🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
إذْ نادَىٰ رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا
خاطب ربك بالدعاء وبُثّ له شكواك وأسمعه نجواك، سبحانه يسمع كل همسة تهمسها وكل شكوى تشكوها، وتأكد أن رجاءك بالله لن يخيب،
اللهم لا تحرمنا لذة مناجاتك والقرب منك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
إذْ نادَىٰ رَبَّهُ نِداءً خَفِيًّا
خاطب ربك بالدعاء وبُثّ له شكواك وأسمعه نجواك، سبحانه يسمع كل همسة تهمسها وكل شكوى تشكوها، وتأكد أن رجاءك بالله لن يخيب،
اللهم لا تحرمنا لذة مناجاتك والقرب منك ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال ابن القيم رحمه الله تعالى :
« وحَيَاةُ العَقلِ هِي :
صِحَّةُ الإدرَاكِ ، وقُوَّةُ الفَهمِ وجَودَتُهُ ، وتَحَقُّقُ الإنتِفَاعِ بالشَّيءِ والتَّضَرُّرِ بهِ ،
وهُوَ نُورٌ يَخُصُّ اللَّهُ بهِ مَن يَشَاءُ مِن خَلقِهِ ،
وبحَسَبِ تَفاوُتِ النَّاسِ في قُوَّةِ ذَلِكَ النُّورِ وضَعْفِهِ ووُجُودِهِ وعَدَمِهِ = يَقَعُ تَفَاوُتُ أذهَانِهِم وأفهَامِهِم وإدرَاكَاتِهِم ،
ونِسبَتُهُ إلى القَلبِ كَنِسبَةِ النُّورِ البَاصِرِ إلى العَينِ.
ومِن تَجرِيبَاتِ السَّالِكِينَ الَّتِي جَرَّبُوهَا فَألفَوْهَا صَحِيحَة :
أنَّ من أدْمَنَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إلَهَ إلَّا أنتَ = أورَثَهُ ذَلِكَ حَيَاةَ القَلبِ والعَقلِ.
وكَانَ شَيخُ الإسلامِ ابنُ تَيمِيَّة قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ شَدِيدَ اللَّهْجِ بِهَا جِدًّا ،
وقَالَ لِي يَومًا :
لِـهَذَينِ الإسمَينِ وهُمَا الحَيُّ القَيُّومُ تَأثِيرٌ عَظِيمٌ فِي حَيَاةِ القَلبِ ، وكَانَ يُشِيرُ إلى أنَّهُمَا الإسمُ الأعْظَمُ ».
[ مَدَارِجُ السَالِكِين || ١ / ٤٤٦ ]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
« وحَيَاةُ العَقلِ هِي :
صِحَّةُ الإدرَاكِ ، وقُوَّةُ الفَهمِ وجَودَتُهُ ، وتَحَقُّقُ الإنتِفَاعِ بالشَّيءِ والتَّضَرُّرِ بهِ ،
وهُوَ نُورٌ يَخُصُّ اللَّهُ بهِ مَن يَشَاءُ مِن خَلقِهِ ،
وبحَسَبِ تَفاوُتِ النَّاسِ في قُوَّةِ ذَلِكَ النُّورِ وضَعْفِهِ ووُجُودِهِ وعَدَمِهِ = يَقَعُ تَفَاوُتُ أذهَانِهِم وأفهَامِهِم وإدرَاكَاتِهِم ،
ونِسبَتُهُ إلى القَلبِ كَنِسبَةِ النُّورِ البَاصِرِ إلى العَينِ.
ومِن تَجرِيبَاتِ السَّالِكِينَ الَّتِي جَرَّبُوهَا فَألفَوْهَا صَحِيحَة :
أنَّ من أدْمَنَ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ لَا إلَهَ إلَّا أنتَ = أورَثَهُ ذَلِكَ حَيَاةَ القَلبِ والعَقلِ.
وكَانَ شَيخُ الإسلامِ ابنُ تَيمِيَّة قَدَّسَ اللَّهُ رُوحَهُ شَدِيدَ اللَّهْجِ بِهَا جِدًّا ،
وقَالَ لِي يَومًا :
لِـهَذَينِ الإسمَينِ وهُمَا الحَيُّ القَيُّومُ تَأثِيرٌ عَظِيمٌ فِي حَيَاةِ القَلبِ ، وكَانَ يُشِيرُ إلى أنَّهُمَا الإسمُ الأعْظَمُ ».
[ مَدَارِجُ السَالِكِين || ١ / ٤٤٦ ]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هل تفكّرت يومًا في نعمة الظل؟
الضدّ يُعرف بضده؛ فلولا وجود الشمس ما عُرِفَ الظلُّ، ولولا الظل لأحرقت الشمس الإنسان وكدَّرت حياته، إنّ وجود الظل بعد العدم وعدمه بعد الوجود مِن كمال رحمة الله تعالى وعنايتِهِ بعبادِهِ، فمَن مدّ الظل وقبضه سبحانه قادر على تغيير أحوال عباده بين بالزيادة والنقصان.
الله تعالى يقول: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا.} إنّ توالي الظل والشمس على الخلق يترتَّب عليه اختلاف الليل والنهار وتعاقُبِهما وتعاقُبِ الفصول وحصول المصالح الكثيرة، ولو كان ساكنًا دائمًا لتعطلت مرافق العالم.
*سبحانك ما عبدناك حق عبادتك.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الضدّ يُعرف بضده؛ فلولا وجود الشمس ما عُرِفَ الظلُّ، ولولا الظل لأحرقت الشمس الإنسان وكدَّرت حياته، إنّ وجود الظل بعد العدم وعدمه بعد الوجود مِن كمال رحمة الله تعالى وعنايتِهِ بعبادِهِ، فمَن مدّ الظل وقبضه سبحانه قادر على تغيير أحوال عباده بين بالزيادة والنقصان.
الله تعالى يقول: {أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا.} إنّ توالي الظل والشمس على الخلق يترتَّب عليه اختلاف الليل والنهار وتعاقُبِهما وتعاقُبِ الفصول وحصول المصالح الكثيرة، ولو كان ساكنًا دائمًا لتعطلت مرافق العالم.
*سبحانك ما عبدناك حق عبادتك.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب الرؤيا وَمَا يتعلق بها
📚الحديث الأربعون بعد الثمانمائة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ : ((مَنْ رَآنِي في المَنَامِ فَسَيَرَانِي في اليَقَظَةِ- أَوْ كَأنَّما رَآنِي في اليَقَظَةِ- لا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي))
متفقٌ عَلَيْهِ
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀رُؤْيَةُ النَّبِيِّ ﷺ أُمْنيَّةُ كُلِّ إنْسَانٍ مُسْلِمٍ، ومِن المُؤْمِنِينَ مَن يَتَمَنَّى أَنْ يَرَاهُ وَلَو ضَحَّى فِي سَبِيلِ ذلك بِنَفْسهِ ومَالهِ.
↩️وفي هذا الحَدِيثِ يَقُول ﷺ : "مَنْ رَآنِي فِي المَنامِ"، أي: إِنَّ رُؤْيَتَهُ صَحِيحَةٌ، لَيْسَت أَضْغَاث أَحْلام
▪️"فَسَيَرَانِي فِي اليقَظَةِ"، أي: يومَ القيامةِ؛ تَصْدِيقًا لِتِلْك الرُّؤْيَا، وَصِحَّتهَا وَخُرُوجهَا على الحَقِّ، ويَحتمِلُ أنَّ مُرادَه ﷺ بمَن يَراهُ في اليقظةِ هو لِمَن عاصَرَه؛ فإنَّ الذي رآه في المنامِ سيُوفِّقُه اللهُ تعالى بأنْ يَذهَبَ إليه ويَراه
↩️ "- أو لَكأَنَّما رَآنِي فِي اليقَظَةِ-"، وهذا شكٌّ مِن الرَّاوي، وعليه يكون المعنى: كان كمَن رآني في اليقظةِ؛ فرُؤيتُه صحيحةٌ. وهذا المعنى تُؤكِّده روايةٌ أخرى، وفيها: "مَن رآني في المنامِ فقدْ رآني؛ فإنَّ الشيطانَ لا يَتمثَّلُ في صُورتي"
▪️"وَلا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي"، أي: لا يَتمَثَّلُ فِي صُورتِي، وَلا يَتَشَبَّهُ بِي؛ منَعَ اللَّهُ الشَّيْطَانَ أنْ يَتَصوَّرَ بِصُورتهِ في النَّوْمِ، كما مَنَعَهُ فِي اليَقَظَةِ، حتَّى لا يَخْتَلِطَ الحَقُّ بِالبَاطِلِ، فَحَمَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الشَّيْطَانِ جُمْلَةً; نَزْغِه وَوَسْوَسَتِه، والتَّصَوُّر فِي صُورَتِه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب الرؤيا وَمَا يتعلق بها
📚الحديث الأربعون بعد الثمانمائة
عن أبي هريرة رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رسول الله ﷺ : ((مَنْ رَآنِي في المَنَامِ فَسَيَرَانِي في اليَقَظَةِ- أَوْ كَأنَّما رَآنِي في اليَقَظَةِ- لا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي))
متفقٌ عَلَيْهِ
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀رُؤْيَةُ النَّبِيِّ ﷺ أُمْنيَّةُ كُلِّ إنْسَانٍ مُسْلِمٍ، ومِن المُؤْمِنِينَ مَن يَتَمَنَّى أَنْ يَرَاهُ وَلَو ضَحَّى فِي سَبِيلِ ذلك بِنَفْسهِ ومَالهِ.
↩️وفي هذا الحَدِيثِ يَقُول ﷺ : "مَنْ رَآنِي فِي المَنامِ"، أي: إِنَّ رُؤْيَتَهُ صَحِيحَةٌ، لَيْسَت أَضْغَاث أَحْلام
▪️"فَسَيَرَانِي فِي اليقَظَةِ"، أي: يومَ القيامةِ؛ تَصْدِيقًا لِتِلْك الرُّؤْيَا، وَصِحَّتهَا وَخُرُوجهَا على الحَقِّ، ويَحتمِلُ أنَّ مُرادَه ﷺ بمَن يَراهُ في اليقظةِ هو لِمَن عاصَرَه؛ فإنَّ الذي رآه في المنامِ سيُوفِّقُه اللهُ تعالى بأنْ يَذهَبَ إليه ويَراه
↩️ "- أو لَكأَنَّما رَآنِي فِي اليقَظَةِ-"، وهذا شكٌّ مِن الرَّاوي، وعليه يكون المعنى: كان كمَن رآني في اليقظةِ؛ فرُؤيتُه صحيحةٌ. وهذا المعنى تُؤكِّده روايةٌ أخرى، وفيها: "مَن رآني في المنامِ فقدْ رآني؛ فإنَّ الشيطانَ لا يَتمثَّلُ في صُورتي"
▪️"وَلا يَتَمَثَّلُ الشَّيْطَانُ بِي"، أي: لا يَتمَثَّلُ فِي صُورتِي، وَلا يَتَشَبَّهُ بِي؛ منَعَ اللَّهُ الشَّيْطَانَ أنْ يَتَصوَّرَ بِصُورتهِ في النَّوْمِ، كما مَنَعَهُ فِي اليَقَظَةِ، حتَّى لا يَخْتَلِطَ الحَقُّ بِالبَاطِلِ، فَحَمَاهُ اللَّهُ تَعَالَى مِنَ الشَّيْطَانِ جُمْلَةً; نَزْغِه وَوَسْوَسَتِه، والتَّصَوُّر فِي صُورَتِه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(٥٠) نبوءته ﷺ عن ظهور ناس يشربون الخمر بغير اسمها :
أخرج أبو داود في سئنه فقال : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، فَتَذَاكَرْنَا الطِّلَاءَ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ".
تخريج الحديث :
(٥٠) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أبو مالك الأشعري وأبو أمامة الباهلي وعبادة بن الصامت وعائشة وعبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهم .
أما حديث ابي مالك الاشعري رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بلفظه
وسكت عليه أبو داود وقال المنذري : في إسناده حاتم بن حريث الطائي الحمصي سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال : شيخ ؛ وقال يحيى بن معين : لا أعرفه
وابن ماجه في سننه بمثله في حديث طويل .
وأحمد في مستده بمثله .
وابن حبان في صحيحه بمثله.
والبخاري في تاريخه الكبير بمثله .
والطبراني في معجمه الكبير بمثله .
وأما حديث أي أمامه الباهلي رضي الله عنه
فأخرجه ابن ماجه بمثله وقال البوصيري : هذا إسناد ضعيف لضعف عبد السلام
والطبراني في معجمه الكبير بمثله .
وابن عدي في الكامل بمثله .
وأبو نعيم في حلية الأولياء بمثله .
وأما حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه :
فأخرجه ابن ماجه في سننه بمثله .
وأحمد في مسنده بمثله .
وأما حديث عائشة رضي الله عنها :
فأخرجه الدارمي في سننه بنحوه .
والحاكم في المستدرك بمثله وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي فقال : محمد مجهول وإن كان ابن أخي الزهري فالسند منقطع .
والبيهقي في السنن الكبرى بمثله .
وأما حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
فأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه بمثله .
والحديث أخرجه النسائي في سننه بمثله ولكنه لم يصرح باسم الصحابي .
درجة الحديث :
الحديث صحيح : رجال إسناد النسائي في هذا الحديث ثقات رجال الصحيح .
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ حيث تحقق ما تنبأ به في هذا الزمان الذي انتشرت فيه الخمور
وتنوعت وظهرت في صور متفرقة وأسماء مختلفة كالوسكي والشمبانيا والعصير والبيرة وفودكا كما ظهر ناس تمسكوا بهذه الأسماء ووجدوا بذلك سبيلا إلى قضاء أهوائهم وإرضاء شهواتم
نسأل الله سبحانه وتعالى البصيرة والهداية .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
(٥٠) نبوءته ﷺ عن ظهور ناس يشربون الخمر بغير اسمها :
أخرج أبو داود في سئنه فقال : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ حُرَيْثٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ قَالَ : دَخَلَ عَلَيْنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ غَنْمٍ ، فَتَذَاكَرْنَا الطِّلَاءَ، فَقَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " لَيَشْرَبَنَّ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي الْخَمْرَ يُسَمُّونَهَا بِغَيْرِ اسْمِهَا ".
تخريج الحديث :
(٥٠) هذا الحديث رواه عن رسول الله ﷺ جمع من الصحابة وهم أبو مالك الأشعري وأبو أمامة الباهلي وعبادة بن الصامت وعائشة وعبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهم .
أما حديث ابي مالك الاشعري رضي الله عنه :
فأخرجه أبو داود في سننه بلفظه
وسكت عليه أبو داود وقال المنذري : في إسناده حاتم بن حريث الطائي الحمصي سئل عنه أبو حاتم الرازي فقال : شيخ ؛ وقال يحيى بن معين : لا أعرفه
وابن ماجه في سننه بمثله في حديث طويل .
وأحمد في مستده بمثله .
وابن حبان في صحيحه بمثله.
والبخاري في تاريخه الكبير بمثله .
والطبراني في معجمه الكبير بمثله .
وأما حديث أي أمامه الباهلي رضي الله عنه
فأخرجه ابن ماجه بمثله وقال البوصيري : هذا إسناد ضعيف لضعف عبد السلام
والطبراني في معجمه الكبير بمثله .
وابن عدي في الكامل بمثله .
وأبو نعيم في حلية الأولياء بمثله .
وأما حديث عبادة بن الصامت رضي الله عنه :
فأخرجه ابن ماجه في سننه بمثله .
وأحمد في مسنده بمثله .
وأما حديث عائشة رضي الله عنها :
فأخرجه الدارمي في سننه بنحوه .
والحاكم في المستدرك بمثله وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي فقال : محمد مجهول وإن كان ابن أخي الزهري فالسند منقطع .
والبيهقي في السنن الكبرى بمثله .
وأما حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما :
فأخرجه الخطيب البغدادي في تاريخه بمثله .
والحديث أخرجه النسائي في سننه بمثله ولكنه لم يصرح باسم الصحابي .
درجة الحديث :
الحديث صحيح : رجال إسناد النسائي في هذا الحديث ثقات رجال الصحيح .
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ حيث تحقق ما تنبأ به في هذا الزمان الذي انتشرت فيه الخمور
وتنوعت وظهرت في صور متفرقة وأسماء مختلفة كالوسكي والشمبانيا والعصير والبيرة وفودكا كما ظهر ناس تمسكوا بهذه الأسماء ووجدوا بذلك سبيلا إلى قضاء أهوائهم وإرضاء شهواتم
نسأل الله سبحانه وتعالى البصيرة والهداية .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
الهدف الحقيقي ليس نقطة نصل إليها في نهاية الطريق، بل هو الرفيق الذي يسير معنا في كل خطوة، إنه ليس شيئاً نسعى إليه في المستقبل، بل هو الطريقة التي نعيش بها اليوم.
كثيراً ما نسقط في وهم التأجيل - نقول لأنفسنا: سأعيش حياتي الحقيقية بعد أن أحقق هذا الهدف أو ذاك، وهكذا نؤجل الحياة الحقيقية إلى أجل غير مسمى.
لكن الحياة لا تنتظر، والوقت لا يتوقف، الحكمة ليست في العيش من أجل الغد، بل في اكتشاف المعنى في كل لحظة، وفي كل عمل نقوم به، مهما بدا صغيراً أو عادياً.
الهدف الأسمى ليس شيئاً نحققه، بل هو طريقة وجود - إنه أن نعيش بوعي وحضور كامل في كل لحظة، وأن نكون على اتصال عميق مع أنفسنا ومع من حولنا ومع العالم، وعندما نعيش بهذه الطريقة، نكتشف أن الرحلة نفسها هي الهدف، وأن كل خطوة تحمل في طياتها معناها الخاص,,
كن ما أنت عليه وستجد طريقك بإذن الله,,,
صباح الخير 🍃🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الهدف الحقيقي ليس نقطة نصل إليها في نهاية الطريق، بل هو الرفيق الذي يسير معنا في كل خطوة، إنه ليس شيئاً نسعى إليه في المستقبل، بل هو الطريقة التي نعيش بها اليوم.
كثيراً ما نسقط في وهم التأجيل - نقول لأنفسنا: سأعيش حياتي الحقيقية بعد أن أحقق هذا الهدف أو ذاك، وهكذا نؤجل الحياة الحقيقية إلى أجل غير مسمى.
لكن الحياة لا تنتظر، والوقت لا يتوقف، الحكمة ليست في العيش من أجل الغد، بل في اكتشاف المعنى في كل لحظة، وفي كل عمل نقوم به، مهما بدا صغيراً أو عادياً.
الهدف الأسمى ليس شيئاً نحققه، بل هو طريقة وجود - إنه أن نعيش بوعي وحضور كامل في كل لحظة، وأن نكون على اتصال عميق مع أنفسنا ومع من حولنا ومع العالم، وعندما نعيش بهذه الطريقة، نكتشف أن الرحلة نفسها هي الهدف، وأن كل خطوة تحمل في طياتها معناها الخاص,,
كن ما أنت عليه وستجد طريقك بإذن الله,,,
صباح الخير 🍃🌹
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
( وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )
الذاريات ١٨
احرص على الاستغفار بالأسحار ؛
لأنه أفضل ذكر في هذا الوقت
وأما التسبيح فيستوي فضله ليلا ونهارا : ( فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ) الروم ١٧
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
( وَبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ )
الذاريات ١٨
احرص على الاستغفار بالأسحار ؛
لأنه أفضل ذكر في هذا الوقت
وأما التسبيح فيستوي فضله ليلا ونهارا : ( فَسُبْحَانَ اللَّهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ ) الروم ١٧
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " قُلْ كَمَا يَقُولُونَ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ ".
رواه أبي داود/ 524
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحَديثِ أنَّ رجُلًا قال للنَّبيِّ ﷺ : "إنَّ المؤَذِّنين"، وهم الَّذين يرْفَعون الأَذانَ للصَّلواتِ ويُنادونَ بها، "يَفْضُلونَنا"، أي: يَفْضُلون علينا بأجْرِ الأَذانِ وثَوابِه، ويَسبِقونَنا في الفضْلِ؟ فقال له النَّبيُّ ﷺ "قُل كما يَقولون"، أي: إذا أردْتَ أن تَلحَقَهم في الأجْرِ والثَّوابِ فردِّدْ وراءَ المؤذِّنِ إذا نادَى للصَّلاةِ؛ فبذلك تأخُذُ أجْرًا مثلَ أجرِهم، وتَكونُ معهم في الفضْلِ والثَّوابِ، "فإذا انتَهيْتَ"، أي: فإذا فرَغْتَ من التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، "فسَلْ"، أي: فاسأَلِ اللهَ ما تشاءُ بالدُّعاءِ، "تُعْطَه"، أي: يُعطِك اللهُ ما تَسأَلُ، ويستَجبْ لك دُعاءَك. وفي الحَديثِ: عِظَمُ فضْلِ المؤَذِّنين، وفيهِ: الحَثُّ على التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، وفيه: أنَّ الدُّعاءَ عَقِبَ الفراغِ مِن الأذانِ مُستَجابٌ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو ، أَنَّ رَجُلًا قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ الْمُؤَذِّنِينَ يَفْضُلُونَنَا. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " قُلْ كَمَا يَقُولُونَ، فَإِذَا انْتَهَيْتَ فَسَلْ تُعْطَهْ ".
رواه أبي داود/ 524
شرح الحديث :🌸🍃
في هذا الحَديثِ أنَّ رجُلًا قال للنَّبيِّ ﷺ : "إنَّ المؤَذِّنين"، وهم الَّذين يرْفَعون الأَذانَ للصَّلواتِ ويُنادونَ بها، "يَفْضُلونَنا"، أي: يَفْضُلون علينا بأجْرِ الأَذانِ وثَوابِه، ويَسبِقونَنا في الفضْلِ؟ فقال له النَّبيُّ ﷺ "قُل كما يَقولون"، أي: إذا أردْتَ أن تَلحَقَهم في الأجْرِ والثَّوابِ فردِّدْ وراءَ المؤذِّنِ إذا نادَى للصَّلاةِ؛ فبذلك تأخُذُ أجْرًا مثلَ أجرِهم، وتَكونُ معهم في الفضْلِ والثَّوابِ، "فإذا انتَهيْتَ"، أي: فإذا فرَغْتَ من التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، "فسَلْ"، أي: فاسأَلِ اللهَ ما تشاءُ بالدُّعاءِ، "تُعْطَه"، أي: يُعطِك اللهُ ما تَسأَلُ، ويستَجبْ لك دُعاءَك. وفي الحَديثِ: عِظَمُ فضْلِ المؤَذِّنين، وفيهِ: الحَثُّ على التَّرديدِ وراءَ المؤذِّنِ، وفيه: أنَّ الدُّعاءَ عَقِبَ الفراغِ مِن الأذانِ مُستَجابٌ.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى :
فَأَنَا أُحبُّ لِكُلِّ عَلِيلٍ فِي الدِّينِ أَنْ يتداوى بِهَذَا الدَّوَاء، فَيَعكِفُ على تِلَاوَةِ كِتَاب اللهِ مُتدبِّراً لَهُ، مُتَفهِماً لِمعَانيهِ، بَاحَثاً عَن مُشكلاتِهِ، سَائِلاً عَن مُعضِلاَتهِ،
وَيَستَكثِرُ مَنْ مُطالعةِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ، وَيَتدبَّرُ مَا كَانَ يَفْعَلهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ليلهِ ونَهارهِ، ويتفكر فِي أخلاَقهِ وشَمائِلهِ وَهَديهِ وَسَمتهِ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، وَكَيف كَانَ هديُهُم فِي عِبَادَتهِم ومُعاملاتِهم،
فَإِنَّهُ إِذا تَداوىَ بِهَذَا الدَّوَاء ، وَلاحَظتْهُ الْعِنَايَةُ الرَّبانيَّةُ، وَجَذَبَتْهُ الْهِدَايَةُ الإلهيَّةُ، فَازَ بِكُلِّ خَيرٍ مَعَ مَالَهُ منَ الْأجرِ الْكَثِيرِ، وَالثَّوَابِ الْكَبِيرِ، فِي مُبَاشرَةِ هَذِهِ الْأَسْبَابِ
وَإِذا حَال بَينه وَبَين الِانْتِفَاع بِهَذِهِ الْأُمُور حَائِل، وَمنعه من الظفر بِمَا يَتَرَتَّب عَلَيْهَا مَانع؛ فقد نَالَ بِتِلْكَ الْأَسْبَاب الَّتِي بَاشَرَهَا أجرا عَظِيما، لِأَنَّهُ طلب الْخَيْر.
[ أدبُ الطَلبَ ومُنتهى الأَرَبِ ]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
فَأَنَا أُحبُّ لِكُلِّ عَلِيلٍ فِي الدِّينِ أَنْ يتداوى بِهَذَا الدَّوَاء، فَيَعكِفُ على تِلَاوَةِ كِتَاب اللهِ مُتدبِّراً لَهُ، مُتَفهِماً لِمعَانيهِ، بَاحَثاً عَن مُشكلاتِهِ، سَائِلاً عَن مُعضِلاَتهِ،
وَيَستَكثِرُ مَنْ مُطالعةِ السِّيرَةِ النَّبَوِيَّةِ، وَيَتدبَّرُ مَا كَانَ يَفْعَلهُ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِي ليلهِ ونَهارهِ، ويتفكر فِي أخلاَقهِ وشَمائِلهِ وَهَديهِ وَسَمتهِ، وَمَا كَانَ عَلَيْهِ أَصْحَابُهُ، وَكَيف كَانَ هديُهُم فِي عِبَادَتهِم ومُعاملاتِهم،
فَإِنَّهُ إِذا تَداوىَ بِهَذَا الدَّوَاء ، وَلاحَظتْهُ الْعِنَايَةُ الرَّبانيَّةُ، وَجَذَبَتْهُ الْهِدَايَةُ الإلهيَّةُ، فَازَ بِكُلِّ خَيرٍ مَعَ مَالَهُ منَ الْأجرِ الْكَثِيرِ، وَالثَّوَابِ الْكَبِيرِ، فِي مُبَاشرَةِ هَذِهِ الْأَسْبَابِ
وَإِذا حَال بَينه وَبَين الِانْتِفَاع بِهَذِهِ الْأُمُور حَائِل، وَمنعه من الظفر بِمَا يَتَرَتَّب عَلَيْهَا مَانع؛ فقد نَالَ بِتِلْكَ الْأَسْبَاب الَّتِي بَاشَرَهَا أجرا عَظِيما، لِأَنَّهُ طلب الْخَيْر.
[ أدبُ الطَلبَ ومُنتهى الأَرَبِ ]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الذكر للقلب كالماء للسمك، هل يفترقان؟!
ذِكرُ اللهِ تَعالَى من أجَلِّ ما يُتَقرَّبُ به إليه، كتَعظيمِه سبحانه والثَّناءِ عليه مع حُضورِ القَلبِ واللِّسانِ والجَوارِحِ، ويكفيك من الذكر معية الله سبحانه لك، الله تعالى يقول في الحديث القدسي: (أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه إذا ذَكَرَني.) .
اللهُ سُبحانَه عِندَ مُنتهَى أمَلِ العَبدِ به، وعلى قَدرِ ظَنِّه يَكونُ عَطاءُ اللهِ وجَزاؤُه، فمَن ظنَّ باللهِ أمرًا عَظيمًا وَجَدَه وأعْطاه اللهُ إيَّاهُ؛ وأمَّا أن يُحسِنَ الظَّنَّ وهو لا يَعمَلُ فهذا من بابِ التَّمَنِّي على اللهِ، ومَن أتبَعَ نَفسَه هَواها وتَمَنَّى على اللهِ الأمانيَّ فهو عاجِزٌ.
*فضلُ الله واسع يعطي العامل أكثر مما عَمِلَ.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
ذِكرُ اللهِ تَعالَى من أجَلِّ ما يُتَقرَّبُ به إليه، كتَعظيمِه سبحانه والثَّناءِ عليه مع حُضورِ القَلبِ واللِّسانِ والجَوارِحِ، ويكفيك من الذكر معية الله سبحانه لك، الله تعالى يقول في الحديث القدسي: (أنا عِندَ ظَنِّ عَبدي بي، وأنا معه إذا ذَكَرَني.) .
اللهُ سُبحانَه عِندَ مُنتهَى أمَلِ العَبدِ به، وعلى قَدرِ ظَنِّه يَكونُ عَطاءُ اللهِ وجَزاؤُه، فمَن ظنَّ باللهِ أمرًا عَظيمًا وَجَدَه وأعْطاه اللهُ إيَّاهُ؛ وأمَّا أن يُحسِنَ الظَّنَّ وهو لا يَعمَلُ فهذا من بابِ التَّمَنِّي على اللهِ، ومَن أتبَعَ نَفسَه هَواها وتَمَنَّى على اللهِ الأمانيَّ فهو عاجِزٌ.
*فضلُ الله واسع يعطي العامل أكثر مما عَمِلَ.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart