سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

مولاي عبد السلام بن مشيش صاحب العلوم اللدنيَّة
الجزء 2

مشايخه :

حفظ القرآن الكريم وسنه لا يتجاوز الثانية عشر، وشيخه في القراءة هو سيدي سليم دفين قبيلة بني يوسف. ثم أخذ في طلب العلم، ومن أشهر مشايخه الفقيه العلامة الحاج أحمد الملقب أقطران، كان يأخذ عنه الفقه على مذهب الإمام مالك، وأما شيخه في التربية والسلوك فهو العارف بالله سيدي عبد الرحمن بن الحسن الشريف العطار المدني الحسني الشهير بالزيات.

وقال الحافظ اللغوي محمد مرتضى الزبيدي في كتابه تاج العروس، باب ش ذ ل: وذكَرَ القَشَّاشِيُّ في السِّمْطِ الـمَجِيدِ أن سيدي عبد السلام أخذ عن أبي مدين من غير واسطة، قال أبو سالِم العَيَّاشِيُّ: والتاريخ يقبله. اهـ

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌟..🌠 همســـ🌛ــــة المســـ🌟ــاء 🌠..🌟
┊　　┊　　┊　　┊
┊　　┊　　┊　　⭐
┊　　┊　　🌛
┊　　🌟
🌜
يقولون: " كل يرى الناس بعين طبعه "
‏إذاً لا تنتظر من الفاسد ٲن يراك نقياً، ولا من الكاذب ٲن يراك صادقاً، ولا من البخيل ٲن يراك كريماً، ولا من الحاسد أن يراك ناجحاً المهم والأهم كيف يراك الله وهذا يكفي"🌴

في نهاية المَطاف
‏ستَتمنى لو أنّك بذلتَ لآخرتك كما بذلتَ لدُنياك

دائما نبحث عن الدفء في الشتاء
لكن الدفء الحقيقي في القلوب ،
ونبض القلوب وصدق المشاعر ..
انثروا البهجة في الطرقات لعلكم تحيون
قلبا ماتت فيه الامنيات ..🌹

‏أن تملُكَ يداً تشدُ على يدك ، وتأخذك إلى الله
تُقيلُ عثرتكَ ، وتنبضُ بحبّ الخيـرِ لك
فأنتَ تملكُ نصف طريقِ السعادة🍁

هناك فرق كبير أنك تعاتب على غلطة ؛ وتعاتب على طبع..
الغلطة من السهل أن لا تتكرر ، ولكن الطبع لا يتغير

إذا كان كلامك ، أعمق من أن يُفهم
فقدِّم ، صمتك عليه
وإذا كان شعورك أكبر من أن يُعرف
فحاول إخفاءه ،
فـهناك أمور إمَّا أن تُفهم كاملةً
أو لا تُفهم أبدًا ..🍃

مساء الخير 🍃🍁

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب آداب الطعام
باب آداب الشرب واستحباب التنفس ثلاثًا خارج الإناء وكراهة التَّنَفُّس في الإناء واستحباب إدارة الإناء عَلَى الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ

📚 الحديث التاسع والخمسون بعد السبعمائة

عن أَبي قَتَادَة رضي الله عنه أنَّ النبيَّ ﷺ نَهَى أنْ يُتَنَفَّسَ في الإناءِ

متفق عَلَيْهِ

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀كانَ النبيُّ ﷺ أحسَنَ النَّاسِ تَعليمًا وتَربيةً، وقدْ علَّمَ أُمَّتَه كلَّ شيءٍ يَنفعُها، ومِن ذلِك تعليمُه آدابَ الطَّعامِ والشَّرابِ كما في هذا الحديثِ

↩️حيثُ نَهى النبيُّ ﷺ عَنِ التَّنفُّسِ في الإناءِ عِندَ الشُّربِ، فإذا أراد أنْ يَتنفَّسَ أثْناءَ الشُّربِ فلْيتنفَّسْ بَعيدًا عنِ الإِناءِ وهوَ مُمسِكٌ بهِ في يَدِهِ؛ وهذا لِئلَّا يَستقذِرَه غيرُه، فَتمتنِعَ نفْسُه عَنِ الشُّربِ مِن هذا الإناءِ

▪️وحتَّى لا يَتغيَّرَ الإناءُ بِكثرةِ التَّنفُّسِ فيه، وحِرصًا على النَّظافةِ والسَّلامةِ العامَّةِ، والوِقايةِ مِن العَدْوى وغيرِها، وهذا عامٌّ في كلِّ أنواعِ الأشربةِ؛ الماءِ وغيرِه

↩️ وفي رواية قال النبي ﷺ : ( إذا شرب أحدكم فلا يتنفس في الإناء ) وفي هذا الحديث نهي للشارب أن يتنفس في الإناء الذي يشرب منه ، سواء انفرد بالشرب من هذا الإناء ، أو شاركه فيه غيره ، وهذا من مكارم الأخلاق التي علمها النبي ﷺ لأمته ، لتترقى في مدارج الكمال الإنساني
▪️▪️إذاً لا يختص بهذا الأدب من كان يشاركه في الإناء غيره ، بل المنفرد بالإناء كذلك ، فإنه لو وقع في الشراب أو الطعام شيء مما يُستقذر فإنه سيستقذره ، وإن كان من نفسه.

وفي الحَديثِ: بَيانُ سَبْقِ الإسلامِ في آدابِ المأكلِ والمَشرَبِ، والنَّظافةِ الشَّخصيَّةِ والعامَّةِ، والمُحافَظةِ على سَلامةِ الناسِ.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #كيف_تواجه_مشاكلك_من_سورة_يوسف؟ 💔

الدرس (61)

أيضاً هنا🌹 لفتة جميلة🌹 وكل هذا في "وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه"

👈فكلمة دخلوا عليه، تعطينا معنى ثاني
وهو أن سيدنا يوسف كان يستقبل الناس ويدخلوا عليه، ويكرمهم، ويستضيفهم، فكلمة الاستضافة تدل على كم الإخلاص.

✅نريد أن نستخلص كل قيم الأخلاق الموجودة في هذه السورة،
وهل تذكرون كم مر علينا من القيم الأخلاقية،
‼️
فمثلاً
✏️ رفض أن يذكر اسم السيدة التي سجنته كأن يقول "ما بال النسوة"،

✏️ كذلك رفض أن يخرج من السجن حتى تثبت براءته، لأنه صاحب دعوة و لا يصح أن تلصق به تهمة، وهو صاحب شرف،

✏️ ثم أنه يقوم بتفسير رؤية الملك، وهو في السجن، ولا يشترط عليهم بأنه لن يخبرهم إلا إذا أطلقوا سراحه، وذلك من جراء خوفه من المجاعة التي ستحدث، فسيدنا يوسف لن يشترط عدم إخبارهم إلا بعد أن يقوموا بإطلاق سراحه.
فالقيم عالية جداً لديه.
✏️ فمن ضمن هذه القيم أيضاً استقباله للوفود بالرغم من مسؤولياته الكثيرة وخصوصاً بمسألة توفير الطعام لكل المنطقة.

👈فلنتعلم من سيدنا يوسف، فهو لم يضع الخطة وقال لهم اذهبوا ونفذوا،

بل هو الذي كان يشرف بنفسه على خطته، ويستقبل الناس، ويستضيفهم.

⬅️"وجاء إخوة يوسف فعرفهم وهم له منكرون"،
فهو عرفهم لأنه سريع البديهة، هذا هو المسلم، وهم لماذا له منكرون ؟
👈لأنه أولاً شكله كان قد تغير، فهو كان صغيراً عندما ألقوه في الجب (البئر)، وهم كانوا أكبر منه،
ولن يخطر ببالهم بأن هذا هو أخاهم يوسف، وبأنه هذا الرجل الذي يقف الناس ببابه، ويتحكم في طعام الشرق الأوسط كله، .

ولكن انظر إلى حكمة الله سبحانه وكرمه،🍃 ولذلك فهم له منكرون،

واختار الله كلمة منكرون👈 أي من المستحيل أن يتصوروا ذلك وخصوصاً بعد أن كانوا قد ألقوه في الجب وبالطبع يظنون بأنه قد مات وانتهى.

ونكمل حكم التدبر الغالية من سورة سيدنا يوسف في المرة المقبلة بإذن الله

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

‌‌‌‏الحياة جميلة ... 🍁
فما زال فيها متسع ومساحات شاسعة لتعمل من جديد ...
لا تقف عند كل عثرة ،👇
حاول ان تشعل شموع الأمل في نفسك وتوكل على الله وابتسم 🌸

‏"لا تسخروا من أوجاع الآخرين، مهما كان ما يشعرُ به بنظرك سخيف فهو لا يملك نفس طبيعتك ولا فكرك ولا عواطفك، طريقة تعاملنا مع الأزمات والأوجاع تختلف من شخص لآخر، ما يؤثر به بشدة قد لا يُحدث ذات التأثير فيك، الذي يبكيه ويجعله ممزقًا قد لا يحزنك؛ تعامل بلطفٍ وراعِ من حولك ".

إذا ضيَّقتَ أمرًا ضاقَ جدًا
وإِن هوَّنتَ ما قد عزَّ هانا
فلا تهلكْ بشيءٍ فاتَ يأسًا
فكم أمرٍ تصعَّبَ ثُمَ لانا

أواسي نفسي دائمًا عندما يشتد التعب أن الله لا يُحمِّلنا فوقَ طاقتنا، وأنه مهما تثاقلت الأحمال على أكتافنا فهو عليمٌ بذلك ورحيم بنا.

يعطي أصعب المعارك لأقوى جنوده، يلطف بنا وينزل علينا رحماته.

ولا نقول سوى الحمد لله، مهما حدث، ودائمًا وأبدًا.🌷

ينجو الإنسان حينما يحمل أنس الله في قلبه🌹🍃

صباح الخير 🌿🥀

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

﴿ لَقَد أَضَلَّني عَنِ الذِّكرِ بَعدَ إِذ جاءَني وَكانَ الشَّيطانُ لِلإِنسانِ خَذولًا ﴾

(لقد) أي: والله لقد (أضلني عن الذكر) أي: عمَّى عليّ طريق القرآن -الذي لا ذكر في الحقيقة غيره- وصرفني عنه.

[ نظم الدرر - البقاعي ]

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : " لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي رَأَيْتُ مُوسَى، وَإِذَا رَجُلٌ ضَرْبٌ رَجِلٌ كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ، وَرَأَيْتُ عِيسَى فَإِذَا هُوَ رَجُلٌ رَبْعَةٌ أَحْمَرُ كَأَنَّمَا خَرَجَ مِنْ دِيمَاسٍ ، وَأَنَا أَشْبَهُ وَلَدِ إِبْرَاهِيمَ، ثُمَّ أُتِيتُ بِإِنَاءَيْنِ ؛ فِي أَحَدِهِمَا لَبَنٌ وَفِي الْآخَرِ خَمْرٌ، فَقَالَ : اشْرَبْ أَيَّهُمَا شِئْتَ. فَأَخَذْتُ اللَّبَنَ فَشَرِبْتُهُ، فَقِيلَ : أَخَذْتَ الْفِطْرَةَ، أَمَا إِنَّكَ لَوْ أَخَذْتَ الْخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ ".

صحيح البخاري / 3394

شرح الحديث :🌸🍃

في هذا الحديثِ يُخْبِرُ رَسولُ اللهِ ﷺ عَن مشْهدٍ مِن مُشاهداتِه في رِحلةِ الإسراءِ والمِعراجِ، وفيها رَأى ﷺ نَبيَّ اللهِ مُوسى فوَصَفَه النبي ﷺ فذكر أنه رجُلٌ ضَرْبٌ، أي: نَحيفٌ خَفيفُ اللَّحمِ، «رَجِلٌ»، يعني: ليس شَديدَ الخُشونةِ والجُعودةِ ولا شَديدَ اللِّيونةِ، بلْ بيْنهما، كأنَّه مِن رِجالِ شَنُوءةَ، أي: في طُولِه وسُمْرتِه، وشَنُوءةُ: قَبيلةٌ مِن قَبائلِ اليَمنِ.
وأمَّا عِيسى عليه السَّلامُ فوَصَفَه ﷺ بأنَّه «رَجُلٌ رَبْعَةٌ»، يعني: لا طَويلٌ ولا قَصيرٌ، ووَصَفَه بأنَّ لَونَه يَميلُ إلى الحُمرةِ، وقيل: الأحمَرُ عندَ العرَبِ الأبيضُ، «كأنَّما خرَجَ مِن دِيماسٍ» وهو البيتُ أو النَّفَقُ في الأرضِ. وقيل: الحمَّامُ، والمرادُ وَصْفُه بِصفاءِ اللَّونِ ونَضارةِ الجِسمِ وكَثرةِ ماءِ الوجهِ، وفي الصحيحين: «يَقْطُرُ رَأْسُهُ مَاءً».
ومِن مَشاهِدِ رِحلةِ الإسراءِ والمعراجِ التي ذكَرَها ﷺ في هذا الحديثِ أنَّه ﷺ قُدِّم له إناءانِ؛ في أحدِهما لَبنٌ، وفي الآخَرِ خمرٌ، وذلك قبْلَ تَحريمِ الخمْرِ؛ لأنَّ الإسراءَ كان بمكَّةَ، وتَحريمَ الخَمْرِ كان بالمدينةِ، فقالَ له جِبريلُ: اشْرَبْ أيَّهما شِئْتَ، فأخَذَ النَّبيُّ ﷺ اللَّبنَ فَشرِبَه، فقيلَ له: أخذْتَ الفِطرةَ، أمَا إنَّك لو أخذْتَ الخَمرَ غوَتْ أمَّتُك؛ وهذا لأنَّ الخَمْرَ أمُّ الخَبائثِ وجالبةٌ لأنواعِ الشُّرورِ، وتَوفيقُه ﷺ مِن عِصمةِ اللهِ تعالَى لِنبيِّه، ونِعمتِه على هذه الأُمَّةِ.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

📍قال بعض البلغاء :
الدنيا تقبل إقبال الطالب، وتدبر إدبار الهارب، وتصل وصال الملول، وتفارق فراق العجول، فخيرها يسير، وعيشها قصير، وإقبالها خديعة ، وإدبارها فجيعة، ولذاتها فانية، وتبعاتها باقية، فاغتنم غفوة الزمان، وانتهز فرصة الإمكان، وخذ من نفسك لنفسك، وتزود من يومك لغدك.

[ ادب الدنيا والدين - المارردي ]

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

إن لم تُخلص النيّة لله تعالى فلا تتعب

المنُّ من شيم اللئام ولا يكون إلا من البخل والكبر ونسيان منَّة الله تعالى فيما أنعم الله عليه فهو محبط للأجر، الله تعالى يقول: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تُبْطِلُوا صَدَقَاتِكُم بِالْمَنِّ وَالْأَذَى.}

إنّ مراعاة نفسية المحتاج بعد الصدقة لا تقل أهمية عن الشعور بحاجته قبل الصدقة، فالحذر من بعض الكلمات التي تبطل الصدقة وكأنها لم تكن، إن غرست شجرة الخير والعطاء فلا تحرقها بعاصفة المَنَّ والأذى.
*كلُّ عملٍ أردت به الناس فهو للناس؛*
*وكل عمل أردت به وجه الله فهو لله تعالى.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

مولاي عبد السلام بن مشيش صاحب العلوم اللدنيَّة
الجزء 3

من محاسنه الجميلة :

هو صاحب العلوم اللدنيَّة والمعارف الرَّبانية، الجامع بين علم الشريعة والحقيقة وطريقته ترياقٌ شافٍ لأدواء العباد، وذكره رحمةٌ نازلةٌ فى كلِّ ناد، سرى سرُّه فى الآفاق، وسارت بمناقبه الرُّكبان والرفاق، قضى عمره فى العبادة وقصده للانتفاع به أهل السعادة.

كان علاوةً على علو همَّتِهِ وحالهِ عالـمـًا فاضلاً جليل القدر، متحمِّسا للدين عاملا على نشر فضائله.

ألِفَ العبادة والنُّسك من صغره، ويقول سيدى الإمام أبو الحسن الشاذلى: إنه سلك الطريق إلى الله منذ أن كان عمره سبع سنين وبعد أن سار فى العبادة أشواطا وبلغ مبلغ الفتيان ظهر له من الكشف أمثال الجبال، وهو مازال بعدُ فى بواكير شبابه، ثم نزع إلى السياحة وأقام فى السياحة ست عشرة سنة كاملة. اهـ

والسياحة أصلها الذهاب على وجه الأرض، والمقصود أن الشيخ عبد السلام سار على سنة أسلافه، فسافر متعبدا، وسافر متعلما، قال تعالى [التَّائِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدونَ الآمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ] سورة التوبة 112.

وقد قيل في معنى-السائحون- هم الذين يسافرون لطلب الحديث والعلم، وقيل: هم الجائلون بأفكارهم فيما خلق الله تعالى من العبر والعلامات الدالة على توحيده تعالى وتعظيمه، وقيل غير ذلك.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart