. Те, кто поскромнее у их многочисленных учеников. Так. Стоп. Вам это ничего не напоминает? Нет. Нет, показалось.

Буржуазная психология в форме гештальт-подхода, возникает и развивается в середине XX века как ответ выходившему из моды психоанализу, в условиях капиталистического общества, где доминируют товарно-денежные отношения, отчуждение и индивидуалистическая идеология. Её главная функция — обезбол от страданий для среднего класса с «проблемами белых людей». Вместо того, чтобы учить радикально преобразовывать условия, порождающие страдания большинства, консультативная психология дает инструменты адаптации индивида к существующей системе. Сейчас прогрессивные люди называют это явление «посижу со взрослым человеком в течение часа за деньги».

Буржуазная консультативная психология сводит социальные проблемы к индивидуальным - "ты неправильно воспринимаешь реальность", "тебе надо изменить отношение", игнорируя материальные причины неврозов, такие как эксплуатация, отчуждение, бедность, одиночество в условиях конкуренции, безработица, кризисы, войны и тд. Она приватизирует страдание, превращая его в личную проблему, предлагая поработать над собой и отправляя тебя в пучины идеализма и эскапизма.
Где же в описанной картине место гештальту?

Гештальт-терапия исходит из абстрактного, внеисторического понимания человека и идеалистического представления о сознании и познании вообще. Она выстраивает представление у клиента о его полной автономности и независимости не только от общественных отношений, но и от обстоятельств, словно психика существует вне классовых отношений, а проблемы решаются через инсайты и терапевтические техники.

Гештальт-терапия фокусируется на осознанности, но не ставит вопрос: почему человек испытывает тревогу, отчуждение, пустоту? Потому что настоящие причины — в капиталистической организации труда при общественном способе производства, в искусственном разрыве социальных связей при пропаганде семейных ценностей, и товарном фетишизме. А это все и есть причины возникновения консультативной психологии. Указывать людям на истинные причины их страданий и чувство бессмысленно существования, означало бы для буржуазной терапии пилить сук, на котором она родилась и плотно обосновалась...

#psymat #материалистическаяпсихология #терапия #почемутерапиянепомогает #консультативнаябуржуазнаяпсихология #гештальт #марксизм

... Знаменитый лозунг гештальта "здесь-и-сейчас» означает фокус на текущем моменте и непосредственном опыте человека. Гештальтисты считают, что прошлое и будущее существуют только в нашей памяти или воображении (совсем ку-ку блять), а реальность — это то, что происходит сейчас. Внимание к «здесь-и-сейчас» помогает осознать, как ты переживаешь текущую ситуацию, замечать свои чувства, мысли, реакции. Звучит неплохо, согласитесь? Особенно для существ без прошлого опыта, для которых каждый миг – открытие, а также для существ без сознания, не способных прогнозировать, целеполагать и выстраивать причинно-следственные связи.

Вся эта телега про осознанность и здесь-и-сейчас призывает вас отстраниться от того, что завод вашего мужа разорился под гнетом успеха завода его конкурента, и доставить себе удовольствие – эстетическое или материальное. От того, что ваш экологичный бизнес-стартап не выстрелил, и просто попросить у папы еще денег, чтобы набраться ресурсности для новых свершений. Живи для себя, бери от жизни все, что можешь и карпай свои диемы - если сократить все ваше прибывание "в терапии" с гештальт психологом.

Быть осознанным означает держать в голове только одну мысль – мысль о текущем моменте, чувствуя его максимально. Здесь и сейчас прибывают только животные, которые не могут выстраивать картину мира наперед, а лишь имеют в своей психике актуальные образы представления и «карту» местности, на которой обитают. Осознанность – это непосредственное восприятие и рефлексия действительности, способность индивида отдавать себе отчёт в своих действиях, чувствах и мыслях в конкретный момент. Если я в каждый конкретный момент буду только и иметь мысль содержанием «я иду на работу», «я открываю книгу», «я читаю слова на странице», то само содержание моей конкретной жизни будет от меня ускользать.

Таким образом гештальт-терапия и другие буржуазные психологические школы не способны помочь, потому что мистифицируют реальные проблемы, сводя их к "внутренним конфликтам", консервируют систему, помогая людям "примириться" с угнетением, игнорируют материальную основу психических страданий — агонизирующие общественные отношения.

Если вы были любителем гештальта до прочтения этого текста, а я знаю, здесь такие точно есть, то не смущайтесь – ошибаться это нормально, главное то, как вы исправляете свои ошибки. Просто покайтесь и перейдите на сторону прогрессивной человеческой мысли. Мы принимаем всех идеологически обманутых буржуазными сказками. Мы вас встретим и обогреем, как изможденных путников, дадим почитать хороших книг и найдем деятельность под ваши свободновременные возможности!

#psymat #материалистическаяпсихология #терапия #почемутерапиянепомогает #консультативнаябуржуазнаяпсихология #гештальт #марксизм

Нормальный человек не может адаптироваться к «социальной помойке», в условиях помойки воспитывается только хорошо адаптированная сволочь.

А.С.Макаренко

#psymat #материалистическаяпсихология #цитата #Макаренко

https://telegra.ph/Eshche-raz-o-ponyatii-otnoshenie-10-15

#постконтент #философиясознания #философиясознанияздоровогочеловека #сознание #коллектив #деятельность #психология #материалистическаяпсихология