Forwarded from Православная άγραφα - Слово Божие
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Русский дом в Софии
Друзья! Русский дом в Софии представляет кинопрограмму на июль 2024 года.
Показы пройдут в Малом зале. Начало сеансов в 18.30.
Вход свободный. Добро пожаловать!
02.07.24 У нас в гостях телеканал „СПАС“. „Новодевичий монастырь. 500 лет истории“, д/ф, реж.: А.Мамонтов, 46 мин., 2022
03.07.24 Премьера. „Хронос“, х/ф, реж.: Р.Просвирнин, Д.Аболмасов, в ролях: С.Пускепалис, Д.Ендальцев, 100 мин., 2022
04.07.24 Ко Дню семьи, любви и верности. „Любовь и голуби“, х/ф, реж.: В.Меньшов, в ролях: А.Михайлов, Н.Дорошина, Л.Гурченко, С.Юрский, 107 мин., 1984, с переводом на болгарский
09.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. „Сокровища Московского Кремля“, д/ф
10.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. „Сокровища Московского Кремля“, д/ф
11.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. „Сокровища Московского Кремля“, д/ф
16.07.24 Золотая коллекция „Мосфильма“. „Неуловимые мстители“, х/ф, реж.: Э.Кеосаян, в ролях: В.Косых, В.Васильев, В.Курдюкова, М.Метелкин, А.Джигарханян, 74 мин., 1966
17.07.24 Золотая коллекция „Мосфильма“. „Снова неуловимые“, х/ф, реж.: Э.Кеосаян, в ролях: В.Косых, В.Васильев, В.Курдюкова, А.Джигарханян, 68 мин., 1968
18.07.24 Золотая коллекция „Мосфильма“. „Корона российской империи“, х/ф, реж.: Э.Кеосаян, в ролях: В.Васильев, В.Косых, В.Курдюкова, М.Метелкин, 136 мин., 1971
24.07.24 In memoriam. Памяти советского и российского актёра, театрального режиссёра, сценариста, педагога, народного артиста РСФСР А. Ширвиндта.
„Трое в лодке, не считая собаки“, х/ф, реж.: Н.Бирман, в ролях: А.Ширвиндт, М.Державин, А.Миронов, 127 мин., 1979
25.07.24 Кинокалендарь. К 95-летию со дня рождения советского кинорежиссёра, актёра, сценариста и писателя Василия Шукшина.
„Калина красная“, х/ф, реж.: В.Шукшин, в ролях: В.Шукшин, Л.Федосеева -Шукшина, 108 мин., 1973, с переводом на болгарский язык
30.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. Посвящается Дню крещения Руси. „Владимир Красное Солнышко“, д/ф, 45 мин., 2014
31.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. К 110-летию со дня начала Первой мировой войны. „Балканский капкан. Тайна сараевского покушения“, д/ф, реж.: А.Денисов, 44 мин., 2013
#РусскийДомвСофии #кино
Показы пройдут в Малом зале. Начало сеансов в 18.30.
Вход свободный. Добро пожаловать!
02.07.24 У нас в гостях телеканал „СПАС“. „Новодевичий монастырь. 500 лет истории“, д/ф, реж.: А.Мамонтов, 46 мин., 2022
03.07.24 Премьера. „Хронос“, х/ф, реж.: Р.Просвирнин, Д.Аболмасов, в ролях: С.Пускепалис, Д.Ендальцев, 100 мин., 2022
04.07.24 Ко Дню семьи, любви и верности. „Любовь и голуби“, х/ф, реж.: В.Меньшов, в ролях: А.Михайлов, Н.Дорошина, Л.Гурченко, С.Юрский, 107 мин., 1984, с переводом на болгарский
09.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. „Сокровища Московского Кремля“, д/ф
10.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. „Сокровища Московского Кремля“, д/ф
11.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. „Сокровища Московского Кремля“, д/ф
16.07.24 Золотая коллекция „Мосфильма“. „Неуловимые мстители“, х/ф, реж.: Э.Кеосаян, в ролях: В.Косых, В.Васильев, В.Курдюкова, М.Метелкин, А.Джигарханян, 74 мин., 1966
17.07.24 Золотая коллекция „Мосфильма“. „Снова неуловимые“, х/ф, реж.: Э.Кеосаян, в ролях: В.Косых, В.Васильев, В.Курдюкова, А.Джигарханян, 68 мин., 1968
18.07.24 Золотая коллекция „Мосфильма“. „Корона российской империи“, х/ф, реж.: Э.Кеосаян, в ролях: В.Васильев, В.Косых, В.Курдюкова, М.Метелкин, 136 мин., 1971
24.07.24 In memoriam. Памяти советского и российского актёра, театрального режиссёра, сценариста, педагога, народного артиста РСФСР А. Ширвиндта.
„Трое в лодке, не считая собаки“, х/ф, реж.: Н.Бирман, в ролях: А.Ширвиндт, М.Державин, А.Миронов, 127 мин., 1979
25.07.24 Кинокалендарь. К 95-летию со дня рождения советского кинорежиссёра, актёра, сценариста и писателя Василия Шукшина.
„Калина красная“, х/ф, реж.: В.Шукшин, в ролях: В.Шукшин, Л.Федосеева -Шукшина, 108 мин., 1973, с переводом на болгарский язык
30.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. Посвящается Дню крещения Руси. „Владимир Красное Солнышко“, д/ф, 45 мин., 2014
31.07.24 Киноклуб „РОССИЯ“. К 110-летию со дня начала Первой мировой войны. „Балканский капкан. Тайна сараевского покушения“, д/ф, реж.: А.Денисов, 44 мин., 2013
#РусскийДомвСофии #кино
Forwarded from Монастырь Оптина пустынь
Братия и сестры, представляем новую книгу издательства Оптиной пустыни «Последние старцы Оптиной. Закатные годы: 1916-1928». Книга посвящена последним годам великой Оптиной, ее преподобным старцам Анатолию (Потапову) и Нектарию, подвижникам и богомольцам. В ней собраны воспоминания насельников, паломников и духовных чад старцев о том, какой была Оптина пустынь в эпоху революционных потрясений.
После крушения многовекового христианского государства, когда казалось, что Россия погибает окончательно, Оптина оставалась островком веры, прибежищем для отчаявшихся, изнемогавших в скорби душ. Здесь сохранялось старчество. Книга рассказывает о людях, на долю которых «выпало великое горе. Они видели, как разрушается родина, как безвинно принимают смерть новые мученики за Христа, как на глазах крещеный народ, подпавший под влияние богоборцев и иноверцев, грабит чужое добро, участвует в святотатстве и хулит Бога… Как бы ни было им тяжело и горько, они не потеряли веру сами, не давали потерять другим, а в иных ее пробуждали».
Сейчас, столетие спустя, когда усиливается отступление от Бога, когда растут и внешние угрозы, все более значимым становится для нас пример наших предков, их опыт беспримерного терпения, любви и веры. Данная книга позволит читателю прикоснуться к великой Оптиной, услышать голоса ее последних старцев и простых насельников, которым довелось пережить время великих испытаний.
Приобрести книгу можно в книжной лавке монастыря.
После крушения многовекового христианского государства, когда казалось, что Россия погибает окончательно, Оптина оставалась островком веры, прибежищем для отчаявшихся, изнемогавших в скорби душ. Здесь сохранялось старчество. Книга рассказывает о людях, на долю которых «выпало великое горе. Они видели, как разрушается родина, как безвинно принимают смерть новые мученики за Христа, как на глазах крещеный народ, подпавший под влияние богоборцев и иноверцев, грабит чужое добро, участвует в святотатстве и хулит Бога… Как бы ни было им тяжело и горько, они не потеряли веру сами, не давали потерять другим, а в иных ее пробуждали».
Сейчас, столетие спустя, когда усиливается отступление от Бога, когда растут и внешние угрозы, все более значимым становится для нас пример наших предков, их опыт беспримерного терпения, любви и веры. Данная книга позволит читателю прикоснуться к великой Оптиной, услышать голоса ее последних старцев и простых насельников, которым довелось пережить время великих испытаний.
Приобрести книгу можно в книжной лавке монастыря.
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
А потом это превратилось просто в угол …
Интересно. Не знал. Делюсь.
Почему детей на Руси ставили в угол?
Детей ставили не просто в любой угол, а в так называемый Святой - то есть в угол, где в доме были расположены иконы и лампадка.
Взрослые таким образом надеялись, что на ребенка снизойдет Благодать Господня и он одумается и изменит свое поведение.
⚔️Послѣдній Русскій
Интересно. Не знал. Делюсь.
Почему детей на Руси ставили в угол?
Детей ставили не просто в любой угол, а в так называемый Святой - то есть в угол, где в доме были расположены иконы и лампадка.
Взрослые таким образом надеялись, что на ребенка снизойдет Благодать Господня и он одумается и изменит свое поведение.
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
🖊️ «Мы знаем, что западные народы не разумеют и не терпят русского своеобразия. Они испытывают единое русское государство как плотину для их торгового, языкового и завоевательного распространения. Они собираются разделить всеединый российский "веник" на "прутики", переломать эти прутики поодиночке и разжечь ими меркнущий огонь своей цивилизации».
Иван Александрович Ильин.
⚔️Послѣдній Русскій
Иван Александрович Ильин.
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
4 июня 1777 года в Москве родился русский генерал Алексей Петрович Ермолов, герой Отечественной войны 1812 года и Кавказской войны.
Ермолова дважды незаслуженно перемешали с грязью: в СССР и уже в РФ в ходе 1-й войны в Чечне.
Мундир русского офицера, до последнего вздоха верившего в формулу «☦️ Вера, Царь, Отечество», украсили ярлыки «колонизатор» и «нацист».
Якобы Ермолов ненавидел горцев и преследовал их из ксенофобских побуждений.
Но дело было не так.
Генерал великолепно знал «психологический климат» Азии-там в цене сила.
Горцы будут говорить только с тем, кто сильнее. Те, кто слабее, для них не оппонент, а добыча.
Ермолов был реалистом и практиком. Напали на казачий кордон – ближайший поселок под нож. Прошел набег – ответят все роды в округе. Захвачен офицер – возьмем заложников из старейшин тейпов.
Это Кавказ, и война здесь не прекращалась никогда, приобретая самые уродливые из возможных форм.
Ермолов имел конкретный приказ и выполнял его в точности.
"Хочу, чтобы имя мое стерегло страхом наши границы крепче цепей и укреплений, чтобы слово мое было для азиатов законом, вернее, неизбежной смертью."
Алексей Ермолов завещал: "Завещаю похоронить меня как можно проще. Прошу сделать гроб простой, деревянный, по образцу солдатского, выкрашенный жёлтою краскою. Панихиду обо мне отслужить одному священнику. Не хотел бы я ни военных почестей, ни несения за мною орденов"...
“Но се — Восток подъемлет вой!..
Поникни снежною главой,
Смирись, Кавказ: идёт Ермолов!”
Такие строки написал А.С. Пушкин.
⚔️Послѣдній Русскій
Ермолова дважды незаслуженно перемешали с грязью: в СССР и уже в РФ в ходе 1-й войны в Чечне.
Мундир русского офицера, до последнего вздоха верившего в формулу «☦️ Вера, Царь, Отечество», украсили ярлыки «колонизатор» и «нацист».
Якобы Ермолов ненавидел горцев и преследовал их из ксенофобских побуждений.
Но дело было не так.
Генерал великолепно знал «психологический климат» Азии-там в цене сила.
Горцы будут говорить только с тем, кто сильнее. Те, кто слабее, для них не оппонент, а добыча.
Ермолов был реалистом и практиком. Напали на казачий кордон – ближайший поселок под нож. Прошел набег – ответят все роды в округе. Захвачен офицер – возьмем заложников из старейшин тейпов.
Это Кавказ, и война здесь не прекращалась никогда, приобретая самые уродливые из возможных форм.
Ермолов имел конкретный приказ и выполнял его в точности.
"Хочу, чтобы имя мое стерегло страхом наши границы крепче цепей и укреплений, чтобы слово мое было для азиатов законом, вернее, неизбежной смертью."
Алексей Ермолов завещал: "Завещаю похоронить меня как можно проще. Прошу сделать гроб простой, деревянный, по образцу солдатского, выкрашенный жёлтою краскою. Панихиду обо мне отслужить одному священнику. Не хотел бы я ни военных почестей, ни несения за мною орденов"...
“Но се — Восток подъемлет вой!..
Поникни снежною главой,
Смирись, Кавказ: идёт Ермолов!”
Такие строки написал А.С. Пушкин.
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
База от Петра Аркадьевича
«Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются в назем, в удобрение, на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы.»
(5 мая 1908; Гос. Дума; речь П. А. Столыпина о Финляндии)
⚔️Послѣдній Русскій
«Народы забывают иногда о своих национальных задачах; но такие народы гибнут, они превращаются в назем, в удобрение, на котором вырастают и крепнут другие, более сильные народы.»
(5 мая 1908; Гос. Дума; речь П. А. Столыпина о Финляндии)
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
Александр Васильевич Суворов знал толк в военной и политической науке.
Он говорил так:
"Противник оттеснен - неудача. Противник истреблен - удача!"
"Недорубленный лес снова вырастает".
Когда турки с подачи французов и англичан атаковали Крым, Суворов обороняя Кинбурнскую косу, позволил всему турецкому десанту Гасан-паши высадиться на берег, не пытаясь сбросить и оттеснить его в море.
А когда турки высадились, Суворов хладнокровно их перебил, из 5000 отборных янычар выжило лишь человек 700.
Лишившись лучшей части своих войск, турки тут же капитулировали.
В назидание потомкам!
⚔️Послѣдній Русскій
Он говорил так:
"Противник оттеснен - неудача. Противник истреблен - удача!"
"Недорубленный лес снова вырастает".
Когда турки с подачи французов и англичан атаковали Крым, Суворов обороняя Кинбурнскую косу, позволил всему турецкому десанту Гасан-паши высадиться на берег, не пытаясь сбросить и оттеснить его в море.
А когда турки высадились, Суворов хладнокровно их перебил, из 5000 отборных янычар выжило лишь человек 700.
Лишившись лучшей части своих войск, турки тут же капитулировали.
В назидание потомкам!
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
Борис Коверда:
«Живи мирно со своими врагами, но не с врагами Божиими»
7 июня 1927 г. 19-летний русский студент Борис Коверда застрелил одного из палачей Царской Семьи - Петра Войкова.
Это произошло на Варшавском вокзале. Войков тогда был советским полпредом.
Петр Войков вошёл в историю, как убийца детей. Борис Софронович Коверда вошел в историю, застрелив Петра Войкова.
Это не было «убийством из-за угла», это была своего рода дуэль - Войков был вооружён и отстреливался. Но ни одна из пуль не попала в Коверду.
После покушения Борис не двинулся с места и спокойно ждал, когда подойдёт полиция и арестует его. На вопрос полицейских, зачем он стрелял, молодой человек уверенно ответил: «Я отомстил за Россию, за миллионы людей».
Петр Войков являлся одним из участников принятия решения о расстреле Николая II и членов его семьи, а также помогал большевикам скрыть следы своего преступления будучи комиссаром снабжения Урала, снабдив их бензином и серной кислотой для уничтожения царских останков.
Сам Коверда в юном возрасте стал свидетелем красного террора - его двоюродного брата убили большевики, а священника, бывшего близким другом семьи, расстреляли прямо на глазах у малолетнего Бориса, поэтому никаких светлых чувств к большевистской власти он не испытывал.
Покарав этого палача Царской Семьи 7 июня 1927 года на варшавском вокзале, Борис Коверда стал героем русской эмиграции, героем всех добрых и честных русских людей.
⚔️Послѣдній Русскій
«Живи мирно со своими врагами, но не с врагами Божиими»
7 июня 1927 г. 19-летний русский студент Борис Коверда застрелил одного из палачей Царской Семьи - Петра Войкова.
Это произошло на Варшавском вокзале. Войков тогда был советским полпредом.
Петр Войков вошёл в историю, как убийца детей. Борис Софронович Коверда вошел в историю, застрелив Петра Войкова.
Это не было «убийством из-за угла», это была своего рода дуэль - Войков был вооружён и отстреливался. Но ни одна из пуль не попала в Коверду.
После покушения Борис не двинулся с места и спокойно ждал, когда подойдёт полиция и арестует его. На вопрос полицейских, зачем он стрелял, молодой человек уверенно ответил: «Я отомстил за Россию, за миллионы людей».
Петр Войков являлся одним из участников принятия решения о расстреле Николая II и членов его семьи, а также помогал большевикам скрыть следы своего преступления будучи комиссаром снабжения Урала, снабдив их бензином и серной кислотой для уничтожения царских останков.
Сам Коверда в юном возрасте стал свидетелем красного террора - его двоюродного брата убили большевики, а священника, бывшего близким другом семьи, расстреляли прямо на глазах у малолетнего Бориса, поэтому никаких светлых чувств к большевистской власти он не испытывал.
Покарав этого палача Царской Семьи 7 июня 1927 года на варшавском вокзале, Борис Коверда стал героем русской эмиграции, героем всех добрых и честных русских людей.
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
«Выслушивай всех, в этом нет ничего позорного, но слушайся только самого себя и своей совести».
Александр III.
⚔️Послѣдній Русскій
Александр III.
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
Forwarded from МУЖСКАЯ КУЛЬТУРА
❗️Никакой пропаганде верить нельзя. Ни своей, ни, тем более, не своей.
Пропаганда всего лишь промывка мозгов. Правды там нет. В лучшем случае полуправда.
История фейков.
Газета "Правда" напечатанная немецким руководством для дезинфopмaции советского населения.
⚓️ Мужская Культура
Пропаганда всего лишь промывка мозгов. Правды там нет. В лучшем случае полуправда.
История фейков.
Газета "Правда" напечатанная немецким руководством для дезинфopмaции советского населения.
⚓️ Мужская Культура
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
❗️ Вот небольшой секрет. Чтобы успевать жить, надо перестать спешить. Спешка уничтожает настоящее, душа растворяется в тревогах, и время опять-таки уходит в никуда. Что нужно, ты успеешь сделать. Остальное – как Бог управит.
☦️ Священник Валерий Духанин
⚔️Послѣдній Русскій
☦️ Священник Валерий Духанин
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
Так повелось от корней,
Ратную службу несут,
Всяк на своем рубеже,
Инок, воин и шут.
🖊️ «Как бы ни вели себя собаки и самовары, всё равно после лета должна быть зима, после молодости старость, за счастьем несчастье и наоборот; человек не может быть всю жизнь здоров и весел, его всегда ожидают потери, он не может уберечься от смерти, хотя бы был Александром Македонским, – и надо быть ко всему готовым и ко всему относиться как к неизбежно необходимому, как это ни грустно. Надо только, по мере сил, исполнять свой долг – и больше ничего.»
Антон Чехов
⚔️Послѣдній Русскій
Ратную службу несут,
Всяк на своем рубеже,
Инок, воин и шут.
🖊️ «Как бы ни вели себя собаки и самовары, всё равно после лета должна быть зима, после молодости старость, за счастьем несчастье и наоборот; человек не может быть всю жизнь здоров и весел, его всегда ожидают потери, он не может уберечься от смерти, хотя бы был Александром Македонским, – и надо быть ко всему готовым и ко всему относиться как к неизбежно необходимому, как это ни грустно. Надо только, по мере сил, исполнять свой долг – и больше ничего.»
Антон Чехов
⚔️Послѣдній Русскій
Forwarded from ⚔️ 🛡 Послѣднiй Русскій
🖊️ «Критиковать легко, и легко быть великим полководцем, сидя на диване.»
Фёдор Достоевский
⚔️Послѣдній Русскій
Фёдор Достоевский
⚔️Послѣдній Русскій
Трудно лягушкам догадаться, что их болото – это еще не весь мир,
Трудно рыбам представить, что кроме моря есть еще и суша,
Трудно спящему понять, что он спит,
Трудно человеку постичь, что жизнь – это, возможно, совсем не то, что он о ней думает.
Трудно рыбам представить, что кроме моря есть еще и суша,
Трудно спящему понять, что он спит,
Трудно человеку постичь, что жизнь – это, возможно, совсем не то, что он о ней думает.
Еще один секрет счастья в семейной жизни — это внимание друг к другу. Муж и жена должны постоянно оказывать друг другу знаки самого нежного внимания и любви. Счастье жизни составляется из отдельных минут, из маленьких, быстро забывающихся удовольствий от поцелуя, улыбки, доброго взгляда, сердечного комплимента и бесчисленных маленьких, но добрых мыслей и искренних чувств. Любви тоже нужен ее ежедневный хлеб.
Святая царица-мученица Александра Федоровна
Святая царица-мученица Александра Федоровна
К 200-летию со дня рождения преподобного Анатолия (Зерцалова), старца Оптинского вышла в свет книга «Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами».
В ней собраны наставления старца, выбранные из его писем и бесед с духовными чадами.
Более двадцати лет отец Анатолий нёс крест старческого окормления братии монастыря, монахинь и мирян, вел обширную переписку со своими духовными чадами, бережно врачуя, утешая и наставляя их в деле спасения души.
Великий молитвенник и наставник, старец, удивительным образом соединял нежно любящее сердце, детски простую душу и способность настраивать других на свой тон с глубиною и богатством духовного познания.
Письма старца Анатолия учат любить Бога, ободряют в борьбе со страстями, вселяют христианскую надежду, содержат много полезных советов для тех, кто ищет духовной жизни. Надеемся, что выдержки из этих писем, собранные в нашем издании, помогут читателям на пути внутреннего становления.
Старец обладал редким даром слова – емкого, меткого, образного. Его письма хочется читать и перечитывать – они наполнены радостью о Господе, духовной энергией, бодростью, добрым юмором, отеческой теплотой. Читая их, словно бы беседуешь с живым человеком.
Приобрести книгу можно в интернет-магазине издательства Оптиной пустыни , в книжной лавке монастыря и на Ozon
https://youtu.be/X3QvTeEPvwM?si=2uRQ8DPzU-fKfxCJ
В ней собраны наставления старца, выбранные из его писем и бесед с духовными чадами.
Более двадцати лет отец Анатолий нёс крест старческого окормления братии монастыря, монахинь и мирян, вел обширную переписку со своими духовными чадами, бережно врачуя, утешая и наставляя их в деле спасения души.
Великий молитвенник и наставник, старец, удивительным образом соединял нежно любящее сердце, детски простую душу и способность настраивать других на свой тон с глубиною и богатством духовного познания.
Письма старца Анатолия учат любить Бога, ободряют в борьбе со страстями, вселяют христианскую надежду, содержат много полезных советов для тех, кто ищет духовной жизни. Надеемся, что выдержки из этих писем, собранные в нашем издании, помогут читателям на пути внутреннего становления.
Старец обладал редким даром слова – емкого, меткого, образного. Его письма хочется читать и перечитывать – они наполнены радостью о Господе, духовной энергией, бодростью, добрым юмором, отеческой теплотой. Читая их, словно бы беседуешь с живым человеком.
Приобрести книгу можно в интернет-магазине издательства Оптиной пустыни , в книжной лавке монастыря и на Ozon
https://youtu.be/X3QvTeEPvwM?si=2uRQ8DPzU-fKfxCJ
YouTube
Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами (обзор книги прп. Анатолия (Зерцалова))
К 200-летию со дня рождения преподобного Анатолия (Зерцалова), старца Оптинского вышла в свет книга «Ешь пирог с грибами, а язык держи за зубами».
Письма старца Анатолия учат любить Бога, ободряют в борьбе со страстями, вселяют христианскую надежду, содержат…
Письма старца Анатолия учат любить Бога, ободряют в борьбе со страстями, вселяют христианскую надежду, содержат…
«Дело в том, что христианство радикализуется ожиданием Страшного Суда. Сегодня наша психология такова: мы хотим, чтобы дни продлились. Мы отнюдь не хотим ускорять приближение Конца света и вовсе не жаждем, чтобы он наступил сегодня, потому что мы знаем, что не готовы, и не готовы многие из тех, кого мы любим. Мы, наоборот, пытаемся его отдалить, как бы говоря: "Потерпи нас, Господи, подожди!" А первые христиане жили в ожидании второго пришествия.
"Детское" христианство, апостольского и послеапостольского времени, до Константина великого, жило с живым ощущение того, что "проходит мир сей и слава его", а иная жизнь — очень близко, на расстоянии вытянутой руки. Это ежедневное ожидание близкого пришествия Господня, это страстное желание, чтобы уже прошел в конце концов этот мир, чтобы он побыстрее схлопнулся, а небеса свернулись, как свиток, — оно двигало христиан на тот радикализм, о котором мы говорим.
Мы ждем Конца света. Мы знаем, что он будет, мы наблюдаем за все более явными признаками его приближения… но мы привыкли думать, что это не случится завтра. Наученные двухтысячелетним опытом христианской истории, мы понимаем, что нам еще жить, неизвестно сколько, бок о бок с разными людьми. И мы скрываем эту эсхатологическую напряженность внутри своих сердец. Отсюда у нас такая стариковская, мудрая осторожность, в противовес безудержной, юношеской смелости первых христиан.
В этом состоит радикальное отличие психологии древней Церкви и сегодняшней».
📚 По книге протоиерея Андрея Ткачева «Почему я верю. Простые ответы на сложные вопросы»
Wb Ozon
"Детское" христианство, апостольского и послеапостольского времени, до Константина великого, жило с живым ощущение того, что "проходит мир сей и слава его", а иная жизнь — очень близко, на расстоянии вытянутой руки. Это ежедневное ожидание близкого пришествия Господня, это страстное желание, чтобы уже прошел в конце концов этот мир, чтобы он побыстрее схлопнулся, а небеса свернулись, как свиток, — оно двигало христиан на тот радикализм, о котором мы говорим.
Мы ждем Конца света. Мы знаем, что он будет, мы наблюдаем за все более явными признаками его приближения… но мы привыкли думать, что это не случится завтра. Наученные двухтысячелетним опытом христианской истории, мы понимаем, что нам еще жить, неизвестно сколько, бок о бок с разными людьми. И мы скрываем эту эсхатологическую напряженность внутри своих сердец. Отсюда у нас такая стариковская, мудрая осторожность, в противовес безудержной, юношеской смелости первых христиан.
В этом состоит радикальное отличие психологии древней Церкви и сегодняшней».
📚 По книге протоиерея Андрея Ткачева «Почему я верю. Простые ответы на сложные вопросы»
Wb Ozon