Тарас Шевченко в Луганске: места памяти и традиции интерпретации

В Луганске, столице ЛНР, на главной площади стоит памятник Тарасу Шевченко. Именем Шевченко названа улица и до недавнего времени назывался университет. Хотя Луганск с 2014 года подвергается ударам украинской армии, символ украинской государственности украшает главную площадь города. Цель исследования – показать, как Шевченко занял такое место в культурной памяти города и как сложились практики его коммеморации в Луганске. Актуальность темы исследования обусловлена тем, что Луганск – не единственный российский город, в котором сохраняют память о Тарасе Шевченко. В период конфликта с Украиной, для которой Шевченко является национальным героем, такая ситуация дезориентирует граждан, поскольку решаются задачи СВО по денацификации и демилитаризации украинского государства и одновременно прославляется национальный украинский герой. Проанализируем места памяти Тараса Шевченко в Луганске в контексте символической политики. Покажем место Шевченко в культурной памяти независимой Украины и в российской (имперской и советской) культурной памяти, а также рассмотрим, как представлен Шевченко в Луганске, затем уточним место Шевченко в современной российской символической политике.

В статье анализируются украинская национальная, российская имперская и советская интернациональная традиции интерпретации места Тараса Шевченко в современной российской культуре в парадигме символической политики. Шевченко как топос присутствует во всех трех традициях, придающих разное значение его личности: в украинской национальной традиции это Пророк и отец нации, вдохновляющий на вооруженную борьбу за украинскую государственность, в российской имперской – носитель региональной российской идентичности и культурной самобытности региона, в советской интернационалистической – революционер, противник русского царизма. В независимой Украине интерпретация Шевченко как героя национального пантеона стала безальтернативной основой государственной политики страны. Но в силу советской традиции места его памяти воспринимаются жителями Луганска и России в целом как места согласия, а националистическая реинтерпретация фигуры Кобзаря полностью игнорируется. Непоследовательная символическая политика по отношению к символам украинской государственности опасна, особенно в период СВО. Помещение Шевченко в контекст христианской традиции как антихристианского борца за украинский национализм может быть одним из вариантов решения этой проблемы.

«Некоторые теоретики Лиги наций склонны даже приписывать народам бескорыстие, доходящее до готовности жертвовать собой. Они полагают, что отныне народы, порвав со своим прошлым, не будут нуждаться в союзах: все суверенные нации, будучи равноправными, могут с уверенностью рассчитывать на одинаковую защиту в Лиге наций. Они, таким образом, не будут ощущать потребности в союзах для объединения своих слабых сил. Система эта проста; боюсь, что ум, породивший ее, не менее прост»
[Камбон, 1946(1925): 65]

Концептуальная скульптура художника Чада Найта

Сын изготовлен из кусков, извлеченных из статуи отца. Скульптура — как символ родителей, которые живут и отдают часть своей жизни ради своих детей.

ARTерия 🖼

🔥 Друзья, внимание!🔥

Сегодня для вас — невероятно яркий и неожиданный дуэт! 💥
Александр Носков - лидер группы «Зверобой» и Владимир Абрамчук - лидер группы «Партизан ФМ» объединились чтобы подарить вам новую песню «Русские Богатыри»!

«Мир или перемирие,
Неужто всё было зря!»
В своем стихотворении, на этот вопрос дала однозначный ответ талантливая луганская поэтесса Елена Заславская — её слово, как всегда, бьёт в самую суть! ⚔️

Эта песня — гимн силе духа, отваге и единству. Русские Богатыри — это не сказка, а наша реальность!

«Русские Богатыри»

Новые сказки и были,
Рождает родная земля,
Мир или перемирие,
Неужто всё было зря.
Но сходят на станции Миллерово,
Алёша, Добрыня, Илья,
И движутся в сторону линии,
Вражеского огня.

Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!

Новые сказки и были
Рождает родная земля
Чтоб грохот артиллерийский
Не заглушал соловья
Выходят на станции Миллерово
Братья, отцы, сыновья
И в этом есть наша сила
Незримая наша броня!

Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!

Новые сказки и были
Рождает родная земля
На свежих солдатских могилах
Знакомые имена
Бессмертны они отныне
И эту правду храня,
Выходят на станции Миллерово
Алеша Добрыня Илья.

Припев:
А значит не всё потеряно,
Кто б что ни говорил,
Пока у границ Империи,
Русские Богатыри!

Не любить фантастику невозможно, но есть ряд нюансов.
https://telegra.ph/Kings-Great-Fear-04-15

Подборка книг из серии «Historia Rossica.Окраины Российской империи»:

1. Долбилов М., Миллер А. (ред.) Западные окраины Российской империи
2. Poльф М. Пoльcкие зeмли под влacтью Пeтеpбуpга.От Beнcкого кoнгрecса до Пepвой миpовой
3. Кушко А. Таки В. - Бессарабия в составе Российской империи 1812-1917
4. Бобровников В.О., Бабич И.Л. (ред.) Северный Кавказ в составе Российской империи
5. Xoдapковcкий М. Cтeпные pyбежи Poссии
6. Абашин С.Л., Арапов Д.Ю., Бекмаханова Н.Е. (отв. ред.) Центральная Азия в составе Российской империи
7. Дамешек Л.М., Ремнев А.В. (отв. ред.) Сибирь в составе Российской империи
8. Bинькoвецкий И. Pyсcкая Aмеpика. Зaoкеанскaя кoлония кoнтинeнтaльной импepии
9. Caблин И. Дaльневocточная pecпубликa. От идeи до ликвидaции