قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:

والمقصود أنّ الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لهذه الثمانية [الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدَّين وقهر الرِّجال]، كما أنها من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء؛ ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم اللّٰه وتحوُّل عافيته، وفجاءة نقمته، وجميع سَخَطه.

- الدَّاءُ والدَّواءُ .📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

العروق الطيبة تُنبت الثمار الحلوة

الزواج سنّة الأنبياء؛ والإسلام دعا إلى النكاح وحثَّ عليه ووجه لحسن اختبار الزوجة، وللناس في الاختيار مذاهب ولهم في أوصاف النساء مطالب، قال ﷺ: (تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها، ولِحَسَبِها، وجَمالِها، ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّين، تَرِبَتْ يَداكَ.).

إنَّ زوجة الرجل سكنه ولا عيش له مع خلافها؛ فإذا هَممت بنكاح امرأة؛ فسَل عَن أهلها

*فإنَّ الفروع تتبع الأصول.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب السلام
باب فضل السلام والأمر بإفشائه

📚الحديث التاسع والأربعون بعد الثمانمائة

عن أَبي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: ((يَا أيُّهَا النَّاسُ، أفْشُوا السَّلاَمَ، وَأطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأرْحَامَ، وَصَلُّوا والنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلاَم))

رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ).

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀كان النَّبيُّ ﷺ يُربِّي النَّاسَ على الفَضائلِ والمكارِمِ حتَّى يكونَ المجتمعُ مُتحابًّا متعاوِنًا؛ كما بيَّن أنَّ مكارِمَ الأخلاقِ لها أجْرٌ عظيمٌ عند اللهِ.

↩️وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ رَضي اللهُ عنه أنه سمع الرسول ﷺ يقول

▪️" يا أيُّها النَّاسُ، أَفشوا السَّلامَ"، والمقصودُ بإفشاءِ السَّلامِ نشْرُه والإكثارُ منه، والسَّلامُ اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وإفشاءُ السَّلامِ طريقٌ موصِلٌ للمحبَّةِ بين المسلِمين، والسَّلامُ هو التَّحيَّةُ المباركَةُ في هذه الأمَّةِ، وقد جعَل النَّبيُّ ﷺ مِن خيْرِ الأقوالِ في البِرِّ والإكرامِ إفشاءَ السَّلامِ الَّذي يَعُمُّ ولا يَخُصُّ، مَن عرَف ومَن لمْ يَعرِفْ، حتَّى يكونَ خالِصًا للهِ تعالى

↩️ "وأطْعِموا الطَّعامَ" ويَعُمُّ الإطعامُ ويَدخُلُ فيه ما يكونُ بالصَّدقةِ والهديَّةِ والضِّيافةِ

▪️ "وصِلُوا الأرحامَ"، والأرحامُ: هم كلُّ مَن تَربِطُك بهم رَحِمٌ أو قَرابةٌ مِن جِهةِ الأبِ أو الأمِّ، وقد حثَّ القرآنُ الكريمُ على صِلَتِهم، وحَذَّر أشَدَّ التَّحذيرِ مِن قَطْعِهم، قال تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]

⬅️"وصَلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نِيامٌ"، أي: صَلُّوا النَّوافلَ؛ مِن القِيامِ والتَّهجُّدِ في اللَّيلِ كما يَقولُ اللهُ تعالى واصِفًا عبادَه المؤمنين: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} [السجدة: 16]، وينبَغي الحِرصُ على قيامِ اللَّيلِ والأخذُ بالأسبابِ المعينَةِ على ذلك، ومنها: البُعدُ عن المعاصي والذُّنوبِ، والإقلالُ مِن الأكلِ قَبلَ النَّومِ.

🔘وقولُه: "تَدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ"، أي: تكونُ الجنَّةُ جَزاءً لِمَن فعَل هذه الخِصالَ مُخلِصًا فيها للهِ عزَّ وجلَّ.

وفي الحديثِ: الحثُّ على نَشْرِ السَّلامِ تحيَّةً وسُلوكًا بين النَّاسِ، والتَّراحُمِ بين النَّاسِ بفِعلِ الخِصالِ الحَميدةِ.
وفيه: الأمرُ بصِلَةِ الأرحامِ وعدمِ

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

(٥٨) نبوءته ﷺ عن زمان الصابر فيه على دينه كالقابض على الجمر :

أخرج الترمذي في سننه فقال : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ الْكُوفِيِّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ " .

تخريج الحديث :

(٥٨) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أنس بن مالك وأبو ثعلبة الخشني وأبو هريرة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم .

أما حديث أنس رضي الله عنه :
فأخرجه الترمذي في سننه بلفظه .
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه وعمر بن شاكر شيخ بصري قد روى عنه
وابن عدي في الكامل بمثله في ترجمة عمر بن شاكر وقال : يحدث عن أنس نسخة
قريبًا من عشرين حديثًا غير محفوظة » وعد هذا الحديث منها .

وأما حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بمثله في حديث طويل وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري .
والترمذي في سننه بمثله في حديث طويل ٠قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب .
وابن ماجه في سننه بمثله في حديث طويل .
وابن حبان في صحيحه بمثله في حديث طويل .
والبغوي في شرح السنة بمثله .

وأما حديث ألي هريرة رضى الله عنه :
فأخرجه أحمد في مسنده بمثله في حديث طويل .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف .

وأما حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
فأخرجه البزار في مسنده بنحوه .
وقال البزار : لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه .
والطبراني في معجمه الكبير بنحوه .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال
الصحيح غير سهيل بن عامر البجلي وثقه ابن حبان .

درجة الحديث :

الحديث بمجموع طرقه حسن : حسنه الترمذي في جامعه والسيوطي في الجامع
الصغير .

تحقق النبوءة :

صدق رسول الله ﷺ ونحن نلمس مصداق هذا الحديث عيانا في زماتنا هذا الذي كثر فيه العصيان وعم الكفران وأصبح الثبات على الدين شديدا على الإنسان .

يقول الإمام المناوي رحمه الله تعالى : شبه المعقول بالمحسوس أي الصابر على أحكام الكتاب والسنة يقاسي بما يناله من الشدة والمشقة من أهل البدع والضلال مثل ما يقاسيه من يأخذ النار بيده ويقبض عليها بل ربما كان أشد , وهذا من معجزاته ﷺ فإنه إخبار عن غيب وقد وقع .

ويقول المباركفوري : قال الطيبي : المعنى كما لا يقدر القابض على الجمر أن يصبر
لإحراق يده وكذلك المتدين يومئذ لا يقدر على ثباته على دينه لغلبة العصاة والمعاصي وانتشار الفسق وضعف الإيمان .

وقال القاري : الظاهر أن معنى الحديث ؟ لا يمكن القبض على الجمرة إلا بصبر
شديد وتحمل غلبة المشقة كذلك في ذلك الزمان لا يتصور حفظ دينه ونور إيمانه إلا
بصبر عظيم ‏ .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‏السعادة معدية والكآبة كذلك!
‏أحِطْ نفسك بالإيجابيين وابتعد عن السلبيين
‏فكما يقول آينشتاين :
‏الإيجابيون لديهم حل لكل مشكلة
‏والسلبيون لديهم مشكلة لكل حل!

أعلى درجات التعافي أن يصبح المرء مُعالجاً ذاتياً لنفسه، وكما يُقال: من لم يكُن نوراً لنفسه لن تسعفه كُل أضواء المدينة.

خمس حكم إحفظها فى حياتك ...
• لا تحاول الوصول لإنسان لا يريد الوصول إليك .
• لا تحارب من أجل شخص لا يستطيع محاربة كبريائه من أجلك .
• لا تعطِ مشاعرك بإسراف فـ ربما تهدر كرامتك و أنت لا تعلم .
• لا تثق كثيرًا و لا تُحب كثيرًا لأن كثيرًا ستؤذيك كثيرًا .
• من لا يجد لك وقتًا ، لا تجد له مكانًا !!

انـتـهـت🤚💔😒
واعلم
عندما تزهر الروح.. لا يهمها تعاقب الفصول

صباح الخير 💐🌱

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَه۝

مع الله فكل المخاوف تتبدد، وكل الأحلام تتجدد، فسبحان من يجبر خواطرنا حين يصد كُل شيء ويحنّ علينا إذا قسا كل شيء، سبحان من نحنُ بدونه لسنا بشيء وبه كل شيء،

اللهم اكفنا بك عمن سواك ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

"عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ وَصَفَ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ : كَانَ كان أبيضَ ، مُشْرَبًا بِحُمْرَةٍ ، ضَخْمَ الهامَةِ ، أهْدَبَ الأشفارِ ".

صحيح الجامع/ 4620.

شرح الحديث :🌸🍃

شَرَّف اللَّهُ تعالى نَبيَّه ﷺ وفضَّلَه بجَميعِ أنواعِ التَّشريفِ كما قال تعالى: {وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ} القلم: 4 ، وقد كان النَّبيُّ ﷺ قِمَّةً في الكَمالِ والجَمالِ في خَلقِه، وقد وصَف كَثيرٌ مِنَ الصَّحابةِ رَضِيَ اللهُ عنهم صِفاتِه الخِلقيَّةَ، ومِن ذلك وَصفُ عليِّ بنِ أبي طالِبٍ رَضِيَ اللهُ عنه للنَّبيِّ ﷺ فقال: كان ﷺ أبيَضَ مُشرَبًا بحُمرةٍ؛ مِنَ الإشرابِ، وهو مُداخَلةٌ نافِذةٌ كالشَّرابِ، والإشرابُ: خَلطُ لونٍ بلونٍ، كَأنَّ أحَدَ اللَّونَينِ سَقى اللَّونَ الآخَرَ، أي: كان بَياضُه ﷺ مُخالَطًا بحُمرةٍ كَأنَّه سُقيَ بها، ضَخمَ الهامةِ. وهيَ الرَّأسُ، أي: عَظيمَ الرَّأسِ، وعِظَمُه مَمدوحٌ مَحبوبٌ؛ لأنَّه أعونُ على الإدراكاتِ ونَيلِ الكَمالاتِ. أهدَبَ الأشفارِ، أي: طَويلَ شَعرِ العَينَينِ وكَثيرَها، والشَّفرُ: حَرفُ جَفنِ العَينِ الذي يَنبُتُ عليه الشَّعرُ، والأهدَبُ: هو الذي شَعرُ أجفانِه كَثيرٌ مُستَطيلٌ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:

ففي رضا الله قرة العيون وسرور النفوس، وحياة القلوب، ولذة الأرواح، وطيب الحياة، ولذة العيش، وأطيب النعيم، مما لو وُزِن منه مثقالُ ذرة بنعيم الدنيا لم يف به، بل إذا حصل للقلب من ذلك أيسر نصيب لم يرضَ بالدنيا وما فيها عوضًا منه.

- الدَّاءُ والدَّواءُ .📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

كلما كان صوتك هادئًا كنت قريبًا من القلوب
وكان حديثك خفيفًا على الأسماع.

مهما احتدت المناقشة فعليك ألا ترفع صوتك، فقد أوصى لقمان الحكيم ابنه أن يُخفض صوته فلا يرفعه إلا إذا دعت الحاجة، فخفض الصوت يدل على الأدب وحسن الحديث ويعين على الحوار والنقاش.

الله تعالى يقول على لسان لقمان: {وَاقْصِدْ فِي مَشْيِكَ وَاغْضُضْ مِن صَوْتِكَ.} فالقرآن يربيك ويعلمك كيف تعامل الناس بلطف، حتى في طريقة مشيتك ودرجة ارتفاع صوتك عند الحديث!

*فالنّاس يحكمون على طبعك من خلال مشيك وكلامك.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه

المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة

عاشراً: نتابع فوائد ودروس وعبر:

3- إن من تأمل حادثة الهجرة ورأى دقة التخطيط فيها، ودقة الأخذ بالأسباب من ابتدائها إلى انتهائها، ومن مقدماتها إلى ما جرى بعدها، يدرك أن التخطيط
المسدد بالوحي في حياة رسول الله ﷺ كان قائمًا، وأن التخطيط جزء من السنّة النبوية وهو جزء من التكليف الإلهي في كل ما طولب به المسلم وأن الذين يميلون إلى العفوية، بحجة أن التخطيط وإحكام الأمور ليسا من السنّة أمثال هؤلاء مخطئون ويجنون على أنفسهم وعلى المسلمين .
فعندما حان وقت الهجرة للنبي ﷺ وشرع النبي ﷺ في التنفيذ نلاحظ الآتي:
* وجود التنظيم الدقيق للهجرة حتى نجحت، رغم ما كان يكتنفها من صعاب وعقبات، وذلك أن كل أمر من أمور الهجرة كان مدروساً دراسة وافية، فمثلا:
أ- جاء ﷺ إلى بيت أبي بكر في وقت شديد الحر- الوقت الذي لا يخرج فيه أحد- بل من عادته لم يكن يأتي فيه، لماذا؟ حتى لا يراه أحد.
ب- إخفاء شخصيته ﷺ أثناء مجيئه للصديق، وجاء إلى بيت الصديق متلثماً، لأن التلثم يقلل من إمكانية التعرف على معالم الوجه المتلثم.
ج- أمر ﷺ أبا بكر أن يُخرِج مَنْ عنده، ولما تكلم لم يبين إلا الأمر بالهجرة دون تحديد الاتجاه.
د - وكان الخروج ليلاً ومن باب خلفي في بيت أبي بكر.
هـ- بلغ الاحتياط مداه، باتخاذ طرق غير مألوفة للقوم، والاستعانة بذلك بخبير يعرف مسالك البادية ومسارب الصحراء، ولو كان ذلك الخبير مشركاً ما دام على خلق ورزانة، وفيه دليل على أن الرسول ﷺ كان لا يحجم عن الاستعانة بالخبرات مهما يكن مصدرها.
* انتقاء شخصيات عاقلة لتقوم بالمعاونة في شؤون الهجرة، ويلاحظ أن هذه الشخصيات كلها تترابط برباط القرابة، أو برباط العمل الواحد، مما يجعل من هؤلاء الأفراد وحدة متعاونة على تحقيق الهدف الكبير.
* وضع كل فرد من أفراد هذه الأسرة في عمله المناسب، الذي يجيد القيام به على أحسن وجه ليكون أقدر على أدائه والنهوض بتبعاته.
* فكرة نوم علي بن أبي طالب مكان الرسول، فكرة ناجحة، قد ضللت القوم وخدعتهم، وصرفتهم عن الرسول ﷺ حتى خرج في جنح الليل تحرسه عناية الله وهم نائمون، ولقد ظلت أبصارهم معلقة بعد اليقظة بمضجع الرسول ﷺ فما كانوا يشكون في أنه ما يزال نائماً، مسجى في بردته في حين النائم هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه .
ونرى احتياجات الرحلة قد دبرت تدبيرا محكما:
أ- علي رضي الله عنه ينام في فراش الرسول ﷺ ليخدع القوم، ويُسلَّم الودائع ويلحق بالرسول.
ب- وعبد الله بن أبي بكر: صاحب المخابرات الصادق، وكاشف تحركات العدو.
جـ- وأسماء ذات النطاقين: حاملة التموين من مكة إلى الغار، وسط جنون المشركين بحثاً عن محمد ﷺ ليقتلوه.
د- وعامر بن فهيرة: الراعي البسيط الذي قدم اللحم واللبن إلى صاحبي الغار، وبدد آثار أقدام المسيرة التاريخية بأغنامه، كيلا يتفرسها القوم، لقد كان هذا الراعي يقوم بدور الإمداد والتموين.
هـ- وعبد الله بن أريقط: دليل الهجرة الأمين، وخبير الصحراء البصير، ينتظر في يقظة إشارة البدء من الرسول، ليأخذ الركب طريقه من الغار إلى يثرب.
فهذا تدبير للأمور على نحو رائع دقيق، واحتياط للظروف بأسلوب حكيم، ووضع لكل شخص من أشخاص الهجرة في مكانه المناسب، وسد لجميع الثغرات، وتغطية بديعة لكل مطالب الرحلة، واقتصار على العدد اللازم من الأشخاص من غير زيادة ولا إسراف.
لقد أخذ الرسول ﷺ بالأسباب المعقولة أخذًا قويًّا حسب استطاعته وقدرته.. ومن ثم باتت عناية الله متوقعة.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart