Forwarded from ХЛЕБ И РЫБА | о богослужении
Почему песнь Симеона Богоприимца «Ныне отпущаеши...» исполняется не только на праздник Сретения, но и во все дни?
Этот гимн поется в конце вечерни, которая символизирует собой Ветхий Завет. Как раз события Сретения стоят на пороге Нового Завета и завершают Ветхий: израильский народ в лице праведного Симеона дождался встречи со Спасителем. Теперь старец сподобляется кончины, чтобы сообщить всем находящемся в аду о скором Искуплении.
К тому же песнопение «Ныне отпущаеши...» напоминает нам не только о той чудесной встрече Симеона с Богом, но и о нашей личной встрече с Ним как в этой жизни, так и в вечной
#Гимнография
Этот гимн поется в конце вечерни, которая символизирует собой Ветхий Завет. Как раз события Сретения стоят на пороге Нового Завета и завершают Ветхий: израильский народ в лице праведного Симеона дождался встречи со Спасителем. Теперь старец сподобляется кончины, чтобы сообщить всем находящемся в аду о скором Искуплении.
К тому же песнопение «Ныне отпущаеши...» напоминает нам не только о той чудесной встрече Симеона с Богом, но и о нашей личной встрече с Ним как в этой жизни, так и в вечной
#Гимнография
❤️ Сегодня на вечерне пелся славник, который продолжает вчерашнюю тему Воплощения Христа ради каждого из нас:
При О́вчей купе́ли челове́к лежа́ше в не́мощи, и ви́дев Тя́ Го́споди, вопия́ше: челове́ка не и́мам, да егда́ возмути́тся вода́, вве́ржет мя́ в ню́: егда́ же прихожду́, и́н предваря́ет мя́, и прие́млет исцеле́ние, а́з же немощству́яй лежу́. И а́бие умилосе́рдився Спа́с, глаго́лет к нему́: тебе́ ра́ди Челове́к бы́х, тебе́ ра́ди в пло́ть облеко́хся, и глаго́леши: челове́ка не и́мам. Возми́ о́др тво́й и ходи́. Вся́ Тебе́ возмо́жна, вся́ послу́шают, вся́ повину́ются: все́х на́с помяни́, и поми́луй Святы́й, я́ко Человеколю́бец.
Перевод:
При Овечьей купальне человек лежал в немощи и, увидев Тебя, Господи, взывал: «Человека не имею, чтобы, когда возмутится вода, он вверг бы меня в нее; когда же я прихожу, другой меня опережает и получает исцеление, я же в немощи лежу». И тотчас, сжалившись, Спаситель говорит ему: «Ради тебя Я человеком стал, ради тебя в плоть облекся, и ты говоришь: человека не имею? Возьми свою постель и ходи!» Все для Тебя возможно, все Тебе послушно, все подчинено. Всех нас помяни и помилуй, Святой, как Человеколюбец.
#Гимнография
При О́вчей купе́ли челове́к лежа́ше в не́мощи, и ви́дев Тя́ Го́споди, вопия́ше: челове́ка не и́мам, да егда́ возмути́тся вода́, вве́ржет мя́ в ню́: егда́ же прихожду́, и́н предваря́ет мя́, и прие́млет исцеле́ние, а́з же немощству́яй лежу́. И а́бие умилосе́рдився Спа́с, глаго́лет к нему́: тебе́ ра́ди Челове́к бы́х, тебе́ ра́ди в пло́ть облеко́хся, и глаго́леши: челове́ка не и́мам. Возми́ о́др тво́й и ходи́. Вся́ Тебе́ возмо́жна, вся́ послу́шают, вся́ повину́ются: все́х на́с помяни́, и поми́луй Святы́й, я́ко Человеколю́бец.
Перевод:
При Овечьей купальне человек лежал в немощи и, увидев Тебя, Господи, взывал: «Человека не имею, чтобы, когда возмутится вода, он вверг бы меня в нее; когда же я прихожу, другой меня опережает и получает исцеление, я же в немощи лежу». И тотчас, сжалившись, Спаситель говорит ему: «Ради тебя Я человеком стал, ради тебя в плоть облекся, и ты говоришь: человека не имею? Возьми свою постель и ходи!» Все для Тебя возможно, все Тебе послушно, все подчинено. Всех нас помяни и помилуй, Святой, как Человеколюбец.
#Гимнография