🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب الرؤيا وَمَا يتعلق بها

📚الحديث الحادي والأربعون بعد الثمانمائة

عن أَبي سعيدٍ الخدرِيِّ رضي الله عنه أنَّه سَمِعَ النبي ﷺ يقول: ((إِذَا رَأى أحَدُكُمْ رُؤيَا يُحِبُّهَا، فَإنَّمَا هِيَ مِنَ اللهِ تَعَالَى، فَلْيَحْمَدِ اللهَ عَلَيْهَا، وَلْيُحَدِّثْ بِهَا- وفي رواية: فَلا يُحَدِّثْ بِهَا إِلا مَنْ يُحِبُّ- وَإِذَا رَأَى غَيْرَ ذَلِكَ مِمَّا يَكْرَهُ، فإنَّمَا هِيَ مِنَ الشَّيْطَانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِنْ شَرِّهَا، وَلا يَذْكُرْهَا لأَحَدٍ؛ فَإنَّهَا لا تَضُرُّهُ))

متفقٌ عَلَيْهِ

▪️وفي رواية الترمذي: ((ولا تحدث بها إلا لبيبًا، أو حبيبًا، وإذا رأى الرؤيا القبيحة فلا يفسرها، ولا يخبر بها أحدًا)).

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀إذا رأى المسلم في منامه ما يسره، فإنما هي بشارة له من الله تعالى فليحمد الله عز وجل على هذه البشارة، ولا يحدث بها إلا من يحب من أهله وجيرانه وأصحابه الصالحين منهم، وإذا رأى غير ذلك مما يكره من الرؤيا القبيحة التي يكره صورتها، أو يكره تأويلها فإنما هي خيالات شيطانية يصورها الشيطان لنفس النائم في منامه، ليخوفه ويحزنه بها، فإذا رأى ذلك فليستعذ بالله من شَرِّها، ولا يخبر بها أحدًا

↩️أرشَدَ النَّبيُّ ﷺ المُسلمَ إلى ما يَحفَظُه اللهُ به ويَرْعاه مِن كلِّ ما يَتَعرَّضُ له مِن شَرٍّ في يَقَظتِه ومَنامِه، ومِن الصُّورِ التي يَأْتي فيها الشَّرُّ للإنسانِ أثناءَ مَنامِه: الأحْلامُ المُفزِعةُ.

▪️وفي هذا الحديثِ أرشد النَّبيُّ ﷺ أنَّ مَن رَأى رُؤيَا حَسَنةً مِمَّا يُحِبُّ أو يَراها له غيرُه، فتَكونُ بُشْرى بخيْرٍ أو ناهيةً عن شَرٍّ، «فلا يُحدِّثْ به إلَّا مَن يُحِبُّ»؛ لأنَّ الحبيبَ إنْ عَرَف خيْرًا قاله، وإنْ جَهِل أو شَكَّ سَكَت

▪️وأمَّا مَن رَأى ما يَكرَهُ -كالأحلامِ الشَّيطانيَّةِ- فعليه أنْ يَتعوَّذَ باللهِ مِن شَرِّ هذه الرُّؤيا، ومِن شَرِّ الشَّيطانِ؛ لأنَّه الذي يُخَيِّلُ له فيها، ثمَّ يَتفِلَ -أي يَبصُقَ- عن يَسارِه ثَلاثًا، استِقذارًا للشَّيطانِ واحتِقارًا له، كما يَفعَلُ الإنسانُ عندَ الشَّيءِ القَذِرِ يَراه، «ولا يُحدِّثْ بها أحدًا»؛ فإنه إنْ فَعَل ما أَرْشَد إليه الَّنبيُّ ﷺ ، فلنْ تَضُرَّه هذه الرُّؤيا المكروهةُ؛ لأنَّ ما ذُكِرَ مِنَ التَّعوُّذِ وغيرِه سَببٌ للسَّلامةِ من ذلك.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

(٥١) نبوءته ﷺ عن أناس يخضبون بالسواد :

أخرج أبو داود في سننه فقال : حَدَّثَنَا أَبُو تَوْبَةَ ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " يَكُونُ قَوْمٌ يَخْضِبُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ بِالسَّوَادِ كَحَوَاصِلِ الْحَمَامِ، لَا يَرِيحُونَ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ ".

تخريج الحديث :

(٥١) أخرجه أبو داود في سننه بلفظه وسكت عليه أبو داود وقال المنذري في إسناده عبد الكريم ولم ينسبه أبوداود ولا النسائي فذكر بعضهم أنه عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية وضعف الحديث
بسببه وذكر بعضهم أنه عبد الكريم بن مالك الجزري أبو سعيد وهو من الثقات اتفق البخاري ومسلم على الاحتجاج بحديثه وقول من قال : إنه عبد الكريم بن مالك الجزري هو الصواب فإنه قد نسبه بعض الرواة في هذا الحديث فقال فيه عن عبد الكريم الجزري » وعبد الكريم بن أبي المخارق من أهل البصرة نزل مكة ٠ وأيضًا فإن الذي روى عن عبد الكريم هذا
الحديث هو عبيد الله بن عمر الرقي وهو مشهور بالرواية عن عبد الكريم الجزري وهو أيضًا من أهل الجزيرة .
والنسائي في سننه بمثله .
وأحمد في مستده بمثله .
وأبو يعلى في مسنده بمثله .
ويحيى بن الحسين الشجري في أماليه بلفظه .
والبغوي في شرح السنة بمثله .
والبيهقي. في كتابه الآداب بمثله .
وابن الجوزي في الموضوعات بمثله وقال ابن الجوزي : هذا حديت لا يصح عن
رسول الله ﷺ والمتهم به عبد الكريم بن أبي المخارق أبو أمية البصري و قال أيوب السختياني : واللّه إنه لغير ثقة وقال يحيى : ليس بشيء وقال أحمد بن حنبل : ليس بشيء يشبه المتروك وقال الدارقطني : متروك .
قال ابن عراق : تعقب بأن الحافظ ابن حجر قال في القول المسدد : أخطأ ابن الجوزي فإن عبد الكريم الذي هو في الإسناد هو اين مالك الجزري الثقة المخرج له في الصحيحين
قال : وسبق الحافظ ابن حجر إلى تخطئة ابن الجوزي في هذا الحديث الحافظ العلائي فذكر نحو ما مر لابن حجر وزاد أن البيهقي صرح بنسبة عبد الكريم في هذا الحديث بعينه في كتاب الأدب له ثم قال العلائي : ولو سم أنه أبو المخارق فقد روى عنه الإمام أحمد ولا يروي إلا عن ثقة عنده وأخرج له البخاري تعليقًا ومسلم في المتابعات ولا يجوز أن يحكم على ما انفرد
به الوضع انتهى »
وكذلك قال الذهبي في تلخيص الموضوعات عبد الكريم ما هو ابن أبي
المخارق والحديث صحيح والله أعلم .

درجة الحديث :

الحديث صحيح : رجال إسناد أبي داود في هذا الحديث ثقات رجال الصحيحين .

تحقق النبوءة :

صدق رسول الله ﷺ حيث يوجد ناس يخفون شيبهم بالسواد ويظهرون في مظهر الشباب .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

هناك أشخاص تستطيع أن تحتفظ بهم في قلبك بكلّ حفاوة رغم مواسم الغياب الطويلة ، لأن حضورهم الأوّل لم يكن عاديًّا أبدًا.🦋.

‏فتٍّش في حياتِك..
ستجدها مليئة بالانتصارات غير المعلنة،
الانتصارات الصَّغيرة التي لا يهنئك عليها أحد،
ولا يشعر بها أحد،

تحسين عادة،
تجاوز أزمة خفية،
حسم قرار،
التقبل والتفهم،
كل تلك الأمور من شأنها أن توقدَ فيك الحياة،

هذه المكاسب لك أنت
وإن لم يهنئك عليها الناس."))👏👏👏

يأتيك الرزق على هيئة قلوب يرسلها الله إليك ، لتزيد حياتك حياة وجمالًا وسعادة

القلوب الطيبة.. التي يرسلها الله لنا لتسعد قلوبنا بمجرد ابتسامة أو كلمة أو دعوة اللهم احفظ تلك القلوب النقية وأسعدها أينما حلت .

صباحكم كل شي جميل 💞 ...

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۝بِيَدِكَ الخَيرُ إنكَ علىٰ كُلِّ شيءٍ قدير۝

فإليه تُرفع الحاجات وإليه يلجأ المضطر ومنه ترجى الرحمات، فسأله ما تريد فهو على كل شيء قدير،

اللهم نسألك من فضلك وكرمك وإحسانك فإنه لا يملكها إلا أنت ..

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مسعود رضي الله عنه قال : أصابَ النَّبيُّ ﷺ ضيفًا فأرسلَ إلى أزواجِهِ يبتَغي عندَهُنَّ طعامًا فلَم يجِدْ عندَ واحدةٍ منهنَّ فقالَ : ( اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ مِن فضلِكَ ورحمتِكَ ؛ فإنَّهُ لا يملِكُهُا إلَّا أنتَ ) فأُهْديَت لهُ شاةٌ مَصليَّةٌ فقالَ : ( هذِهِ مِن فضلِ اللَّهِ ونحنُ ننتَظرُ الرَّحمةَ )

أخرجه الطبراني (10/220) (10379)، وأبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (5/36) واللفظ له، والبيهقي في ((دلائل النبوة)) (6/128).

‏شرح الحديث :🌸🍃

كان النَّبيُّ ﷺ أكرمَ الناسِ، وكان يُكرِمُ الضِّيفانَ، ولكنَّه كان يَعيشُ على الكَفافِ؛ فكان بَيْتُه يَخْلو مِنَ الطَّعامِ في أَحايينَ كَثيرةٍ، وكان يَطلُبُ الرِّزْقَ من اللهِ مع الصَّبْرِ على شِدَّةِ العَيْشِ دُون ضَجَرٍ، وهذا الحَديثُ يُبيِّنُ جانِبًا من ذلك، وهو جُزءٌ من حديثٍ، وفيه –كما في روايةِ أبي نُعيمٍ في الحِليةِ- يقولُ عبدُ اللهِ بنُ مَسعودٍ رضِيَ اللهُ عنه: "أَضافَ النَّبيُّ ﷺ ضَيْفًا" أي: اسْتَضافَه في بَيْتِه ﷺ "فَأرْسَلَ إلى أَزْواجِه يَبْتَغي مِنهنَّ طَعامًا"، أي: يَطلُبُ منهنَّ طَعامًا؛ لِيُكرِمَ به ضَيْفَه، "فَلَمْ يَجِدْ، فَقالَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ من فَضْلِكَ"، أي: سَعَةِ جُودِكَ "ورَحْمَتِكَ" التي وَسِعَتْ كُلَّ شيءٍ "فإنَّه لا يَملِكُها إلَّا أَنْتَ"، أي: لا يَملِكُ الفَضْلَ والرَّحْمةَ غيْرُك؛ فإنَّك مُقدِّرُهما ومُرسِلُهما، فلا يُطْلَبانِ إلَّا منك، "فأُهْدِيَتْ إليه شاةٌ مَصْليَّةٌ"، أي: مَشْويَّةٌ، وفي هذا دَلالَةُ سُرْعةِ اسْتِجابَةِ اللهِ عزَّ وجلَّ لنبيِّه ﷺ وهذا من ثِقَةِ النَّبيِّ ﷺ وإيمانِه باللهِ عزَّ وجلَّ، فقال النَّبيُّ ﷺ "هذه من فَضْلِ اللهِ"، أي: للرِّزْقِ الذي أرسَلَه اللهُ عزَّ وجلَّ، "ونحنُ نَنْتَظِرُ الرَّحْمةَ"، تَقْريرٌ أنَّ العبدَ تحتَ رَحْمةِ ربِّه كُلَّ وَقْتٍ، وفي كُلِّ حالٍ، وهو دائِمًا يَرْجوها.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

❍ قال ابن القيم رحمه الله :

المصالح والخيرات، واللذات والكمالات، كلها لا تُنال إلا بحظ من المشقة، ولا يُعبر إليها إلا على جسر من التعب،
وقد أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يُدرك بالنعيم، وأن من آثر الراحة فاتته الراحة، وأن بحسب ركوب الأهوال واحتمال المشاق تكون الفرحة واللذة،
فلا فرحة لمن لا هَمَّ له، ولا لذة لمن لا صبر له، ولا نعيم لمن لا شقاء له، ولا راحة لمن لا تعب له،
بل إذا تعب العبد قليلا استراح طويلا، وإذا تحمل مشقة الصبر ساعة قاده لحياة الأبد، وكل ما فيه أهل النعيم المقيم فهو صبر ساعة، والله المستعان، ولا قوة إلا بالله .

( مفتاح دار السعادة ٢/١٥ ) .

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

لَعلَّ فِي المَنعِ خَيرٌ خَفِي

لا تحزن إن أغلق الله لك بابًا تريده فلا يبلغ الإنسان منزلة الرِّضا حتى يستقر في قلبه اليقين بأن عطاءات الله تجري في أمور تُمنح له وفي أخرى تُمنع عنه، ستمر الأيام وستعلم أنه سبحانه نجّاك من بلاء بحكمته، وأنّ الخيرة في اختياره.

نعيش دائمًا بين يسر وعسر، وكلاهما نعمة؛ ففي اليسر يكون الشكر *{وَسَيَجْزِى ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ}*، وفي العسر يكون الصبر *{إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب.}*

لا تقل: فلان ما يعرفنا إلا وقت الحاجة. بل قل: الحمد لله الذي أكرمنا بقضاء حوائج الناس فلربما كان الفرج منه.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

الفصل الرابع: هجرة الحبشة ومحنة الطائف ومنحة الإسراء

المبحث الثالث: عام الحزن ومحنة الطائف

ثانياً: رحلة الرسول ﷺ إلى الطائف:

إسلام الجن:

لما انصرف النبي ﷺ من الطائف راجعًا إلى مكة حين يئس من خبر ثقيف، حتى إذا كان بنخلة, قام من جوف الليل يصلي، فمر به النفر من الجن الذين ذكرهم الله تعالى، وكانوا سبعة نفر من جن أهل نصيبين، فاستمعوا لتلاوة الرسول ﷺ ، فلما فرغ من صلاته، ولَّوا إلى قومهم منذرين، قد آمنوا وأجابوا إلى ما سمعوا, فقص الله تعالى خبرهم على النبي ﷺ , فقال: ( وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنْصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنْذِرِينَ * قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنْزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ ) [الأحقاف: 29-30].
هبط هؤلاء الجن على النبي ﷺ , وهو يقرأ ببطن نخلة، فلما سمعوه قالوا: ( أَنْصِتُوا ). هذه الدعوة التي رفضها المشركون بالطائف, تنتقل إلى عالم آخر هو عالم الجن، فتلقوا دعوة النبي ﷺ , ومضوا بها إلى قومهم، كما مضى بها أبو ذر الغفاري إلى قومه، والطفيل بن عمرو إلى قومه، وضماد الأزدي إلى قومه، فأصبح في عالم الجن دعاة يبلغون دعوة الله تعالى: ( يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ ) [الأحقاف: 31].
وأصبح اسم محمد ﷺ تهفو إليه قلوب الجن، وليس قلوب المؤمنين من الإنس فقط، وأصبح من الجن حواريون, حملوا راية التوحيد, ووطنوا أنفسهم دعاة إلى الله. ونزل في حقهم قرآن يتلى إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها, قال تعالى: ( قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا * يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا * وَأَنَّهُ تَعَالَى جَدُّ رَبِّنَا مَا اتَّخَذَ صَاحِبَةً وَلاَ وَلَدًا ' وَأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ سَفِيهُنَا عَلَى اللهِ شَطَطًا * وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن تَقُولَ الإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلَى اللهِ كَذِبًا * وَأَنَّهُ كَانَ رِجَالٌ مِّنَ الإِنْسِ يَعُوذُونَ بِرِجَالٍ مِّنَ الْجِنِّ فَزَادوهُمْ رَهَقًا * وَأَنَّهُمْ ظَنُّوا كَمَا ظَنَنْتُمْ أَن لَّن يَبْعَثَ اللهُ أَحَدًا * وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَن يَسْتَمِعِ الآَنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَّصَدًا * وَأَنَّا لاَ نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا ' وَأَنَّا مِنَّا الصَّالِحُونَ وَمِنَّا دُونَ ذَلِكَ كُنَّا طَرَائِقَ قِدَدًا * وَأَنَّا ظَنَنَّا أَن لَّن نُّعْجِزَ اللهَ فِي الأَرْضِ وَلَن نُّعْجِزَهُ هَرَبًا * وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدَى آمَنَّا بِهِ فَمَن يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلاَ يَخَافُ بَخْسًا وَلاَ رَهَقًا ) [الجن: 1-13].
كان هذا الفتح الرباني في مجال الدعوة, ورسول الله ﷺ ببطن نخلة عاجز عن دخول مكة، فهل يستطيع عتاة مكة وثقيف أن يأسروا هؤلاء المؤمنين من الجن، وينزلوا بهم ألوان التعذيب؟ وعندما دخل النبي ﷺ مكة في جوار المطعم بن عدي كان يتلو على صحابته سورة الجن فتتجاوب أفئدتهم خشوعًا وتأثرًا من روعة الفتح العظيم في عالم الدعوة، وارتفاع راياتها، فليسوا هم وحدهم في المعركة، هناك إخوانهم من الجن يخوضون معركة التوحيد مع الشرك.
وبعد عدة أشهر من لقاء الوفد الأول من الجن برسول الله ﷺ جاء الوفد الثاني متشوقًا لرؤية الحبيب المصطفى ﷺ والاستماع إلى كلام رب العالمين. فعن علقمة قال سألت ابن مسعود فقلت: هل شهد أحد منكم مع رسول الله ﷺ ليلة الجن؟ قال: لا، ولكننا كنا مع رسول الله ﷺ ذات ليلة ففقدناه فالتمسناه في الأودية والشِّعاب، فقلنا: استُطِير أو اغتيل، قال: فبتنا بشر ليلة بات بها قوم، فلما أصبحنا إذا هو جاء من قبل حراء فقلنا: يا رسول الله، فقدناك فطلبناك فلم نجدك، فبتنا شر ليلة بات بها قوم، فقال: «أتاني داعي الجن فذهبت معه، فقرأت عليهم القرآن» قال: فانطلق بنا فأرانا آثارهم وآثار نيرانهم، وسألوه الزاد فقال: «لكم كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما يكون لحمًا، وكل بعرة علف لدوابكم» فقال رسول الله ﷺ : «فلا تستنجوا بهما فإنهما طعام إخوانكم».
كان هذا الفتح العظيم والنصر المبين في عالم الجن إرهاصًا وتمهيدًا لفتوحات وانتصارات عظيمة في عالم الإنس، فقد كان اللقاء مع وفد الأنصار بعد عدة أشهر .

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

🌸🦋‏لا تبخل بكلماتك..
‏لا تنتظر منصبًا… ولا إذنًا… لتقول كلمة طيّبة.
‏الكلمة الطيّبة لا تحتاج لميزانية، ولا تتطلب وقتًا طويلًا… لكنها تفعل في النفوس ما لا تفعله الأموال.
‏
قلها للموظف حين يتقن، للطالب حين يجتهد، للابن حين يتقدّم، ولصديقك حين يتعثّر.

‏كلمة "أنا فخور فيك" قد تزرع طمأنينة لا تُنسى.
‏كلمة “أبدعت” قد تعيد لإنسان شغفه الذي كاد يخمد.
‏كلمة “أنا معك” قد تُنقذ قلبًا من الانهيار.

‏لا تنتظر من حولك أن يطلبوا الدعم… البعض يبتسم وهو ينهار، وينجز وهو يختنق، ويبدو قويًا وهو يتمنى فقط أن يسمع كلمة ترفعه.

‏كن سخيًا بلُغتك…

‏فربما تقيم في حياة أحدهم دون أن تدفع إلا جملة، أو نظرة، أو ابتسامة.

‏في كل علاقة… هناك لحظة تصنع فرقًا، وغالبًا ما تكون “كلمة”.
‏
فلا تبخل بهـــا.

‏ربما لا تملك أن تحل مشكلته…
‏لكن تملك أن تقول له: “أنا مؤمن فيك".

‏وهذا يكفي… أحيانًا، أكثر مما تتصور.

صباح الخير 🌱🌹

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart