UN DINAR QUE GASTES EN TU FAMILIA

Uno debería de abstenerse de casarse solamente si teme que no pueda ser capaz de cumplir sus (de su esposa) derechos. Afrontar la carga de una esposa e hijos es como el jihad en el camino de Allah.

Como aparece en la colección de Muslim que dijo el Profeta (ﷺ):

"Un dinar que gastes en el camino de Allah, un dinar que gastes para liberar a un esclavo, un dinar que gastes en caridad en una persona pobre y un dinar que gastes en tu familia, el mejor de todos ellos es el que gastas en tu familia". *

* Muslim n° 995 bajo la autoridad de Abu Huraira (رضي الله عنه).

Libro: El refinamiento del carácter, p. 23.
Por Imam Ibn Qudamah al-Maqdisí.
Traducido del árabe al inglés y publicado por
Dar as-Sunnah Publishers
Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia para Telegram.me/perlasdelislam

Sheikh’ul Islam Ibn Taymía (رَحِمَهُ الله) :

Cuando la victoria vuelve a los incrédulos es por los pecados de los musulmanes, su falta de fe y su ignorancia del tauhid.

Pero si ellos se arrepienten perfeccionando su fe y volviéndose a la Sunnah auténtica, ¡Allah asegurará la victoria sin la menor duda!

Fuente : al-Jawab as-Sahih li man Baddala Din al-Masih 6/450.

Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia para Telegram.me/perlasdelislam

🔹Matrimonios forzados🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta:
¿Es permisible obligar a una hija a casarse con quien ella no está complacida?

Respuesta:
Su padre no puede obligarla, ni tampoco su madre puede obligarla a casarse incluso si ambos (el padre y la madre) están complacidos con su práctica de la religión.

💎Sheikh `Abdur-Rahman as-Sa`di رحمه الله

📚Al Majmu'ah As-Sa'diah, vol. 7, p. 349.

🖋Traducido del árabe al inglés por Abu Hakim Bilal Davis.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (al Andalus), el 11 de Dhul Hijja de 1436 Hijra (25/9/2015).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/09/matrimonios-forzados-pregunta-es.html
©Texto en inglés: http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=487
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🔹¿A QUIÉN PEDIR CONSEJO?🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

La persona que tiene un secreto, como hemos descrito anteriormente, debería apretar su pecho, pero si siente que debe compartir su secreto, debería hacerlo consultando a alguien que sea religioso, inteligente y amado, y nunca debería buscar el consejo de alguien que no posea estas tres características. Si no es religioso, le traicionará; si no es inteligente, entonces cometerá un error respecto al rumbo correcto; y si no es amado, entonces puede que no le de un consejo sincero.

📚Libro: Selecciones del Jardín de los sabios y el prado de los virtuosos, p.106 (versión en inglés)
💎Por Abu Hatim ibn Hibban
Editorial Authentic Statements (Editorial: Declaraciones Auténticas).
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, al Andalus, el 2 de Jumada al Awal, de 1446 Hijra (3/11/2024).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/11/a-quien-pedir-consejo.html
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2024/11/who-do-you-ask-for-advice.html

🔹LA MÁS HERMOSA A LOS OJOS DE UNO🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Abu Hurairah (رضي الله عنه) narró, el Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo:

"Una mujer es desposada por cuatro razones: por su riqueza, por su clase (*estatus), por su belleza o por su piedad (*religión). Elegid a la piadosa, ¡que vuestra mano sea frotada en el polvo!"

[ Bukhari (5090) y Muslim (1466)]. ***


"Elegid a la piadosa", quiere decir que la miréis como un premio que queréis ganar. "La piadosa" significa la religiosa.

Deberían saber que si siguen este consejo, esta mujer religiosa se volverá la mujer más hermosa a sus ojos, incluso si es solamente ligeramente hermosa. La belleza no es el único criterio. A veces la mujer parece muy hermosa, pero Allah hace que ella parezca fea a la vista de su marido. Y el oye a la gente hablar de su belleza, pero en realidad, ella no es hermosa porque los corazones están controlados por Allah.


📚Libro: El libro del matrimonio, parte uno (versión en inglés), pp. 59, 60, 61.
💎Por Sheikh Muhammad Ibn Salih al-Uzaymín
Editorial: Maktabatulirshad Publications.
🖋Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (al Ishbilia)-
En Ishbilia, al Andalus, el 4 de Jumada al Awal de 1446 Hijra (5/11/2024).

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*Notas de la traductora al castellano.
*** (Nota de la traductora al castellano): Este hadiz lo encontré con el siguiente fraseo:


Narró Abu Huraira:


El Profeta (صلى الله عليه وسلم) dijo: "Una mujer es desposada por cuatro cosas: su riqueza, el estatus de su familia, su belleza y su religión. Luego, debéis casaros con la mujer religiosa (de otro modo) seréis de los perdedores".


دَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعِيدُ بْنُ أَبِي سَعِيدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ تُنْكَحُ الْمَرْأَةُ لأَرْبَعٍ لِمَالِهَا وَلِحَسَبِهَا وَجَمَالِهَا وَلِدِينِهَا، فَاظْفَرْ بِذَاتِ الدِّينِ تَرِبَتْ يَدَاكَ ‏"‌‏.‏


Referencia : Sahih al-Bukhari, 5090

Referencia dentro del libro: Libro 67, Hadiz 28.

USC-MSA web referencia (inglés): Vol. 7, libro 62, hadiz 27

(esquema de numeración obsoleto).


©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/11/la-mas-hermosa-los-ojos-de-uno.html

©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2024/11/the-most-beautiful-in-ones-eyes.html

🔹Besarse la mano o ponerla en el pecho (en el corazón) tras dar el Salam🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Pregunta:

Veo que algunas personas tras estrechar las manos, besan su mano o la ponen sobre su pecho para mostrar amor, ¿está esto permitido? Benefícienos, que Allah le recompense a usted con el bien.

Respuesta:

Este acto no tiene su origen en la legislación del Islam de aquello que sabemos, y no está legislado besar la mano o ponerla sobre el pecho tras estrechar las manos, esto más bien es una innovación si él piensa que con ello se aproxima a Allah سبحانه .


💎Sheikh Abdul-Aziz Bin Baz رحمه الله
📚Bid'ah wa Muhdathaat we ma la Asla Lahaa, p. 477

🖋Traducido del árabe al inglés por Muhammad Elmi.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia, Al Andalus, el 24 de Dhul Hijja de 1435 (18/10/2014).
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2014/10/besarse-la-mano-o-ponerla-en-el-pecho.html
©Texto en inglés: http://www.fatwaislam.com/fis/index.cfm?scn=fd&ID=1364

🔹¿Cuál es la prueba del Qur'an sobre que los pecados impiden (a una persona) entender el Qur'an?🔹

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Respuesta:

Allah el Altísimo dice: كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ

{¡Pero no! Lo que han adquirido (cubriendo sus pecados y malas obras) se ha apoderado de sus corazones}. [Qur'an 83:14]. Sheikhul Islam Ibn Taymía (rahimahullaah) obtuvo de este ayah que el pecado es una causa de no (ser capaz) de entender el Qur’an.

[Fuente: Sheikh Ibn Uzaymín –Fawaa’id wa musaabaqaat al ma’ín min fataawaa wa durus Ibn Uzaymín – P.142]

🖋Traducido del árabe al inglés: Abu Zainab Muhammad Al-Hindi.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.
En Ishbilia (Al-Andalus) el 10 de Rabi Al-Akhar, 1439 Hijra (28/12/2017).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2017/12/cual-es-la-prueba-del-quran-sobre-que.html
©Texto en inglés: ver en el enlace en castellano.
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🔹LOS PECADOS QUE COMETE UNA PERSONA EN SEMEJANZA AL SHAYTÁN🔹

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Imam Ibnul Qayim (رحمه الله):

«En cuanto a lo malvado (los pecados); es el parecido (de una persona) a Satán en (su) envidia, transgresión, engaños, maldad, artimañas, tramar, ordenar la desobediencia a Allah y embellecerla, prohibir la obediencia a Allah y encontrar defectos en ella, la innovación en la religión (de una persona), llamando a la innovación y al desvío.»

[Para más detalles ver Ad-daa-u Wad-dawaa: página: 177-178]

🖋Traducido al inglés por Abu Mu-áwiah (Abdullaah Al-Gambi)
🖋Traducido al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia
©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2013/06/los-pecados-que-comete-una-persona-en.html
©Texto en inglés: http://salaficentre.com/2012/03/the-sins-a-person-commits-in-resemblance-to-shaytaan/

🔹Quienquiera que de empleo a uno de sus queridos o parientes🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Abdul Malik ibn ‘Umair (رضي الله عنه) reportó:

Umar ibn al-Khattab (رضي الله عنه) dijo:

«Quienquiera que emplea a un hombre de entre sus queridos o parientes, empleándolo por ninguna otra razón aparte de esa (sin tener habilidades, ni cualificación, solamente por el hecho de ser un pariente), entonces él ha traicionado a Allah, a Su Mensajero (صَلَّى اللّٰهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ) y a los creyentes».


📚[Musnad al-Faruq Abi Hafs ‘Umar Ibn al-Khattab (رضي الله عنه), por al-Imam al-Hafidh Imaduddín Abu’l Fida Ismail ibn ‘Umar Ibn Kazir ash-Shafi’i ad-Dimashqi (رحمه الله), 740].


🖋Traducido del inglés al castellano: Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (al Ishbilía).
En Ishbilia, al Andalus, el 11 de Jumada al-awal de 1446 Hijra (12/11/2024).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/11/quienquiera-que-emplea-uno-de-sus.html
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2024/11/whoever-employs-man-among-his-loved.html

🔹Los últimos Compañeros en morir🔹

رضي الله عنهم اجمعين

Explicado por Sheikh ibn 'Uzaymin رحمه الله

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد


➮ El último en morir de todos los Compañeros fue Abu Tufail 'Āmir bin Wāthilah (ابُو الطُّفُفَيْلِ عَامِرُ بْنُ وَاثِلَةَ ). Murió en Mecca 110 años después de la Hijrah. Por consiguiente, él también fue el último Compañero en morir en Mecca.


Sheikh ibn 'Uzaymin ( رحمه الله ) dijo:

➮ El último en morir de los Compañeros en Al Madinah fue Mahmud ibn Ar Rabi Al Ansāri Al Khazrji (مَحْمُودُ بْنُ الرَّبِيعِ الْأنْصَارِيُّ الْخَزْرَجِيُّ ) noventa y nueve años después de la Hijra.

➮ El último en morir de los Compañeros en Homs (Siria) fue Abdullah bin Busr Al Māzini (عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ الْمَازِنِيِّ ) noventa y seis años después de la Hijra .

➮ El último de los Compañeros en morir en Damasco fue Wāthilah ibn Al Asq Al Laythi (وَاثِلَةَ بْنُ الأَسْقَعِ اللَّيْثِيِّ ) ochenta y seis años tras la Hijra .

➮ El último de los Compañeros en morir en Basra (Irak) fue Anas ibn Malik Al Ansāri Al Khazrji (أَنَس بْنَ مَالِكٍ الأَنْصَارِيِّ الجَزْرَجِيُّ ) noventa y tres años después de la Hijrah .


➮ El último de los Compañeros en morir en Al Kufa (Irak) fue Abdullah bin Abi Aufa Al Aslami (عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي أَوْفَى الْأسْلَمِيُّ ) ochenta y siete años después de la Hijra.


➮ El último de los Compañeros en morir en Egipto fue Abdullah bin Al Hārith bin Jazi Az Zubaydi (عَبْد اللهِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الْزُُّبَيْدِيِّ ) ochenta y nueve años después de la Hijra .

Ningún Compañero (sahabi) permaneció con vida tras el año 110 de la Hijra. Y esto está basado en la declaración de ibn Umar رضي الله عنهما, en la que él dijo:


«El Mensajero de Allah صلى الله عليه وسلم nos lideró en la oración durante los últimos momentos de su vida. Después de que dijera el salaam, se levantó y dijo: “¿Veis esta noche vuestra? Cien años desde ahora, ninguno quedará de los que están sobre la faz de la tierra hoy.»(Acordado).


Y esto fue el mes previo a su muerte.


El beneficio de conocer el último compañero en morir es doble.


🔸Primero: Quienquiera que viviera después de esto; la afirmación de que era un Compañero no sería aceptada.


🔸Segundo: Quienquiera que no alcanzara la edad del discernimiento antes de este tiempo, su narración no está conectada a los Compañeros.




مصطلح الحديث / ص 55

©http://www.ibnothaimeen.com/all/books/article_16873.shtml


🖋Traducido del árabe al inglés por Rashid ibn Estes Barbi.

🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia.

En Ishbilia, al Andalus, el 4 de Rajab de 1436 Hijra (23/4/2015).

©Texto original en castellano: http://perlasdelislam.blogspot.com/2015/04/los-ultimos-companeros-en-morir.html

©Texto en inglés: Masjid Tawheed wa Sunnah

Perlas del ISLAM: ¿Puede Ser Una Persona un Incrédulo A Pesar de Su Dicho 'laa ilaaha ill Allaah'?
http://perlasdelislam.blogspot.com/2012/12/puede-ser-una-persona-un-incredulo.html

Perlas del ISLAM: La diferencia entre Ar-Rahman y Ar-Rahim
http://perlasdelislam.blogspot.com/2016/03/la-diferencia-entre-ar-rahman-y-ar-rahim.html

🔹SÉ FELIZ CON LO QUE TIENES🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

Por Allah, una persona no puede nunca recordarse a sí misma sobre La Otra Vida mientras que sus ojos miran a la gente, su oído escucha a la gente, su lengua habla con la gente y su corazón permanece demasiado ocupado buscando lo que necesita tener.

📚Libro: Pensamientos plasmados, p. 765.

💎Por al-Hafiz Abu'l-Faraj Ibn al-Jauzi.

🖋Traducido del árabe al inglés y publicado por Publicaciones Dār as-Sunnah.
🖋Traducido del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina.
En Ishbilia, al Andalus, el 18 de Rabi az Zani de 1443 Hijra (23/11/2021).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2021/11/se-feliz-con-lo-que-tienes.html
©Texto en inglés: https://maktabasalafiya.blogspot.com/2021/11/be-content-with-what-you-have.html

🔹Las dos categorías de extraños (ghuraba)🔹

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد

La condición de los extraños

Estos extraños son de dos categorías:

1. El primero es el que se rectifica a sí mismo en el tiempo cuando la gente es corrupta, y

2. el segundo y mejor de los dos, es el que purifica la Sunnah de aquello que la gente ha corrompido de ella,


📚 Extraído del libro: EL VIAJE DE LOS EXTRAÑOS
de al-Haflz ibn Rajab al-Hanbali e Imam Abu Bakr al-Ajurri, p. 78 (versión en inglés).
Editorial: Dar as-Sunnah Publishers.
🖋Traducción del inglés al castellano por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (al Ishbilia).
En Ishbilia, al Andalus, el 19 de Jumada al Awal de 1446 Hijra (20/11/2024).
©Texto original en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2024/11/las-dos-categorias-de-extranos-ghuraba.html
Texto en inglés: ver en el enlace en castellano.

🔹¿Cuáles Son Las Diferentes Clases de Creyentes?🔹

Hay 3 principales tipo de creyentes:
* (mirar nota de pie de página)

Este capítulo es una explicación de la declaración de Allah {Surah Faatir 35:32}:


ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ

"Después hemos dado en herencia el Libro a aquéllos de Nuestros siervos que hemos elegido. Y entre ellos, unos serán injustos consigo mismos, otros se mantendrán en el término medio y otros, con permiso de Allah, se pondrán por delante en acciones de bien."

La referencia del autor a los 3 niveles de creyentes encontrados en este Verso es similar a la de la propia explicación de Ibn Kazir de este verso, y esta en acuerdo con lo que ha sido dicho por Ibn Abbas, Ibn Mas'ud, y otros de los Compañeros, (Que Allah esté complacido con todos ellos). Ibn Abbas (radiallahu anhu) dijo, "Ellos son la Ummah (Nación) de Muhammad (alayhi salatul wasalaam), aquellos a quienes Allah hizo que heredaran todos los libros que ÉL hizo descender. El opresivo será perdonado, al moderado le será dada una rendición de cuentas fácil, y al que se adelantó apresurándose (a hacer buenas obras) entrará en el Paraíso sin rendir cuentas." {Tafsir al-Qur'an al-'Adim, 6/546}

Este capítulo sirve para mayor clarificación de la falsedad de las creencia de los Murji'ah y Khawaarij, y se construye sobre los 2 capítulos anteriores. Esto refuta a los Murji'ah, ya que Allah ha descrito a los creyentes como estando en tres niveles claramente diferentes, destruyendo su falso reclamo sobre que el Imaan es sólo un nivel. Si el Imaan es sólo un nivel, entonces ¿cómo puede ser que algunos creyentes son considerados auto-opresores ( injustos consigo mismos), y otros son moderados, y los otros aquellos que se adelantan apresurándose a hacer buenas acciones? Esto es también una refutación adicional de los Khawaarij, ya que Allah ha descrito a algunos creyentes que como opresores, y esta opresión no los sacó fuera del manto del Islam.

1) Saabiqún ilal-Khayraat - Aquellos que se apresuran a realizar buenas acciones:
Aquellos quienes se apresuran a realizar buenas acciones son aquellos que realizan tanto las acciones obligatorias como las recomendadas, mientras que evitan las prohibidas y asuntos detestables.

2) Muqtasidún - Aquellos que son moderados y selectivos:
Los moderados son aquellos quienes se limitan a realizar solamente aquellos actos que son obligatorios, mientras que evitar solamente los asuntos prohibidos *(mirar nota de pie de página)).

(es decir, significa que ellos caen en los asuntos detestables y dejan los actos recomendables.)

3) Dhaalimún li-Anfusihim - Aquellos que son injustos consigo mismos:
Aquellos quienes son injustos consigo mismos son aquellos que mezclan las buenas acciones con las malas. *(mirar nota de pie de página)


*(Quiere decir que ellos caen en los asuntos prohibidos y dejan las obligaciones. En su Tafsir (6/546), Ibn Kazir (rahimahullah) dijo, explicando estas tres categorías de creyentes: "Los auto- opresores (injustos consigo mismos)se quedan cortos en la realización de sus obligaciones y caen en algunas cosas prohibidas. El moderado realiza sus obligaciones y permanece alejado de las cosas prohibidas, sin embargo, él tiende a abandonar algunos de los actos recomendados y cae en algunas cosas detestables. El que se apresura a hacer buenas obras realiza ambas acciones, las obligatorias y las recomendadas, mientras que permanece alejado de las detestables así como de las prohibidas).

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📚Preguntas y Respuestas Esenciales Respecto a los Fundamentos del Imaan y los Obstáculos en la Senda del Imaan
💎Por: Shaykh Abdur-Rahman As-Sa'di (Rahimahullah)
¿Cuáles Son Las Diferentes Clases de Creyentes?
Pregunta 9 - Pgs. 31-32
🖋Traducido del inglés por Ummu Abderahman Yasmina al Andalussia (al Ishbilía).
En Al Qahira (Misr, Egipto) el 13 de Rajab de 1433 Hijra (3/6/2012).
©Texto original

en castellano: https://perlasdelislam.blogspot.com/2012/06/cuales-son-las-diferentes-clases-de.html
©Texto en inglés: http://maktabasalafiya.blogspot.com/2012/06/what-are-different-classes-of-believers.htm