كيف حالك لما تكون لحالك!!!
الزمان لا يثبت على حال كما قال الله عز وجل: {وتلكَ الأيامُ نُداولها بينَ الناس... } فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذل وتارة يُفرح الموالي وتارة يُشمت الأعادي، فالسعيد من لازم أصلاً واحدًا على كل حال وهو (تقوى اللهِ عز وجل) فإنه إن استغنى زانته وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر وإن عُوفي تمت النعمة عليه وإن ابتلي حملته.
لا يضرك إن نزل بك الزمان أو صعد أو أعراك أو أشبعك أو أجاعك، لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير، فالتقوى أصل السلامة.
*اللهم اجعلنا نخشاك كأننا نراك.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الزمان لا يثبت على حال كما قال الله عز وجل: {وتلكَ الأيامُ نُداولها بينَ الناس... } فتارة فقر وتارة غنى وتارة عز وتارة ذل وتارة يُفرح الموالي وتارة يُشمت الأعادي، فالسعيد من لازم أصلاً واحدًا على كل حال وهو (تقوى اللهِ عز وجل) فإنه إن استغنى زانته وإن افتقر فتحت له أبواب الصبر وإن عُوفي تمت النعمة عليه وإن ابتلي حملته.
لا يضرك إن نزل بك الزمان أو صعد أو أعراك أو أشبعك أو أجاعك، لأن جميع تلك الأشياء تزول وتتغير، فالتقوى أصل السلامة.
*اللهم اجعلنا نخشاك كأننا نراك.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
تاسعاً: دور اليهود في العهد المكي واستعانة مشركي مكة بهم:
تحدث القرآن الكريم عن بني إسرائيل طويلاً في سور كثيرة, بلغت خمسين سورة في المرحلة المكية، وفي المرحلة المدنية, كان دور اليهود كبيرًا في محاولة إطفاء نور الله, والقضاء على دعوة الإسلام, وعلى حياة رسول الله ﷺ ، ولم تحظ ملة من الملل؛ ولا قوم من الأقوام بالحديث عنهم بمثل هذا الشمول, وهذه التفصيلات ما حظي به اليهود، وحديث القرآن عنهم يتسم بمنهج دقيق يتناسب مع المراحل الدعوية التي مرت بها دعوة الإسلام، فقد جاءت الآيات الكريمة تشير إلى أن غفلة المشركين عن الحق الذي جاء به رسول الله ﷺ وعدم اكتراثهم به وبدعوته, له نماذج بشرية تقدمتهم، مثل عاد وثمود وفرعون وبني إسرائيل وقوم تبع، وأصحاب الرس
عندما وجدت قريش نفسها عاجزة أمام دعوة الحق، وكان المعبر عن هذا العجز, النضر بن الحارث الذي صرح قائلا: «يا معشر قريش إنه والله قد نزل بكم أمر ما أوتيتم له بحيلة بعد.. فانظروا في شأنكم, فإنه والله لقد نزل بكم أمر عظيم» فقرروا بعد ذلك إرسال النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط, إلى أحبار اليهود بالمدينة, لمعرفة حقيقة هذه الدعوة, لا لكي يتبعوها، ولكن لإدراكهم أن اليهود قد يمدونهم بأشياء تظهر عجز الرسول ﷺ لمعرفة زعماء مكة بحقد اليهود المنصب على الأنبياء جميعًا وأصحاب الحق أينما كانوا، كانت بعثة المصطفى ﷺ صدمة قوية لليهود؛ وذلك لأنهم عاشوا في جزيرة العرب على حلم توارثوه طوال السنين الماضية, وهو أنه سيُبعث نبي مخلص في ذلك الزمان والمكان، فرجوا أن يكون منهم، آملين أن يخلصهم من الفرقة والشتات الذي كانوا فيه.
كان التقارب بين معسكر الكفر والشرك مع اليهود, ينسجم مع أهدافهم المشتركة للقضاء على دعوة الإسلام، ولذلك زودوا الوفد المكي ببعض الأسئلة محاولة لتعجيز النبي ﷺ .
عن ابن عباس ( قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار اليهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد, وصفوا لهم صفته, وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدنية، فسألا أحبار يهود عن رسول الله ﷺ ووصفا لهم أمره وبعض قوله, وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال: فقالت لهم أحبار يهود: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم: سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم؟ فإنه قد كان لهم حديث عجيب، وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح, ما هو؟ فإن أخبركم بذلك فإنه نبي فاتبعوه، وإن هو لم يخبركم فهو رجل متقول فاصنعوا في أمره ما بدا لكم.
فأقبل النضر وعقبة حتى قدما مكة على قريش فقالا: يا معشر قريش، قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد، قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور، فأخبروهم بها، فجاءوا رسول الله ﷺ فقالوا: يا محمد، أخبرنا، فسألوه عما أمروهم به، فقال لهم رسول الله ﷺ : أخبركم غدًا بما سألتم عنه، ولم يستثن فانصرفوا عنه، فمكث رسول الله ﷺ خمس عشرة ليلة لا يحدث الله إليه في ذلك وحيًا، ولا يأتيه جبريل عليه السلام، حتى أرجف أهل مكة وقالوا: وعدنا محمدًا غدًا واليوم خمس عشرة، قد أصبحنا فيها لا يخبرنا بشيء مما سألناه عنه، وحتى أحزن رسول الله ﷺ مُكْثُ الوحي عنه، وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة، ثم جاءه جبريل عليه السلام من الله عز وجل بسورة أصحاب الكهف فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم، وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية والرجل الطواف، وقول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً ).
كانت سورة الكهف قد احتوت على الإجابة لأسئلتهم, وإشارة إلى أن كهفًا من عناية الله سوف يأوي هؤلاء المستضعفين من أصحاب محمد ﷺ , كما آوى الكهف الجبلي الفتية المؤمنين الفارين بدينهم من الفتنة.
وأن نفوسًا ستبش في وجوه هذه العصبة, من أنصار دين الله في يثرب, بالقرب من الذين عاضدوا قريشًا في شكهم، وحاولوا معهم طمس نور الحق بتلقينهم المنهج التعجيزي في التثبت في أمر النبوة, وهو منهج غير سليم، فمتى كانت الأسئلة التعجيزية وسيلة التحقق من صدق الرسالة وصاحبها، فهذا نبي الله موسى عليه السلام وهو من أعظم أنبياء بني إسرائيل لم يعلم تأويل الأحداث الثلاثة التي جرت أمامه، وأنكر على الخضر تصرفاته, على الرغم من تعهده أن لا يسأله عن شيء حتى يحدث له منه ذكرًا، على الرغم من كل ذلك لم تؤثر الأحداث وما دار حولها في نبوة موسى عليه السلام شيئا، ولم يشكك بنو إسرائيل في نبوته, فلم يجعلوا مثل هذه الأسئلة أسلوبًا للتحقق من صدق الرسالة.
تاسعاً: دور اليهود في العهد المكي واستعانة مشركي مكة بهم:
تحدث القرآن الكريم عن بني إسرائيل طويلاً في سور كثيرة, بلغت خمسين سورة في المرحلة المكية، وفي المرحلة المدنية, كان دور اليهود كبيرًا في محاولة إطفاء نور الله, والقضاء على دعوة الإسلام, وعلى حياة رسول الله ﷺ ، ولم تحظ ملة من الملل؛ ولا قوم من الأقوام بالحديث عنهم بمثل هذا الشمول, وهذه التفصيلات ما حظي به اليهود، وحديث القرآن عنهم يتسم بمنهج دقيق يتناسب مع المراحل الدعوية التي مرت بها دعوة الإسلام، فقد جاءت الآيات الكريمة تشير إلى أن غفلة المشركين عن الحق الذي جاء به رسول الله ﷺ وعدم اكتراثهم به وبدعوته, له نماذج بشرية تقدمتهم، مثل عاد وثمود وفرعون وبني إسرائيل وقوم تبع، وأصحاب الرس
عندما وجدت قريش نفسها عاجزة أمام دعوة الحق، وكان المعبر عن هذا العجز, النضر بن الحارث الذي صرح قائلا: «يا معشر قريش إنه والله قد نزل بكم أمر ما أوتيتم له بحيلة بعد.. فانظروا في شأنكم, فإنه والله لقد نزل بكم أمر عظيم» فقرروا بعد ذلك إرسال النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط, إلى أحبار اليهود بالمدينة, لمعرفة حقيقة هذه الدعوة, لا لكي يتبعوها، ولكن لإدراكهم أن اليهود قد يمدونهم بأشياء تظهر عجز الرسول ﷺ لمعرفة زعماء مكة بحقد اليهود المنصب على الأنبياء جميعًا وأصحاب الحق أينما كانوا، كانت بعثة المصطفى ﷺ صدمة قوية لليهود؛ وذلك لأنهم عاشوا في جزيرة العرب على حلم توارثوه طوال السنين الماضية, وهو أنه سيُبعث نبي مخلص في ذلك الزمان والمكان، فرجوا أن يكون منهم، آملين أن يخلصهم من الفرقة والشتات الذي كانوا فيه.
كان التقارب بين معسكر الكفر والشرك مع اليهود, ينسجم مع أهدافهم المشتركة للقضاء على دعوة الإسلام، ولذلك زودوا الوفد المكي ببعض الأسئلة محاولة لتعجيز النبي ﷺ .
عن ابن عباس ( قال: بعثت قريش النضر بن الحارث وعقبة بن أبي معيط إلى أحبار اليهود بالمدينة، فقالوا لهم: سلوهم عن محمد, وصفوا لهم صفته, وأخبروهم بقوله، فإنهم أهل الكتاب الأول، وعندهم علم ما ليس عندنا من علم الأنبياء، فخرجا حتى قدما المدنية، فسألا أحبار يهود عن رسول الله ﷺ ووصفا لهم أمره وبعض قوله, وقالا: إنكم أهل التوراة، وقد جئناكم لتخبرونا عن صاحبنا هذا، قال: فقالت لهم أحبار يهود: سلوه عن ثلاث نأمركم بهن، فإن أخبركم بهن فهو نبي مرسل، وإن لم يفعل فالرجل متقول، فروا فيه رأيكم: سلوه عن فتية ذهبوا في الدهر الأول ما كان من أمرهم؟ فإنه قد كان لهم حديث عجيب، وسلوه عن رجل طواف بلغ مشارق الأرض ومغاربها ما كان نبؤه؟ وسلوه عن الروح, ما هو؟ فإن أخبركم بذلك فإنه نبي فاتبعوه، وإن هو لم يخبركم فهو رجل متقول فاصنعوا في أمره ما بدا لكم.
فأقبل النضر وعقبة حتى قدما مكة على قريش فقالا: يا معشر قريش، قد جئناكم بفصل ما بينكم وبين محمد، قد أمرنا أحبار يهود أن نسأله عن أمور، فأخبروهم بها، فجاءوا رسول الله ﷺ فقالوا: يا محمد، أخبرنا، فسألوه عما أمروهم به، فقال لهم رسول الله ﷺ : أخبركم غدًا بما سألتم عنه، ولم يستثن فانصرفوا عنه، فمكث رسول الله ﷺ خمس عشرة ليلة لا يحدث الله إليه في ذلك وحيًا، ولا يأتيه جبريل عليه السلام، حتى أرجف أهل مكة وقالوا: وعدنا محمدًا غدًا واليوم خمس عشرة، قد أصبحنا فيها لا يخبرنا بشيء مما سألناه عنه، وحتى أحزن رسول الله ﷺ مُكْثُ الوحي عنه، وشق عليه ما يتكلم به أهل مكة، ثم جاءه جبريل عليه السلام من الله عز وجل بسورة أصحاب الكهف فيها معاتبته إياه على حزنه عليهم، وخبر ما سألوه عنه من أمر الفتية والرجل الطواف، وقول الله عز وجل: ( وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّن الْعِلْمِ إِلاَّ قَلِيلاً ).
كانت سورة الكهف قد احتوت على الإجابة لأسئلتهم, وإشارة إلى أن كهفًا من عناية الله سوف يأوي هؤلاء المستضعفين من أصحاب محمد ﷺ , كما آوى الكهف الجبلي الفتية المؤمنين الفارين بدينهم من الفتنة.
وأن نفوسًا ستبش في وجوه هذه العصبة, من أنصار دين الله في يثرب, بالقرب من الذين عاضدوا قريشًا في شكهم، وحاولوا معهم طمس نور الحق بتلقينهم المنهج التعجيزي في التثبت في أمر النبوة, وهو منهج غير سليم، فمتى كانت الأسئلة التعجيزية وسيلة التحقق من صدق الرسالة وصاحبها، فهذا نبي الله موسى عليه السلام وهو من أعظم أنبياء بني إسرائيل لم يعلم تأويل الأحداث الثلاثة التي جرت أمامه، وأنكر على الخضر تصرفاته, على الرغم من تعهده أن لا يسأله عن شيء حتى يحدث له منه ذكرًا، على الرغم من كل ذلك لم تؤثر الأحداث وما دار حولها في نبوة موسى عليه السلام شيئا، ولم يشكك بنو إسرائيل في نبوته, فلم يجعلوا مثل هذه الأسئلة أسلوبًا للتحقق من صدق الرسالة.
جعل الله هذه المناسبة وسيلة للإشارة إلى قرب الفرج للعصبة المؤمنة ليجدوا مأوى كما وجد الفتية المأوى، وليبش في وجوههم أهل المدينة كما بش أهل المدينة في وجه هؤلاء الفتية, ثم ذهبوا إليهم ليكرموهم وليخلدوا ذكراهم.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
إذا أحبَّ إنسانٌ إنسانًا استحسنَ أفكارَه واستعملَ ألفاظَه واستوحشَ غيابَه وحفظَ حركاتِه وسكناتِه، وأصالةُ الحُبِّ تتميَّز بأنها روحيَّة لا يعرف مجراها ومرساها إلّا الخالِق، فالحُبُّ سِرٌّ مِن أسرار الكون!💜✨
وتطيب الحياة لمن يسعى، فينجح، فيحمد، ثم يسعى، فيفشل، فيحمد، ثم يُبتلى، فيصبر، فيحمد، ثم ينازعه القدر، فيفهم، فيحمد، ثم يستسلم لمن بيده مآلات الأمور، فيطمئن، فيحمد، فلك الحمد دائمًا وأبدًا يا الله.
البعض يظن أن رجولة الرجل تنخدش عندما يكون يسيراً، رحيماً، حنوناً، يظنون الرجولة في إظهار صلابته وقوته وصوته العالي..
الرجولة أن تكون سنداً وملجئاً أن تكون زوجاً صالحاً، أخاً حنوناً، ووالداً رحيماً
الرجولة أن تكون رجلاً لها وليس عليها
قال رسول الله ﷺ :« خَيرُكُم خيركم لِأهله، وأنا خيرُكم لأهلي.»
يا رب..
وإني دون عونك هالك،وإني دون توفيقك قاعد،وإني يا رب أطمع بأن ترزقني معاني الإحسان،فأراك في كل خطواتي؛خوفاً وطمعاً يعظمهما حب كبير.
وإني يا رب أطمع بأن تكرمني بالعبودية التامة لك،والاستسلام بين يديك،لأسير إليك بقلب خفيف من الدنيا،ثقيل بمعاني الآخرة
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
إذا أحبَّ إنسانٌ إنسانًا استحسنَ أفكارَه واستعملَ ألفاظَه واستوحشَ غيابَه وحفظَ حركاتِه وسكناتِه، وأصالةُ الحُبِّ تتميَّز بأنها روحيَّة لا يعرف مجراها ومرساها إلّا الخالِق، فالحُبُّ سِرٌّ مِن أسرار الكون!💜✨
وتطيب الحياة لمن يسعى، فينجح، فيحمد، ثم يسعى، فيفشل، فيحمد، ثم يُبتلى، فيصبر، فيحمد، ثم ينازعه القدر، فيفهم، فيحمد، ثم يستسلم لمن بيده مآلات الأمور، فيطمئن، فيحمد، فلك الحمد دائمًا وأبدًا يا الله.
البعض يظن أن رجولة الرجل تنخدش عندما يكون يسيراً، رحيماً، حنوناً، يظنون الرجولة في إظهار صلابته وقوته وصوته العالي..
الرجولة أن تكون سنداً وملجئاً أن تكون زوجاً صالحاً، أخاً حنوناً، ووالداً رحيماً
الرجولة أن تكون رجلاً لها وليس عليها
قال رسول الله ﷺ :« خَيرُكُم خيركم لِأهله، وأنا خيرُكم لأهلي.»
يا رب..
وإني دون عونك هالك،وإني دون توفيقك قاعد،وإني يا رب أطمع بأن ترزقني معاني الإحسان،فأراك في كل خطواتي؛خوفاً وطمعاً يعظمهما حب كبير.
وإني يا رب أطمع بأن تكرمني بالعبودية التامة لك،والاستسلام بين يديك،لأسير إليك بقلب خفيف من الدنيا،ثقيل بمعاني الآخرة
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
( قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا )
المزمل ٢
إذا أردت أمراً واستصعب عليك
قم الليل وتحدث مع ربك سرا
فهو يسمعك ولن يخيبك أبدا.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
( قُمِ اللَّيْلَ إِلَّا قَلِيلًا )
المزمل ٢
إذا أردت أمراً واستصعب عليك
قم الليل وتحدث مع ربك سرا
فهو يسمعك ولن يخيبك أبدا.
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال الإمام ابن القيم رحمه الله :
« وإنَّك أن تَبِيـتَ نائمًا وتصبح نادمًا ، خيرٌ مِن أن تَبِيتَ قائمًا وتصبح مُعْجَبًا ، فإنَّ المعْجَب لا يَصْعَد له عملٌ ..!
وإنَّك إن تضحك وأنت معترفٌ ، خيرٌ مِن أن تبكي وأنت مُدِلٌّ ، وأنين المذنبيـن أحبُّ إلى الله مِن زجل المسبحين المدِلِّين ..
ولعلَّ الله أسقاه بهذا الذَّنب دواءً استخرج به داءً قاتلًا هو فيك ولا تشعر ..!
فلِله في أهل طاعته ومعصيته أسرارٌ لا يعلمها إلَّا هو ، ولا يُطالعها إلَّا أهل البصائر ؛ فيعرفون منها بقَدْرِ ما تناله معارف البَشَر »
📚[مدارج السالكين، (1/177)]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
« وإنَّك أن تَبِيـتَ نائمًا وتصبح نادمًا ، خيرٌ مِن أن تَبِيتَ قائمًا وتصبح مُعْجَبًا ، فإنَّ المعْجَب لا يَصْعَد له عملٌ ..!
وإنَّك إن تضحك وأنت معترفٌ ، خيرٌ مِن أن تبكي وأنت مُدِلٌّ ، وأنين المذنبيـن أحبُّ إلى الله مِن زجل المسبحين المدِلِّين ..
ولعلَّ الله أسقاه بهذا الذَّنب دواءً استخرج به داءً قاتلًا هو فيك ولا تشعر ..!
فلِله في أهل طاعته ومعصيته أسرارٌ لا يعلمها إلَّا هو ، ولا يُطالعها إلَّا أهل البصائر ؛ فيعرفون منها بقَدْرِ ما تناله معارف البَشَر »
📚[مدارج السالكين، (1/177)]
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عِيادةُ المريضِ حقٌّ مِن حُقوقِ المُسلمِ
وعَدَ ﷺ مَن زارَ مَريضًا لم يَزلْ في خُرْفَةِ الجنَّةِ، وهو اسمُ ما يُجْتنى ويُقطَفُ مِن الثَّمرِ لِمَا يَدخُلُ على المريضِ مِنَ الأُنسِ بعائدِه والسُّكونِ إلى كَلامِه، قال ﷺ: (مَن عادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ، قيلَ يا رَسولَ اللهِ، وما خُرْفَةُ الجَنَّةِ؟ قالَ: جَناها.) .
ولزِيارةِ المريض آدابٌ مُهمَّةٌ؛ فلا يَحضُرُ في وَقتٍ غيرِ مُناسِبٍ للعِيادةِ، وأنْ يُخفِّفَ الجُلوسَ ويُقلِّلَ السُّؤالَ، فمِنَ المَرضَى مَن يَحتاجُ إلى الأُنسِ والمُجالَسةِ ومِنهم مَن لا يَقْوى على ذلك، وأنْ يُخلِصَ الدُّعاء وأنْ يُوسِّعَ للمَريضِ في الأمَلِ، ويَحُضَّه على الصَّبرِ ويذكِّره بجَزيلِ الأجْرِ والسَّلامة.
*اللهم مُن على مرضى المسلمين بالشفاء والعافية.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
وعَدَ ﷺ مَن زارَ مَريضًا لم يَزلْ في خُرْفَةِ الجنَّةِ، وهو اسمُ ما يُجْتنى ويُقطَفُ مِن الثَّمرِ لِمَا يَدخُلُ على المريضِ مِنَ الأُنسِ بعائدِه والسُّكونِ إلى كَلامِه، قال ﷺ: (مَن عادَ مَرِيضًا لَمْ يَزَلْ في خُرْفَةِ الجَنَّةِ، قيلَ يا رَسولَ اللهِ، وما خُرْفَةُ الجَنَّةِ؟ قالَ: جَناها.) .
ولزِيارةِ المريض آدابٌ مُهمَّةٌ؛ فلا يَحضُرُ في وَقتٍ غيرِ مُناسِبٍ للعِيادةِ، وأنْ يُخفِّفَ الجُلوسَ ويُقلِّلَ السُّؤالَ، فمِنَ المَرضَى مَن يَحتاجُ إلى الأُنسِ والمُجالَسةِ ومِنهم مَن لا يَقْوى على ذلك، وأنْ يُخلِصَ الدُّعاء وأنْ يُوسِّعَ للمَريضِ في الأمَلِ، ويَحُضَّه على الصَّبرِ ويذكِّره بجَزيلِ الأجْرِ والسَّلامة.
*اللهم مُن على مرضى المسلمين بالشفاء والعافية.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 #كتاب_آداب_النوم_والاضطجاع
باب آداب المجلس والجليس
📚الحديث الخامس والثلاثون بعد الثمانمائة
عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : ((مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكُرُونَ الله تَعَالَى فِيهِ، إِلا قَامُوا عَنْ مِثْل جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةٌ))
رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح.
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀ذِكْرُ اللهِ تعالى بأسمائِه وصِفاتِه على كُلِّ حينٍ مِن صِفاتِ الصَّالحينَ، وقد حثَّ النَّبيُّ ﷺ أُمَّتَه على المحافظةِ على الذِّكْرِ وتَرطيبِ اللِّسانِ بِه، وكُلُّ المجالِسِ يَنْبغي أنْ تَحتويَ على ذِكْرِ اللهِ بأيِّ صُورةٍ؛ حتَّى يَكْتَمِلَ لَهم الأَجْرُ، ولا يَكونوا غافِلينَ.
↩️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ : "ما مِنْ قومٍ يَقومونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكرونَ اللهَ فيه"، أي: اجْتَمعوا مع بَعضِهم البعضِ، ثُمَّ قاموا عَنْه دونَ أنْ يكونَ فيه ذِكْرٌ للهِ ولو بقليلٍ مِنَ الاسْتِغفارِ
🔹 "إلَّا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ"، أي: عن مِثْلِ مَنْ أَكَلوا لَحْمَ حِمارٍ مَيِّتٍ، وما فيها مِن القَذَرِ والنَّجاسةِ، "وكان لهم حَسْرةً"، أي: كان هذا المَجْلِسُ الَّذي لم يَذْكروا اللهَ فيه حَسْرةً ونَدامةً عليهم؛ لِما فوَّتوه على أَنْفُسِهم مِن أَجْرِ الذِّكْرِ.
وفي الحديثِ: بيانُ أهمِّيَّةِ ذِكْرِ اللهِ تعالى في كُلِّ الأحوالِ، والحثُّ على ذِكرِ اللهِ في كلِّ المجاِلسِ.
وفيه: التَّرهيبُ مِنْ تَرْكِ الذِّكْرِ في الجماعاتِ.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📜 #كتاب_آداب_النوم_والاضطجاع
باب آداب المجلس والجليس
📚الحديث الخامس والثلاثون بعد الثمانمائة
عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : ((مَا مِنْ قَوْمٍ يَقُومُونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكُرُونَ الله تَعَالَى فِيهِ، إِلا قَامُوا عَنْ مِثْل جِيفَةِ حِمَارٍ، وَكَانَ لَهُمْ حَسْرَةٌ))
رواه أَبُو داود بإسنادٍ صحيح.
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀ذِكْرُ اللهِ تعالى بأسمائِه وصِفاتِه على كُلِّ حينٍ مِن صِفاتِ الصَّالحينَ، وقد حثَّ النَّبيُّ ﷺ أُمَّتَه على المحافظةِ على الذِّكْرِ وتَرطيبِ اللِّسانِ بِه، وكُلُّ المجالِسِ يَنْبغي أنْ تَحتويَ على ذِكْرِ اللهِ بأيِّ صُورةٍ؛ حتَّى يَكْتَمِلَ لَهم الأَجْرُ، ولا يَكونوا غافِلينَ.
↩️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ : "ما مِنْ قومٍ يَقومونَ مِنْ مَجْلِسٍ لا يَذْكرونَ اللهَ فيه"، أي: اجْتَمعوا مع بَعضِهم البعضِ، ثُمَّ قاموا عَنْه دونَ أنْ يكونَ فيه ذِكْرٌ للهِ ولو بقليلٍ مِنَ الاسْتِغفارِ
🔹 "إلَّا قاموا عَنْ مِثْلِ جيفةِ حِمارٍ"، أي: عن مِثْلِ مَنْ أَكَلوا لَحْمَ حِمارٍ مَيِّتٍ، وما فيها مِن القَذَرِ والنَّجاسةِ، "وكان لهم حَسْرةً"، أي: كان هذا المَجْلِسُ الَّذي لم يَذْكروا اللهَ فيه حَسْرةً ونَدامةً عليهم؛ لِما فوَّتوه على أَنْفُسِهم مِن أَجْرِ الذِّكْرِ.
وفي الحديثِ: بيانُ أهمِّيَّةِ ذِكْرِ اللهِ تعالى في كُلِّ الأحوالِ، والحثُّ على ذِكرِ اللهِ في كلِّ المجاِلسِ.
وفيه: التَّرهيبُ مِنْ تَرْكِ الذِّكْرِ في الجماعاتِ.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(٤٦) نبوءته ﷺ عن رجال يأتون المساجد راكبين مع نسائهم :
أخرج أحمد في مسنده فقال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلَالٍ الصَّدَفِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولَانِ : سَمِعْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ، يَرْكَبُونَ عَلَى السُّرُوجِ(١) كَأَشْبَاهِ الرّحَالِ، يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ، نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، عَلَى رُءُوسِهِمْ كَأَسْنِمَةِ(٢) الْبُخْتِ(٣) الْعِجَافِ(٤)، الْعَنُوهُنَّ ؛ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ، لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ، كَمَا يَخْدِمْنَكُمْ نِسَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ ".
تخريج الحديث :
(٤٦) أخرجه أحمد في مسنده بلفظه وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح .
وابن حبان في صحيحه بمثله , و في موارد الظمآن بمثله .
والحاكم في المستدرك ؛ بمثله وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي فقال : عبد الله وإن كان قد احتج به مسلم فقد ضعفه أبو داود والنسائي وقال أبو حاتم : هو قريب من أبي لهيعة .
(١) السروج : جمع سرج وهو رحل الدابة .
(٢) على رؤوسهن كأسنة البخت : أي هن اللواتي يتعممن بالمقانع على رؤوسهن يكبرنها بها وهو من شعار المغنيات .
قلت : وقد عم هذا في زماننا بين المغنيات وغيرهن .
(٣) البخت : جمع بختية وهو جمال طوال الأعناق .
(٤) العجاف : وهي المهزولة من الغْنم وغيرها .
درجة الحديث :
الحديث حسن : رجال إسنادي أحمد وابن حبان في هذا الحديث ثقات إلا عبد الله ابن عياش القتباني أبا حفص المصري فإنه صدوق يغلط وقد أخرج له مسلم في الشواهد.
والحديث صححه ابن حبان والحاكم.
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ فقد انتشرت مظاهر هذا الصنف من الرجال في زماننا هذا
الذي حلت فيه السيارات والمراكب الحديثة محل السروج والمال فهؤلاء يأتون أيواب المساجد على مراكبهم وسياراتهم ونساؤهم بجانبهم على الوصف المذكور في الحديث .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
(٤٦) نبوءته ﷺ عن رجال يأتون المساجد راكبين مع نسائهم :
أخرج أحمد في مسنده فقال : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلَالٍ الصَّدَفِيَّ ، وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولَانِ : سَمِعْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : " سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ، يَرْكَبُونَ عَلَى السُّرُوجِ(١) كَأَشْبَاهِ الرّحَالِ، يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسَاجِدِ، نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ، عَلَى رُءُوسِهِمْ كَأَسْنِمَةِ(٢) الْبُخْتِ(٣) الْعِجَافِ(٤)، الْعَنُوهُنَّ ؛ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ، لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنَ الْأُمَمِ لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ، كَمَا يَخْدِمْنَكُمْ نِسَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ ".
تخريج الحديث :
(٤٦) أخرجه أحمد في مسنده بلفظه وقال الهيثمي : رجاله رجال الصحيح .
وابن حبان في صحيحه بمثله , و في موارد الظمآن بمثله .
والحاكم في المستدرك ؛ بمثله وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه وتعقبه الذهبي فقال : عبد الله وإن كان قد احتج به مسلم فقد ضعفه أبو داود والنسائي وقال أبو حاتم : هو قريب من أبي لهيعة .
(١) السروج : جمع سرج وهو رحل الدابة .
(٢) على رؤوسهن كأسنة البخت : أي هن اللواتي يتعممن بالمقانع على رؤوسهن يكبرنها بها وهو من شعار المغنيات .
قلت : وقد عم هذا في زماننا بين المغنيات وغيرهن .
(٣) البخت : جمع بختية وهو جمال طوال الأعناق .
(٤) العجاف : وهي المهزولة من الغْنم وغيرها .
درجة الحديث :
الحديث حسن : رجال إسنادي أحمد وابن حبان في هذا الحديث ثقات إلا عبد الله ابن عياش القتباني أبا حفص المصري فإنه صدوق يغلط وقد أخرج له مسلم في الشواهد.
والحديث صححه ابن حبان والحاكم.
تحقق النبوءة :
صدق رسول الله ﷺ فقد انتشرت مظاهر هذا الصنف من الرجال في زماننا هذا
الذي حلت فيه السيارات والمراكب الحديثة محل السروج والمال فهؤلاء يأتون أيواب المساجد على مراكبهم وسياراتهم ونساؤهم بجانبهم على الوصف المذكور في الحديث .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
"أشياء تلمحها على عجل وتتمكّن منك، وأشياء تصرّ على تثبيت رؤيتك نحوها ولا تراها!"
أن يُحبك أحدهم للحدّ الذي تشعر به بأنك تزداد جمالاً كُل يوم بسبب هذا الحب ♥️ُ.
قَدْ تَـكُون آلمَسَآفَآت عَآئِـقٌ بَيـنَكَ وَبَينَ مَـنْ تُحِب
وَلَكِن مَآ نَقَشَ في آلقَلب لآ يَمـحُوه آلزَمَـن ..
اذا فقدت شغفك وتعبت من دراستك أو عملك وضاقت عليك نفسك، تذكر عبارة (عمره فيما أفناه وشبابه فيما أبلاه)،تأكد أنه مارح يضيّع ربي جهدك ولن يخلف وعده قدام صبرك،الحمدلله أن جعل وقتك وشبابك في علم وعمل ينفعك ويرفعك، أنت وحدك بتحقق نجاحك وتتجاوز صعوباتك وتفخر بثباتك،وآمين لكل أمنياتك🕊🏹.
"لأنهُ الله؛
لأن رَحمتُه فُوق المَدى، فُوق التَخيل والحُدود،
فَالخير قادم أقَرب مَما نَظُن؛ وَأكثر مما نُريد"🤎
تأمل في إسمِه ﴿ المُجيب ﴾
ثم لاتترك دعوة في قلبك إلا وأطلقتها .
وإن تمنيتم شيئًا .. فتمنوا ألا يُريكم الله بشاعة القلوب وحقيقتها بعدما أحببتموها.
صباح الخير 🌺🌱
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
"أشياء تلمحها على عجل وتتمكّن منك، وأشياء تصرّ على تثبيت رؤيتك نحوها ولا تراها!"
أن يُحبك أحدهم للحدّ الذي تشعر به بأنك تزداد جمالاً كُل يوم بسبب هذا الحب ♥️ُ.
قَدْ تَـكُون آلمَسَآفَآت عَآئِـقٌ بَيـنَكَ وَبَينَ مَـنْ تُحِب
وَلَكِن مَآ نَقَشَ في آلقَلب لآ يَمـحُوه آلزَمَـن ..
اذا فقدت شغفك وتعبت من دراستك أو عملك وضاقت عليك نفسك، تذكر عبارة (عمره فيما أفناه وشبابه فيما أبلاه)،تأكد أنه مارح يضيّع ربي جهدك ولن يخلف وعده قدام صبرك،الحمدلله أن جعل وقتك وشبابك في علم وعمل ينفعك ويرفعك، أنت وحدك بتحقق نجاحك وتتجاوز صعوباتك وتفخر بثباتك،وآمين لكل أمنياتك🕊🏹.
"لأنهُ الله؛
لأن رَحمتُه فُوق المَدى، فُوق التَخيل والحُدود،
فَالخير قادم أقَرب مَما نَظُن؛ وَأكثر مما نُريد"🤎
تأمل في إسمِه ﴿ المُجيب ﴾
ثم لاتترك دعوة في قلبك إلا وأطلقتها .
وإن تمنيتم شيئًا .. فتمنوا ألا يُريكم الله بشاعة القلوب وحقيقتها بعدما أحببتموها.
صباح الخير 🌺🌱
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
خالِدينَ فيها لا يَبغونَ عَنها حِوَلًا
هذا هو تمام النعيم ومن تمامه أنه لا ينقطع، فلا يريدون تحولاً ولا انتقالاً لأنهم لا يرون إلا ما يعجبهم ويبهجهم ويسرهم ويفرحهم ولا يرون نعيماً فوق ما هم فيه،
اللهم نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
خالِدينَ فيها لا يَبغونَ عَنها حِوَلًا
هذا هو تمام النعيم ومن تمامه أنه لا ينقطع، فلا يريدون تحولاً ولا انتقالاً لأنهم لا يرون إلا ما يعجبهم ويبهجهم ويسرهم ويفرحهم ولا يرون نعيماً فوق ما هم فيه،
اللهم نسألك الجنة وما قرب إليها من قول وعمل ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart