Марина Кудимова. «Культурный контекст в литературе не надо путать с вопросами веры». Беседу вела Елена Сафронова. — «Ревизор. ru», 2024, 26 октября.
«Поэзия соткана из душевных переживаний, терзаний, рефлексий. Я вообще это занятие мыслю как компенсацию за изгнание из рая. „Грех убивает всего человека”, — говорил преподобный Иустин. Творчество не дает „убить всего”, вытаскивая из тьмы греха лучшее в человеке. Но память изгнания — первого нарушения правил, договора с Богом, наложило отпечаток на все мировое искусство».
«Лирика — это несмываемые следы судьбы. Раскаяние в поступках и помыслах, которые невозможно отменить, но которые видишь в себе, по выражению подвижника Петра Дамаскина, „аки песок морской”. Конечно, поэт, если он не до конца индифферентен, постоянно говорит с Богом. <...> Но подлинная духовная жизнь, как говорил Иоанн Валаамский, это когда „человек сам себя не замечает”. Где вы видели таких поэтов? Они зациклены на себе (это считается их особой ранимостью) и на своих эротических переживаниях, публичны (или всеми фибрами стремятся к публичности). Так что лирика — это преимущественно душевные эманации с редкими прорывами к духовному. Поэзия стала литературой, не отказавшись — и в силу природы своей не могла отказаться — от магического и игрового начал. Не надо об этом забывать, кичась сугубой „духовностью”».
«Война — одна из фундаментальных тем поэзии со времен Гомера. В Евангелии от Матфея читаем: „Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец” (Мф. 24:6). Речь у Матфея и Марка идет об осаде Веспасианом Иерусалима, но проецируется на всю дальнейшую историю, в том числе и на наши дни. Глагол „надлежит” подчеркивает неслучайность всех испытаний — настоящих и предстоящих».
«Я только сейчас начинаю понимать, почему В. С. Непомнящий, выдающийся пушкинист, говорил, что после Пушкина не может читать ничьих стихов».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 11: https://nm1925.ru/articles/2024/11-2024/periodika-11-2024/
«Поэзия соткана из душевных переживаний, терзаний, рефлексий. Я вообще это занятие мыслю как компенсацию за изгнание из рая. „Грех убивает всего человека”, — говорил преподобный Иустин. Творчество не дает „убить всего”, вытаскивая из тьмы греха лучшее в человеке. Но память изгнания — первого нарушения правил, договора с Богом, наложило отпечаток на все мировое искусство».
«Лирика — это несмываемые следы судьбы. Раскаяние в поступках и помыслах, которые невозможно отменить, но которые видишь в себе, по выражению подвижника Петра Дамаскина, „аки песок морской”. Конечно, поэт, если он не до конца индифферентен, постоянно говорит с Богом. <...> Но подлинная духовная жизнь, как говорил Иоанн Валаамский, это когда „человек сам себя не замечает”. Где вы видели таких поэтов? Они зациклены на себе (это считается их особой ранимостью) и на своих эротических переживаниях, публичны (или всеми фибрами стремятся к публичности). Так что лирика — это преимущественно душевные эманации с редкими прорывами к духовному. Поэзия стала литературой, не отказавшись — и в силу природы своей не могла отказаться — от магического и игрового начал. Не надо об этом забывать, кичась сугубой „духовностью”».
«Война — одна из фундаментальных тем поэзии со времен Гомера. В Евангелии от Матфея читаем: „Также услышите о войнах и о военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец” (Мф. 24:6). Речь у Матфея и Марка идет об осаде Веспасианом Иерусалима, но проецируется на всю дальнейшую историю, в том числе и на наши дни. Глагол „надлежит” подчеркивает неслучайность всех испытаний — настоящих и предстоящих».
«Я только сейчас начинаю понимать, почему В. С. Непомнящий, выдающийся пушкинист, говорил, что после Пушкина не может читать ничьих стихов».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 11: https://nm1925.ru/articles/2024/11-2024/periodika-11-2024/
👍2❤1
Олег Григорьевич Чухонцев
(1938 г.р., Павловский Посад, Московская обл.)
* * *
Южной ночью, один на пустом перроне,
я поезд последний жду, а его все нет,
и светляки над путями свадебным роем
вспыхивают и гаснут. Тьмы светляков.
Вспыхивают и гаснут. Запахи роз и хлорки,
свары какой-то хронической рядом,
но мрак фосфоресцирует, брызжет, и прах летучий,
кажется, самый воздух готов поджечь.
И когда прожектор, вынырнув из потемок,
побежал по путям и заскрежетал состав
с погашенными огнями, с побитыми окнами,
эти кавказские счеты, черт их поймет;
и когда, покидав чемоданы, я чудом впрыгнул
в дернувшийся вагон и взглянул назад,
все, что теменью было: пальмы, вокзал и море, –
все горело, брачным пульсировало огнем.
Что же все это: родина-мачеха – дом на сваях –
мамалыга с сыром – падающий зиккурат
с изваянием идола – дальше – гремящий хаос –
дальше! дальше! – пороховые зарницы в окне?..
Кто уехал, тот и останется – знает каждый,
кто лечил ностальгией растраву душевных ран.
Я не из этой страны, а из этого века,
как сказал мне в Париже старый зек Сеземан.
Мне теперь не светят ни светляки, ни звезды,
ничего мне не светит, в подушку тщета стучит.
А под утро вижу искрящий желаньем воздух
еще не стреляют и муза моя не молчит
1993
(1938 г.р., Павловский Посад, Московская обл.)
* * *
Южной ночью, один на пустом перроне,
я поезд последний жду, а его все нет,
и светляки над путями свадебным роем
вспыхивают и гаснут. Тьмы светляков.
Вспыхивают и гаснут. Запахи роз и хлорки,
свары какой-то хронической рядом,
но мрак фосфоресцирует, брызжет, и прах летучий,
кажется, самый воздух готов поджечь.
И когда прожектор, вынырнув из потемок,
побежал по путям и заскрежетал состав
с погашенными огнями, с побитыми окнами,
эти кавказские счеты, черт их поймет;
и когда, покидав чемоданы, я чудом впрыгнул
в дернувшийся вагон и взглянул назад,
все, что теменью было: пальмы, вокзал и море, –
все горело, брачным пульсировало огнем.
Что же все это: родина-мачеха – дом на сваях –
мамалыга с сыром – падающий зиккурат
с изваянием идола – дальше – гремящий хаос –
дальше! дальше! – пороховые зарницы в окне?..
Кто уехал, тот и останется – знает каждый,
кто лечил ностальгией растраву душевных ран.
Я не из этой страны, а из этого века,
как сказал мне в Париже старый зек Сеземан.
Мне теперь не светят ни светляки, ни звезды,
ничего мне не светит, в подушку тщета стучит.
А под утро вижу искрящий желаньем воздух
еще не стреляют и муза моя не молчит
1993
❤9👍2
Forwarded from Вопросы литературы (voplitbot)
ПРЕМИИ ЖУРНАЛА «ВОПРОСЫ ЛИТЕРАТУРЫ»
за 2024 год присуждены за анализ романной прозы и важных эпизодов в истории идей, включая современность:
Екатерине Виноградовой
за осмысление жанрового слова у Вальтер Скотта и Пушкина (№ 1);
Ивану Ермолаеву
за анализ магического кода в прозе Михаила Елизарова (№ 4);
Марине Кузьминой
за новые свидетельства к становлению идей славянофильства в письмах Петра Киреевского (№ 1);
Дмитрию Иванову и Дмитрию Лакербаю
за исследование дискурсивных проблем в «поле литературы» (№ 4).
СПЕЦИАЛЬНАЯ ПРЕМИЯ
за статьи о современной русской поэзии присуждается автору рубрики «Легкая кавалерия»
Марии Знобищевой
за 2024 год присуждены за анализ романной прозы и важных эпизодов в истории идей, включая современность:
Екатерине Виноградовой
за осмысление жанрового слова у Вальтер Скотта и Пушкина (№ 1);
Ивану Ермолаеву
за анализ магического кода в прозе Михаила Елизарова (№ 4);
Марине Кузьминой
за новые свидетельства к становлению идей славянофильства в письмах Петра Киреевского (№ 1);
Дмитрию Иванову и Дмитрию Лакербаю
за исследование дискурсивных проблем в «поле литературы» (№ 4).
СПЕЦИАЛЬНАЯ ПРЕМИЯ
за статьи о современной русской поэзии присуждается автору рубрики «Легкая кавалерия»
Марии Знобищевой
👍3
Уважаемые авторы и читатели, в редакции можно купить декабрьский, а также ноябрьский, октябрьский и другие номера "Нового мира", телефон для справок +7 (495) 694 08 29, понедельник - четверг, с 11.00 до 17.30
(А также в магазине "Фаланстер")
Катерина Ремина обозревает декабрьский номер "Нового мира": https://nm1925.ru/articles/publications/anons-12-2024/
(А также в магазине "Фаланстер")
Катерина Ремина обозревает декабрьский номер "Нового мира": https://nm1925.ru/articles/publications/anons-12-2024/
❤6👍2
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Новый мир №12, 2024.
Стоит 429 р.
Заказать журнал с доставкой: shop@falanster.ru
Стоит 429 р.
Заказать журнал с доставкой: shop@falanster.ru
❤5
Владимир Владимирович Набоков
(1899 – 1977)
* * *
Как любил я стихи Гумилева!
Перечитывать их не могу,
но следы, например, вот такого
перебора остались в мозгу:
"...И умру я не в летней беседке
от обжорства и от жары,
а с небесной бабочкой в сетке
на вершине дикой горы".
22. 7. 72
(1899 – 1977)
* * *
Как любил я стихи Гумилева!
Перечитывать их не могу,
но следы, например, вот такого
перебора остались в мозгу:
"...И умру я не в летней беседке
от обжорства и от жары,
а с небесной бабочкой в сетке
на вершине дикой горы".
22. 7. 72
❤8👍1
Сергей Романов. Образ Фета в лирике и эссеистике А. С. Кушнера. — «Сибирские огни», Новосибирск, 2024, № 10.
«В ХХI веке никто из поэтов так часто не упоминает в своих стихах Афанасия Афанасьевича Фета, как Александр Семенович Кушнер. Поэзия Фета стала для Кушнера объектом притяжения очень давно, еще тогда, когда молодой ленинградский поэт создавал стихи, вошедшие в книгу 1962 года „Первое впечатление”. В стихотворении „Осень” Фет присутствует в компании двух других поэтов — его современников [Полонского и Майкова]...»
«Особенно возмутило критика [Николая Славянского] стихотворение „Разве можно после Пастернака / Написать о елке новогодней?”, которое заканчивается следующим утверждением:
Нет ли Бога, есть ли Он — узнаем,
Умерев, у Гоголя, у Канта,
У любого встречного, — за краем.
Нас устроят оба варианта.
Славянский дал поэту резкую отповедь: „Его голубые дали — это Культура, любовь к Искусству вообще и к Поэзии в частности. Но в том-то и дело, что вся культура метафизична... Какой же любовью может позитивист возлюбить культуру? Только самой плоской музейной любовью... Пишет же он, Кушнер, крепкие красивые стихи без всяких горних помыслов. Никаких порочащих его честный позитивизм высоких духовных устремлений в его стихах днем с огнем не сыщешь... Уже поэтому Кушнер автоматически не может быть продолжателем каких бы то ни было традиций или хранителем каких-то духовных ценностей”».
«Но Кушнер не был бы тем „последовательно непоследовательным” поэтом, которого мы знаем, если бы вопрос об отсутствии Бога — вообще или только в нашей повседневной жизни — решался им однозначно».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 11: https://nm1925.ru/articles/2024/11-2024/periodika-11-2024/
«В ХХI веке никто из поэтов так часто не упоминает в своих стихах Афанасия Афанасьевича Фета, как Александр Семенович Кушнер. Поэзия Фета стала для Кушнера объектом притяжения очень давно, еще тогда, когда молодой ленинградский поэт создавал стихи, вошедшие в книгу 1962 года „Первое впечатление”. В стихотворении „Осень” Фет присутствует в компании двух других поэтов — его современников [Полонского и Майкова]...»
«Особенно возмутило критика [Николая Славянского] стихотворение „Разве можно после Пастернака / Написать о елке новогодней?”, которое заканчивается следующим утверждением:
Нет ли Бога, есть ли Он — узнаем,
Умерев, у Гоголя, у Канта,
У любого встречного, — за краем.
Нас устроят оба варианта.
Славянский дал поэту резкую отповедь: „Его голубые дали — это Культура, любовь к Искусству вообще и к Поэзии в частности. Но в том-то и дело, что вся культура метафизична... Какой же любовью может позитивист возлюбить культуру? Только самой плоской музейной любовью... Пишет же он, Кушнер, крепкие красивые стихи без всяких горних помыслов. Никаких порочащих его честный позитивизм высоких духовных устремлений в его стихах днем с огнем не сыщешь... Уже поэтому Кушнер автоматически не может быть продолжателем каких бы то ни было традиций или хранителем каких-то духовных ценностей”».
«Но Кушнер не был бы тем „последовательно непоследовательным” поэтом, которого мы знаем, если бы вопрос об отсутствии Бога — вообще или только в нашей повседневной жизни — решался им однозначно».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 11: https://nm1925.ru/articles/2024/11-2024/periodika-11-2024/
👍3
"НОВЫЙ МИР", 2024, № 12 - открыты для чтения:
ВАДИМ БЕСПРОЗВАННЫЙ — Язык пищи богов. Аверченко и другие https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/yazyk-pishchi-bogov/
ЛЕОНИД КАРАСЕВ — Начало стихотворения и основной сюжет у Пушкина https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/nachalo-stikhotvoreniya-i-osnovnoy-syuzhet-u-pushkina/
ПАВЕЛ ГЛУШАКОВ — Повесть В. П. Астафьева «Пастух и пастушка». Структура вступления к тексту
https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/polvest-v-p-astafeva-pastukh-i-pastushka/
МАКСИМ ГЛАЗУН — Выходы, рассказы
https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/vykhody/
ПОЛИНА ЛУБНИНА — Холодная музыка, стихи
https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/kholodnaya-muzyka/
Содержание № 11, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-11-2024/
Содержание № 10, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-10-2024/
Содержание № 9, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-9-2024/
худ. Willem van Aelst (1627-1683)
ВАДИМ БЕСПРОЗВАННЫЙ — Язык пищи богов. Аверченко и другие https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/yazyk-pishchi-bogov/
ЛЕОНИД КАРАСЕВ — Начало стихотворения и основной сюжет у Пушкина https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/nachalo-stikhotvoreniya-i-osnovnoy-syuzhet-u-pushkina/
ПАВЕЛ ГЛУШАКОВ — Повесть В. П. Астафьева «Пастух и пастушка». Структура вступления к тексту
https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/polvest-v-p-astafeva-pastukh-i-pastushka/
МАКСИМ ГЛАЗУН — Выходы, рассказы
https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/vykhody/
ПОЛИНА ЛУБНИНА — Холодная музыка, стихи
https://nm1925.ru/articles/2024/12-2024/kholodnaya-muzyka/
Содержание № 11, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-11-2024/
Содержание № 10, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-10-2024/
Содержание № 9, 2024: https://nm1925.ru/journal-archive/2024/novyy-mir-9-2024/
худ. Willem van Aelst (1627-1683)
❤1
Олег Григорьевич Чухонцев
(1938 г.р., Павловский Посад, Московская обл.)
* * *
Это проза сирости, старости,
может быть, богооставленности,
как-то неряшливо живешь,
путаешься, устаешь,
ложишься поздно, не помолясь,
вот и связь.
Что ни скажи — всё фальшь,
полуфабрикат, фарш
для доведения до ума,
а на улице снег, зима,
бело за окном, темно,
и не все ли равно,
жив ты тут или нет.
Господи, дай совет,
как без Тебя жить:
песню без слов сложить
или затворить уста,
имя всему: тщета?
Есть ли, не знаю, рай,
Человеколюбче, дай
прокантоваться здесь
и не потом, а днесь,
то есть теперь и въявь,
от мутоты избавь.
Если я тварь твоя,
из маловерия
вырви меня и спаси,
иже Ты крут еси,
или заклей мне рот,
имя ему: банкрот.
2008
(1938 г.р., Павловский Посад, Московская обл.)
* * *
Это проза сирости, старости,
может быть, богооставленности,
как-то неряшливо живешь,
путаешься, устаешь,
ложишься поздно, не помолясь,
вот и связь.
Что ни скажи — всё фальшь,
полуфабрикат, фарш
для доведения до ума,
а на улице снег, зима,
бело за окном, темно,
и не все ли равно,
жив ты тут или нет.
Господи, дай совет,
как без Тебя жить:
песню без слов сложить
или затворить уста,
имя всему: тщета?
Есть ли, не знаю, рай,
Человеколюбче, дай
прокантоваться здесь
и не потом, а днесь,
то есть теперь и въявь,
от мутоты избавь.
Если я тварь твоя,
из маловерия
вырви меня и спаси,
иже Ты крут еси,
или заклей мне рот,
имя ему: банкрот.
2008
❤6
Студенческая видеостудия Литинститута представляет серию интервью «Слово мастера». Гость второго интервью — Леонид Юзефович https://vkvideo.ru/video-218748870_456239493
VK Видео
Слово мастера #2: Леонид Абрамович Юзефович
Студенческая видеостудия Литинститута представляет серию интервью «Слово мастера» – проект, в котором студенты со своими наставниками говорят о писательском мастерстве, творческих семинарах и об истории Литературного Института. Гость второго интервью — кандидат…
❤3
Forwarded from Мастер Антон
Помог коллегам подготовить к печати коллективный труд о современной немецкоязычной прозе. Издание электронное, можно читать в пдф
https://ed-imli.ru/index.php/ru/4035-nemetskoyazychnaya-proza-khudozhestvennye-i-issledovatelskie-praktiki-xxi-v
https://ed-imli.ru/index.php/ru/4035-nemetskoyazychnaya-proza-khudozhestvennye-i-issledovatelskie-praktiki-xxi-v
❤1
Работа С. Ю. Нечаева «О землетрясениях и сопутствующих явлениях исторического Туркестана: каталог материалов газет 1870–1889 гг. с дополнениями» (Санкт-Петербург: БАН, 2023) представляет собой научное исследование в рамках конкретной научной дисциплины — исторической сейсмологии, цель которой — восполнить нехватку инструментальных наблюдений за счет изучения исторических источников. Тем не менее, говорится в пресс-релизе, она «читается так, как если бы это было увлекательное литературное произведение, созданное искушенным авангардистом» https://gorky.media/news/v-sankt-peterburge-nazvan-laureat-premii-leona-bogdanova-2024-goda/
❤1👍1
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Алексей Хомяков. Полное собрание сочинений и писем: в 12 томах. Том V: Семирамида. Книга первая: Исследования истины исторических идей.
Издательство «Росток». 2175 р.
В пятый том Полного собрания сочинений и писем А.С. Хомякова вошла первая книга его исторических записок, задающая установки к пониманию всемирного культурно религиозного процесса и современной картины мира. Эта часть исследований создавалась в 1839—1842 гг. Ввиду утраты рукописей текст печатается по первоизданию 1871 г. согласно авторским принципам изложения материалов и его техническому воспроизведению. Издание снабжено текстологическим и реальным комментариями и именным указателем.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
Издательство «Росток». 2175 р.
В пятый том Полного собрания сочинений и писем А.С. Хомякова вошла первая книга его исторических записок, задающая установки к пониманию всемирного культурно религиозного процесса и современной картины мира. Эта часть исследований создавалась в 1839—1842 гг. Ввиду утраты рукописей текст печатается по первоизданию 1871 г. согласно авторским принципам изложения материалов и его техническому воспроизведению. Издание снабжено текстологическим и реальным комментариями и именным указателем.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
👍1
Игорь Владимирович Чиннов (1909, Тукумс, Курляндская губерния, Российская империя — 1996, Флорида, США)
* * *
А мне народной кровушки
Испить не довелось:
Дворянской сей головушки
Судьба сложилась вкось.
Женился бы на вдовушке
С деньгой — не удалось.
Купоны стричь да кушать дичь?
В три кукиша жилось.
А ты, Чин-Чин, Владимирыч,
Неисправим, хоть брось!
Как лунь седой, родимый сыч,
Ты выдюжишь. Авось!
* * *
А мне народной кровушки
Испить не довелось:
Дворянской сей головушки
Судьба сложилась вкось.
Женился бы на вдовушке
С деньгой — не удалось.
Купоны стричь да кушать дичь?
В три кукиша жилось.
А ты, Чин-Чин, Владимирыч,
Неисправим, хоть брось!
Как лунь седой, родимый сыч,
Ты выдюжишь. Авось!
❤1
Игорь Владимирович Чиннов (1909, Тукумс, Курляндская губерния, Российская империя — 1996, Флорида, США)
* * *
Будущей матери Будды
приснился сон:
будто в лоно ее
вошел белый слон.
Чего и вам желаю,
и вам, и вам,
вам, месье,
и вам, мадам!
* * *
Будущей матери Будды
приснился сон:
будто в лоно ее
вошел белый слон.
Чего и вам желаю,
и вам, и вам,
вам, месье,
и вам, мадам!
👍2❤1
Forwarded from Книжный магазин «Фаланстер»
Творческое наследие С.Н. Дурылина: Сборник статей. Выпуск 4 / сост. А.В. Безрукова.
Издательство «Совпадение». 572 р.
Сборник включает статьи, которые были представлены в рамках конференций «Творческое наследие С.Н. Дурылина» в 2016—2019 гг.
В книге представлены материалы о духовном пути Дурылина и о тайном служении отца Сергия как священника, ряд статей, посвящённых творчеству и Ф.М. Достоевского и Н.С. Лескова, интерпретации Дурылиным понятия «советский литературовед», наблюдения за пониманием понятий «шум/ тишина».
Особый биографический интерес представляют работы, посвященные взаимоотношениям С.Н. Дурылина и пушкиниста Д.Д. Благого, об участии писателя в юбилее А.С. Пушкина в 1937 г.
Несомненно, дополняет наше представление о деятельности и широте интересов Дурылина материалы о его путешествии на Водлозеро — поездке на Белый остров, состоявшейся 28 июля 1917 г., реконструированные по его дневнику.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
Издательство «Совпадение». 572 р.
Сборник включает статьи, которые были представлены в рамках конференций «Творческое наследие С.Н. Дурылина» в 2016—2019 гг.
В книге представлены материалы о духовном пути Дурылина и о тайном служении отца Сергия как священника, ряд статей, посвящённых творчеству и Ф.М. Достоевского и Н.С. Лескова, интерпретации Дурылиным понятия «советский литературовед», наблюдения за пониманием понятий «шум/ тишина».
Особый биографический интерес представляют работы, посвященные взаимоотношениям С.Н. Дурылина и пушкиниста Д.Д. Благого, об участии писателя в юбилее А.С. Пушкина в 1937 г.
Несомненно, дополняет наше представление о деятельности и широте интересов Дурылина материалы о его путешествии на Водлозеро — поездке на Белый остров, состоявшейся 28 июля 1917 г., реконструированные по его дневнику.
Заказать книгу с доставкой: shop@falanster.ru
❤2👍2
Forwarded from Издательство АСТ
События последних десяти лет способствовали формированию нового пласта современной неигровой прозы – военная и историческая литература пользуется всё большим спросом у читателя. Кризисы, выпадающие на долю нынешнего поколения, находят своё отражение в культуре.
В рамках «АСТ» было решено открыть импринт, в котором будут издаваться преимущественно отечественные авторы, поднимающие в своих произведениях вопросы патриотизма, долга, преданности и чести.
В редакции «КПД» уже вышло несколько книг в сериях «Русская Реконкиста», «Nonfiction специального назначения» и «Исторический контекст».
#редакции
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👎12❤2👍1
Анна Протопопова, Иван Протопопов. Полемика о путях развития русской литературы в эмигрантской критике 20—30-х гг. XX в. — «Studia Litterarum» (ИМЛИ РАН), 2024, том 9, № 3.
«Большая полемика о путях развития русской литературы в эмиграции началась с того, что Зинаида Гиппиус под псевдонимом Антон Крайний в статье „Полет в Европу” («Современные записки», 1924, № 18) заявила, что русская литература после Октябрьской революции продолжает существовать только в Европе, тогда как в России ее уже давно нет».
«Как бы в ответ на статью Гиппиус с прямо противоположным воззрением выступил в своей статье „Живая литература и мертвые критики”, опубликованной в „Воле России”, Марк Слоним, позиция которого состояла в том, что значительная часть известных эмигрантских писателей, таких как И. А. Бунин, А. И. Куприн, И. С. Шмелев, сложились еще до революции и в эмиграции лишь продолжали свою прежнюю линию в новых условиях, тогда как молодые русские писатели не создали в эмиграции никакого нового литературного течения или традиции».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 11: https://nm1925.ru/articles/2024/11-2024/periodika-11-2024/
«Большая полемика о путях развития русской литературы в эмиграции началась с того, что Зинаида Гиппиус под псевдонимом Антон Крайний в статье „Полет в Европу” («Современные записки», 1924, № 18) заявила, что русская литература после Октябрьской революции продолжает существовать только в Европе, тогда как в России ее уже давно нет».
«Как бы в ответ на статью Гиппиус с прямо противоположным воззрением выступил в своей статье „Живая литература и мертвые критики”, опубликованной в „Воле России”, Марк Слоним, позиция которого состояла в том, что значительная часть известных эмигрантских писателей, таких как И. А. Бунин, А. И. Куприн, И. С. Шмелев, сложились еще до революции и в эмиграции лишь продолжали свою прежнюю линию в новых условиях, тогда как молодые русские писатели не создали в эмиграции никакого нового литературного течения или традиции».
ПЕРИОДИКА (составитель Андрей Василевский). "Новый мир", 2024, № 11: https://nm1925.ru/articles/2024/11-2024/periodika-11-2024/
👍3