Макабр, рак и короновирус.
Трое богатых, красивых и гордых юношей отправляются в путешествие. Первый из них сын чиновника, второй – крупного бизнесмена, ой, простите, первый – король, второй – герцог, третий – граф. И вдруг они встречают трех мертвецов. Покойники говорят им о неизбежности смерти.
«Трое мертвых и трое живых» – так называется этот сюжет средневековой литературы. Проявился он также и в изобразительном искусстве, став частью тематического потока, известного как «пляски смерти» или макабр.
Пляска смерти – это иконография позднего Средневековья. Бритты времен Короля Артура или отважные сподвижники Роланда не знали его. Историк Ле Гофф даже назвал смерть «великим отсутствующим» в культуре Средних веков. Ученые до сих спорят, отчего люди стали рисовать внезапно скелетов. Искусствовед Нессельштраус Цецилия писала со ссылкой на французских медиевистов о том, что это было «одним из проявлений великого страха, который охватил Европу в переломный период ее истории». Но все-таки главную роль сыграли пандемии: «Имея сложное, отчасти ритуальное, отчасти литературное происхождение, вюрцбургская Пляска смерти возникла как реакция на эпидемию чумы 1348 г.»
Пляски смерти зачастую подчеркивали равенство людей перед старухой с косой. Король, Папа Римский, рыцарь, крестьянин, калека – всех в свой хоровод завлечет Костлявая, вся сословная пирамида рухнет при ее касании…
Современный коронавирус нередко сравнивают с чумой. Но все же великим уравнителем нашего времени выступает рак. Олигархи, звезды поп-музыки, утонченные хипстеры из Высшей школы экономики, пухлые тетеньки из всяких контор, рабочие со строек, модные офники – всех может коснуться эта чудовищная болезнь, не ведающая границ.
#размышления #средневековье #культурология
Картинка взята из паблика "Страдающее Средневековье"
Трое богатых, красивых и гордых юношей отправляются в путешествие. Первый из них сын чиновника, второй – крупного бизнесмена, ой, простите, первый – король, второй – герцог, третий – граф. И вдруг они встречают трех мертвецов. Покойники говорят им о неизбежности смерти.
«Трое мертвых и трое живых» – так называется этот сюжет средневековой литературы. Проявился он также и в изобразительном искусстве, став частью тематического потока, известного как «пляски смерти» или макабр.
Пляска смерти – это иконография позднего Средневековья. Бритты времен Короля Артура или отважные сподвижники Роланда не знали его. Историк Ле Гофф даже назвал смерть «великим отсутствующим» в культуре Средних веков. Ученые до сих спорят, отчего люди стали рисовать внезапно скелетов. Искусствовед Нессельштраус Цецилия писала со ссылкой на французских медиевистов о том, что это было «одним из проявлений великого страха, который охватил Европу в переломный период ее истории». Но все-таки главную роль сыграли пандемии: «Имея сложное, отчасти ритуальное, отчасти литературное происхождение, вюрцбургская Пляска смерти возникла как реакция на эпидемию чумы 1348 г.»
Пляски смерти зачастую подчеркивали равенство людей перед старухой с косой. Король, Папа Римский, рыцарь, крестьянин, калека – всех в свой хоровод завлечет Костлявая, вся сословная пирамида рухнет при ее касании…
Современный коронавирус нередко сравнивают с чумой. Но все же великим уравнителем нашего времени выступает рак. Олигархи, звезды поп-музыки, утонченные хипстеры из Высшей школы экономики, пухлые тетеньки из всяких контор, рабочие со строек, модные офники – всех может коснуться эта чудовищная болезнь, не ведающая границ.
#размышления #средневековье #культурология
Картинка взята из паблика "Страдающее Средневековье"