لا تؤخر التوبة قبْلَ أنْ يَحُولَ بيْنكما الموتُ

أرشَدَ النبيُّ ﷺ إلى اغتنامِ الفُرَصِ بملء الأوقاتِ بالطاعاتِ؛ فعمل الإنسانِ في الدُّنيا هو ذَخيرتُه في الآخرةِ، قال ﷺ: (اغْتَنِمْ خَمْسًا قبلَ خَمْسٍ: شَبابَكَ قبلَ هَرَمِكَ، وصِحَّتَكَ قبلَ سَقَمِكَ، وغِناكَ قبلَ فَقْرِكَ، وفَرَاغَكَ قبلَ شُغْلِكَ، وحَياتَكَ قبلَ مَوْتِكَ.) .

طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه سنوات يُعذَب بها في قبره، ابدأ الآن، فتِّش هاتِفك واسأل نفسك عما فيه؛ هل يُغضب الله أم يُرضيه؟ سَلْ نفسك قبل أن تُسأَل وحاسِبها قبل أن تُحاسَب، فالموت يأتي غفلة؛ فلا تلقى الله وأنت عاصيه.

*اللهم أنجِ المستضعفين من المؤمنين.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب آداب النَّوم والاضطجاع والقعود والمجلس والجليس والرؤية

📚 الحديث السادس عشر بعد الثمانمائة

عن عائشة رضي الله عنها قالت: كَانَ النبيُّ ﷺ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ إحْدَى عَشرَةَ رَكْعَةً، فَإذا طَلَعَ الفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ، ثُمَّ اضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَن حَتَّى يَجيءَ الْمُؤَذِّنُ فَيُؤْذِنَهُ

متفقٌ عَلَيْهِ

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀كان رَسولُ اللهِ ﷺ أعرَفَ الناسِ باللهِ عزَّ وجلَّ، وأخْشاهم له، وأعبَدَهم له، وقد كان ﷺ دائمَ العِبادةِ للهِ عزَّ وجلَّ في لَيلِه ونَهارِه، لا سيَّما قِيامِ اللَّيلِ بالصَّلاةِ والذِّكرِ والتَّضرُّعِ.

⬅️وفي هذا الحديثِ تَذكُرُ أمُّ المؤمنينَ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنها صِفةَ صَلاةِ النبيِّ ﷺ في اللَّيلِ، فتُخبِرُ أنَّه ﷺ كان يُصلِّي قِيامَ اللَّيلِ إحْدَى عَشْرةَ رَكعةً

▪️ثمَّ بعْدَ ذلك كان ﷺ يَركَعُ رَكعتَينِ خَفيفتَينِ قبْلَ صَلاةِ الفَجرِ، وهما الرَّكعتانِ بيْن الأذانِ والإقامةِ، ثمَّ يَضطَجِعُ على جانبِه الأيمنِ حتَّى يَأتِيَه المؤذِّنُ للصَّلاةِ، فيَخرُجُ إلى المسجدِ مُؤدِّيًا صَلاةَ الفَجرِ مع أصحابِه.

🔹والاضطجاع بعد ركعتي الفجر سنة، وذهب بعض السلف إلى استحبابه في البيت دون المسجد فلم ينقل عن النبي ﷺ أنه فعله في المسجد

⬅️فالحكمة من هذا الاضطجاع الاستراحة من تعب قيام الليل حتى يجدد نشاطه لصلاة الفجر

وفي الحديثِ: هَدْيُ رَسولِ اللهِ ﷺ في قِيامِ اللَّيلِ، وأنَّه كان يُصلِّي باللَّيلِ إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعةً.
وفيه: مَشروعيَّةُ أداءِ السُّننِ الرَّواتبِ في البيتِ
وفيه: استحباب الضجعة بعد سنة الفجر لمن كان تهجد بالليل، ليقوم إلى الفرض بنشاط.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

(٢٩) نبوءته ﷺ عن ظهور الدجالين الكذابين :

أخرج مسلم في صحيحه فقال : حَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا، وَقَالَ زُهَيْرٌ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ - وَهُوَ ابْنُ مَهْدِيٍّ - عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يُبْعَثَ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ قَرِيبٌ مِنْ ثَلَاثِينَ، كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ ".

تخريج الحديث :

(٢٩) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أبو هريرة وجابر بن سمرة وثوبان
وأبو بكرة وعبد الله بن الزبير وجابر بن عبد الله وحذيفة بن اليمان وسمرة بن جندب وعبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهم وأرضاهم .

أما حديث أبي هريرة رضي الله عنه :
فأخرجه البخاري في صحيحه بمثله .
ومسلم في صحيحه بلفظه .
وأبو داود في سننه بمثله وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري .
والترمذي في سننه بمثله قال أبو عيسى : هذأ حديث حسن صحيح .
وأحمد في مسنده بلفظه
والبغوي في شرح السنة بمثله في حديث طويل.
والخطيب البغدادي في تاريخه بمثله .

وأما حديث جابر بن سمرة رضي الله عنه :
فأخرجه مسلم في صحيحه بمثله .
وأحمد في مسنده مختصراً .
والبيهقي في دلائل النبوة بمثله .

وأما حديث ثوبان رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بمثله في حديث طويل وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري
والترمذي في سننه بنحوه في حديث طويل قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح .
وابن ماجه في سننه بمثله في حديث طويل .
وأحمد في مسنده بمثله في حديث طويل .

وأما حديث أبي بكرة رضي الله عنه :
فأخرجه أجد في مسنده بنحوه وقال الهيثمي : أحد أسانيد أحمد رجاله رجال الصحيح .
وابن حبان في صحيحه بنحوه في حديث طويل .

وأما حديث عبد الله بن الزبير رضي الله عنها :
فأخرجه ابن أي شيبة في مصنفه بمثله وزاد في آخره « منهم العنسي ومسيلمة والمختار» .
وابن عدي في الكامل بمثله مع الزيادة .
والبيهقى في دلائل النبوة بمثله مع الزيادة .
والبزار في مسنده مختصراً » وقال البزار :
لا نعلم أحداً جوده إلا قيس ورواه غير واحد عن أبي إسحاق عمن سمع ابن الزبير .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه الطبراني وأبو يعلى والبزار باختصار وفيه
قيس بن الربيع وثقه شعبة والثوري وضعفه جماعة .

وأما حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما :
فأخرجه البزار في مسنده بنحوه وقال الهيثمي : في إسناده عبد الرحمن بن مغراء وثقه جماعة وفيه ضعف وبقية رجاله رجال الصحيح .
وأحمد في مسنده بنحوه وزاد في آخره « منهم صاحب الهامة ومنهم صاحب صنعاء ومنهم صاحب حمير ومنهم الدجال وهو أعظمهم فتنة .
وابن حبان في صحيحه بنحوه .

وأما حديث حذيفة بن اليمان رضي الله عنه :
فأخرجه أحمد في مسنده بنحوه وذكر سبعة وعشرين بدل ثلاثين وزاد « منهم أربع نسوة » .
والبزار في مسنده مختصرا » وقال البزار:: لا نعلمه
يروى عن حذيفة بهذا اللفظ إلا بهذا الإسناد .
والطبراني في الكبير بنحوه وذكر سبعة وعشرين بدل ثلاثين وزاد « منهم أربعة نسوة » .
وذكره الهيثمي في جمع الزوائد وقال : رواه أحمد والطبراني في الكبير والأوسط والبزار ورجال البزار رجال الصحيح .

وأما حديث سمرة بن جندب رضي الله عنه :
فأخرجه أحمد في مسنده بمثله في حديث طويل .

وأما حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
فأخرجه أحمد في مسنده مختصراً .

درجة الحديث :

الحديث صحيح : اتفق عليه الشيخان .

تحقق النبوءة :

صدق رسول الله ﷺ حيث ظهر هؤلاء الدجالون الكذابون الذين أغواهم الشيطان وزين لهم مكر الأنام فادعوا النبوة والرسالة ولجأوا لتصديق ذلك إلى بعض أعمال السحر والشعوذة فتبعهم ضعاف الإيمان سفهاء الأحلام ولكن الله سبحانه وتعالى قيض لهم من أظهر مكرهم وأبان فسادهم وخداعهم فخابوا في دعواهم وخسروا دنياهم وأخراهم .
وكان هؤلاء الدجالون الكذابون يبلغ عددهم إلى حد لا يعد ولا يحصى ابتداء من عهد رسول الله
ﷺ كالأسود العنسى ومسيلمة الكذاب إلى زماتنا هذا كالمرزا غلام أحمد القادياني وغيره
ولكن الذين فشا أمرهم وذاع صيتهم واستفحل أمرهم عددهم قريب من ثلاثين وهم الذين عناهم الرسول ﷺ في هذا الحديث.
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : قد ظهر مصداق ذلك في آخر زمن النبي ﷺ فخرج مسيلمة بالهامة والأسود العنسي باليمن ثم خرج في خلافة أبي بكر رضي الله عنه طليحة بن خويلد في بني أسد بن خزيمة وسجاح التميمية في بني تيم وقتل الأسود قبل أن يموت النبي ﷺ وقتل مسيلمة في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وتاب طليحة ومات

على الإسلام على الصحيح في خلافة عمر رضي الله عنه ونقل أن سجاح أيضًا تابت وأخبار هؤلاء مشهور عند الإخباريين ثم كان أول من خرج منهم المختار بن أبي عبيد الثقفي فادعى النبوة وزعم أن جبريل يأتيه وقتل سنة بضع وستين ومنهم الحارث الكذاب خرج في خلافة عبد الملك بن مروان فقتل وخرج في خلافة بني العباس جماعة ,
وليس المراد بالحديث من ادعى النبوة مطلقا فإنهم لا يحصون كثرة لكون غالبهم ينشأ لهم ذلك عن جنون أو سوداء وإنما المراد من قامت له شوكة وبدت له شبهة كمن وصفنا وقد أهلك الله تعالى من وقع له ذلك منهم وبقي منهم من يلحقه بأصحابه وآخرهم الذجال الأكبر .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

«  ‏" لا يوجد أي سبب
مقنع يجعلك تيأس من الحياة
إن كان حزناً فكن من الصابرين
وإن كان فراقاً فكلنا راحلون
هناك أشخاص يحتاجهم عقلك
وآخرون يحتاجهم قلبك
وهناك من تحتاجهم انت لأنك ببساطة
تصبح بدونهم دون عنوان
فجاور من يؤمنون بوجودك
ويغزلون خيوط الود من أجلك  »

‏⚪️استشعر دائمًا نعمة الستر
‏استشعر أن الله لم يسترك حتى تعصيه
‏ولكنه يسترك حتى تتدارك نفسك ، حتى يفرح منك بتوبةٍ و إنابة ، يراك تعصيه فيُمهلك وهو القادر على أن يُظهر للناس أقبح ما فيك ، فإن كنت محسن في الخلوات فزِد إحسانًا و إن كنت مُسيئًا فتدارك نفسك فالله يُمهل ولا يهمل .

‏الإنسان في المكان المُناسب يكون أكثر إشراقًا حتىٰ
وإن كان غير قادرٍ؛ لأن هُناك مَن يدعمه،
‏مَن يقوِّيه، مَن لا يترُكه لنفسه ويأسه والإحباط..
‏ولأن هُناك مَن يستمع إليه بحُبٍّ واهتمام
وكأنه مُهمَّته الأولىٰ ."

• في بعض مراحل الحياة، يغمرُ قلبَ الإنسان شعورٌ حزين، لا يدري مأتاه ولا مذهبه، ولا يملك أمامه إلا الاعتصام بأملٍ في رحمة الله الكريم، عسى أن ينظر إليه، ويصرف عنه.

‏كل شي "سهل" في الحياة 💛🌿
بس يحتاج "صبر" على التعلم وإكتساب "الخبرات" من "التجارب" التي تواجها دائماً.
لا يقف حاجز أمامك بكلمة "صعب".

صباح الخير 🌺🌿

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝قالَ رَبِّ إني وَهَنَ العَظمُ مِنِّي واشتَعَلَ الرَّأسُ شَيْبًا ولم أكُن بِدُعائِكَ رَبِّ شَقِيًّا۝

وهن العظم وما وهن الأمل! آية تزرع في نفسك اليقين بأنه مهما اجتمعت الموانع يبقى كرم الله واسع نستمطره بالدعاء،

اللهم اكتب لنا الخير حيث كان ثم ارضنا به ..

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " قُلْ كَمَا يَقُولُونَ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ ".

رواه أبي داود/ 524

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحَديثِ أنَّ رجُلًا قال للنَّبيِّ ﷺ : "إنَّ المؤَذِّنين"، وهم الَّذين يرْفَعون الأَذانَ للصَّلواتِ ويُنادونَ بها، "يَفْضُلونَنا"، أي: يَفْضُلون علينا بأجْرِ الأَذانِ وثَوابِه، ويَسبِقونَنا في الفضْلِ؟ فقال له النَّبيُّ ﷺ "قُل كما يَقولون"، أي: إذا أردْتَ أن تَلحَقَهم في الأجْرِ والثَّوابِ فردِّدْ وراءَ المؤذِّنِ إذا نادَى للصَّلاةِ؛ فبذلك تأخُذُ أجْرًا مثلَ أجرِهم، وتَكونُ معهم في الفضْلِ والثَّوابِ، "فإذا انتَهيْتَ"، أي: فإذا فرَغْتَ من التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، "فسَلْ"، أي: فاسأَلِ اللهَ ما تشاءُ بالدُّعاءِ، "تُعْطَه"، أي: يُعطِك اللهُ ما تَسأَلُ، ويستَجبْ لك دُعاءَك.
وفي الحَديثِ: عِظَمُ فضْلِ المؤَذِّنين، وفيهِ: الحَثُّ على التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، وفيه: أنَّ الدُّعاءَ عَقِبَ الفراغِ مِن الأذانِ مُستَجابٌ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

قال ابنُ القَيِّم رَحِمَهُ اللَّه :

« وحَيَاةُ العَقلِ هِي :

صِحَّةُ الإدرَاكِ ، وقُوَّةُ الفَهمِ وجَودَتُهُ ، وتَحَقُّقُ الإنتِفَاعِ بالشَّيءِ والتَّضَرُّرِ بهِ ،

وهُوَ نُورٌ يَخُصُّ اللَّهُ بهِ مَن يَشَاءُ مِن خَلقِهِ ،

وبحَسَبِ تَفاوُتِ النَّاسِ في قُوَّةِ ذَلِكَ النُّورِ وضَعْفِهِ ووُجُودِهِ وعَدَمِهِ = يَقَعُ تَفَاوُتُ أذهَانِهِم وأفهَامِهِم وإدرَاكَاتِهِم ،

ونِسبَتُهُ إلى القَلبِ كَنِسبَةِ النُّورِ البَاصِرِ إلى العَينِ.

ومِن تَجرِيبَاتِ السَّالِكِينَ الَّتِي جَرَّبُوهَا فَألفَوْهَا صَحِيحَة :

أنَّ من أدْمَنَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إلَهَ إلَّا أنتَ = أورَثَهُ ذَلِكَ حَيَاةَ القَلبِ والعَقلِ.

وكَانَ شَيخُ الإسلامِ ابنُ تَيمِيَّة قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ شَدِيدَ اللَّهْجِ بِهَا جِدًّا ،

وقَالَ لِي يَومًا :

لِـهَذَينِ الإسمَينِ وهُمَا الحَيُّ القَيُّومُ تَأثِيرٌ عَظِيمٌ فِي حَيَاةِ القَلبِ ، وكَانَ يُشِيرُ إلى أنَّهُمَا الإسمُ الأعْظَمُ ».

[ مَدَارِجُ السَالِكِين || ١ / ٤٤٦ ]

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

مَنْ أحسن عملًا حريٌ أن ينال الفردوس نزلًا

كلّما سكن الإنسان مسكنًا في الدنيا تمنى غيره، لكن من سكن الجنة في الآخرة لا يبغي عنها تحولًا، فملذّات الدنيا يُنغّصها ألم الفقد والانقطاع أمّا الجنة فلذّتها دائمة لا تنقطع.

الله تعالى يقول: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا.} الجزاء من جنس العمل؛ فتجاوز الابتلاءات والفتن بالإيمان الراسخ والعمل الصالح طريق لنيل الفردوس بإذن الله تعالى.

*رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‏الأﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺬﻱ يأﺗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻠﺐ
ﻻ ﻳﺘﻮﻗﻒ أبداً..🎼🌸

ما رأيت مثل لطف اللّه بـ عبده، يرزقه وهو يعصيه، يمتعه بالحلال وهو يلهث وراء الحرام ومشاهدة الحرام، يبتليه لأجل يقترب فإذا بهِ يتسخط ويبتعد، ولكن تذكر أن اللّه يمهل ولا يهمل، وإذا كان من العذاب ضيق الصدر وشتات الأمر، ومحق البركه في المال والأهل لكفى ولكن هذا ليس شيء مما ينتظرك بعد الموت، وعدم الخوف من الجليل ومراقبته في السر وعلانيه، وإقامة الصلاة في وقتها، وعدم الخوض في أعراض الناس وتتبع عوراتهم، والأنشغال بنفسگ وإصلاح ذاتك.

السعادة ليست في ما نحصل عليه السعادة الحقيقية في الرضا .✨

العقل هو أكبر أمانه حصلنا عليها .
لا تجعله فارغاً قاحلآ يمتلئ بالسخافات والتفاهة .
ازرعه بالعلم والثقافة النافعة وكل ما هو مفيد ...✨

♥️ "تفائل بالله دائمًا وتوكل على الله دائمًا ابتسم وانهض بثبات وتذكر أن العسر يتبعه يُسر وأن الله رؤوف رحيم بعباده...

"اللهم اجعلنا من الذين تُدبر فرحتهم في السماء الآن وأمانيهم أوشكت أن تكون اللهم اجعل لنا نصيبًا في سعة الأرزاق وتيسير الأحوال وقضاء الحاجات،،♥️

صباح الخير 🌱🌹

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

‏(وقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا )

‏‌ربَّ كلمة طيبة لا تلقي لها بالاً ، حسنت مزاجاً ، اضاءة قلباً ، أيقظت أملاً في نفس غيرك وأنت لاتدري

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart