This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الإشاعة بداية الاختلاف والتفرق
كان الهدهد الأحسن في نقل الأخبار؛ لم يقل سمعت أو قرأت أو كما وصلني بل خبر يقين؛ الله تعالى يقول على لسان الهدهد: {وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ.} فالقضية قضية دين والمسألة مسألة حسنات وسيئات ويتناقلها الناس بحسن نية دون التثبت في صحتها ودون التحقق من صدقها.
لا تنشر مالم تعلم يقينًا صحته، ولا تنشر دون التثبت من الأمر قبل نقله فهذا منهج من مناهج الأنبياء، فلو سألت من ينقل الشائعة عن مصدرها سيقول لك زعموا، وقد ذَمَّ ﷺ بقولِه: (بِئسَ مَطيَّةُ الرَّجُلِ زعَموا.) ،
*لا تقل لي النية حسنة ولكنها إشاعة وكذب وفتنة فتثبت*.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
كان الهدهد الأحسن في نقل الأخبار؛ لم يقل سمعت أو قرأت أو كما وصلني بل خبر يقين؛ الله تعالى يقول على لسان الهدهد: {وَجِئْتُكَ مِن سَبَإٍ بِنَبَإٍ يَقِينٍ.} فالقضية قضية دين والمسألة مسألة حسنات وسيئات ويتناقلها الناس بحسن نية دون التثبت في صحتها ودون التحقق من صدقها.
لا تنشر مالم تعلم يقينًا صحته، ولا تنشر دون التثبت من الأمر قبل نقله فهذا منهج من مناهج الأنبياء، فلو سألت من ينقل الشائعة عن مصدرها سيقول لك زعموا، وقد ذَمَّ ﷺ بقولِه: (بِئسَ مَطيَّةُ الرَّجُلِ زعَموا.) ،
*لا تقل لي النية حسنة ولكنها إشاعة وكذب وفتنة فتثبت*.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: فوائد ودروس وعبر:
1- الصراع بين الحق والباطل:
صراع قديم وممتد، وهو سنة إلهية نافذة قال عز وجل: ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسمُ اللهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) [الحج: 40].
ولكن هذا الصراع معلوم العاقبة: ( كَتَبَ اللهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ
عَزِيزٌ ) [المجادلة: 21].
2- مكر خصوم الدعوة بالداعية:
أمر مستمر متكرر، سواء عن طريق الحبس أو القتل أو النفي والإخراج من الأرض، وعلى الداعية أن يلجأ إلى ربه وأن يثق به ويتوكل عليه ويعلم أن المكر السيئ لا يحيق إلا بأهله، كما قال عز وجل: ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ) [الأنفال: 30].
ومن مكر أهل الباطل وخصوم الدعوة استخدام سلاح المال لإغراء النفوس الضعيفة للقضاء على الدعوة والدعاة، ولذلك رصدوا مائة ناقة لمن يأتي بأحد المهاجرين حيًّا أو ميتاً، فتحرك الطامعون ومنهم سراقة، الذي عاد بعد هذه المغامرة الخاسرة ماديًّا بأوفر ربح وأطيب رزق، وهو رزق الإيمان، وأخذ يعمَّي الطريق عن الطامعين الآخرين الذين اجتهدوا في الطلب، وهكذا يرد الله عن أوليائه والدعاة قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إلى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ) [الأنفال: 36].
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الفصل السادس: هجرة النبي ﷺ وصاحبه الصديق رضي الله عنه
المبحث الأول: فشل خطة المشركين والترتيب النبوي الرفيع للهجرة
عاشراً: فوائد ودروس وعبر:
1- الصراع بين الحق والباطل:
صراع قديم وممتد، وهو سنة إلهية نافذة قال عز وجل: ( الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِم بِغَيْرِ حَقٍّ إِلاَّ أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللهُ وَلَوْلاَ دَفْعُ اللهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسمُ اللهِ كَثِيرًا وَلَيَنصُرَنَّ اللهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ) [الحج: 40].
ولكن هذا الصراع معلوم العاقبة: ( كَتَبَ اللهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ
عَزِيزٌ ) [المجادلة: 21].
2- مكر خصوم الدعوة بالداعية:
أمر مستمر متكرر، سواء عن طريق الحبس أو القتل أو النفي والإخراج من الأرض، وعلى الداعية أن يلجأ إلى ربه وأن يثق به ويتوكل عليه ويعلم أن المكر السيئ لا يحيق إلا بأهله، كما قال عز وجل: ( وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللهُ وَاللهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ ) [الأنفال: 30].
ومن مكر أهل الباطل وخصوم الدعوة استخدام سلاح المال لإغراء النفوس الضعيفة للقضاء على الدعوة والدعاة، ولذلك رصدوا مائة ناقة لمن يأتي بأحد المهاجرين حيًّا أو ميتاً، فتحرك الطامعون ومنهم سراقة، الذي عاد بعد هذه المغامرة الخاسرة ماديًّا بأوفر ربح وأطيب رزق، وهو رزق الإيمان، وأخذ يعمَّي الطريق عن الطامعين الآخرين الذين اجتهدوا في الطلب، وهكذا يرد الله عن أوليائه والدعاة قال تعالى: ( إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إلى جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ) [الأنفال: 36].
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
.✍️ لاتغضب .. ولاتنزعج .. ولاتتشائم ..
فكل لحظة ألم لها نهاية بأمر الله ..
وكل أزمه لابد أن تنفرج بتوفيق الله ..
وكل خسارة لابد أن تعوض ..
إذا توكلت على الله ..
فالدنيا حافلة بالأمل والألم ..
وبالمكسب والخسارة ..
وبالفرح والغضب ..
ليس هناك سعادة دائمة ..
وليس هناك شقاء مستمر ..
إن مع العسر يسراً !!
احذر ثم إحذر
من أولئك البشر الذين يتسللون حياتك...
باقنعتهم الملونة والمزركشة ،
باسم الحب ...وباسم الصداقة...
وحتى باسم الثقافة والأدب. ...
اي نعم باسم الثقافة والأدب..
تصافحهم ظنا منك أن ما جمعك بهم كان
عاملا مشتركا راقي المقصد ، لا غاية به..
ولاغبار عليه ولا مصالح شخصية تجمعكم
ربما يُخبّئكَ اللهُ لمن يليقُ بكَ
كل المجاملات الأنيقة لا تساوي لحظة عفوية صادقة ممن نودهم فالعبرة ليست بالأناقة وعذوبة الألفاظ وفخامة الحضور ،وإنما بصدق الشعور مهما كان بسيطا ودودا
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب...🕊️🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
.✍️ لاتغضب .. ولاتنزعج .. ولاتتشائم ..
فكل لحظة ألم لها نهاية بأمر الله ..
وكل أزمه لابد أن تنفرج بتوفيق الله ..
وكل خسارة لابد أن تعوض ..
إذا توكلت على الله ..
فالدنيا حافلة بالأمل والألم ..
وبالمكسب والخسارة ..
وبالفرح والغضب ..
ليس هناك سعادة دائمة ..
وليس هناك شقاء مستمر ..
إن مع العسر يسراً !!
احذر ثم إحذر
من أولئك البشر الذين يتسللون حياتك...
باقنعتهم الملونة والمزركشة ،
باسم الحب ...وباسم الصداقة...
وحتى باسم الثقافة والأدب. ...
اي نعم باسم الثقافة والأدب..
تصافحهم ظنا منك أن ما جمعك بهم كان
عاملا مشتركا راقي المقصد ، لا غاية به..
ولاغبار عليه ولا مصالح شخصية تجمعكم
ربما يُخبّئكَ اللهُ لمن يليقُ بكَ
كل المجاملات الأنيقة لا تساوي لحظة عفوية صادقة ممن نودهم فالعبرة ليست بالأناقة وعذوبة الألفاظ وفخامة الحضور ،وإنما بصدق الشعور مهما كان بسيطا ودودا
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب...🕊️🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
ولَٰكِنَّ اللَّهَ يَهدي من يَشاءُ
الهداية نور يقذفه الله ﷻ في قلب من يشاء من عباده، فيَرِق قلبُه بعد قسوة وتدمع عيناه بعد طول جفاف وتخف عليه الطاعة بعد ثِقَل كأنما وُلد من جديد، ولا يملك هذا الفضل إلا الهادي سبحانه،
فاللهم هب لنا هُداك وجعل عملنا في رضاك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
ولَٰكِنَّ اللَّهَ يَهدي من يَشاءُ
الهداية نور يقذفه الله ﷻ في قلب من يشاء من عباده، فيَرِق قلبُه بعد قسوة وتدمع عيناه بعد طول جفاف وتخف عليه الطاعة بعد ثِقَل كأنما وُلد من جديد، ولا يملك هذا الفضل إلا الهادي سبحانه،
فاللهم هب لنا هُداك وجعل عملنا في رضاك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
والمقصود أنّ الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لهذه الثمانية [الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدَّين وقهر الرِّجال]، كما أنها من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء؛ ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم اللّٰه وتحوُّل عافيته، وفجاءة نقمته، وجميع سَخَطه.
- الدَّاءُ والدَّواءُ .📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
والمقصود أنّ الذنوب من أقوى الأسباب الجالبة لهذه الثمانية [الهم والحزن والعجز والكسل والجبن والبخل وضلع الدَّين وقهر الرِّجال]، كما أنها من أقوى الأسباب الجالبة لجهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء؛ ومن أقوى الأسباب الجالبة لزوال نعم اللّٰه وتحوُّل عافيته، وفجاءة نقمته، وجميع سَخَطه.
- الدَّاءُ والدَّواءُ .📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
العروق الطيبة تُنبت الثمار الحلوة
الزواج سنّة الأنبياء؛ والإسلام دعا إلى النكاح وحثَّ عليه ووجه لحسن اختبار الزوجة، وللناس في الاختيار مذاهب ولهم في أوصاف النساء مطالب، قال ﷺ: (تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها، ولِحَسَبِها، وجَمالِها، ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّين، تَرِبَتْ يَداكَ.).
إنَّ زوجة الرجل سكنه ولا عيش له مع خلافها؛ فإذا هَممت بنكاح امرأة؛ فسَل عَن أهلها
*فإنَّ الفروع تتبع الأصول.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الزواج سنّة الأنبياء؛ والإسلام دعا إلى النكاح وحثَّ عليه ووجه لحسن اختبار الزوجة، وللناس في الاختيار مذاهب ولهم في أوصاف النساء مطالب، قال ﷺ: (تُنْكَحُ المَرْأَةُ لأرْبَعٍ: لِمالِها، ولِحَسَبِها، وجَمالِها، ولِدِينِها، فاظْفَرْ بذاتِ الدِّين، تَرِبَتْ يَداكَ.).
إنَّ زوجة الرجل سكنه ولا عيش له مع خلافها؛ فإذا هَممت بنكاح امرأة؛ فسَل عَن أهلها
*فإنَّ الفروع تتبع الأصول.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 كتاب السلام
باب فضل السلام والأمر بإفشائه
📚الحديث التاسع والأربعون بعد الثمانمائة
عن أَبي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: ((يَا أيُّهَا النَّاسُ، أفْشُوا السَّلاَمَ، وَأطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأرْحَامَ، وَصَلُّوا والنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلاَم))
رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ).
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀كان النَّبيُّ ﷺ يُربِّي النَّاسَ على الفَضائلِ والمكارِمِ حتَّى يكونَ المجتمعُ مُتحابًّا متعاوِنًا؛ كما بيَّن أنَّ مكارِمَ الأخلاقِ لها أجْرٌ عظيمٌ عند اللهِ.
↩️وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ رَضي اللهُ عنه أنه سمع الرسول ﷺ يقول
▪️" يا أيُّها النَّاسُ، أَفشوا السَّلامَ"، والمقصودُ بإفشاءِ السَّلامِ نشْرُه والإكثارُ منه، والسَّلامُ اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وإفشاءُ السَّلامِ طريقٌ موصِلٌ للمحبَّةِ بين المسلِمين، والسَّلامُ هو التَّحيَّةُ المباركَةُ في هذه الأمَّةِ، وقد جعَل النَّبيُّ ﷺ مِن خيْرِ الأقوالِ في البِرِّ والإكرامِ إفشاءَ السَّلامِ الَّذي يَعُمُّ ولا يَخُصُّ، مَن عرَف ومَن لمْ يَعرِفْ، حتَّى يكونَ خالِصًا للهِ تعالى
↩️ "وأطْعِموا الطَّعامَ" ويَعُمُّ الإطعامُ ويَدخُلُ فيه ما يكونُ بالصَّدقةِ والهديَّةِ والضِّيافةِ
▪️ "وصِلُوا الأرحامَ"، والأرحامُ: هم كلُّ مَن تَربِطُك بهم رَحِمٌ أو قَرابةٌ مِن جِهةِ الأبِ أو الأمِّ، وقد حثَّ القرآنُ الكريمُ على صِلَتِهم، وحَذَّر أشَدَّ التَّحذيرِ مِن قَطْعِهم، قال تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]
⬅️"وصَلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نِيامٌ"، أي: صَلُّوا النَّوافلَ؛ مِن القِيامِ والتَّهجُّدِ في اللَّيلِ كما يَقولُ اللهُ تعالى واصِفًا عبادَه المؤمنين: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} [السجدة: 16]، وينبَغي الحِرصُ على قيامِ اللَّيلِ والأخذُ بالأسبابِ المعينَةِ على ذلك، ومنها: البُعدُ عن المعاصي والذُّنوبِ، والإقلالُ مِن الأكلِ قَبلَ النَّومِ.
🔘وقولُه: "تَدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ"، أي: تكونُ الجنَّةُ جَزاءً لِمَن فعَل هذه الخِصالَ مُخلِصًا فيها للهِ عزَّ وجلَّ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على نَشْرِ السَّلامِ تحيَّةً وسُلوكًا بين النَّاسِ، والتَّراحُمِ بين النَّاسِ بفِعلِ الخِصالِ الحَميدةِ.
وفيه: الأمرُ بصِلَةِ الأرحامِ وعدمِ
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📜 كتاب السلام
باب فضل السلام والأمر بإفشائه
📚الحديث التاسع والأربعون بعد الثمانمائة
عن أَبي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: ((يَا أيُّهَا النَّاسُ، أفْشُوا السَّلاَمَ، وَأطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الأرْحَامَ، وَصَلُّوا والنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الجَنَّةَ بِسَلاَم))
رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحيحٌ).
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀كان النَّبيُّ ﷺ يُربِّي النَّاسَ على الفَضائلِ والمكارِمِ حتَّى يكونَ المجتمعُ مُتحابًّا متعاوِنًا؛ كما بيَّن أنَّ مكارِمَ الأخلاقِ لها أجْرٌ عظيمٌ عند اللهِ.
↩️وفي هذا الحديثِ يقولُ عبدُ اللهِ بنُ سلَامٍ رَضي اللهُ عنه أنه سمع الرسول ﷺ يقول
▪️" يا أيُّها النَّاسُ، أَفشوا السَّلامَ"، والمقصودُ بإفشاءِ السَّلامِ نشْرُه والإكثارُ منه، والسَّلامُ اسمٌ مِن أسماءِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وإفشاءُ السَّلامِ طريقٌ موصِلٌ للمحبَّةِ بين المسلِمين، والسَّلامُ هو التَّحيَّةُ المباركَةُ في هذه الأمَّةِ، وقد جعَل النَّبيُّ ﷺ مِن خيْرِ الأقوالِ في البِرِّ والإكرامِ إفشاءَ السَّلامِ الَّذي يَعُمُّ ولا يَخُصُّ، مَن عرَف ومَن لمْ يَعرِفْ، حتَّى يكونَ خالِصًا للهِ تعالى
↩️ "وأطْعِموا الطَّعامَ" ويَعُمُّ الإطعامُ ويَدخُلُ فيه ما يكونُ بالصَّدقةِ والهديَّةِ والضِّيافةِ
▪️ "وصِلُوا الأرحامَ"، والأرحامُ: هم كلُّ مَن تَربِطُك بهم رَحِمٌ أو قَرابةٌ مِن جِهةِ الأبِ أو الأمِّ، وقد حثَّ القرآنُ الكريمُ على صِلَتِهم، وحَذَّر أشَدَّ التَّحذيرِ مِن قَطْعِهم، قال تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا} [النساء: 1]
⬅️"وصَلُّوا باللَّيلِ، والنَّاسُ نِيامٌ"، أي: صَلُّوا النَّوافلَ؛ مِن القِيامِ والتَّهجُّدِ في اللَّيلِ كما يَقولُ اللهُ تعالى واصِفًا عبادَه المؤمنين: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا} [السجدة: 16]، وينبَغي الحِرصُ على قيامِ اللَّيلِ والأخذُ بالأسبابِ المعينَةِ على ذلك، ومنها: البُعدُ عن المعاصي والذُّنوبِ، والإقلالُ مِن الأكلِ قَبلَ النَّومِ.
🔘وقولُه: "تَدخُلوا الجنَّةَ بسَلامٍ"، أي: تكونُ الجنَّةُ جَزاءً لِمَن فعَل هذه الخِصالَ مُخلِصًا فيها للهِ عزَّ وجلَّ.
وفي الحديثِ: الحثُّ على نَشْرِ السَّلامِ تحيَّةً وسُلوكًا بين النَّاسِ، والتَّراحُمِ بين النَّاسِ بفِعلِ الخِصالِ الحَميدةِ.
وفيه: الأمرُ بصِلَةِ الأرحامِ وعدمِ
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(٥٨) نبوءته ﷺ عن زمان الصابر فيه على دينه كالقابض على الجمر :
أخرج الترمذي في سننه فقال : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ الْكُوفِيِّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ " .
تخريج الحديث :
(٥٨) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أنس بن مالك وأبو ثعلبة الخشني وأبو هريرة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم .
أما حديث أنس رضي الله عنه :
فأخرجه الترمذي في سننه بلفظه .
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه وعمر بن شاكر شيخ بصري قد روى عنه
وابن عدي في الكامل بمثله في ترجمة عمر بن شاكر وقال : يحدث عن أنس نسخة
قريبًا من عشرين حديثًا غير محفوظة » وعد هذا الحديث منها .
وأما حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بمثله في حديث طويل وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري .
والترمذي في سننه بمثله في حديث طويل ٠قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب .
وابن ماجه في سننه بمثله في حديث طويل .
وابن حبان في صحيحه بمثله في حديث طويل .
والبغوي في شرح السنة بمثله .
وأما حديث ألي هريرة رضى الله عنه :
فأخرجه أحمد في مسنده بمثله في حديث طويل .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف .
وأما حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
فأخرجه البزار في مسنده بنحوه .
وقال البزار : لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه .
والطبراني في معجمه الكبير بنحوه .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال
الصحيح غير سهيل بن عامر البجلي وثقه ابن حبان .
درجة الحديث :
الحديث بمجموع طرقه حسن : حسنه الترمذي في جامعه والسيوطي في الجامع
الصغير .
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ ونحن نلمس مصداق هذا الحديث عيانا في زماتنا هذا الذي كثر فيه العصيان وعم الكفران وأصبح الثبات على الدين شديدا على الإنسان .
يقول الإمام المناوي رحمه الله تعالى : شبه المعقول بالمحسوس أي الصابر على أحكام الكتاب والسنة يقاسي بما يناله من الشدة والمشقة من أهل البدع والضلال مثل ما يقاسيه من يأخذ النار بيده ويقبض عليها بل ربما كان أشد , وهذا من معجزاته ﷺ فإنه إخبار عن غيب وقد وقع .
ويقول المباركفوري : قال الطيبي : المعنى كما لا يقدر القابض على الجمر أن يصبر
لإحراق يده وكذلك المتدين يومئذ لا يقدر على ثباته على دينه لغلبة العصاة والمعاصي وانتشار الفسق وضعف الإيمان .
وقال القاري : الظاهر أن معنى الحديث ؟ لا يمكن القبض على الجمرة إلا بصبر
شديد وتحمل غلبة المشقة كذلك في ذلك الزمان لا يتصور حفظ دينه ونور إيمانه إلا
بصبر عظيم .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
(٥٨) نبوءته ﷺ عن زمان الصابر فيه على دينه كالقابض على الجمر :
أخرج الترمذي في سننه فقال : حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى الْفَزَارِيُّ ابْنُ بِنْتِ السُّدِّيِّ الْكُوفِيِّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ شَاكِرٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ، الصَّابِرُ فِيهِمْ عَلَى دِينِهِ كَالْقَابِضِ عَلَى الْجَمْرِ " .
تخريج الحديث :
(٥٨) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أنس بن مالك وأبو ثعلبة الخشني وأبو هريرة وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهم .
أما حديث أنس رضي الله عنه :
فأخرجه الترمذي في سننه بلفظه .
قال أبو عيسى : هذا حديث غريب من هذا الوجه وعمر بن شاكر شيخ بصري قد روى عنه
وابن عدي في الكامل بمثله في ترجمة عمر بن شاكر وقال : يحدث عن أنس نسخة
قريبًا من عشرين حديثًا غير محفوظة » وعد هذا الحديث منها .
وأما حديث أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بمثله في حديث طويل وسكت عليه أبو داود وأقره المنذري .
والترمذي في سننه بمثله في حديث طويل ٠قال أبو عيسى : هذا حديث حسن غريب .
وابن ماجه في سننه بمثله في حديث طويل .
وابن حبان في صحيحه بمثله في حديث طويل .
والبغوي في شرح السنة بمثله .
وأما حديث ألي هريرة رضى الله عنه :
فأخرجه أحمد في مسنده بمثله في حديث طويل .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه أحمد وفيه ابن لهيعة وفيه ضعف .
وأما حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :
فأخرجه البزار في مسنده بنحوه .
وقال البزار : لا نعلمه يروى عن عبد الله إلا من هذا الوجه .
والطبراني في معجمه الكبير بنحوه .
وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد وقال : رواه البزار والطبراني ورجال البزار رجال
الصحيح غير سهيل بن عامر البجلي وثقه ابن حبان .
درجة الحديث :
الحديث بمجموع طرقه حسن : حسنه الترمذي في جامعه والسيوطي في الجامع
الصغير .
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ ونحن نلمس مصداق هذا الحديث عيانا في زماتنا هذا الذي كثر فيه العصيان وعم الكفران وأصبح الثبات على الدين شديدا على الإنسان .
يقول الإمام المناوي رحمه الله تعالى : شبه المعقول بالمحسوس أي الصابر على أحكام الكتاب والسنة يقاسي بما يناله من الشدة والمشقة من أهل البدع والضلال مثل ما يقاسيه من يأخذ النار بيده ويقبض عليها بل ربما كان أشد , وهذا من معجزاته ﷺ فإنه إخبار عن غيب وقد وقع .
ويقول المباركفوري : قال الطيبي : المعنى كما لا يقدر القابض على الجمر أن يصبر
لإحراق يده وكذلك المتدين يومئذ لا يقدر على ثباته على دينه لغلبة العصاة والمعاصي وانتشار الفسق وضعف الإيمان .
وقال القاري : الظاهر أن معنى الحديث ؟ لا يمكن القبض على الجمرة إلا بصبر
شديد وتحمل غلبة المشقة كذلك في ذلك الزمان لا يتصور حفظ دينه ونور إيمانه إلا
بصبر عظيم .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
السعادة معدية والكآبة كذلك!
أحِطْ نفسك بالإيجابيين وابتعد عن السلبيين
فكما يقول آينشتاين :
الإيجابيون لديهم حل لكل مشكلة
والسلبيون لديهم مشكلة لكل حل!
أعلى درجات التعافي أن يصبح المرء مُعالجاً ذاتياً لنفسه، وكما يُقال: من لم يكُن نوراً لنفسه لن تسعفه كُل أضواء المدينة.
خمس حكم إحفظها فى حياتك ...
• لا تحاول الوصول لإنسان لا يريد الوصول إليك .
• لا تحارب من أجل شخص لا يستطيع محاربة كبريائه من أجلك .
• لا تعطِ مشاعرك بإسراف فـ ربما تهدر كرامتك و أنت لا تعلم .
• لا تثق كثيرًا و لا تُحب كثيرًا لأن كثيرًا ستؤذيك كثيرًا .
• من لا يجد لك وقتًا ، لا تجد له مكانًا !!
انـتـهـت🤚💔😒
واعلم
عندما تزهر الروح.. لا يهمها تعاقب الفصول
صباح الخير 💐🌱
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
السعادة معدية والكآبة كذلك!
أحِطْ نفسك بالإيجابيين وابتعد عن السلبيين
فكما يقول آينشتاين :
الإيجابيون لديهم حل لكل مشكلة
والسلبيون لديهم مشكلة لكل حل!
أعلى درجات التعافي أن يصبح المرء مُعالجاً ذاتياً لنفسه، وكما يُقال: من لم يكُن نوراً لنفسه لن تسعفه كُل أضواء المدينة.
خمس حكم إحفظها فى حياتك ...
• لا تحاول الوصول لإنسان لا يريد الوصول إليك .
• لا تحارب من أجل شخص لا يستطيع محاربة كبريائه من أجلك .
• لا تعطِ مشاعرك بإسراف فـ ربما تهدر كرامتك و أنت لا تعلم .
• لا تثق كثيرًا و لا تُحب كثيرًا لأن كثيرًا ستؤذيك كثيرًا .
• من لا يجد لك وقتًا ، لا تجد له مكانًا !!
انـتـهـت🤚💔😒
واعلم
عندما تزهر الروح.. لا يهمها تعاقب الفصول
صباح الخير 💐🌱
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَه
مع الله فكل المخاوف تتبدد، وكل الأحلام تتجدد، فسبحان من يجبر خواطرنا حين يصد كُل شيء ويحنّ علينا إذا قسا كل شيء، سبحان من نحنُ بدونه لسنا بشيء وبه كل شيء،
اللهم اكفنا بك عمن سواك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
أَلَيْسَ اللَّهُ بِكافٍ عَبدَه
مع الله فكل المخاوف تتبدد، وكل الأحلام تتجدد، فسبحان من يجبر خواطرنا حين يصد كُل شيء ويحنّ علينا إذا قسا كل شيء، سبحان من نحنُ بدونه لسنا بشيء وبه كل شيء،
اللهم اكفنا بك عمن سواك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart