‎قال الإمام_ابن_القيّم رحمه الله :

‎وصدأ القلب بأمرين : بالغفلة ، والذنب ،

‎وجـلاؤه بشيئين : بالاستغفـار ، والذكـر .

Imam Ibn Al-Qayim رحمه الله dijo: "Dos cosas corroen el corazón: el descuido (negligencia *) y los pecados.

Dos cosas hacen lo contrario: el arrepentimiento y el dhikr (recuerdo de Allah *)" .

📚‎● [الوابل الصيب ٤٠]

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

* Notas de la traductora al castellano.

telegram.me/perlasdelislam

🔴¿Por qué los musulmanes no celebramos San Valentín ni el carnaval?🔴


Es narrado de 'Abdullah ibn 'Umar (رضي الله عنهما) que el Mensajero ( صلى الله عليه وسلم ) dijo:

من تشبه بقوم فهو منهم

"Quienquiera que imite a una gente, es uno de ellos".

[Narrado por Abu Daud].

Sheikh Muhammad ibn Salih al Uzaymín (رحمه الله) dijo algo acerca de la declaración del Profeta ( صلى الله عليه وسلم ): "Quienquiera que imite a una gente, es uno de ellos".

"Imitarles" quiere decir: a los incrédulos, imitarlos por fuera conduce a imitarlos por dentro... Si alguien dice "¡Yo no pretendo imitar(les)!", decimos: Imitar no requiere una intención porque la imitación es hecha en la apariencia y las maneras, y si esto sucede, entonces les has imitado ya fuera o no tu intención. Pero si lo pretendías entonces esto es más severo y grave en magnitud.

💎Sheikh Muhammad ibn Salih al Uzaymín (رحمه الله)

📚Ash-Sharhul-Mumti' (2/196).

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 25 de Rabi al Awal de 1441 Hijra (22/11/2019).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2019/11/esa-no-es-mi-intencion.html

Al-Imam ibn Muflih al-Hanbali, [رحمه الله : que Allah tenga misericordia de él ], dijo:

“Es sorprendente cómo muchas personas lloran la destrucción de casas, la escasez de provisiones, la crítica de los tiempos y los altos precios, sin embargo, nunca lamentan el distanciamiento de la religión, el deceso de las tradiciones proféticas, la proliferación de innovaciones, ni lloran por sus propias faltas, debido únicamente a su deficiencia en la fe y el elevado estatus de las ocupaciones mundanas en su percepción”.

📚Al-Adaāb ash-Shar‘íah, 3/240
💎Al-Imam ibn Muflih al-Hanbali, [رحمه الله].
🖋Traducción del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
🖋Traducción del árabe al inglés: Authentic Quotes
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https://telegram.me/perlasdelislam

"Como hagas a los demás, te será hecho a ti. Serás tratado como trates a la creación. Quienquiera que reflexione sobre esto, le resultará fácil hacer el bien a aquellos que le dañaron"

📚Libro: 'Cien consejos', p. 58, por ibn al Qayim al Jauzía, رحمه الله. Publicado por Editoriales Authentic Statements].
🖋 Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
🖋Traducido del árabe al inglés por Rashid Barbi.
© telegram.me/perlasdelislam

🔹 Los jinn creyentes ayudan a los creyentes incluso si los creyentes no se dan cuenta de ello🔹

💎Sheikh Ibn Baz رَحِمَهُ الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Los musulmanes ayudan a sus hermanos de entre los jinn que obedecen a Allah y a Su Mensajero, así como ellos ayudan a sus hermanos humanos. Los humanos pueden ayudarles en algunas cuestiones sin darse cuenta. Pueden ayudarles a obedecer a Allah y a Su Mensajero por medio de enseñar y recordar a otros humanos, ya que los jinn puede que atiendan a las lecciones de los humanos en las mezquitas y cualquier otra parte, y tomar beneficio de ellos; los humanos puede que oigan también cosas de los jinn que pueda beneficiarles: puede que les despierten para que hagan la oración o llamarles su atención en cosas que les pueden beneficiar o dañar. Todo esto sucede pese a que los jinn no se hagan visibles a los humanos. Un jinni puede hacerse visible para algunas personas cuando les señala algo bueno o algo malo. Esto puede suceder, aunque es poco frecuente. Normalmente no se aparecen a los humanos, aunque que sus voces puedan ser escuchadas en algunas ocasiones cuando despiertan a alguna persona para la oración o le dicen algunas cosas. En resumen, los jinn creyentes ayudan a los creyentes a pesar de que los creyentes no se den cuenta de ello, y aman todo lo bueno para ellos.

Puede que atiendan a clases, y les encanta escuchar el Qur'an y el conocimiento, como mencioné anteriormente. Los creyentes de entre los jinn acuden a las lecciones de los humanos, en algunos momentos y en algunas tierras, y se benefician de las lecciones de los humanos. Todo esto sucede, y es bien conocido. Esto ha sido claramente declarado por muchos de los sabios a quienes los jinn contactaron y les preguntaron sobre algunas cuestiones; les dijeron que habían asistido a algunas lecciones. Todo esto es bien sabido. Y de Allah es de quien buscamos la ayuda.

Fatuas de Ibn Baz, volumen 9.


كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله . م/9 ص/373

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 8 de Shaabán de 1445 Hijra (18/2/2024).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/02/los-jinn-creyentes-ayudan-los-creyentes.html
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2024/02/the-believing-jinn-help-believers-even.html
http://www.alifta.net/Fatawa/FatawaChapters.aspx?languagename=en&View=Page&PageID=1308&PageNo=1&BookID=14

Al-Imam ibn Rajab al-Hambali, [رَحِمَهُ الله : que Allah tenga misericordia de él], dijo:

“Oh, hijo de Adam, si solamente supieras del valor de ti mismo, no te degradarías con los pecados. Eres exclusivamente elegido de entre todas las creaciones, y un paraíso maravilloso te aguarda”

Lata’if al-Ma‘arif, página 424.
Al-Hafidh ibn Rajab al-Hambali [رَحِمَهُ الله]

🖋Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
🖋Traducción del árabe al inglés por: Authentic Quotes
https://tttttt.me/perlasdelislam


Texto en árabe a continuación...⤵

‏قال الشيخ ربيع المدخلي حفظه الله:

جليس السوء لا بد أن يؤذيك في دينك ويضرك في دينك وعقلك، والجليس الصالح يعطيك الخير ولا تجد منه إلا خيراً.

الذريعة 3/ 424

Sheikh Rabi‘ bin Hādi al-Madkhali, رحمه الله , dijo:

“Un mal compañero de seguro daña tu religión y debilitará ambos: tu fe y tu intelecto. Por el contrario, un compañero virtuoso contribuirá a tu bienestar, sin proporcionar más que lo bueno”.

📚Adh-Thari‘ah ilā Bayán Maqasid Kitab ish-Shari'ah, 3/424
Sheikh Rabi‘ bin Hadi al-Madkhali, [حفظه الله: que Allah lo preserve].
🖋Traducción del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
🖋Traducción del árabe al inglés: Authentic Quotes
©
telegram.me/perlasdelislam

🔹Palabra asegurada🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Es narrado que ʿAbdullah b. ʿAmr b. Al-ʿAs – رضي الله عنهم – dijo:

«Deja en paz aquello que no va contigo, no hables lo que no te concierne, y asegura (*guarda) tu lengua como aseguras (*guardas) tu dinero».

Ibn Ḥibbān Al-Bustī, Rawḍatu Al-ʿUqalāʾ 1:55.

* Notas de la traductora al castellano.

🖋Traducido del árabe al inglés por Owais Al-Hâshimi (25/4/ 2015) - الاثنين 8 رجب 1436
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahaman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus) el 10 de Rajab de 1436 Hijra (30/4/2015).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/05/palabra-asegurada.html
©Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net/verbal-security/

🔹El fiqh acerca de susurrar 🔹

Por Sheikh ibn Uzaymín رحمه الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


A continuación, presentamos algunos de los puntos principales de las palabras del Sheikh:

El hadiz:

إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً فَلَا يَتَنَاجَى رَجُلَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ أَجْلَ أَنْ يُحْزِنَهُ

«Cuando estéis reunidos tres de vosotros, dos de vosotros no deben conversar privadamente ignorando al tercero hasta que aumente el número (de presentes), no sea que el tercero se entristezca». [Al-Bukhari y Muslim].

🔸La razón de la prohibición es porque esto causará tristeza a la tercera persona.

🔸 Huzn (حُزِن -tristeza) y Gamm (غَم -pena) se refiere a lo que ya ha ocurrido. Si se refiere al futuro se llama Khauf ( خوف -miedo)

🔸 Este hadiz muestra la prohibición de causar tristeza al musulmán, debido a que sus palabras "dos de vosotros no deben conversar privadamente" es una prohibición. Y esto es porque eso le causará daño, y dañar a un musulmán es Haram.

🔸 Si hay cuatro personas y dos de ellos están susurrando, esto no está prohibido. Porque los otros dos no se verán perjudicados por los dos susurrando en privado.

🔸 Si hay tres personas y dos de ellas están hablando en un idioma extranjero para la tercera persona, está prohibido, aún si hablan alto. La razón de ello es porque esto causará tristeza, porque la tercera persona no sabe lo que están diciendo, y por lo tanto, estará triste.

🔸 Si a la tercera persona no le importa que ellos susurren o no, ya sea porque es una persona fuerte o porque no teme nada malo de ellos, o tiene una personalidad firme; entonces no hay problema si los otros dos susurran.

🔸Si hay reunidas cinco personas y uno de ellos es de los mayores, ya sea por su conocimiento o en su estatus. Y en cada reunión el susurra a la misma persona, esto causará pena a los otros. Por lo tanto, esto está prohibido.

🔸 El Profeta صلى الله عليه وسلم fue el mejor de los maestros. Cuando daba un veredicto, explicaba la razón por el veredicto.


🖋Traducción resumida del árabe al inglés por Rashid ibn Estes Barbi.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 12 de Rabi az-Zani de 1436 H. (1/2/2015).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/02/el-fiqh-acerca-de-susurrar-ibn-uzaymin.htmll

©Texto en inglés: Masjid Tawheed wa Sunnah

🔹¿Cuáles son las razones tras las órdenes y prohibiciones legisladas?🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Sheikh ibn ’Uzaymín, رحمه الله , dijo:

«Todas las órdenes y prohibiciones legisladas son [en sí mismas consideradas como] sabiduría, y no es necesario que sepamos la razón [de una en particular], porque sabemos que Allah es Sabio y que no legisla nada sin que esté basado en la sabiduría. Nuestra postura hacia [tales] órdenes y prohibiciones no es sino decir: "Oímos y obedecemos". Si somos capaces de averiguar cuál es la sabiduría [tras un mandato en particular] de debe entonces a que es un favor procedente de Allah, el Poderoso y Majestuoso».

📚Tafsir Surah al-An’aam, p. 91.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 2 de Muharram de 1437 Hijra (15/10/2015).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/10/cuales-son-las-razones-tras-las-ordenes.html
©Texto en inglés: http://giftsofknowledge.net/2014/06/21/what-are-the-reasons-behind-legislated-orders-and-prohibitions/

🔹¿Ayunar se considera como el salah?🔹


Pregunta: ¿Ayunar es considerado como el salah, es decir, el que no lo hace es un kafir?


Respuesta: El Sheikh حفظه الله dijo que si sabemos que ayunar es uno de los pilares (*del Islam) y abandonamos uno de los pilares a posta, entonces esto es considerado kufr en el Islam o khuruj (salir) de al-Islam. Si los pilares son destruidos, entonces el edificio se pierde. Los sabios no hicieron que fuera difícil para la gente, porque el ayuno es un secreto. Puede que sea aparente que la persona no esté ayunando pero en realidad lo esté. Por tanto, no trataron de averiguarlo. Pero si este hombre o esta persona está comiendo y bebiendo frente de la gente, entonces es sabido que no está ayunando y si él no está ayunando intencionadamente, sin ninguna excusa legítima en la Shari'ah, entonces es considerado un kafir.

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* Nota de la traductora al castellano.

Respondido por: Sheikh Saalih al-Luhaydan

Título de la conferencia: La obligación de los musulmanes en Ramadán.
Fecha de la conferencia: 16 de Octubre, 2004.


🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/01/ayunar-se-considera-como-el-salah.html
©Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2014/07/is-fasting-considered-like-salaah.html

🔹El veredicto acerca de quien no reza pero ayuna en Ramadán 🔹

💎por Sheikh Salih al-Fauzán (حفظه الله)

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Pregunta presentada al al-allamah Sheikh Salih al-Fauzán (حفظه الله: que Allah lo preserve)

Pregunta: ¿Cuál es el veredicto de aquel que ayuna el bendito (mes de) Ramadán sin rezar nada, sin excusa alguna (legislada), sabiendo que ha sido aconsejado en numerosas ocasiones pero no ha escuchado?

Respuesta: El que pierde la oración, el ayuno o cualquier otra acción no es considerada válida (es decir, aceptada) de él. Esto es debido a que el que abandona la oración ha descreído, y la acción que viene del incrédulo no es válida (es decir, aceptada). La oración es el segundo pilar de los pilares del Islam y el ayuno es el cuarto pilar. Por consiguiente, la oración tiene precedencia sobre el ayuno y es el pilar del Islam.

Luego, el que no reza, su ayuno o cualquier otra acción no es aceptada de él. Le atañe arrepentirse a Allah, el Glorificado y Altísimo, y guardar las cinco oraciones diariamente. Después de eso, que él preserve el resto de las cuestiones de su religión, como el ayuno y otras además de esta.

Mientras que él no rece, no es musulmán y sus acciones no son aceptadas. La oración es el pilar del Islam. ¡¿Puede un edificio permanecer en pie sin un pilar?! Esto es imposible.


📚 “al-Muntqaa min Fatawa Fadilatish-Sheikh Salih ibn Fauzán ibn Abdillaah al-Fauzán” (3/159), fatua n.º 242.


🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 29 de Shaaban de 1445 Hijra (10/3/2024)
🖋Traducido del árabe al inglés por: Abu Yusuf Khalifah
El 28 de Sha’baan 1433/ 18 de Julio de 2012.
©️Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/03/el-veredicto-acerca-de-quien-no-reza.html
©️Texto en inglés: https://maktabahuthaymeen.wordpress.com y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2024/03/the-ruling-of-one-who-doesnt-pray-but.html

✅Anuncio desde Arabia Saudí:
Ha sido avistada la nueva luna de Ramadán.
Ayunaremos el Lunes 11 de Marzo de 2024 in sha Allah. Confirmado por la Corte Suprema de Arabia Saudí. Mañana será el primero de Ramadán y el primer tarawih será rezado hoy Domingo 10 de Marzo 2024.
Que Allah taala lo acepte de nosotros y de vosotros.

ACLARACIÓN IMPORTANTE, ESTO ES SOLO EL COMUNICADO SAUDÍ. FALTA CONFIRMACIÓN DE LA COMUNIDAD ISLÁMICA EN ESPAÑA

Ha sido confirmado que comienza en España el Ramadán mañana in sha Allah. Ramadan Mubarak! Que Allah ta'ala lo acepte de vosotros y nosotros.