السِّواكُ مَطهَرةٌ للفَمِ مَرضاةٌ للرَّبِّ.

الصَّلاةُ وُقوفٌ بيْنَ يَدَيِ الله سبحانَه وتعالَى ويَنبَغي فيها الطَّهارة وحُسنُ الهَيئةِ وتنظيفُ الفَمِ والأسنان، قال رسول الله ﷺ: (لولا أنْ أشُقَّ على أُمَّتي، لأمَرْتُهم بالسِّواكِ عِندَ كلِّ صَلاةٍ.)

السِّواكُ سُنَّةٌ مؤكَّدةٌ عن النبيِّ ﷺ عند الصلاة والوُضوء وقراءة القُرآنِ؛ وعند صلاة الجُمعة الَّتي أُمِر المسلِمونَ بالتَّزيُّنِ والاستعدادِ لها بالطِّيبِ والغُسلِ؛ فكان السِّواكُ أولى، قال ﷺ: (أكثَرْتُ عليكُم في السِّواكِ.) ، *بالغ ﷺ في شأنه وأمر به لمحبته له فهو من سنن الفطرة.*

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

❤️️🍀معلومات طبية وصحية🍀❤️

لمحة عامة عن مشاعر الصغير وأحاسيسه خلال عامه الأولى

-يتسب الانتقال من الحياة الجنينة " السائلة" إلى الحياة الهوائية بصدمة حقيقية للوليد، فلأول مرة يشعر بأن جسده ثقيل (بعد أن كان يطفوا داخل الرحم) ، كما أنه يفقد أيضا حبله السري الذي كان يتغذي بواسطته ويربطه بوالدته طوال حياته الجنينية.

-المواليد الجدد لديهم أحاسيس قوية للغاية، وخلال الأيام الأولي بعد الولادة يبدوا غريبا لهم كل شيء في هذا العالم الجديد عليهم ، سواء كانت ضوضاء خارجية أو أصوات الأمهات والآباء ، أو الدغدغة أو العناق ....

- تمر الأيام والأسابيع بسرعة فائقة علي الوليد، ويكتشف شيئًا فشيئًا أنه يستطيع القيام بأشياء كثيرة بدون مساعدة والديه ، مثل مص يده أو إبهامه أثناء لحظات انتظاره لحليب الثدي أو الزجاجة .

- يعبر الصغير قبل الشهر الثالث عن نفسه بشكل رئيسي من خلال تعابير الوجه أو التجهم أو تحريك جسده أو البكاء.

-يعتبر البكاء عنصرا لغويا للصغار يسمح لهم بالتعبير عن رغباتهم واحتياجاتهم ، مثل الجوع والتعب ، إلخ، ولا يعني بالضرورة أنهم غير سعداء ، وشيئًا فشيئًا سوف تتعلم الأم كيفية فك رموز صرخات وليدها.

-يبدأ الصغير تدريجيا في اكتسابه الثقة بنفسه مابين الشهر الثالث والرابع ، حيث يتعلم تحريك لسانه ليصدر بعض الأصوات ، كما أنه يحاول أيضا تقليد الأصوات التي يسمعها ، وأكثر من أي وقت مضى يبدأ في الانتباه إلى كل ما يسمعه وخاصة صوت والديه.

- يكتشف الصغير مهاراته الحركية حوالي الشهر الخامس ، حيث يبدأ في استكشاف العالم من حوله وعيش تجارب جديدة مع حواسه الخمس : يلمس ، يشم ، يتذوق ، يستمع ، ويلاحظ، وتعتبر تلك التجارب بداية المهارات الحركية للطفل ، ولكنه يبقي بحاجة متزايدة إلى الأمان والبقاء في البيئة التي يعرفها (حضن والديه)

-ابتداء من الشهر السادس تقريبًا يبدأ الصغير في إدراك جسده شيئًا فشيئًا ، ويبدوا وكأنه يفهم أن هذا الجسد يخصه وأنه ليس جزءًا من والديه ، ثم يبدأ بالقيام بحركات "أكثر ثباتا وثقة"، ولكنه في نفس الوقت يخشى الانفصال عن والديه .

- عندما يكمل الصغير عامه الأول يلاحظ الوالدان كيف أن صغيرهم قد نما وتطور على مدى الأشهر والأسابيع ، وكيف بدأ في التعلم وكسب الثقةبنفسه كل يوم ، وكم من الرائع مشاهدتهم له وهو يبدأ في قطع خطواته الأولى لوحده وحتى قيامه باللعب بمفرده من وقت لآخر.

- في الختام ، ليس من السهل معرفة ما يدور في رأس الطفل منذ الولادة وحتى بلوغه العام الأول ، فعلى مدار الأيام والأسابيع والأشهر يكتشف الصغير ويتعلم من كل ما يحيط به ، ولكن مع وجود شيء واحد مؤكد ، وهو أن طفلك يدرك لغتك غير اللفظية (نغمة صوتك ، وتعابير وجهك ، وإيماءاتك ، وعواطفك)، وتلك هي الطريقة التي يتم من خلالها إنشاء الرابطة بينك وبينه وتمكنه من التعلم منك ومن فهمك وفهم نفسه.

❤️دمتم سالمين

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

أعيان العلماء والفقهاء من الصوفية

الإمام العلامة فقيه المغرب عبد السلام سحنون بن سعيد التنوخي القيرواني المالكي
الجزء 2

ذكر طلبه ورحلته:
أخذ سحنون العلم بالقيروان عن مشائخها أبي خارجة وبهلول وعلي بن زياد وابن أبي حسان وابن غانم وابن أشرس وابن أبي كريمة وأخيه حبيب ومعاوية الصمادحي وأبي زياد الرعيني، ورحل في طلب العلم أول سنة ثمان وثمانين ومائة فيما قاله أبو العرب وابن حارث.
قال ابنه خرج إلى مصر أول سنة ثمان وسبعين في حياة مالك، ومات مالك وهو ابن ثمانية عشر أو تسعة عشر وكانت رحلته إلى زياد بتونس وقت رحلة ابن بكير إلى مالك.
قال سحنون كنت عند ابن القاسم وجوابات مالك ترد عليه.
فسمع سحنون في رحلته إلى مصر والحجاز من ابن القاسم وابن وهب وأشهب وطليب بن كامل وعبيد الله بن عبد الحكم وشعيب بن الليث ويوسف بن محمد وسفيان بن عيينة ووكيع وعبد الرحمن ابن مهدي وحفص بن غياث وأبي داود الطيالسي ويزيد بن هارون والوليد بن مسلم وابن نافع الصائغ ومعن بن عيسى وأبي ضمرة وابن الماجشون ومطرف وغيرهم، وانصرف إلى إفريقية سنة إحدى وتسعين ومائة.
قال سحنون سمع مني أهل جدابية سنة إحدى وتسعين وفيها مات ابن القاسم، قال وخرجت إلى ابن القاسم ابن خمس وعشرين وقدمت إفريقية ابن ثلاثين سنة، وأول من قرأ على عبد الملك زونان.
قال سحنون لما حججت كنت أزامل ابن وهب وكان أشهب يزامله يتيمه وابن القاسم يزامله ابنه موسى وكنت إذا نزلت سألت ابن القاسم وكنا نمشي بالنهار ونلقي المسائل فإذا كان الليل قام كل أحد إلى حزبه من الصلاة، فهو يقول ابن وهب ألا ترون هذا المغربي يلقي بالنهار ولا يدرس بالليل، فيقول ابن القاسم هو نور يجعله الله في القلوب.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

سلسلة #أئمة_الهدى_مصابيح_الدجى 👳

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌟..🌠 همســـ🌛ــــة المســـ🌟ــاء 🌠..🌟
┊　　┊　　┊　　┊
┊　　┊　　┊　　⭐
┊　　┊　　🌛
┊　　🌟
🌜
اثنان لا تنسهما🍃🌺
ذكر الله والموت،
واثنان لا تذكرهما:
إحسانك للناس وإساءتهم إليك.

لا فائدة من غزارة الماء إذا الأرضُ جفَّت..
لا فائدة من شُعور مُزهر قد ذبلت أوراق انتظاره،
لا فائدة من عذرٍ لجرحٍ قد التئم،
لا معنى لكلّ القصائد بينما كان المُنتَظَر شطرًا، ‏الشيء إذا ماجاء على حِلّه مايبري العِلّه.
واصل كفاحك واللَّه معك✍️

لو علم المتصدق حق العلم، وتصور أن صدقته تقع في ( يد الله ) قبل يد الفقير، لكانت لذة المعطي أكبر من لذة الآخذ

أول طريق يؤدي للفشل مقارنة نفسك بالاخرين .

إنَّ أكثر الناس خطايا أكثرهم ذكراً لخطايا الناس.

" ابتعد عن كل شخص مهووس بأن يكون على حق، ويثقله الاعتراف بأخطائه ."

علموا أولادكم ..
‏القرب من الله .. هو القرب من كل شيء جميل ..

النفوس الطيبة لها وجوه طيبة ، حتى وإن لم تكن ملامحها جميلة..
‏سماهم في وجوههم.."

جعلني الله و إياكم من عباده الذين لهم قبولًا حسنًا ورزقًا واسعًا وإيمانًا كاملًا ويقينًا تامًا وعافيًة دائمة وجنة عرضها السموات والأرض لي ولكم ولوالدينا وأحبابنا والمسلمين.

مساء الخير 🍀🌹

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

📜 كتاب آداب الطعام
باب تكثير الأيدي عَلَى الطعام

📚الحديث الخامس والخمسون بعد السبعمائة

عن أَبي هريرة رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله ﷺ : ((طَعَامُ الاثنينِ كافِي الثلاثةِ، وطَعَامُ الثَّلاَثَةِ كافي الأربعة))

متفق عَلَيْهِ

📚الحديث السادس والخمسون بعد السبعمائة

عن جابر رضي الله عنه قال: سَمِعْتُ رسول الله ﷺ يقول: ((طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ))

رواه مسلم.

📝 شرح الحديث :🌸🍃

🌀كان النَّبيُّ ﷺ يُربِّي النَّاسَ على الأُلفةِ والمَحبَّةِ والإيثارِ فيما بيْنهم، سواءٌ كان الإيثارُ بالنَّفسِ، أو بتَقاسمِ المالِ أو الطَّعامِ والشَّرابِ.

↩️وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ ﷺ : ((طَعَامُ الوَاحِدِ يَكْفِي الاثْنَيْنِ، وَطَعَامُ الاثْنَيْنِ يَكْفِي الأَرْبَعَةَ، وَطَعَامُ الأرْبَعَةِ يَكْفِي الثَّمَانِيَةَ))
والمرادُ بذلكَ التَّغذِّي ورَدُّ عَضَّةِ الجُوعِ، وليْس المقصودُ الشِّبَعَ، أي: طَعامُ الواحدِ يُغذِّي الاثنينِ؛ إذ فائدةُ الطَّعامِ إنَّما هي التَّغذِّي وحِفظُ القوَّةِ.

↩️وهذا إرشادٌ وتَوجيهٌ مِن النَّبيِّ ﷺ إلى الاجتِماعِ على الطَّعامِ؛ لِمَا فيه مِن بَرَكةٍ عَظيمةٍ تَجعَلُ مِنَ القليلِ كَثيرًا، فَينمُو الطَّعامُ ويَزدادُ حِسًّا ومعنًى، وتَتضاعفُ قُواهُ الغذائِيَّةُ، ويَكفي القليلُ منه الكثيرَ.

▪️وفي حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه في الصَّحيحينِ: «طَعامُ الاثنينِ كافِي الثَّلاثةِ»، ويُجمَعُ بيْنهما أنَّ الكِفايةَ تَتفاوَتُ، ويُمكِنُ القولُ: إنَّ المقصودَ ليْس الحصرَ في مِقدارِ الكفايةِ، وإنَّما المرادُ المواساةُ، وأنَّه يَنْبغي للاثنينِ إدخالُ ثالثٍ لِطعامِهما وإدخالُ رابعٍ أيضًا بحسَبِ مَن يَحضُرُ.

↩️وعلاقة هذين الحديثين بباب تكثير الأيدي على الطعام أن الاجتماع يكون سبباً للبركة، فيكون الطعام الذي قد هُيئ لواحد يكفي لاثنين، بمعنى أن الطعام الذي هيئ لعدد يكفي ضعفهم، هذا هو المراد، فإذا اجتمعوا حصلت هذه البركة فيه.

وفي الحديثِ: الحثُّ على المواساةِ في الطَّعامِ، وأنَّه وإنْ كان قَليلًا حَصَلتْ منه الكفايةُ المقصودةُ، ووقَعَتْ فيه بركَةٌ تَعمُّ الحاضرِينَ.
وفيه: أنَّ البَرَكةَ في الأكْلِ مع الجَماعةِ.
وفيه أيضًا :حث على السخاء والمواساة والإكرام، وليس معنى ذلك أنه على سبيل اللزوم والوجوب أن طعام الاثنين لابدّ أن يأتي معهم أحد يثلثهم مثلًا، طعام الثلاثة كافي الأربعة ليس معنى ذلك أنهم يجب أن يدعوا رابعاً
المراد بهذا الحديث: الحض على المكارمة، والتقنع بالكفاية.

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗سلسلة #شرح_رياض_الصالحين📚

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🔗سلسلة #كيف_تواجه_مشاكلك_من_سورة_يوسف؟ 💔

الدرس (54)

هيا بنا نكمل معا" تأويل يوسف عليه السلام لرؤيا الملك

⬅️49 " ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس و فيه يعصرون"

🌳 بعد ال7 سنين السمان و ال7 سنين العجاف ها يأتي سنه فيها الخير ها يرجع بزياده , لذلك حافظوا علي بعض الحبوب حتي يأتي المطر تجدوا حبوب وثمار تزرعوها 🌳

👈 "يغاث الناس" يعني يجدوا الاغاثة .. الطعام كتير "
👈وفيه يعصرون" جاءت من كلمة العصير .. الناس تبدأ تعمل العصير لما تأكل و تشبع و تستريح 🍹

و سبحان الله من اعجب وسائل التخزين اللي عرفها العرب بعد كده ان تحفظ الحبوب بأن تتركها في سنابلها🌾❗️.. فوجئت ان المتحف المصري يحتفظ لغاية الان بسنابل من ايام القدماء المصريين ‼️
لا تخلصوا كل البذور من القمح حتي تصلح للزراعة في الارض ,
كده لازم تحافظوا على كميه من البذور للسنه اللي فيها يغاث الناس و فيها يعصرون👍

💫تدبروا

..🔆اول نقطة: "قال تزرعون سبع سنين دأبا" متي قال لهم هذا الكلام ؟
و هو في السجن ولا لما طلع؟ و هو في السجن يعني لسه مسجون بقالو 9 سنين مسجون و مسجون ظلم و مسجون في تهمة شرف هو بريء منها و اللي سجنوه هم اللي احتاجوا له اليوم وجايين يقولوا له الحقنا .. لو انت مكانه تعمل ايه؟ لو انت مكانه تقول لهم ايه؟ اخرجوني الاول⁉️
او اقول لهم تفسير خاطئ يذهب بهم في مصيبة ⁉️
يا جماعه عارفين كان ممكن ناس متدينين يعملوا كده..‼️
لكن سيدنا يوسف عمل ايه؟ ده اعطاهم الحل.. ليس فقط تفسير الرؤية فقط... مش كده؟
في ناس في شركات تعمل كده ؟لكي يظل المدير محتاج له فيعطي له جزء من المعلومة و يخبي جزء اخر
🚫 يا جماعه اللي بتعمل كده و تقول اصل المرتب اللي بأخذه منهم قليل(خلو بالكو اصل سورة يوسف دي تعالج حاجات كتيره اوي)
انت مش قبلت تشتغل؟ اه.. بس المرتب قليل .. مش قبلت تشتغل؟ اه.. يبقى لازم تؤدي حقك
ما تتعلموا من سيدنا يوسف
ده سجين ظلم و هم اللي سجنينه و جايين اليوم و اعطاهم كل مفاتيح الحل .. فين الغل؟ فين الحقد؟

📑... يتبـــــــــ؏.....👇👇👇

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

⛅️*​إشــツـراقة الصبـاح​*⛅️

إن القلب الذي هو بحجم قبضة اليد، يمكنه أن يتمدد ويتسع ويكبر ليسع الكون كله . . إذا حملت نفس صاحبه صدقاً في المشاعر، ورحمة في التعامل، وتسامحاً وحباً ووداً وإخلاصاً لمن حوله.

‏أنت عدة أشخاص طوال اليوم، لكنك الشخص نفسه لحظة تضع رأسك على الوسادة. ..

لا تُمَنّي نَفسَكَ بالرّاحة الدّائمة هُنا،
وإن كانت؛ فهي لحظيّة زائلة، إذًا تَحَمّل ألَمَك،
داوِ جَرحك، أكمِل سَيرَك، كُن قويًّا، ابكِ خَفيًّا،
ثَبّت خُطوَتك، أطِل سَجدَتك، كُن للّه ,"

كلّ سَعي تَجْتَهد فِيه ، يتْعِبكْ !
إلاّ الطَاعة كُلما أعطيتَها حقهَا ،زَادتكَ قوّة !
فخُذهَا بقُوة ,"

‏"ضُمَّ قَلبك" ‏واقرأْ عليه
"بسم ربِّكَ الذي خَلَق"
‏وأخبره
"أليس الله بكافٍ عبده"
‏فإن تِهتَ
"فإنَّك بأعيُننا"
‏وإنْ أنَّ نَبضُك أعِد الكَرَّة..

اللهّم أجعل أيامنا القادمه يسيْره تُزهر بالخير محمّله بالفرح 🍁🍁

🌷🌷صباح الخير🌷🌷.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

🌹🍃»ــ ​تأملات قرآنية​ 🌹📿..

۞وما رَمَيْتَ إذْ رَمَيْتَ ولَٰكنَّ اللَّهَ رمىٰ۞

لا تنسب توفيقاً لتخطيطك إن نجحت فذلك توفيقاً من الله، وإن أصبت فذلك تسديداً من الله، وإن كسبت فذلك رزقاً من الله،

اللهم ارزقنا حسن الظن بك وحسن التوكل عليك ..

🔗قناتنا 💝 نَبْضُ قَلْبِيٰ مِلْڪُ رَبِّيٰ 💝 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

-•✵ •🍁✿ حديث اليوم ✿🍁• ✵•-

عن عبد الله بنِ عمر رضي الله عنهما أن عمرَ بْن الخطاب رضي الله عنه قال: ((يا رسول الله، أّيَرقُدُ أَحَدُنا وهو جُنُب؟ قال: نعم، إِذَا تَوَضَّأ أَحَدُكُم فَليَرقُد)).

متفق عليه

شرح الحديث :🌸🍃

سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه النبي ﷺ : إن أصابت أحدهم الجنابة من أول الليل، بأن جامع امرأته ولو لم ينزل أو احتلم، فهل يرقد أي ينام وهو جنب؟ فأذن لهم -صلى الله عليه وسلم- بذلك، على أن يخفف هذا الحدث الأكبر بالوضوء الشرعي؛ وحينئذ لا بأس من النوم مع الجنابة.

وفي الحَديثِ :
1: حرص الصحابة رضي الله عنهم على السؤال عمَّا تدعو له الحاجة.
2: غسل الجنابة ليس على الفور، وإنما يتضيق عند القيام إلى الصلاة.
3: الكمال أن لا ينام الجنب حتى يغتسل؛ لأن الاكتفاء بالوضوء رخصة.
4: مشروعية الوضوء قبل النوم للجنب، إذا لم يغتسل.
5: جواز نوم الجنب قبل الغسل إذا توضأ.
6: كراهة نوم الجنب بلا غسل ولا وضوء.

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart

✍🏼 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى :

✐ والمقصود من الرجاء أن من وقع منه تقصير فليحسن ظنه بالله ، ويرجو ان يمحو عنه ذنبه ، وكذا من وقع منه طاعة يرجو قبولها ،

✐ وأما من انهمك على المعصية راجياً عدم المؤاخذة بغير ندم ولا اقلاع ؛ فهذا في غرور ،

✐ وما أحسن قول أبي عثمان الجيزي : من علامة السعادة أن تطيع الله وتخاف أن لا تقبل ، ومن علامة الشقاء أن تعصي الله وترجو أن تنجو .

📜〖 فتح الباري - ابن حجر 〗

🔗قناتنا💖 نبض قلبي ملك ربي💖 https://ⓣelegram.me/Pulse_of_my_heart