🔹Leer el Qur'an en el cementerio 🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد



Sheikh Muhammad Al-Uzaymín [رحمه الله] dijo:

❝En cuanto a los cementerios, estos no son un lugar para leer el Qur'an, sino que son un lugar para dar Salam a los muertos y hacer du'a por ellos, no un lugar para hacer du'a ni hacer du'a a ellos.

Por tanto, no se les hace du'a a los fallecidos, ni se hace du'a [general] en sus tumbas. Sino que más bien el du'a se hace por ellos para la misericordia y el perdón porque ellos están en extrema necesidad del du'a❞.


(Nota de la traductora al castellano: Es decir, en estos lugares solamente se hace du'a a Allah para rogar que otorgue misericordia y el perdón sobre el fallecido).


[Fatawa Nur Ala Darb cinta, (nº 30) | Sección de Aqidah/Bida].

🖋Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahia, Miraath Al-Anbiyya.
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus el 3 de Rajab de 1443 Hijra (4/2/2022).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2022/02/leer-el-quran-en-el-cementerio.html y ©Telegram Perlasdelislam
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2022/02/reading-quraan-at-graveyard.html

🔹Ayunar los nueve primeros días de Dhul-Hijjah🔹

La séptima pregunta de la Fatua n.º (7233)

Pregunta 7: ¿Ha sido narrado auténticamente que el Profeta (la paz sea sobre él) observó el Saum durante los diez primeros días de Dhul-Hijjah?

Respuesta:

No ha sido narrado auténticamente que el Profeta (la paz sea sobre él) realizara Saum (ayuno) los primeros diez días de Dhul-Hijjah, mejor descritos como los nueve días anteriores al `Eid-ul-Adha (la Fiesta del Sacrificio). Sin embargo, él (la paz sea con él) incitó a la gente a que hicieran buenas acciones durante estos días. Se relata auténticamente que el Profeta (la paz sea sobre él) hubo declarado: "Ningún hecho bueno realizado en otros días es superior a aquellos realizados en éstos (primero diez días de Dhul-Hijjah)." Entonces algunos compañeros del Profeta dijeron: "¿Ni siquiera el Jihad?" Él contestó, "Ni siquiera el Jihad, salvo un hombre que lo hace poniéndose a él mismo y su propiedad en peligro (por la causa de Allah) y vuelve sin ninguna de aquellas cosas." (Registrado por Al-Bukhari).

¡Que Allah nos conceda el éxito! ¡Que la paz y las bendiciones sean sobre nuestro Profeta Muhammad, su familia y Compañeros!

(Parte n.º 10; página n.º 400).

💎Comité Permanente para la Investigación Académica e Ifta '
Miembro: `Abdullah ibn Ghudayan
Miembro: `Abdullah ibn Qa`ud
Delegado: `Abdul-Razzaq `Afifi
Presidente: `Abdul-`Aziz ibn `Abdullah ibn Baz.

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En al Qahira (El Cairo), Misr (Egipto), el 1 de Dhul Hijjah de 1432 Hijra.
©Texto en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2025/05/ayunar-los-nueve-primeros-dias-de-dhul.html y http://ayunoyramadan.blogspot.com .
Texto en inglés: http://alifta.com (página ya no disponible), y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2011/10/fasting-on-first-nine-days-of-dhul.html

Texto original en árabe:


فتاوى اللجنة الدائمة
ت
صفح برقم المجلد > المجموعة الأولى > المجلد العاشر (الزكاة والصيام) > الصيام > صوم التطوع > صيام عشر ذي الحجةا

لسؤال السابع من الفتوى رقم ( 7233 )س
7: هل ثبت أن الرسول صلى الله عليه وسلم صام عشر ذي الحجة؟ج
7: لم يثبت فيما نعلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم صام عشر ذي الحجة، أي: تسعة الأيام التي قبل العيد، لكنه صلى الله عليه وسلم حث على العمل الصالح فيها، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام يعني: أيام العشر،(
الجزء رقم : 10، الصفحة رقم: 400)ق
الوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء رواه البخاري .و
بالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.ا

للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

🔹Invitar A Los No-Musulmanes al 'Eid🔹

Referencia: Cinta de Audio: Tomar Ventaja de los Ultimos Diez Días de Ramadán
Autor: Sheikh Muhammad ibn 'Abdul Wahab al' Aqil
Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/10/invitar-los-no-musulmanes-al-eid.html

Pregunta:

¿Nos está permitido invitar a los no-musulmanes a la celebración del ‘Eid de modo que ellos puedan atestiguar la gran reunión de musulmanes y de modo que podamos llamarles a Allah y educarles sobre el Islam?

Respuesta: No hay problema en interactuar con los no-musulmanes, mezclarse y ser benevolente con ellos, porque esto es un estímulo para ello [ para abrazar el Islam]. En el tiempo del Mensajero, صلى الله عليه وسلم, los no-musulmanes solían entrar en su Masjid y sentarse con él, luego no hay daño en nada de esto.
Texto original en árabe:

هل يجوز لنا أن ندعو بعض الكفار إلى العيدا

لمرجع: العشر الأواخر من رمضانا

لمؤلف :شيخ محمد بن عبد الوهاب العقيل:

السؤاله

ل يجوز لنا أن ندعو بعض الكفار إلى العيد كي يروا الاحتفالات وكذلك ندعوهم إلى الإسلام ؟:

الجوابن

عم، لا باس بمخالطة الكفار ومعاملتهم والإحسان إليهم لان هذا من باب ترغيبهم وتأليفهم وقد كان الكفار في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ربما دخلوا مسجد النبي صلى الله عليه وسلم وجلسوا معه فهذا كله لا باس به

Desde este canal, les deseamos a nuestros hermanos en el Islam: 🎈EID MUBARAK🎈, Taqabbal Allah minna wa minkum
عيد مبارك، تقبل الله منا ومنكم 🎈

🔹Rectificación de los corazones 🔹

Sheikh Ibn ‘Uzaymín, رحمه الله (que Allah tenga misericordia de él), dijo:

“Cuando el imaan (fe) se vuelve firmemente asentada dentro en el corazón, esta obliga a la persona a (*hacer) la acción piadosa. Sin embargo, las acciones externas por si solas no llevan necesariamente a la persona a la rectificación de su corazón. Por lo tanto, nos corresponde dedicar una especial atención a nuestros corazones: a sus acciones, sus creencias, sus inclinaciones y su rectificación; purificándolos de aquellas impurezas de shirk y bid‘ah, de la malicia y el rencor, del odio hacia aquello que Allah reveló a Su Mensajero, del odio a los Compañeros, que Allah tenga misericordia de todos ellos y de cualquier otro asunto del que nuestro corazón deba ser santificado y purificado”.

📚Tafsir Juzz ‘Amma, p. 154.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 16 de Dhul Hijja de 1447 Hijra (2/6/2026).
* Nota de la traductora al castellano.
🖋Traducido del árabe al inglés: Authentic Quotes.
©Texto original en castellano:
https://xn--r1a.website/perlasdelislam.
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Texto en árabe en imagen abajo de este texto.

Sheikhul-Islam Ibn Taymiah (f. 728 H.) – رحمه الله – dijo:

«La adoración (al-’Ibaadah) es la obediencia a Allah mediante el seguimiento de aquello que Él ordenó por boca de Sus Mensajeros». Él también dijo: «La adoración (al-’Ibaadah) es un término global que abarca todo lo que Allah ama y con lo que se complace, ya sea en palabras o acciones, exterior o internamente».

📚Majmu’ul-Fataawaa (10/149) de Ibn Taymiah.

📚Reportado por Sheikh ’Abdur-Rahman Ibn Hasan aalush-Sheikh (fallecido en el 1258 Hégira).
En su comentario Fathul-Majid li-Sharh Kitaabit-Tauhid (1/84-90).
🖋Traductor del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
El 20 de Jumada II de 1435 H. (20/4/2014).
🖋Traductor del árabe al inglés: Al-Ibaanah Magazine.
©Texto original en castellano: perlasdelislam.blogspot.com y t.me/perlasdelislam

🔹 Buscando reputación🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Es narrado que ʿAbdullah b. ʿUmar – رضي الله عنهما – dijo:

«Quien intente hacer que la gente oiga acerca de sus acciones, Allah hará [que alguien] de Su creación oiga de él (lo ponga en evidencia) y lo menosprecien». Ibn ʿUmar entonces comenzó a llorar.

📚Wakīʿ b. Al-Jarrāḥ, Al-Zuhd, no.308.

🖋Traducido del árabe al inglés por: Owais Al-Hâshimi
🖋Traducido del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/06/buscando-reputacion.html

🔹CONOCIMIENTO, MANSEDUMBRE, PACIENCIA, AMOR, SERVIDUMBRE🔹

En el Nombre de Allah, el Más Misericordioso, el Otorgador de Misericordia.

Sheikhul Islam Ibn Taymía (rahimahullaah) dijo:

«Tiene que haber un conocimiento de lo que es bueno y de lo que es malo, y la distinción entre ellos. Tiene que haber un conocimiento con los asuntos de lo que se haya ordenado y prohibido. Es justo que ordenar (el bien) y prohibir (el mal) sea llevado a cabo sobre el camino recto (es decir, la siraatal mustaqím), y es el camino correcto para llegar a lo que se pretende.

Y tiene que haber dulzura, también uno tiene que ser tolerante y paciente al recibir daño, ya que ciertamente será dañado. Si uno no es tolerante y paciente, él hará más daño que bien. Por lo tanto, deben ser estos tres asuntos (por orden): Conocimiento, dulzura y paciencia: Conocimiento antes de ordenar el bien y prohibir el mal con dulzura, y paciencia tras ello».

Él (rahimahullaah) también dijo:

«Aquel que conoce aquello con lo que fue enviado el Mensajero (sallal-laahua-alayhi-wasallam) y actúa acorde a ello, es más perfecto que el que el que está equivocado. Y el que sabe que es correcto después de que se equivoca es más perfecto que el que no estaba en ese (estado) ».

Él (rahimahullaah) también dijo:

«Siempre que el corazón aumenta en amor por Allah, éste aumenta en servidumbre a ÉL y libertad de lo que no sea ÉL».

📚[Tariqul Wusul Ilaa Ilmul Ma’mul Bi-Ma-rifatil Qawaa-id Wad-Dawaabit Wal-Usul; por Imaam Sadi (rahimahullaah)]

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/07/conocimiento-mansedumbre-paciencia-amor.html
©Texto en inglés: http://salaficentre.com/2011/12/knowledge-gentleness-patience-love-servitude/
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Telegram: https://xn--r1a.website/perlasdelislam

Un hombre se quejó a Ibrahīm Ibn Al-Adham sobre [proveer para] su extensa familia.

Él respondió: "Enviame de tu familia aquellos que no serán proveídos por Allah".

El hombre se quedó callado.

‎●📚 [البداية والنهاية للحافظ ابن كثير ٥١٠/١٣].
🖋Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, el 26 de Muharram de 1448 Hijra (11/7/2026).
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🔹El príncipe, el sacerdote, el perro y los mongoles🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Ibn Hajar رحمه الله dijo:

«Un príncipe mongol se convirtió al cristianismo y un grupo de notables cristianos y mongoles fueron a visitarlo, cuando uno de ellos comenzó a menospreciar el Profeta ﷺ. Había un perro de caza con una correa y cuando esa persona siguió durante un rato insultando al Profeta, el perro saltó sobre él y le rasguñó pero ellos fueron capaces de quitárselo. Algunos de los presentes dijeron: ‘el perro hizo eso por lo que dijiste acerca de Muhammad ﷺ.’Pero él respondió: "No, es un perro orgulloso y cuando me vio hacer gestos con la mano pensó que yo le iba a golpear", y cuando regresó de nuevo continuó lo que él estaba diciendo antes, en profundidad. Y entonces el perro se abalanzó sobre él por segunda vez y le mordió la garganta arrancándosela, causándole la muerte en el acto. Viendo esto, aproximadamente cuarenta mil mongoles abrazaron el Islam».

📚Ad-Durur al-Kaaminah, 4/153.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), الإثنين 11 جمادى الأول, 1436, al Iznain 11 de Jumada Al-Awal, 1436 Hijra (Lunes, 2/3/2015).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/03/el-principe-el-sacerdote-el-perro-y-los.html

🔹El nivel más alto de dhikr🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Ibrahim Bin Adham [f.162 d.H.] dijo:

«أعلى الدرجات: أن يكون ذكر الله عندك أحلى من العسل، وأشهى من الماء العذب الصافي عند العطشان في اليوم الصائف.»

❝Los niveles más altos son cuando el dhikr de Allah es para ti más dulce que la miel y más deseable que al agua pura fresca para una persona sedienta en un día de verano❞.

📚[Majmu Rasail Ibn Rajab, (3/317)].
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 10 de Saffar de 1448 Hijra (24/7/2026).
🖋Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahia.
©Texto original en castellano: https://xn--r1a.website/perlasdelislam

🔹PRESERVAR EL AMOR Y LA UNIDAD🔹

Sheikh ‘Abdul-‘Aziz Bin Baz (f.1420 H.) - رحمه الله - dijo:

«La religión de Allah ordena juzgar (con justicia) en todos los asuntos y no tener walaa' (amor, lealtad y fidelidad) con tu hermano meramente porque él está de acuerdo contigo, o tener ‘adaa (enemistad y odio) meramente porque este discrepa contigo en cierta opinión o cierto asunto. ¡Esto no es justicia para nada! Los Compañeros -رضي الله عنهم - discreparon en muchas cuestiones, sin embargo, esto no afectó la felicidad general y la sinceridad entre ellos, ni su walaa' y amor el uno por el otro, que Allah esté complacido con todos ellos. Por lo tanto, el creyente actúa acorde a la Shari‘ah (Ley islámica divina prescrita) de Allah, sigue la verdad, da precedencia a las evidencias antes que nadie, sin embargo, al hacerlo, él no oprime a su hermano, ni se niega a hacerle justicia cuando este difiere respecto a algún asunto de ijtihaad (razonamiento personal) en el que las evidencias no son tan aparentes. Lo mismo es el caso para aquellos asuntos en los cuales suceden las diferencias debido a las distintas interpretaciones del texto. Luego, en tales instancias, él está excusado y te atañe aconsejarle sinceramente, querer solamente lo bueno para él y no dividirse. no tener enemistad u odio entre tú y tu hermano, y no hay poder ni fuerza sin Allah».

📚 Majmu‘ul Fatawa wal-Maqalatul Mutanwi'ah (1/346).

🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
El 8 de Rabi' II de 1435 H. (8/2/2014).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2014/03/lealtad-equivocada.html?m=0
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©https://xn--r1a.website/perlasdelislam

🔹Errores y consejos🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد
El erudito mayor Rabi Bin Hadi Al-Madkhali [حفظه الله] dijo:

‏«وإذا أخطأ أخوك فانصحه باللين وقدم له الحجة والبرهان ينفعه الله بذلك أما أن تجلس وتتربص أن يخطئ فلان وتقوم تشنع هنا وهناك أن فلاناً فعل كذا وكذا، فهذه طرق الشياطين وليست طرق أهل الحق.»

«Si tu hermano comete un error, aconséjale con gentileza y presentándole pruebas y evidencias a través de las cuales Allah le beneficiará.

En cuanto a sentarse a esperar para una emboscada a alguien que comete un error y fomentar odio aquí y allá, que si tal y tal hicieron tal y cual. Estas son las maneras de los Shayatín, no la manera de la gente de la verdad».

📚[Bahjatul Qari, (página 107)].


🖋Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahia.

🖋Traducido del inglés al español por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 8 de Safar de 1442 Hijra (25/9/2020).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2020/09/errores-y-consejos.html


Se permite la difusión de este texto bajo la condición de no cambiar ni omitir nada del texto al completo, incluyendo esto traductores, fuentes y enlaces proporcionados.
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https://xn--r1a.website/perlasdelislam

🔹Cuatro signos del desdichado🔹

Se relata que Al-Hasan Al-Basri – Allah tenga misericordia de él – dijo:

«Cuatro signos de la desdicha son: (tener) un corazón duro, los ojos secos (que nunca lloran), las esperanzas extensas (sobre esta vida), y avaricia y entusiasmo por amasar cosas mundanas (del dunia)».

˖˳·˖ ִֶָ ⋆📖⋆ ִֶָ˖·˳˖ Ibn Abi Al-Dunia, Kitab Al-Zuhd artículo 36.


🪶 Traducido del ingles por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Londres, Reino Unido, el 14 de Jumada al Akhira de 1431 Hijra (28/5/2010).
©️Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2010/05/cuatro-signos-del-desdichado.html
©️Texto en inglés: https://www.sayingsofthesalaf.net/four-signs-of-the-wretched/ y https://maktabasalafiya.blogspot.com/2026/07/four-signs-of-wretched.html

🔹No está permitido buscar tabarruk (baraka o bendición) del fallecido🔹


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta: Durante el día recibimos las noticias del fallecimiento de alguien de nuestro pueblo. Las ancianas fueron a su casa y permanecieron alrededor de su cuerpo amortajado. Cuando les preguntamos porqué hicieron eso respondieron que lo hacían buscando recibir bendiciones de este hombre. ¿Cuál es el veredicto sobre esta acción? ¿Es un acto de la Sunnah (acto de adoración supererogatorio siguiendo el ejemplo del Profeta)?

Respuesta: Este es un acto que no esta permitido, de hecho, es munkar (aquello que es inaceptable y no aprobado por la ley islámica y los musulmanes de pleno juicio). No está permitido buscar bendiciones del muerto o sus tumbas. La gente no debería invocar o pedir a cualquiera que no sea Allah (عز وجل) para que cubra sus necesidades, cure a un paciente u otra cosa. Solo Allah (عز وجل) tiene el derecho de ser adorado y que le pidan bendiciones, ya que Él (سبحانه وتعالى) es quien es descrito como el "Bendito". En la Surah Al-Furqan, Allah (سبحانه وتعالى) dice:

تَبَارَكَ ٱلَّذِى نَزَّلَ ٱلۡفُرۡقَانَ عَلَىٰ عَبۡدِهِۦ لِيَكُونَ لِلۡعَـٰلَمِينَ نَذِيرًا

{¡Bendito sea Aquel que ha hecho descender el Criterio (de lo correcto y lo erróneo, es decir, este Qur'an) a Su siervo (Muhammad (صلى الله عليه وسلم)) para que fuera una advertencia para ‘Alamín (humanidad y los jinn)}. [Surah Al-Furqan, 25: 1]

Él (سبحانه) dice:

تَبَـٰرَكَ ٱلَّذِى بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَىۡءٍ۬ قَدِيرٌ

{¡Bendito sea Aquél en Cuya mano está el dominio! Es omnipotente}. [Surah Al-Mulk, 67: 1]

Esto significa que Allah (سبحانه وتعالى) tiene el máximo grado de sublimidad y bendiciones. El siervo, por otro lado, es quien es bendecido si Allah le guía, rectifica y le hace beneficioso para los demás. Allah (سبحانه وتعالى) dice sobre Su Siervo y Mensajero ‘Isa, el hijo de Mariam, (صلى الله عليه وسلم):

قَالَ إِنِّى عَبۡدُ ٱللَّهِ ءَاتَٮٰنِىَ ٱلۡكِتَـٰبَ وَجَعَلَنِى نَبِيًّ۬ا (٣٠) وَجَعَلَنِى مُبَارَكًا أَيۡنَ مَا ڪُنتُ

{Dijo: Yo soy el siervo de Allah. Él me ha dado el Libro y me ha hecho profeta. Y me ha hecho bendito dondequiera que esté}. [Surah Mariam, 19: 30 – 31].

Que Allah nos conceda el éxito.

📚[Majmu ’al-Fatawa Ibn Baz, vol.: 13; pp. 291 - 292].

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 15 de Saffar de 1448 Hijra (29/7/2026).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2026/07/no-esta-permitido-buscar-tabarruk.html
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2026/07/it-is-not-permissible-to-seek-tabarruk.html

🔹La adoración activa el cuerpo🔹

العبادة تنشط البدن
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 17 de Safar de 1448 Hijra (31/7/2026).
Traducido del árabe al inglés por Abbas Abu Yahia.

Imam Ahmad compiló que Wahab bin Munabih dijo con su cadena de narradores:

من يتعبّد يزدد قوة، ومن يكسل يزدد فتوراً

«Quienquiera que haga adoración aumenta en fuerza y quienquiera que es perezoso aumenta en debilidad».


Imam Ibn Kazir dijo:

” وهذا أمر مجرب؛ أن العبادة تنشط البدن وتلينه، وأن النوم يكسّل البدن فيقسّيه”.


«Este asunto ha sido experimentado, que la adoración vigoriza y calma el cuerpo. El sueño hace que el cuerpo se vuelva perezoso y lo endurece».

[Al-Bidayah wa Nihayah 9/322].

©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2026/07/la-adoracion-vigoriza-el-cuerpo.html y https://xn--r1a.website/perlasdelislam

العبادة تنشط البدن


أخرج الإمام أحمد بسنده عن وهب بن منبه قال:

” من يتعبّد يزدد قوة، ومن يكسل يزدد فتوراً”.



قال الإمام ابن كثير:

” وهذا أمر مجرب؛ أن العبادة تنشط البدن وتلينه، وأن النوم يكسّل البدن فيقسّيه”.


[البداية والنهاية ٩/ ٣٢٢]

🔹¡UNO PUEDE NO ACEPTAR REGALOS SI ESTO CONDUCE AL ODIO!🔹

Imam al Bukhari رحمه الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


Capítulo 270: Se puede no aceptar regalos si ello conduce al odio

596. Abu Huraira dijo: "Un hombre de los Banu Fazaara le dio una camella al Profeta (صلي الله عليه وسلم) y él le dio algo a cambio de ella. Esto enfureció al hombre y oí al Profeta (صلي الله عليه وسلم) decir en el mimbar: ' Uno de vosotros da un regalo y yo le doy algo que tengo a cambio y luego él se enfurece . Por, Allah, después de este año no aceptaré jamás regalo alguno de ningún árabe, excepto de los Quraish, los Ansar, de un Zaqafi o un Dausi." *


*Porque él sabía de su buena naturaleza, ellos no enviaban regalos a esperas de obtener más de vuelta (a cambio).


📚 Al-Adab Al-Mufrad. Un código para la vida cotidiana: El ejemplo de los primeros musulmanes. Imam Bukhari رحمه الله. [Libro: Capítulo 270, página: 114].


🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus) el 25 de Ramadán de 1436 Hijra (11/7/2015).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2015/07/uno-puede-no-aceptar-regalos-si-esto.html?m=0