Оказывается, существует закон: чем больше угнетена материальная и душевная сфера жизни, тем больше расцветает духовная. Это естественно. Возьмем огород: чем больше мы будем полоть сорняки, тем лучше будет расти доброе семя. Поскольку у человека сильно развита плотская и душевная сфера, это мешает жизни духовной. А когда все в тяжелом зажиме и полито кровью, то духовная жизнь расцветает лучше. Поэтому двадцатый век, когда душевная и материальная жизнь была зажата, и дал самое большее количество святых, чем за всю предыдущую историю.

Вот на Западе никто никого не гоняет, никого не сажают, а люди в церковь не ходят. Почему? А потому, что материальная сфера в высшей степени развита. Душевная тоже – всего полно, пожалуйста: какие хочешь фильмы смотри, какие хочешь книги читай, на любых языках; куда хочешь поезжай, музыку слушай любую. Абсолютно все доступно. И причем люди почти не страдают благодаря прекрасно развитой медицине. Все бы это хорошо, благо для тела и благо для души, но человек живет на земле временно. Сколько бы ты благ душевных и телесных ни получал, умирать все равно придется. Можно уехать в Эквадор, там, говорят, люди до ста лет живут и больше, есть такое селение. Богатые японцы так и делают, покупают там себе имения, а своими финансовыми империями управляют оттуда. Хотят подольше пожить.

Ну хорошо, сто пятьдесят лет прожил, ну двести восемьдесят, но потом-то все равно умирать. А Христос нам другой путь предлагает: не так уж важно, как ты проживешь в смысле телесном и душевном, а главное – как в духовном; и главное не количество лет, а качество твоей жизни. Вот что важно, потому что за этой жизнью идет следующая, вечная. Здесь мы только в преддверии той жизни, и надо скорей искать жизнь духовную, искать Царствие Небесное, искать Духа Святого, искать общения с Богом. Вот этим, собственно, Церковь и занимается, этому она и учит людей на протяжении двух тысяч лет. И хорошие ученики – те, кто усваивают это; они этой жизни сподобляются, знакомятся с ней. Причем чтобы духовную жизнь постичь, не нужно быть каким-то интеллектуалом. Нужно только Евангелие знать и принять его сердцем.

Протоиерей Димитрий Смирнов

🌿Не примеряй на себя прошлое, его больше нет - ни плохого, ни хорошего. Не жалей об ушедшей юности, не скорби об упущенных возможностях, о несделанном, о несказанном - отпусти, забудь. Прошлого нет. Нет и будущего. Я - только здесь и однажды. Живи сейчас. Люби сегодня. Радуйся с теми, кто рядом. Не примеряй на себя чужую жизнь, ведь жизнь тебя вчерашнего уже не твоя...

Можно утонуть в прошлом, заблудиться в будущем и упустить ту радость, красоту и любовь, которые вот тут, рядом, притаились и ждут ободряющего взгляда, благословляющего жеста.

Архимандрит Савва (Мажуко).

Чехов всегда подавал нищим. Товарищ сказал Чехову:
— Вы, мол, умный человек. Прозорливый и скептичный. Зачем вы им даёте деньги? Пропьёт ведь ваш полтинник!

А Чехов ответил:
— Не надо унижать отказом и без того униженного человека. Ему ведь тогда только одно останется – в омут головой. А милостыня – как уважение. Как признание его существования. И надежда на исправление…

Знаете, какие браки самые крепкие, самые прочные, самые, можно сказать, действительно счастливые в большом смысле этого слова? Не те, где идеальная какая-то ситуация: супруги имеют общие интересы, у них характеры совместимые и прочее. Нет!
Те браки самые прочные и крепкие, где люди умеют ценить и видеть хорошие стороны своих половинок и хорошие стороны своей семейной жизни, умеют радоваться этим дарам, которые им Господь подает. Вот это как раз и есть счастье.

Священник Павел Гумеров

Тебя тяготят помыслы о твоих ближних, ты принял близко к сердцу обиду. Помолись: «Господи! Освободи меня от переживаний и обиды...»

Ты страдаешь от их нападок, а если бы ты уклонился от ответного нападения, то был бы спокоен. Что бы они ни говорили, как бы ни нападали, ты бы сохранил мир, а их нападки лопнули бы как мыльный пузырь. Они вначале раздувались, раздувались, а от тебя – только обезоруживающий мир и любовь, и они лопаются, как пузырь, и нет больше угроз, нет наладок.

Но если отвечаешь тем же, тогда – держись, тогда война! Ты такой же, как и они, тем же оружием против них борешься, так ведь? А кто воюет, тому нет покоя, на поле битвы нет мира, только смотри, с какой стороны появится враг, чтобы поразить тебя. Ты всегда настороже...

Фаддей Витовницкий, архимандрит

Придет время, ты уйдешь от всех, и тебя все оставят.
Друзья позабудут. Богатство тебе не понадобится. Красота увянет, не станет силы, высохнет тело, и душа погрузится во мрак.
Кто протянет тебе руку в этой тьме и одиночестве?
Только Христос Человеколюбец, если ты в жизни своей Его возлюбил(а).
Он выведет тебя из тьмы к свету, из одиночества на Небесный Собор. Думай об этом день и ночь и стремись к этому. И да поможет тебе Христос, Царь любви.

Святитель Николай Сербский.

Дорогие подписчики! Поздравляем Вас с наступающим Новым годом! Хотим всем пожелать в следующем году чтобы символом радости в Ваших сердцах стал единый Бог, промышляющий о каждом человеке с точки зрения его спасения в вечности, а не тварное существо какого либо цвета. Сделав такой выбор, Господь да подаст всем Вам мира в мире и в сердце каждого, здоровья и многие радости и счастья, чего и мы искренне всем желаем!!!

Многие христиане просто сами себе выдумывают "удобного Христа", вместо того, чтобы приложить старание для понимания Его учения.

Священник Павел Островский

Для совершенствования в христианстве нужно обязательно отречься от себя, то есть смириться. Преподобный Иоанн Лествичник сказал: «Я не постился чрезмерно и не предавался усиленному ночному бдению, не лежал на земле, но смирялся… и Господь скоро спас меня».

Преподобный Гавриил Самтаврийский (Ургебадзе)

Увлечение восточным календарем - вещь небезобидная. Мы с вами исчисляем новую эру с великого события Рождества Христова, и грядущий год является 2025 годом от Рождества Христова. А если мы начинаем отмечать год собак, драконов и т.д., то ставим их на место Христа - Спасителя. Вспомним, что в европейской традиции годы нашей эры обозначаются AD – Anno Domini, т.е. «Год Господень». Для нас каждый год – год Господа, а не тигра или крысы.

Протоиерей Андрей Ткачев

С Великим Праздником Рождества Христова!!!

«Не просто следует нам вспоминать событие Рождества Христова, но переживать его в душе своей: как пастыри – смиренно поклоняться Христу, как Ангелы – воспеть, прославить Его, как волхвы – прийти к Нему от страны дальней грехов наших, с дарами веры, покаяния, любви, как Иосиф – благоговейно предстоять.

Светлой радости духовной, счастья, озарения небесного и здравия, Божественного веселия сердечно Вам желаю!» (Митрополит Владимир. Духовные зернышки).

К Богу нужно идти не в беде, а до беды, чтобы её не было.
Бог это не скорая помощь, не милиция и не экстренный зубной врач принимающий ночью больного, который не может уснуть. Бог – это воздух.
Бог нужен каждый день, как дыхание, как хлеб
Протоиерей Андрей Ткачев.

Священник-старичок вошёл в трамвай, молодой человек с насмешкой к нему: — А вы не боитесь, что на бесе едете, машина — это бес по-вашему?

Священник снисходительно улыбнулся:
— Хорошо оседлать беса и ехать на нём, плохо, если на ком бес едет.

Если бы я знал, если бы вы знали, что человек, с которым вы разговариваете, может вот-вот умереть и, что звук вашего голоса, содержание ваших слов, ваши движения, ваше отношение к нему, ваши намерения станут последним, что он воспримет и унесет в вечность — как внимательно, как заботливо, с какой любовью мы бы поступали!

Митрополит Антоний Сурожский

«Однажды спросили монаха-отшельника:
- Как вам не скучно все время быть одному?
И Он ответил им:
- У меня много работы: надо приучить двух соколов и двух орлов, убить двух кроликов, приучить змею, мотивировать осла и приручить льва.
- А рядом с вами животных не видим. Где они?
Монах ответил:
- Мы носим этих животных внутри себя.
Два сокола бросаются на все, что видят, и хорошее и плохое, и полезное и вредное. Мне нужно научить их различать правильное и неправильное. Это мои глаза.
Два орла выщипывают когти и уничтожают все, к чему прикасаются. Я должен научить их служить и помогать, а не причинять вреда. Это мои руки.
Кролики все время прыгают туда-сюда, прячась в страхе. Надо их успокоить и научить справляться с трудными ситуациями, а не убегать от проблем. Это мои ноги.
Самое сложное - это приучить змею. Несмотря на то, что она заперта в тесной клетке, она всегда готова напасть, укусить и отравить любого поблизости. Мне нужно ее воспитать. Это мой язык.
Ослик, как известно, очень настойчивый, всегда устал и не хочет делать свою работу, приходится его мотивировать. Это мое тело.
Наконец-то надо приручить льва, который хочет быть королем и властвовать над всеми. Гордый, тщеславный и считает, что вокруг него должен крутиться весь мир. Это мое эго.
Как видите у меня много работы»

Один человек приехал издалека, чтобы лично убедиться в способностях прославленного старца, но ничего необычного не увидел и спросил кого-то из его учеников: — Где же хваленые чудеса, которые творит твой учитель?
— Смотря, что ты называешь чудесами. У мирских людей принято считать чудом, если Бог исполнит чью-то волю. Мы же чудом считаем, если кто-то исполнит волю Бога.

Никого не осуждайте! Нам, для нашего же спасения, всякие люди нужны:
и добрые, и злые. Этого потерпеть, перед тем смириться, третьего простить...
Так и спасаемся.

К тому же всегда надо помнить: сегодня этот – злой, но завтра может
исправиться, точно так же и добрый – сегодня таков, а завтра
превознесется, осудит и полетит в тартарары, станет еще хуже того,
перед кем кичился. Жизнь динамична: она как прибой, а нас, как камушки
по прибрежной линии, постоянно друг о друга шлифует.

Митрополит Тихон (Емельянов)

С праздником Крещения Господня !
Просвететеля Господа нашего Иисуса Христа, пришедшего ради каждого из нас, сегодня прославляем. Когда Христос пришел на Иордан креститься, Иоанн предтеча указуя на Него, говорит людям: Он избавит всех людей от последствия греха. В день, когда было удивительное явление Бога на Иорадане желаем Вам сил, бодрости духа, радости и благословения Божия во всех делах.

Господь, по-видимому, медлит вторым – славным пришествием Своим для того, между прочим, чтобы больше народилась сынов царства небесного. Какое благодеяние Господа для меня, что он и мне недостойному дал время появится на свет до славного Его пришествия, после которого уже не будет рождающихся. А как я рассуждаю, так будет рассуждать и всякий: всякому хочется насладиться бесценным даром жизни. Еще для того медлит что Он не хочет смерти грешника, но, чтобы все в покаяние пришли и спаслись.

Святой праведный Иоанн Кронштадтский