🔹 Veredicto sobre pensar en cosas haram sin hacerlas realmente🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

(Parte n.º 5; Página n.º 424)

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto sobre una persona que piensa en hacer actos haram (prohibidos) como robar o cometer adulterio, mientras que él está seguro de que no las hará incluso si esto fuera fácil de hacer para él?

Respuesta: Si algo se cruza en la mente de una persona, tales como pensamientos de zina, robar, consumir bebidas alcohólicas, y demás, pero él no hace nada, entonces él está perdonado por eso y está libre de culpa, porque el Profeta (la paz sea con él) dijo: "Allah le ha perdonado a mi ummah los malos pensamientos que le vienen a sus mentes, siempre y cuando no sean puestos en acción o pronunciados."[1] (Acordado por los Imames Al-Bukhari y Muslim). El Profeta (la paz sea con él) también dijo: "Quien pretende hacer una mala acción y no la hace, esta no le será contada (registrada). En otra versión dijo: "Le será contada como una buena acción, porque el no la hizo (la mala obra) por MI Causa''. (Acordado por Al-Bukhari y Muslim del Hadiz de Ibn ‘Abbas, que Allah esté complacido con ambos).

Esto significa que si una persona se abstiene, por la causa de Allah, de cometer de una mala acción en la que estaba pensando, ÉL le contará esta como una hasanah (buena acción), y si él se abstiene de cometerla por cualquier otra razón, entonces no sayi’ah (mala acción) le será registrada contra él, pero tampoco le será registrada ninguna hasanah por ello. Esta es la bondad de Allah (Exaltado sea) hacia SUS siervos; para ÉL son las gracias y las alabanzas, no hay deidad sino ÉL ni señor junto a ÉL.

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[1] Al-Bukhari, Sahih, Libro del divorcio, no. 5269; Muslim, Sahih, Libro de la fe no. 127; Al-Tirmidi, Sunan, Libro del divorcio, no. 1183; Al- Nasa'i, Sunan, libro del divorcio, no. 3435; Abu Daud, Sunan, Libro del divorcio, no 2209; Ibn Majah, Sunan, L,ibro del divorcio no.2040; y Ahmad ibn Hanbal, Musnad, vol. 2, p. 393.


Fatwas de Ibn Baz
Volumen número 5, Veredicto sobre pensar en cosas haram sin hacerlas realmente.
🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2013/04/veredicto-sobre-pensar-en-cosas-haram.html
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Para ver texto en árabe ir al enlace de la web anterior.

🔹At-Tasbih antes de dormir 🔹

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Sheikh ul-Islam Ibn Taymía [رحمه الله] dijo:

«مَن اِعتَادَ علىٰ التَّسبيح قَبل نَومِه، أُعطِيَ نَشاطًا وقوة في قَضاءِ حاجَاتِه، وقُوَّة في عِبادته.»

❝Quienquiera que esté acostumbrado a decirTasbih [SubhanAllaah - lejos está Allah de imperfección] antes de irse a dormir, le es dada fuerza y energía en el cumplimiento de sus necesidades y también fortaleza en la adoración❞.

📚[Majmu Al-Fatawa, (7/394)].
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 9 de Rajab de 1445 Hijra (20/1/2024).
🖋Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahia ( Miraath Al-Anbiyya).
©https://tttttt.me/perlasdelislam

🔹¿Qué es العافية (bienestar)?🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

’Abdullah ibn ’Umar, que Allah esté complacido con él, dijo: «El Mensajero de Allah ﷺ nunca abandonó estas súplicas por la mañana y al anochecer: ‘¡Oh, Allah! Te pido tu perdón y el bienestar [العافية] en este mundo y en la Otra Vida. ¡Oh, Allah! Te ruego Tu perdón y el bienestar [العافية] en mis asuntos religiosos y en los mundanos …’» [Sahih Ibn Maajah, no. 3121]

Sheikh ’Abdur-Razzaaq ibn ’Abdul-Muhsin al-’Abbaad, al-Badr, dijo: « “العافية [bienestar] es la provisión de salvedad para Su siervo contra todo acto de venganza y cada aflicción, mediante alejar de él todo mal, ampararle de las tribulaciones y enfermedades y protegerle de todo tipo de males y pecados».

📚Fiqhul-Ad’iyah wal-Adhkaar, p. 503.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 18 de Rajab de 1435 H. (17/5/2014).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/06/que-es-bienestar.html
©Texto en inglés: http://giftsofknowledge.net/2014/04/20/what-is-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%81%d9%8a%d8%a9-well-being/

🔹La Importancia de Pedirle a Allah El Bienestar (العافية)🔹

بـسـم الله والحـمـد لله والـصلاة والـسـلام عــلى رسـول الله، وبـعـد

🔸1. Bajo la autoridad de `Abdullah ibn `Abbas رضي الله عنهما que él dijo: ¡Oh, Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم! ¿Qué debería pedirle a Allah? Él صلى الله عليه وسلم dijo:

سل الله العفو والعافية
“Pide a Allah por al-`Afua (perdón) y al-`Aafiah (bienestar)”

Él preguntó de nuevo: ¿Qué es lo (siguiente) que debería pedirle Allah)? Él صلى الله عليه وسلم dijo:

سل الله العفو والعافية
“Pide a Allah por al-`Afua (perdón) y al-`Aafiah (bienestar)” [Sahih al-Mauárid (2052) y graduado "Sahih li ghairihi" por Sheikh al-Albani]



🔸2. Fue narrado que Ibn `Umar رضي الله عنهما dijo: “El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم nunca abandonó estas súplicas, cada mañana y tarde (noche):

اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي واحفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بك أن أغتال من تحتي

(Allaahumma inni as-aluka al-`afua wal-`aafiah fi ad-dunia wal-aakhirah. Allaahumma inni as-aluka al-`afua wal-`aafiah fi dini wa duniaai wa ahli wa maali. Allaahumma astur `auraati, wa aamin rau`aaiti wahfadhni min beyni yadaia, wa min khalfi wa `an yamini wa `an shimaali, wa min fauqi, wa a`udhu bika an ughtaala min tahti)

"¡Oh, Allah! TE pido el perdón y el bienestar en este mundo y en la Otra Vida. ¡Oh, Allah! TE pido el perdón y el bienestar en mi religión y en mis asuntos mundanos. ¡Oh, Allah! Oculta mis faltas, calma mis temores, y protégeme desde delante y detrás de mí, desde mi derecha y mi izquierda, y desde arriba de mí, y busco refugio en TI de ser tomado desprevenido desde debajo de mí" [Sunan Abu Daud (5074), Ibn Maajah (3871) y graduado “Sahih” por Sheikh al-Albani]


🔸3. Bajo la autoridad de `Aaisha رضي الله عنها que ella dijo: Siempre que yo supiera que era la noche de Laylat al-Qadr, lo que yo suplicaba más era pidiéndole a Allah por al-`Afua (perdón) y al-`Aafiah (bienestar).” [an-Nasa’i en Sunan al-Kubraa, y graduado “Zaabit” (probado) por Sheikh al-Albani en as-Sahihah (7/1011)].


🔸 4. Abu Bakr as-Siddiq رضي الله عنه subió al mimbar (púlpito) y luego lloró y dijo: En el primer año (de la Hijra), el Profeta صلى الله عليه وسلم subió al mimbar y lloró y dijo: “Pedidle a Allah por al-`Afua (perdón) y al-`Aafiah (bienestar), ya que a nadie le es concedido, después de la certeza (es decir, el Islam), nada mejor que al-`Aafiah (bienestar).” [al-Tirmidi (3558) y graduado “Hasan Sahih” por Sheikh al-Albani]


🔸 5. Hasan ibn `Ali رضي الله عنهما dijo: El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم me enseñó algunas palabras para decirlas en el Witr en Qunut:

اللَّهُمَّ اهْدِنِي فِيمَنْ هَدَيْتَ، وَعَافِنِي فِيمَنْ عَافَيْتَ، وَتَوَلَّنِي فِيمَنْ تَوَلَّيْتَ، وَبَارِكْ لِي فِيمَا أَعْطَيْتَ، وَقِنِي شَرَّ مَا قَضَيْتَ، إِنَّكَ تَقْضِي وَلَا يُقْضَى عَلَيْكَ، وَإِنَّهُ لَا يَذِلُّ مَنْ وَالَيْتَ، وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ، تَبَارَكْتَ رَبَّنَا وَتَعَالَيْتَ

"Oh, Allah, guíame junto con aquellos a quienes Has guiado, protégeme (del mal y del daño) junto con aquellos a quienes TU has protegido, se un aliado para mi junto con aquellos para quienes TU eres un aliado y bendice para mí aquello que Has otorgado. Protégeme del mal que Has decretado, ya que verdaderamente TU decretas y nadie puede decretar sobre TI. Ya que con seguridad, aquel a Quien muestras fidelidad nunca es degradado y aquel a quien tomas como enemigo, nunca es fuerte y honrado. Oh, Señor nuestro, Bendito y Exaltado seas.”

[Sunan Abu Daud (1425) y el fraseo son suyos, y Sunan al-Tirmidi (464), Sunan al-Nasa’i(1745) y graduado como “Sahih” por Sheikh al-Albani]


🔸6. Fue narrado que `Asim bin Humaid dijo: Pregunté a `Aaisha رضي الله عنها , ¿con qué comenzaba él - es decir, el Profeta صلى الله عليه وسلم - Qiyam Al-Lail (las oraciones nocturnas)? Ella dijo: Me has preguntado algo que nadie ha preguntado antes de que tú lo hicieras. El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم solía

...El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم solía decir el Takbir (Allahu Akbar) diez veces, el Tahmid (Al-Hamdulillah) diez veces, el Tasbih (Subhana-Allah) diez veces y el Tahlil (Laa ilaaha illallah) diez veces y el Istighfar (orar por el perdón) diez veces y decía:

اللهم اغفر لي واهدني وارزقني وعافني ، أعوذ بالله من ضيق المقام يوم القيامة

(Allaahumma-aghfirli, wa-hdini, wa-arzuqni, wa-`aafini, A`udhu billaahi min dhiqil-maqaami yaumal-qiamah.)

"¡Oh, Allah! Perdóname, guíame, concédeme provisión y buena salud. Busco refugio en Allah de la dificultad de la permanencia en pie en el Día de la Resurrección.)" [Sunan al-Nasa'i (1616) y los fraseos son suyos, Sunan Abu Daud (766) y Sunan Ibn Majah (1123) y graduado “Hasan Sahih” por Sheikh al-Albani]


🔸7. Narró 'Abdullah ibn `Abbas رضي الله عنهما: El Profeta صلى الله عليه وسلم solía decir (en la oración) entre las dos postraciones:

اللهم اغفر لي وارحمني وعافني واهدني وارزقني

"¡Oh, Allah! Perdóname, ten misericordia de mí, cúrame, guíame, y provéeme." [Sunan Abu Daud (850) y graduado “Hasan” por Sheikh al-Albani]



🔸 8. Narró Shakal bin Humaid رضي الله عنه: Yo dije: ¡Oh, Mensajero de Allah! Enséñeme una súplica de la cual pueda beneficiarme. Él صلى الله عليه وسلم dijo: “Dí:

اللهم عافني من شر سمعي وبصري ، ولساني وقلبي ، وشر منيي

(Allaahumma `aafini min sharri sam`i, wa basari wa lisaani, wa qalbi, wa min sharri maniy)

“¡Oh Allah! Protégeme del mal de mi oído, mi vista, mi lengua y mi corazón, y del mal de mi esperma.” – (es decir, el órgano sexual).

[Sunan al-Nasa’i (5456, 5484), y graduado “Sahih” por Sheikh al-Albani]


🔸 9. El Profeta صلى الله عليه وسلم dijo: “Quien se cruce con una persona que sufre una calamidad y diga:

الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلا

‘Toda la alabanza es para Allah Quien me salvó de aquello con lo que ÉL te probó y Quien me favoreció ciertamente por encima de mucha de SU creación.’ Él estará a salvo de esa calamidad”

[Sunan al-Tirmidi (3431, 3432) bajo la autoridad de Abu Hurairah y `Umar رضي الله عنهما, y graduado “Hasan” por Sheikh al-Albani].

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia,
En Tetuán, al Magrib (Marruecos) el 4 de Dhul Hijja de 1433 Hijra (20/12/2012).
©️Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2012/10/la-importancia-de-pedirle-allah-el.html
©️Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/10/importance-of-asking-allaah-for-well.html

🔹“Cuidaos de permitir que el Shaytán se establezca …”🔹

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Ibn al-Qayim Al-Jauzía - رحمه الله - dice:

«Cuidaos de permitir que el Shaytán se establezca en cada hogar de tus pensamientos e intenciones, ya que él los corromperá de tal modo que hará difícil su corrección posteriormente. Te lanzará todo tipo de susurros y pensamientos dañinos, te prevendrá contra pensar en aquello que pueda beneficiarte y eres tú quien le ayudaste contra ti mismo por medio de fortalecerlo (autorizándole) sobre tu corazón y tus pensamientos y luego entonces, él te situó en posesión de tales pensamientos».

📚Al-Fawaa’id de Ibn Al-Qayim Al-Jauzía, página 309 (versión inglesa).

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
(que Allah تعالى le perdone sus numerosas faltas).
En Ishbilia, al Andalus, el 24 de Rabi az-Zani de 1436 H. (13/2/2015).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/02/cuidaos-de-permitir-que-el-shaytan-se.html
©Texto en inglés: http://jinn-devils.abdurrahman.org/2011/12/19/beware-of-enabling-shaytaan-to-establish-himself/

🔹El mayor Jihad y el mayor guerrero (susurros satánicos y pensamientos de Kufr) 🔹

Sheikh-ul-Islam Ibn Taymía رَحِمَهُ الله

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Sheikh-ul-Isam Ibn Taymía (رَحِمَهُ الله, f. 728 H.) escribió en “Kitab-ul-Imaan”:


El creyente es puesto a prueba mediante los susurros del demonio y los pensamientos de incredulidad que le hacen sentirse mal/ angustiado. Los compañeros solían decir: «¡Oh Mensajero de Allah! Uno de nosotros siente algo de tal naturaleza que preferiría caer del cielo antes que pronunciarlo». Él (صلى الله عليه وسلم): «Esa es la fe verdadera». (Ahmad 2/397 y Muslim 1/83).

Esto quiere decir que estos susurros y pensamientos que uno siente, mientras que los odie y los repela del corazón, es parte de la fe verdadera. Esto puede asemejarse al guerrero que combate a su enemigo hasta que le vence. Este es el mayor tipo de Jihad y una fe que es pura como la leche pura. Y la razón por la que es pura es que él odia y combate los pensamientos demoníacos.

Todas las criaturas están sujetas a estos pensamientos y susurros. Hay aquellos humanos que los responden y luego se vuelven incrédulos o hipócritas. Y hay aquellos que han caído tan profundamente en los pecados y los deseos que primero son afectados por estos pensamientos cuando comienzan a buscar la religión. Así que la persona se convierte o en creyente o en hipócrita. Por lo tanto, los humanos a menudo tienden a tener estos susurros cuando realizan la oración. El demonio vendrá más a menudo cuando el siervo quiere volverse a su Señor, se acerca a Él y tiene contacto con Él. Es por esto que los que rezan tienen pensamientos que no tienen los que no rezan.

(Nota del traductor al inglés: No incluido el texto completo).


💎Autor: Sheikh-ul-Islam Ahmad bin Taymía (f. 728 Hijra).
📚Fuente: Kitab-ul-Imaan, pp. 221-222
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 12 de Rajab de 1445 Hijra (23/1/2024).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/01/el-mayor-jihad-y-el-mayor-guerrero.html
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2024/01/the-greatest-jihad-and-greatest-warrior.html

🔹El mal de recordar a otros lo bueno que hemos hecho por ellos🔹

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Imam ibn Taymía, رحمه الله, dijo:

«Hay entre la gente aquellos que hacen el bien a los demás, [solamente] para recordarles [después] el favor realizado, o para obtener de ellos de vuelta un buen trato por medio de conseguir [que la persona] haga lo que ellos quieren (de ella); o por medio de hacer que les traten con gran respeto; o [por medio] de algún otro beneficio. [Uno]que pueda recodarle el favor realizado, diciendo: "Hice tal y cual (cosa) por ti".

Este [tipo de persona] no ha adorado a Allah (cuando hacía esta cosa buena por alguien), ni ha buscado Su ayuda; él no ha hecho una acción por Allah, ni ha hecho una acción con la [ayuda] de Allah; Es alguien que desea ser visto [y elogiado por otros]. Allah ha invalidado la caridad de aquellos que recuerdan a otros sus favores y de aquellos que hacen cosas (buenas) para que otros las vean [y les alaben por ello].


📚Majmu' al Fatawa, vol.14, p. 330.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 13 de Rajab de 1445 Hijra (24/1/2024).
🖋Traducido del árabe al inglés por Mikail ibn Mahbub Ariff.
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/01/el-mal-de-recordar-otros-lo-bueno-que.html

Al-Imam ibn al-Qayim [رحمه الله ] dijo:

“Los pecados actúan como un fuego destructivo, devorando bendicions así como las llamas consumen la madera.”

📚Tariq al-Hijratayn, 2/589
Al-Imam ibn al-Qayim [رحمه الله :que Allah tenga misericordia de él].

🖋Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
En Ishbilia, al Andalus, el 18 de Rajab de 1445 Hijra (29/1/2024).
🖋Traducción del árabe al inglés por Authentic Quotes.
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https://tttttt.me/perlasdelislam

Texto en árabe en la imagen anterior.

🔹 Acerca de tu demonio🔹

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Ibn al-Qayim رحمه الله dijo:

«Quienquiera que no castigue a su demonio en esta morada a través del recuerdo de Allah تعالى y el tauhid, buscando Su perdón y obedeciéndole, entonces su diablo le castigará en la Otra Vida con el tormento del Fuego, por tanto cada uno debe castigar a su demonio o de lo contrario, su demonio le castigará a él».


📚Badaa’i’ut-Tafsir, vol. 5, p. 450.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 11 de Muharram de 1437 Hijra (25/10/2015).
©️Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/10/acerca-de-tu-demonio.html
©️Texto en inglés: http://giftsofknowledge.net/2015/10/20/on-your-devil/ y http://maktabasalafiya.blogspot.com.es/2015/10/on-your-devil.html

🔹Buscar Refugio en Allah Contra el Arrebato del Shaytan en la Hora de la Muerte🔹

El estudiante de conocimiento Abu Yusuf Khalifa (hafidhahullaah) transmitió este du'aa que el Profeta (salallaahu 'alaihi wa sallam) hizo.

El Profeta (salallaahu 'alaihi wa sallam) dijo:

Wa Aúdubika an ya takhabaTani ash-Shaytan 'indal Maut (Busco refugio en Tí (Allah) de que el Shaytan me arrebate en la hora de la muerte.)


Sunan Abu Dawud (auténtico).

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
El 14 de Shawwal de 1432 H. (12/09/2011) en el Cairo ( Egipto).
©️Texto en castellano tomado de: http://perlasdelislam.blogspot.com/2011/09/buscar-refugio-en-allah-contra-el.html
©️Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/09/seeking-refuge-in-allaah-from-snatching.html
http://www.salafitalk.net/st/viewmessages.cfm?Forum=11&Topic=11453

Al-Imam adh-Dhahabi, [رحمه الله], dijo:

“Cuando afrontes pruebas y tribulaciones, aférrate a la guía del Mensajero de Allah, صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. Adopta el silencio, evitando involucrarte innecesariamente en asuntos que no estén relacionadas contigo o aquellos que te causen problemas. Confía tus dificultades a Allah [Exaltado sea] y Su Mensajero صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, haciendo una pausa para declarar: ‘Allah sabe mejor.’”

📚Siar A’lam an-Nubalaa, 20/141 | Al-Imam adh-Dhahabi [رحمه الله ].

🖋Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 21 de Rajab de 1445 Hijra (1/2/2024).
🖋Traducción del árabe al inglés por: Authentic Quotes
https://tttttt.me/perlasdelislam

🔹El matrimonio no es solo deseo y la mujer no es solo placer y disfrute🔹
Por Sheikh Abdul Aziz Aala Sheikh [حفظه الله]
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El noble Sheikh, el mufti del comité de los mayores sabios de Saudi Arabia, Sheikh Abdul Aziz ibn Abdullah Aali Sheikh declaró que el matrimonio no es solo lujuria y complacer los deseos sino que es seguridad, vivir juntos y estabilidad.

Y el noble Sheikh dijo: Algunos musulmanes tienen un entendimiento equivocado sobre el matrimonio, entendiéndolo de una manera diferente a su realidad. Algunos de ellos tienen el entendimiento de que el matrimonio trata simplemente sobre cumplir sus deseos, luego pese a que puede que implementen el contrato de matrimonio legislado, su intención con este matrimonio no es la estabilidad ni el compromiso sino que más bien se casa y dentro de sí mismo está planeando divorciarla, quiere decir que sabe en sus adentros que se casará con ella por un periodo de tiempo específico incluso si no lo menciona o no ha revelado esto.

Entonces él se desposa con ella por su deseo por ella, no para tener serenidad y paz mental con ella, sino que solamente cuenta con ella como un mero placer; siempre está a punto de divorciarla y traer a otra en su lugar. De modo que es un marido pero al mismo tiempo mezcla esto con la intención de divorciar. Y no quiere de la mujer otra cosa que el placer.

Esto es engañar a la mujer, confundirla y desvergüenza. Y si un hombre viniera a su hija o a su hermana y él supiera que no quiere otra cosa de ellas excepto este propósito, no le permitiría casarse con ellas, pero cuando viene a ser el caso de las hijas de otras personas, hace lo que le viene en gana.

[Debido a la longitud del texto tan solo se ha publicado en este canal un extracto, para ver texto al completo pinchar en el enlace: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/02/sheikh-abdul-aziz-aala-sheikh-el.html]

🔹LA GUÍA DEL MATRIMONIO🔹

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Imam Muhammad Nasir al-Din al-Albani:

El matrimonio es una institución importante en la gran religión del Islam. Los humanos han sido creados como criaturas sociales, necesitados de interacción entre ellos para sobrevivir. Conviviendo armoniosamente en amor y misericordia entre hombres y mujeres, fueron creados para complementarse mutuamente en compañía.

La familia como institución básica social es la piedra angular de la sociedad, y los matrimonios sólidos son la base de las comunidades estables.

Por consiguiente, el matrimonio fue la costumbre de los profetas y mensajeros anteriores, y esta fue la práctica de nuestro amado Profeta Muhammad (ﷺ) y sus compañeros, que Allah esté complacido con todos ellos. Amin.

📚Libro: La guía del matrimonio acorde a la Sunnah del Profeta ﷺ, contraportada del libro.

💎Por Imam Muhammad Nasir al-Din Al-Albani (رَحِمَهُ الله ).

🖋Traducido del original en árabe al inglés por Dar as-Sunnah Publishers.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 15 de Jumada al Awal de 1443 Hijra (19/12/2021).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2021/12/la-guia-del-matrimonio.html
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2021/12/the-marriage-guide.html

‏عن ضمرة بن ثعلبة -رضي الله عنه- قال:
‏قال رسول الله ﷺ :
‏
‏"لا يزالُ النّاس بخير؛ ما لم يتحاسدوا"

El Profeta ﷺ dijo: "No hay aumento en bien para el que no abandona la envidia hacia la gente".

● [صحيح الترغيب ٢٨٨٧، السلسلة الصحيحة ٣٣٨٦]
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
telegram.me/perlasdelislam

La Dawah require 3 cosas:

١. Conocimiento previo a esta.
٢. Dulzura por medio de ella.
٣. Paciencia tras ella.

● {Sheikh al-Islam Ibn Taymiah en: al-‘Iraqiah (v. 1, p. 268)}
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

https://tttttt.me/perlasdelislam

🔹No aborrezcáis a las hijas. 🔹

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات ، الغاليات.

El Mensajero de Allāh ﷺ dijo: “NO aborrezcáis a las hijas ya que ciertamente son amigables y valiosas.”


● [سلسلة الأحاديث الصحيحة ٣٢٠٦]
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
https://tttttt.me/perlasdelislam