سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
3- الحالة العامة التي وصل إليها الناس:
لخص الأستاذ الندوي الحال التي كان عليها العرب وغيرهم وقتذاك بقوله: كانت الأوضاع الفاسدة، والدرجة التي وصل إليها الإنسان في منتصف القرن السادس المسيحي أكبر من أن يقوم لإصلاحها مصلحون ومعلمون في أفراد الناس، فلم تكن القضية قضية إصلاح عقيدة من العقائد، أو إزالة عادة من العادات، أو قبول عبادة من العبادات، أو إصلاح مجتمع من المجتمعات، فقد كان يكفي له المصلحون والمعلمون الذين لم يخل منهم عصر ولا مصر.
ولكن القضية كانت قضية إزالة أنقاض الجاهلية، ووثنية تخريبية, تراكمت عبر القرون والأجيال، ودفنت تحتها تعاليم الأنبياء والمرسلين، وجهود المصلحين والمعلمين، وإقامة بناء شامخ مشيد البنيان، واسع الأرجاء، يسع العالم كله، ويؤوي الأمم كلها، قضية إنشاء إنسان جديد، يختلف عن الإنسان القديم في كل شيء، كأنه ولد من جديد، أو عاش من جديد قال تعالى: ( أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) [الأنعام: 122].
قضية اقتلاع جرثومة الفساد واستئصال شأفة الوثنية، واجتثاثها من جذورها، بحيث لا يبقى لها عين ولا أثر، وترسيخ عقيدة التوحيد في أعماق النفس الإنسانية, ترسيخًا لا يتصور فوقه، وغرس ميل إلى إرضاء الله وعبادته، وخدمة الإنسانية والانتصار للحق، يتغلب على كل رغبة، ويقهر كل شهوة، ويجرف كل مقاومة وبالجملة الأخذ بحجز الإنسانية المنتحرة التي استجمعت قواها للوثوب في جحيم الدنيا والآخرة، والسلوك بها على طريق أولها سعادة، يحظى بها العارفون المؤمنون, وآخرها جنة الخلد التي وُعد المتقون، ولا تصوير أبلغ وأصدق من قوله تعالى في معرض المن ببعثة محمد ﷺ : ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُمْ مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) [آل عمران: 103].
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
3- الحالة العامة التي وصل إليها الناس:
لخص الأستاذ الندوي الحال التي كان عليها العرب وغيرهم وقتذاك بقوله: كانت الأوضاع الفاسدة، والدرجة التي وصل إليها الإنسان في منتصف القرن السادس المسيحي أكبر من أن يقوم لإصلاحها مصلحون ومعلمون في أفراد الناس، فلم تكن القضية قضية إصلاح عقيدة من العقائد، أو إزالة عادة من العادات، أو قبول عبادة من العبادات، أو إصلاح مجتمع من المجتمعات، فقد كان يكفي له المصلحون والمعلمون الذين لم يخل منهم عصر ولا مصر.
ولكن القضية كانت قضية إزالة أنقاض الجاهلية، ووثنية تخريبية, تراكمت عبر القرون والأجيال، ودفنت تحتها تعاليم الأنبياء والمرسلين، وجهود المصلحين والمعلمين، وإقامة بناء شامخ مشيد البنيان، واسع الأرجاء، يسع العالم كله، ويؤوي الأمم كلها، قضية إنشاء إنسان جديد، يختلف عن الإنسان القديم في كل شيء، كأنه ولد من جديد، أو عاش من جديد قال تعالى: ( أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) [الأنعام: 122].
قضية اقتلاع جرثومة الفساد واستئصال شأفة الوثنية، واجتثاثها من جذورها، بحيث لا يبقى لها عين ولا أثر، وترسيخ عقيدة التوحيد في أعماق النفس الإنسانية, ترسيخًا لا يتصور فوقه، وغرس ميل إلى إرضاء الله وعبادته، وخدمة الإنسانية والانتصار للحق، يتغلب على كل رغبة، ويقهر كل شهوة، ويجرف كل مقاومة وبالجملة الأخذ بحجز الإنسانية المنتحرة التي استجمعت قواها للوثوب في جحيم الدنيا والآخرة، والسلوك بها على طريق أولها سعادة، يحظى بها العارفون المؤمنون, وآخرها جنة الخلد التي وُعد المتقون، ولا تصوير أبلغ وأصدق من قوله تعالى في معرض المن ببعثة محمد ﷺ : ( وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِّنَ النَّارِ فَأَنقَذَكُمْ مِّنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ) [آل عمران: 103].
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
سلسلة #السيرة_النبوية_وقائع_وأحداث
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌟..⛅️ همســـ🌛ــــة الجـــــمـ؏ــة ⛅️..🌟
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
*استشعر !*
كيف للهموم أن تخرج مع القرآن،
وينصبُ مافي الفؤاد وتذرف العينان
كيف أن القلب يرّق رقًا وأن الفؤاد ينشرحُ انشراحًا لم يسبق له بذلك، وأن العينين تذرف بما تحمل ثم تشعر وكأنك ضُمدت بكل ما بِك من جروح وألم وهموم💎
تقرأ آية تضمّ قلبك وآية تُعلمك وآية ترشدك وآية تُطبطب عليك وآية تشفيك، هو هكذا القُرآن ..
شفاءٌ ورحمةٌ للعالمين🌱
*تأمل كلمتيّ شفاء ورحمة!*
شفاءٌ للسقام ورحمةٌ تنزلُ عليك من كلام ربك، فقط إقرأ وخُذ من القُرآن ما يشفيك ويربط على قلبك وما يرفعك درجاتٍ في الجنَّة وفي الدُنيا🌺🌺🌺!
" الاختِلاط بالصّالحين يُصلِحك "
ﺇﻧّﻤَﺎ ﺃُﻧْﺲُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ الصُّحْبَةُ الصَّالِحَة...
فَاقِدُ الصُّحبةِ الصَّالِحَة هُو فَاقِدٌ لأوَّل دِرعٍ يَقيهِ مِن فِتَنِ الدُّنيَا
اللهمَّ أرزقنا الصُحبة الصالحة وأجعلنا منهم'.☀☁
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
┊ ┊ ┊ ┊
┊ ┊ ┊ ⭐
┊ ┊ 🌛
┊ 🌟
🌜
*استشعر !*
كيف للهموم أن تخرج مع القرآن،
وينصبُ مافي الفؤاد وتذرف العينان
كيف أن القلب يرّق رقًا وأن الفؤاد ينشرحُ انشراحًا لم يسبق له بذلك، وأن العينين تذرف بما تحمل ثم تشعر وكأنك ضُمدت بكل ما بِك من جروح وألم وهموم💎
تقرأ آية تضمّ قلبك وآية تُعلمك وآية ترشدك وآية تُطبطب عليك وآية تشفيك، هو هكذا القُرآن ..
شفاءٌ ورحمةٌ للعالمين🌱
*تأمل كلمتيّ شفاء ورحمة!*
شفاءٌ للسقام ورحمةٌ تنزلُ عليك من كلام ربك، فقط إقرأ وخُذ من القُرآن ما يشفيك ويربط على قلبك وما يرفعك درجاتٍ في الجنَّة وفي الدُنيا🌺🌺🌺!
" الاختِلاط بالصّالحين يُصلِحك "
ﺇﻧّﻤَﺎ ﺃُﻧْﺲُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ الصُّحْبَةُ الصَّالِحَة...
فَاقِدُ الصُّحبةِ الصَّالِحَة هُو فَاقِدٌ لأوَّل دِرعٍ يَقيهِ مِن فِتَنِ الدُّنيَا
اللهمَّ أرزقنا الصُحبة الصالحة وأجعلنا منهم'.☀☁
كل جمعة وأنتم إلى الله أقرب🌟🌜
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
فَقُطِعَ دابِرُ القَوْمِ الذينَ ظَلَموا والحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمين
وفي ذلك إيذانٌ على أنه يحق الحمد لله عند هلاك الظلمة، لأن هلاكهم صلاح للناس، وأنه من أجل النعم،
اللهم أبرم لهذه الأمة أمراً رشداً، اللهم أصلح أحوال المسلمين ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
فَقُطِعَ دابِرُ القَوْمِ الذينَ ظَلَموا والحَمدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمين
وفي ذلك إيذانٌ على أنه يحق الحمد لله عند هلاك الظلمة، لأن هلاكهم صلاح للناس، وأنه من أجل النعم،
اللهم أبرم لهذه الأمة أمراً رشداً، اللهم أصلح أحوال المسلمين ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قال سفيان الثوري رحمه الله تعالى :
🔸بلغنا أن أم الربيع كانت تنادي
- فتقول : يابني، يا ربيع، ألا تنام !
- فيقول : ياأماه من جن عليه الليل وهو يخاف البيات حق له أن لاينام .
- قال : فلما بلغ ورأت ما يلقى من البكاء والسهر نادته
- فقالت : يا بني لعلك قتلت قتيلاً ؟!
- فقال : نعم يا والدة ، قتلت قتيلاً !!
- فقالت : ومن هذا القتيل يا بني نتحمل على أهله فيعفوك والله لو علموا ما تلقى من البكاء والسهر لقد رحموك .
- فيقول : ياوالدتي هي نفسي
قتلتها بالمعاصي !
[صفة الصفوة(1/313)].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🔸بلغنا أن أم الربيع كانت تنادي
- فتقول : يابني، يا ربيع، ألا تنام !
- فيقول : ياأماه من جن عليه الليل وهو يخاف البيات حق له أن لاينام .
- قال : فلما بلغ ورأت ما يلقى من البكاء والسهر نادته
- فقالت : يا بني لعلك قتلت قتيلاً ؟!
- فقال : نعم يا والدة ، قتلت قتيلاً !!
- فقالت : ومن هذا القتيل يا بني نتحمل على أهله فيعفوك والله لو علموا ما تلقى من البكاء والسهر لقد رحموك .
- فيقول : ياوالدتي هي نفسي
قتلتها بالمعاصي !
[صفة الصفوة(1/313)].
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اتّباعه ﷺ عصمة من الضلال ونجاة من الفتن
الهداية لا تتحقق إلا بالطاعة وحسن الاتباع، والمتبعين لهديه ﷺ هم أشرح الناس صدرًا وأهنؤهم عيشًا وأثبتهم قلبًا ولو أصابهم ما أصابهم من المحن والابتلاء.
قال ﷺ: (كُلُّ أُمَّتي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلَّا مَن أَبَى، قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَن يَأْبَى؟ قالَ: مَن أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَن عَصَانِي فقَدْ أَبَى.) صحيح، فواجب على كل مُحب أن يتعلم هديه ﷺ في العبادات والمعاملات، وعلى حسب متابعته ﷺ ينال المسلم من انشراح صدره ولذة روحه ما ينال.
*رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
الهداية لا تتحقق إلا بالطاعة وحسن الاتباع، والمتبعين لهديه ﷺ هم أشرح الناس صدرًا وأهنؤهم عيشًا وأثبتهم قلبًا ولو أصابهم ما أصابهم من المحن والابتلاء.
قال ﷺ: (كُلُّ أُمَّتي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلَّا مَن أَبَى، قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَن يَأْبَى؟ قالَ: مَن أَطَاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَن عَصَانِي فقَدْ أَبَى.) صحيح، فواجب على كل مُحب أن يتعلم هديه ﷺ في العبادات والمعاملات، وعلى حسب متابعته ﷺ ينال المسلم من انشراح صدره ولذة روحه ما ينال.
*رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا.*
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب آداب النَّوم والاضطجاع والقعود والمجلس والجليس والرؤية
📚 الحديث التاسع عشر بعد الثمانمائة
عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قَالَ: ((مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ الله فِيهِ، كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ، وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى فِيهِ، كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ))
رواه أَبُو داود بإسنادٍ حسن
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀ذِكْرُ اللهِ تعالى بأسمائِه وصِفاتِه على كُلِّ حينٍ مِن صِفاتِ الصَّالحينَ، وقد حثَّ النَّبيُّ ﷺ أُمَّتَه على المحافظةِ على الذِّكْرِ وترطيبِ اللِّسانِ بِه، وكُلُّ المجالِسِ يَنْبغي أنْ تَحتويَ على ذِكْرِ اللهِ بأيِّ صُورةٍ؛ حتَّى يَكْتَمِلَ لَهم الأَجْرُ، ولا يَكونوا من الغافلينَ.
↩️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ : "مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا"، أي: مَنْ جَلَسَ في جماعةٍ، "لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فيهِ"، أي: في ذلك المَجْلِسِ
▪️"كانت عليه مِن اللهِ تِرَةٌ"، أي: نَقْصٌ في الأَجْرِ، وحَسرةٌ وندامةٌ يومَ القيامةِ
↩️"ومَن اضْطَجَع مَضْجَعًا"، أي: أراد أنْ يَنامَ ويَرْقُدَ في ليلٍ أو نهارٍ ، والاضطِجاعُ هو النَّومُ على الجَنْبِ، "لا يَذْكُرُ اللهَ فيهِ"، أي: في تلك النَّومةِ وقَبْلَ أنْ يَغفُوَ
▪️"كانتْ عليه مِنَ الله تِرَةٌ"، أي: فيَنْقَصُ أَجْرُه وتكونُ حسرةً ونَدامةً على ما فاتَه مِنْ أَجْرِ الذِّكْرِ، أو كان ذلك عليه تَبِعةً ومسؤوليَّةً يُسأَلُ عنها يومَ القيامةِ
💭وهذا كلُّه لأنَّ النَّوم َ أو الجلوسَ على غيرِ ذِكْرِ اللهِ فيه تعطيلٌ للحياةِ، وخَسارةٌ للحَسناتِ والثَّوابِ، ورُبَّما قُبِضَت روحُ العبدِ وهو على حالَتِه تلك، والعبدُ يُبعَثُ على ما ماتَ عليه، وأمَّا مَن نام أو جلَس على ذِكْرٍ وطهارةٍ ثمَّ مات على حالتِه تلك؛ فإنَّه يكونُ مصلِّيًا أو ذاكرًا فيُبعَثُ على ما مات عليه
وفي الحديثِ: الحثُّ على دَوامِ ذِكْرِ اللهِ على كلِّ حالٍ، والمحافظةِ على الأوقاتِ وشَغْلِها بالعباداتِ.
وفيه : بيانُ أَهمِّيَّةِ ذِكْرِ اللهِ تعالى على كلِّ الأحوالِ، والحثُّ عليه في كلِّ المجالِس، والتَّرهيبُ مِنْ تَرْكِه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
📜 كتاب آداب النوم والاضطجاع
باب آداب النَّوم والاضطجاع والقعود والمجلس والجليس والرؤية
📚 الحديث التاسع عشر بعد الثمانمائة
عن أَبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله ﷺ قَالَ: ((مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا لَمْ يَذْكُرِ الله فِيهِ، كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ، وَمَنِ اضْطَجَعَ مَضجَعًا لا يَذْكُرُ اللهَ تَعَالَى فِيهِ، كَانَتْ عَلَيْهِ مِنَ اللهِ تِرَةٌ))
رواه أَبُو داود بإسنادٍ حسن
📝 شرح الحديث :🌸🍃
🌀ذِكْرُ اللهِ تعالى بأسمائِه وصِفاتِه على كُلِّ حينٍ مِن صِفاتِ الصَّالحينَ، وقد حثَّ النَّبيُّ ﷺ أُمَّتَه على المحافظةِ على الذِّكْرِ وترطيبِ اللِّسانِ بِه، وكُلُّ المجالِسِ يَنْبغي أنْ تَحتويَ على ذِكْرِ اللهِ بأيِّ صُورةٍ؛ حتَّى يَكْتَمِلَ لَهم الأَجْرُ، ولا يَكونوا من الغافلينَ.
↩️وفي هذا الحَديثِ يَقولُ النَّبيُّ ﷺ : "مَنْ قَعَدَ مَقْعَدًا"، أي: مَنْ جَلَسَ في جماعةٍ، "لَمْ يَذْكُرِ اللهَ فيهِ"، أي: في ذلك المَجْلِسِ
▪️"كانت عليه مِن اللهِ تِرَةٌ"، أي: نَقْصٌ في الأَجْرِ، وحَسرةٌ وندامةٌ يومَ القيامةِ
↩️"ومَن اضْطَجَع مَضْجَعًا"، أي: أراد أنْ يَنامَ ويَرْقُدَ في ليلٍ أو نهارٍ ، والاضطِجاعُ هو النَّومُ على الجَنْبِ، "لا يَذْكُرُ اللهَ فيهِ"، أي: في تلك النَّومةِ وقَبْلَ أنْ يَغفُوَ
▪️"كانتْ عليه مِنَ الله تِرَةٌ"، أي: فيَنْقَصُ أَجْرُه وتكونُ حسرةً ونَدامةً على ما فاتَه مِنْ أَجْرِ الذِّكْرِ، أو كان ذلك عليه تَبِعةً ومسؤوليَّةً يُسأَلُ عنها يومَ القيامةِ
💭وهذا كلُّه لأنَّ النَّوم َ أو الجلوسَ على غيرِ ذِكْرِ اللهِ فيه تعطيلٌ للحياةِ، وخَسارةٌ للحَسناتِ والثَّوابِ، ورُبَّما قُبِضَت روحُ العبدِ وهو على حالَتِه تلك، والعبدُ يُبعَثُ على ما ماتَ عليه، وأمَّا مَن نام أو جلَس على ذِكْرٍ وطهارةٍ ثمَّ مات على حالتِه تلك؛ فإنَّه يكونُ مصلِّيًا أو ذاكرًا فيُبعَثُ على ما مات عليه
وفي الحديثِ: الحثُّ على دَوامِ ذِكْرِ اللهِ على كلِّ حالٍ، والمحافظةِ على الأوقاتِ وشَغْلِها بالعباداتِ.
وفيه : بيانُ أَهمِّيَّةِ ذِكْرِ اللهِ تعالى على كلِّ الأحوالِ، والحثُّ عليه في كلِّ المجالِس، والتَّرهيبُ مِنْ تَرْكِه.
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
(٣٢) نبوءته ﷺ عن خروج نار بأرض الحجاز :
أخرج البخاري في صحيحه فقال : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى ".
(٣٢) هذا الحديث راوه عن رسول الله ملت جمع من الصحابة وهم أبو هريرة وعمر بن الخطاب وأبو ذر رضي الله تعالى عنهم.
أما حديث أني هريرة رضي الله عنه :
فأخرجه البخاري في صحيحه بلفظه .
ومسلم في صحيحه بلفظه .
وأبن حبان في صحيحه بمثله .
وأبو نعيم في أخبار أصبهان بمثله .
والبغوي في شرح السنة بلفظه .
والحاكم في المستدرك بمثله وسكت عليه الحاكم والذهبي .
وأما حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
فأخرجه ابن عدي في الكامل بمثله .
وأما حديث أبي ذر رضي الله عنه :
فأخرجه الحاكم في المستدرك بنحوه وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .
درجة الحديث :
الحديث صحيح : اتفق عليه الشيخان .
تحقق النبوءة :
قد تحقق ما تنبأ به النبي الصادق ﷺ وذلك سنة أربع وخمسين وستمائة من الهجرة حين خرجت من الناحية الشرقية للمدينة المنورة نار عظيمة طولها أربعة فراسخ وعرضها أربعة أميال وعمقها قامة ونصف وكان صَوْءُها يمتد إلى تيماء بحيث كتب الناس على ضوئها في الليل ورأى الناس لهبها من مكة شرفها الله كما رأى من كانوا ببصرى آنذاك أعناق إبلهم في ضوئها .
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : قد خرجت في زماتنا نار بالمدينة سنة أربع
وخمسين وستمائة وكانت نارا عظيمة جذا من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة تواتر العلم بها عند جميع أهل الشام وسائر البلدان أخبرني من حضرها من أهل المدينة .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : قال القرطبي في التذكرة : قد خرجت نار
بالحجاز بالمدينة وكان بدؤها زلزلة عظيمة في ليلة الأربعاء بعد العتمة الثالث من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة وأستمرت إلى ضحى النهار يوم الجمعة فسكتت. وظهرت النار بقريظة بطرف الحرة ترى في صورة البلد العظيم عليها سور محيط عليه شراريف وأبراج ومآذن ويرى رجال يقودونها لا تمر على جبل إلا دكته وأذابته ويخرج من مجموع ذلك مثل النهر أحمر وأزرق له دوي كدوي الرعد يأخذ الصخور بين يديه وينتهي إلى محط الركب العراقي واجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم فانتهت النار إلى قرب المدينة ومع ذلك فكان يأتي المدينة نسيم بارد وشوهد لهذه النار غليان كغليان البحر .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
(٣٢) نبوءته ﷺ عن خروج نار بأرض الحجاز :
أخرج البخاري في صحيحه فقال : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، قَالَ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ : أَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَخْرُجَ نَارٌ مِنْ أَرْضِ الْحِجَازِ، تُضِيءُ أَعْنَاقَ الْإِبِلِ بِبُصْرَى ".
(٣٢) هذا الحديث راوه عن رسول الله ملت جمع من الصحابة وهم أبو هريرة وعمر بن الخطاب وأبو ذر رضي الله تعالى عنهم.
أما حديث أني هريرة رضي الله عنه :
فأخرجه البخاري في صحيحه بلفظه .
ومسلم في صحيحه بلفظه .
وأبن حبان في صحيحه بمثله .
وأبو نعيم في أخبار أصبهان بمثله .
والبغوي في شرح السنة بلفظه .
والحاكم في المستدرك بمثله وسكت عليه الحاكم والذهبي .
وأما حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
فأخرجه ابن عدي في الكامل بمثله .
وأما حديث أبي ذر رضي الله عنه :
فأخرجه الحاكم في المستدرك بنحوه وقال الحاكم : هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه ووافقه الذهبي .
درجة الحديث :
الحديث صحيح : اتفق عليه الشيخان .
تحقق النبوءة :
قد تحقق ما تنبأ به النبي الصادق ﷺ وذلك سنة أربع وخمسين وستمائة من الهجرة حين خرجت من الناحية الشرقية للمدينة المنورة نار عظيمة طولها أربعة فراسخ وعرضها أربعة أميال وعمقها قامة ونصف وكان صَوْءُها يمتد إلى تيماء بحيث كتب الناس على ضوئها في الليل ورأى الناس لهبها من مكة شرفها الله كما رأى من كانوا ببصرى آنذاك أعناق إبلهم في ضوئها .
قال الإمام النووي رحمه الله تعالى : قد خرجت في زماتنا نار بالمدينة سنة أربع
وخمسين وستمائة وكانت نارا عظيمة جذا من جنب المدينة الشرقي وراء الحرة تواتر العلم بها عند جميع أهل الشام وسائر البلدان أخبرني من حضرها من أهل المدينة .
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى : قال القرطبي في التذكرة : قد خرجت نار
بالحجاز بالمدينة وكان بدؤها زلزلة عظيمة في ليلة الأربعاء بعد العتمة الثالث من جمادى الآخرة سنة أربع وخمسين وستمائة وأستمرت إلى ضحى النهار يوم الجمعة فسكتت. وظهرت النار بقريظة بطرف الحرة ترى في صورة البلد العظيم عليها سور محيط عليه شراريف وأبراج ومآذن ويرى رجال يقودونها لا تمر على جبل إلا دكته وأذابته ويخرج من مجموع ذلك مثل النهر أحمر وأزرق له دوي كدوي الرعد يأخذ الصخور بين يديه وينتهي إلى محط الركب العراقي واجتمع من ذلك ردم صار كالجبل العظيم فانتهت النار إلى قرب المدينة ومع ذلك فكان يأتي المدينة نسيم بارد وشوهد لهذه النار غليان كغليان البحر .
📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇
#نبوءات_الرسول_ﷺ_ماتحقق_منها_وما_يتحقق
🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⛅️*إشــツـراقة الصبـاح*⛅️
يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمة واحدة ..
إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة ..
تعلّم الاعتناء بنفسك وإيّاك أن تنحنيَ للغير عِش هادئًا مسالمًا ولكن كُن عنيدًا وامضِ في طريقك الخاصّ دون خوف أو وَجَل واصغِ للجميع ولكن افعل ما تعتقد أنت أنه الأفضل.
في يومٍ ما ، ستبدو فخوراً بكل الصعاب التي مررت بها ، بكل لحظة توتر ، خوف ، قلق و سهر ، ستبدو فخوراً جداً بعبورك💪🏻✌️🏻
« في دنيا لا تمتلئ إلا بالتكلف والتصنع، يأسرني البسيط الرقيق، الذي يصنع من عالمه الصغير مسرَّة خاصة به، ومن دائرته المحدودة عزوة صادقة يتكئ عليها، ومن صخب الدنيا عزلة لا تتسع إلا لـ قلبه.
كل بسيط صادق، وكل قلة صادقة خير من زخمٍ زائف، وكل عزلة هي رفيق وفيّ ، يُشفي سقم القلب وينجي المرء من المهالك » ♡
صباح الخير 🌸🍃
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
يمكن للإنسان أن يدخل قلوب الآخرين دون أن ينطق بكلمة واحدة ..
إذ يكفيه سلوكه الناطق بالصفات الكريمة والأخلاق الحميدة ..
تعلّم الاعتناء بنفسك وإيّاك أن تنحنيَ للغير عِش هادئًا مسالمًا ولكن كُن عنيدًا وامضِ في طريقك الخاصّ دون خوف أو وَجَل واصغِ للجميع ولكن افعل ما تعتقد أنت أنه الأفضل.
في يومٍ ما ، ستبدو فخوراً بكل الصعاب التي مررت بها ، بكل لحظة توتر ، خوف ، قلق و سهر ، ستبدو فخوراً جداً بعبورك💪🏻✌️🏻
« في دنيا لا تمتلئ إلا بالتكلف والتصنع، يأسرني البسيط الرقيق، الذي يصنع من عالمه الصغير مسرَّة خاصة به، ومن دائرته المحدودة عزوة صادقة يتكئ عليها، ومن صخب الدنيا عزلة لا تتسع إلا لـ قلبه.
كل بسيط صادق، وكل قلة صادقة خير من زخمٍ زائف، وكل عزلة هي رفيق وفيّ ، يُشفي سقم القلب وينجي المرء من المهالك » ♡
صباح الخير 🌸🍃
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌹🍃»ــ تأملات قرآنية 🌹📿..
هل أتاكَ حَديثُ الجُنودِ • فِرعَوْنَ وثَمود
جاءنا حديثهم يا رب! زال ملكهم وغُلبوا وأخذهم العذاب الأليم وبقيت قصتهم تُروى في عاقبة الظالمين،
اللهم أعز الإسلام والمسلمين واحمي حوزة الدين ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
هل أتاكَ حَديثُ الجُنودِ • فِرعَوْنَ وثَمود
جاءنا حديثهم يا رب! زال ملكهم وغُلبوا وأخذهم العذاب الأليم وبقيت قصتهم تُروى في عاقبة الظالمين،
اللهم أعز الإسلام والمسلمين واحمي حوزة الدين ..
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ : ( إنِّي رَأيتُ كأنَّ عَمودَ الكِتابِ انتُزِعَ مِن تَحتِ وِسادتي، فأَتبَعْتُه بَصري، فإذا هوَ نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ إذا وَقَعَتِ الفِتنُ بِالشَّامِ ).
أخرجه أحمد (17775) باختلاف يسير، والطبراني (13/637) (14561) بنحوه، والحاكم (8554) واللفظ له.
شرح الحديث :🌸🍃
لبِلادِ الشامِ فَضْلٌ كبيرٌ؛ فهي مُهاجَرُ الأنبياءِ، ومَهْبِطُ الرِّسالاتِ السَّماويَّةِ، خَصَّها اللهُ تعالى بمَناقِبَ كثيرةٍ، وشَرَّفَها بِفَضْلٍ عَظيمٍ. وفي هذا الحَديثِ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "إنِّي رَأَيْتُ"، أي: رَأَيْتُ رُؤْيا في المَنامِ، ورُؤْيا الأنبياءِ حَقٌّ، "كأنَّ عَمودَ الكِتابِ" ويُقصَدُ بعَمودِ الكِتابِ الإيمانُ أوِ الدِّينُ كُلُّه، وقِيلَ: عَمودُ الكِتابِ والإِسْلامِ ما يُعتمَدُ عليه، وهم حَمَلَتُه القائِمونَ به، "انُتْزِعَ" وهو إِشْعارٌ بقُوَّةِ الأَخْذِ، "من تَحْتِ وِسادَتي، فأتْبَعْتُه بَصَري"، أي: راقَبَه النَّبيُّ ﷺ إلى أين يَذهَبُ، "فإذا هو نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشامِ" يعني توجَّه إلى الشامِ، وهي التي تقعُ إلى الشَّمالِ من الجَزيرَةِ العَرَبيَّةِ، وتَضُمُّ سُوريا والأُرْدُن وفِلَسْطِينَ ولُبْنانَ، والمُرادُ أنَّ عُقْرَ ديارِ المُسلِمينَ حينَئذٍ بالشامِ، وهذا دَليلٌ على اسْتِقْرارِ الأَمْنِ والإيمانِ في أَرْضِ الشامِ في آخِرِ الزَّمانِ، "ألَا وإنَّ الإيمانَ -إذا وَقَعَتِ الفِتَنُ- بالشامِ" والمَقْصودُ أنَّ الإيمانَ يكونُ في الشامِ لذَهابِ المُؤْمِنينَ إليه عندَ وُقوعِ الفِتَنِ ببِلادِ المُسلِمينَ،كما في حَديثِ أبي داوُدَ: "عليك بالشامِ، فإنَّها خِيرَةُ اللهِ من أَرْضِه، يَجْتَبي إليها خِيرتَه من عِبادِه".
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
ﻋﻦ ﻋﺒﺪ اﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ اﻟﻌﺎﺹ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﷺ : ( إنِّي رَأيتُ كأنَّ عَمودَ الكِتابِ انتُزِعَ مِن تَحتِ وِسادتي، فأَتبَعْتُه بَصري، فإذا هوَ نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشَّامِ، ألَا وإنَّ الإيمانَ إذا وَقَعَتِ الفِتنُ بِالشَّامِ ).
أخرجه أحمد (17775) باختلاف يسير، والطبراني (13/637) (14561) بنحوه، والحاكم (8554) واللفظ له.
شرح الحديث :🌸🍃
لبِلادِ الشامِ فَضْلٌ كبيرٌ؛ فهي مُهاجَرُ الأنبياءِ، ومَهْبِطُ الرِّسالاتِ السَّماويَّةِ، خَصَّها اللهُ تعالى بمَناقِبَ كثيرةٍ، وشَرَّفَها بِفَضْلٍ عَظيمٍ. وفي هذا الحَديثِ أنَّ النبيَّ ﷺ قال: "إنِّي رَأَيْتُ"، أي: رَأَيْتُ رُؤْيا في المَنامِ، ورُؤْيا الأنبياءِ حَقٌّ، "كأنَّ عَمودَ الكِتابِ" ويُقصَدُ بعَمودِ الكِتابِ الإيمانُ أوِ الدِّينُ كُلُّه، وقِيلَ: عَمودُ الكِتابِ والإِسْلامِ ما يُعتمَدُ عليه، وهم حَمَلَتُه القائِمونَ به، "انُتْزِعَ" وهو إِشْعارٌ بقُوَّةِ الأَخْذِ، "من تَحْتِ وِسادَتي، فأتْبَعْتُه بَصَري"، أي: راقَبَه النَّبيُّ ﷺ إلى أين يَذهَبُ، "فإذا هو نورٌ ساطِعٌ، عُمِدَ به إلى الشامِ" يعني توجَّه إلى الشامِ، وهي التي تقعُ إلى الشَّمالِ من الجَزيرَةِ العَرَبيَّةِ، وتَضُمُّ سُوريا والأُرْدُن وفِلَسْطِينَ ولُبْنانَ، والمُرادُ أنَّ عُقْرَ ديارِ المُسلِمينَ حينَئذٍ بالشامِ، وهذا دَليلٌ على اسْتِقْرارِ الأَمْنِ والإيمانِ في أَرْضِ الشامِ في آخِرِ الزَّمانِ، "ألَا وإنَّ الإيمانَ -إذا وَقَعَتِ الفِتَنُ- بالشامِ" والمَقْصودُ أنَّ الإيمانَ يكونُ في الشامِ لذَهابِ المُؤْمِنينَ إليه عندَ وُقوعِ الفِتَنِ ببِلادِ المُسلِمينَ،كما في حَديثِ أبي داوُدَ: "عليك بالشامِ، فإنَّها خِيرَةُ اللهِ من أَرْضِه، يَجْتَبي إليها خِيرتَه من عِبادِه".
🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM