✅8 сентября Амритнатх проведет открытое занятие по йоге Натхов.
Занятия проходят в медитативном состоянии. Практикуя асаны, вьяямы, элементы пранаям, учимся спокойному, созерцательному отношению к телу и его энергиям. Впоследствии поддерживаем и расширяем полученный опыт; такой подход позволяет научиться интуитивно видеть связь внутреннего и внешнего, что позволяет лучше понимать причины многих явлений, адаптироваться к изменяющимся ситуациям в жизни.
Уровень подготовки любой.
📌Занятие пройдет с 19:30 до 21:00 в студии Balance Yoga Home по адресу: г. Мытищи, Рождественская 11, помещение 3.
Контакты:
🔹8(963) 750-05-96 (Амритнатх)
🔹8 (985) 129-63-14 (студия Balance Yoga Home)
Занятия проходят в медитативном состоянии. Практикуя асаны, вьяямы, элементы пранаям, учимся спокойному, созерцательному отношению к телу и его энергиям. Впоследствии поддерживаем и расширяем полученный опыт; такой подход позволяет научиться интуитивно видеть связь внутреннего и внешнего, что позволяет лучше понимать причины многих явлений, адаптироваться к изменяющимся ситуациям в жизни.
Уровень подготовки любой.
📌Занятие пройдет с 19:30 до 21:00 в студии Balance Yoga Home по адресу: г. Мытищи, Рождественская 11, помещение 3.
Контакты:
🔹8(963) 750-05-96 (Амритнатх)
🔹8 (985) 129-63-14 (студия Balance Yoga Home)
❓Почему Господь Ганеша являет собой пранаву ॐ?
Сам термин «Ганапати» встречается несколько раз в Ведах, им называют Праджапати, также Бога всех Богов Индру, поэтому для ганапатьев, кто Ганешу рассматривает как главное для себя Божество, он может быть приравнен к полному проявлению Парабрахмана. Это нормально для Индии, когда каждое направление считает свое Божество для себя высшим.
Далее, если мы посмотрим истории Ганеши, он сначала имел обычный лик, до того как Шива ему приставил голову слона. Связь с Омкарой, как говорил мой Гуру, прослеживается даже в самом образе Ганеши: если вы посмотрите на Пранаву ОМ, то вы увидите четыре линии в виде витков, самая длинная из которых напоминает один клык Ганеши (экаданта), и хобот – это изогнутая линия У. Также символом Ганеши считается свастика, которая тоже символизирует вращение и напоминает Пранаву ОМ, даже при ее изображении.
Историй с Ганешей много, где-то он сын Парвати и Шивы, а где-то он сам по себе Ишвара. Тем более, есть еще разные его формы. «Ганеша», если перевести буквально, будет означать то же самое, что Пашупати (владыка живых существ), один из эпитетов Шивы.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Сам термин «Ганапати» встречается несколько раз в Ведах, им называют Праджапати, также Бога всех Богов Индру, поэтому для ганапатьев, кто Ганешу рассматривает как главное для себя Божество, он может быть приравнен к полному проявлению Парабрахмана. Это нормально для Индии, когда каждое направление считает свое Божество для себя высшим.
Далее, если мы посмотрим истории Ганеши, он сначала имел обычный лик, до того как Шива ему приставил голову слона. Связь с Омкарой, как говорил мой Гуру, прослеживается даже в самом образе Ганеши: если вы посмотрите на Пранаву ОМ, то вы увидите четыре линии в виде витков, самая длинная из которых напоминает один клык Ганеши (экаданта), и хобот – это изогнутая линия У. Также символом Ганеши считается свастика, которая тоже символизирует вращение и напоминает Пранаву ОМ, даже при ее изображении.
Историй с Ганешей много, где-то он сын Парвати и Шивы, а где-то он сам по себе Ишвара. Тем более, есть еще разные его формы. «Ганеша», если перевести буквально, будет означать то же самое, что Пашупати (владыка живых существ), один из эпитетов Шивы.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
🕸Когда вы нарушаете ахимсу на каком бы то ни было уровне, вы начинаете обрастать кармой и нежелательными кармическими связями. Правильнее сказать, что просто связями, которые вас сковывают в духовном плане.
Есть немало людей, которые внешне себя преподносят как творцов блага для других, меценатов, но большая часть таких людей желает сделать других зависимыми, прибрать их к своим рукам, эти люди на самом деле не желают никому блага. Они просто ведут хитрую игру с другими, но это не ахимса. В самой основе их мотиваций скрыта агрессия. Ахимса - это состояние Будды, состояние санньяси и авадхуты, у которого в душе нет вожделения.
🌀Но у многих простых людей нет никакой любви в душе, ими движет секс, движет желание побольше и получше взять всего от других, но не отдавать. С таким мировоззрением человек не может развиваться духовно: какие бы асаны он ни демонстрировал и какие бы дикши ни получал формально, его сердце полно грязи. В таком случае этот человек не сможет прогрессировать в духовном плане, а скорее, наоборот, все его внешние наработки, которые он развивает, исходя из устремлений его кармического эго, будут незаметно для него вести к духовному падению.
Даже если человек реализовал какие-то сиддхи (через мантры, йогические упражнения, пуджи), если это все делается для эго, то это не сделает его чище.
Яма - это важнейшая практика, и в ней наиболее важной является ахимса. Обретя чистоту мысли и поведения, вы начинаете правильно понимать все аспекты йога-садханы. Полностью соблюдать ахимсу можно тогда, когда в ней вас корректирует Гуру.
Многие это воспримут как бредовую идею, думая, что в ахимсе нет ничего значительного, но так думают те, кому йога в целом как духовный путь не нужна. Хотя они даже могут говорить, что посвятили йоге свою жизнь, но, на самом деле, тот, кто себя всего посвятил йоге, будет стремиться глубоко изучить все элементы садханы.
Нужно также понимать, что ахимса - это не просто «подставление щек» для ударов, правильнее было бы сказать - уклонение от ударов, когда ты стараешься выстроить свои действия таким образом, чтобы последствия не забирали твое внимание и энергию.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Есть немало людей, которые внешне себя преподносят как творцов блага для других, меценатов, но большая часть таких людей желает сделать других зависимыми, прибрать их к своим рукам, эти люди на самом деле не желают никому блага. Они просто ведут хитрую игру с другими, но это не ахимса. В самой основе их мотиваций скрыта агрессия. Ахимса - это состояние Будды, состояние санньяси и авадхуты, у которого в душе нет вожделения.
🌀Но у многих простых людей нет никакой любви в душе, ими движет секс, движет желание побольше и получше взять всего от других, но не отдавать. С таким мировоззрением человек не может развиваться духовно: какие бы асаны он ни демонстрировал и какие бы дикши ни получал формально, его сердце полно грязи. В таком случае этот человек не сможет прогрессировать в духовном плане, а скорее, наоборот, все его внешние наработки, которые он развивает, исходя из устремлений его кармического эго, будут незаметно для него вести к духовному падению.
Даже если человек реализовал какие-то сиддхи (через мантры, йогические упражнения, пуджи), если это все делается для эго, то это не сделает его чище.
Яма - это важнейшая практика, и в ней наиболее важной является ахимса. Обретя чистоту мысли и поведения, вы начинаете правильно понимать все аспекты йога-садханы. Полностью соблюдать ахимсу можно тогда, когда в ней вас корректирует Гуру.
Многие это воспримут как бредовую идею, думая, что в ахимсе нет ничего значительного, но так думают те, кому йога в целом как духовный путь не нужна. Хотя они даже могут говорить, что посвятили йоге свою жизнь, но, на самом деле, тот, кто себя всего посвятил йоге, будет стремиться глубоко изучить все элементы садханы.
Нужно также понимать, что ахимса - это не просто «подставление щек» для ударов, правильнее было бы сказать - уклонение от ударов, когда ты стараешься выстроить свои действия таким образом, чтобы последствия не забирали твое внимание и энергию.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
☀️Ретрит с Йоги Алламанатхом в Подмосковье, 25-27 октября (пятница-воскресенье).
У участников будет возможность, оказавшись в спокойной, природной среде вдали от города и сонастроившись с Учителем Традиции, направить внимание на естественное состояние, присущее человеку, на Атман, воспринять ориентиры в практике йоги Натхов.
📌Подробная информация о ретрите:
🔸yoganathov@gmail.com
🔸8-916-852-23-55 (Whatsapp, Telegram).
У участников будет возможность, оказавшись в спокойной, природной среде вдали от города и сонастроившись с Учителем Традиции, направить внимание на естественное состояние, присущее человеку, на Атман, воспринять ориентиры в практике йоги Натхов.
📌Подробная информация о ретрите:
🔸yoganathov@gmail.com
🔸8-916-852-23-55 (Whatsapp, Telegram).
🌕Чандра-грахан 18 сентября 2024 года
🔸Начало полутеневого затмения: 00:41 GMT (03:41 МСК)
🔸Максимальная фаза частного затмения: 02:44 GMT (05:44 МСК)
🔸Конец полутеневого затмения: 04:47 GMT (07:47 МСК)
Все затмение продлится 4 часа 6 минут и затронет накшатры Пурвабхадрапада и Уттара Пхалгуни.
По крайней мере, часть затмения будет видна в России (в Западной Сибири и на Европейской части), по всей Европе, Африке, в Северной и Южной Америке, большей части Азии, а также над Тихим, Атлантическим, Индийским океанами.
⚡️Непосредственно в часы затмения нежелательно его наблюдать, готовить и принимать пищу. Лучше всего посвятить это время духовной практике. Перед началом затмения рекомендуется сделать полное омовение, а затем выполнять джапу, практики внутреннего созерцания, медитативную пранаяму. По окончании затмения следует вновь совершить полное омовение.
🔸Начало полутеневого затмения: 00:41 GMT (03:41 МСК)
🔸Максимальная фаза частного затмения: 02:44 GMT (05:44 МСК)
🔸Конец полутеневого затмения: 04:47 GMT (07:47 МСК)
Все затмение продлится 4 часа 6 минут и затронет накшатры Пурвабхадрапада и Уттара Пхалгуни.
По крайней мере, часть затмения будет видна в России (в Западной Сибири и на Европейской части), по всей Европе, Африке, в Северной и Южной Америке, большей части Азии, а также над Тихим, Атлантическим, Индийским океанами.
⚡️Непосредственно в часы затмения нежелательно его наблюдать, готовить и принимать пищу. Лучше всего посвятить это время духовной практике. Перед началом затмения рекомендуется сделать полное омовение, а затем выполнять джапу, практики внутреннего созерцания, медитативную пранаяму. По окончании затмения следует вновь совершить полное омовение.
🌞Сурья, или Солнце — одно из главных божеств ведического пантеона.
Его имя с санскрита переводится как «озаренный» или «светозарный». Кроме того, корень слова (sū) означает «творить» или, буквально, «выпускать, освобождать».
Согласного Ведам, весь мир — это проявление того, что сокрыто в трансцендентной реальности. А роль Сурьи — проникать своим светом во все формы и процессы этого мира и раскрывать в них посредством знания их смысл, назначение и способы верного использования. Солнце олицетворяет собой ясное восприятие, способное различать объекты во всех их деталях и взаимосвязях, при этом не теряя понимая их единства.
Отсюда становится понятно, почему в джйотише, индийской астрологии, именно Сурья отвечает за образ «я» человека, чувство индивидуальности, здоровье в целом и влиятельность в обществе. Одновременно с этим Солнце в джйотише связано с Атманом, то есть вечной, неизменной и самосветящейся сущностью человека.
Его имя с санскрита переводится как «озаренный» или «светозарный». Кроме того, корень слова (sū) означает «творить» или, буквально, «выпускать, освобождать».
Согласного Ведам, весь мир — это проявление того, что сокрыто в трансцендентной реальности. А роль Сурьи — проникать своим светом во все формы и процессы этого мира и раскрывать в них посредством знания их смысл, назначение и способы верного использования. Солнце олицетворяет собой ясное восприятие, способное различать объекты во всех их деталях и взаимосвязях, при этом не теряя понимая их единства.
Отсюда становится понятно, почему в джйотише, индийской астрологии, именно Сурья отвечает за образ «я» человека, чувство индивидуальности, здоровье в целом и влиятельность в обществе. Одновременно с этим Солнце в джйотише связано с Атманом, то есть вечной, неизменной и самосветящейся сущностью человека.
Forwarded from Йоги Лакшминатх
В Кальпадрума-тантре говорится, что однажды Боги спросили Шиву Адинатха, кто такой Горакшанатх? И он ответил:
अहमेवास्मि गोरक्षो , मद्रूपं तन्निबोधत।
योगमार्ग प्रचाराय मया रूपमिदम् धृतम्।I
ahamevāsmi gorakṣo, madrūpaṃ tannibodhata।
yogamārga pracārāya mayā rūpamidam dhṛtam।
Поистине, я есть Горакша. Знайте эту мою форму. Эта форма была принята мною для распространения пути йоги.
अहमेवास्मि गोरक्षो , मद्रूपं तन्निबोधत।
योगमार्ग प्रचाराय मया रूपमिदम् धृतम्।I
ahamevāsmi gorakṣo, madrūpaṃ tannibodhata।
yogamārga pracārāya mayā rūpamidam dhṛtam।
Поистине, я есть Горакша. Знайте эту мою форму. Эта форма была принята мною для распространения пути йоги.
⚡️О Кундалини ходит столько нелепых на вид рассказов и описаний опытов с ней связанных, как и о йоге, по той причине, что многие это учение преподносят в разрозненном виде.
Почему? Потому что многие люди не способны или даже боятся сделать усилия в изучении того, что же такое на самом деле традиционная йога.
🌀Они годами ходят по кругу, бегая то в одну школу, то в другую, слушая разные противоречивые версии, тратя свое драгоценное время, но время никого не ждет и то, чем мы занимаемся сейчас, будет продолжаться и дальше, ибо очень небольшой процент людей по очень многим причинам, которые можно перечислять бесконечно много, не способны меняться всегда и не действовать как роботы или зомби.
Люди живут привычками, а привычки они нарабатывают сами, незаметным для себя способом, при этом они все могут говорить о каких-то абстрактных духовных вещах, не понимая, что они уже давно попали в тиски времени, которые с каждой минутой все больше и больше сжимаются.
Времени мало, а сделать и понять нужно много, и игры в духовность - это выбор тех, кто привык играть, но, у тех кто ищет настоящее, никто никогда не отнимал право дерзать в своих поисках.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Почему? Потому что многие люди не способны или даже боятся сделать усилия в изучении того, что же такое на самом деле традиционная йога.
🌀Они годами ходят по кругу, бегая то в одну школу, то в другую, слушая разные противоречивые версии, тратя свое драгоценное время, но время никого не ждет и то, чем мы занимаемся сейчас, будет продолжаться и дальше, ибо очень небольшой процент людей по очень многим причинам, которые можно перечислять бесконечно много, не способны меняться всегда и не действовать как роботы или зомби.
Люди живут привычками, а привычки они нарабатывают сами, незаметным для себя способом, при этом они все могут говорить о каких-то абстрактных духовных вещах, не понимая, что они уже давно попали в тиски времени, которые с каждой минутой все больше и больше сжимаются.
Времени мало, а сделать и понять нужно много, и игры в духовность - это выбор тех, кто привык играть, но, у тех кто ищет настоящее, никто никогда не отнимал право дерзать в своих поисках.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
☀Существуют периоды в работе сознания, когда активность ума может прекращаться полностью, мы просто не замечаем, как они происходят с нами каждый день, не обращаем на это внимание.
Но при правильной практике мы можем создать такие условия, при которых можем замечать эти пробелы между колебаниями ума.
И тогда можно обнаружить, что мы почему-то иногда даже с некоторой радостью начинаем воспринимать те состояния, которые ранее считали нежелательными для себя (беспокойства, напряжения). Конечно, на этом уровне человек это не вербализует, не думает «я хочу это состояние», — он просто видит, что внимание тянется и отождествляется с привычными явлениями. Даже какое-то удовольствие испытывается.
И однажды приходит понимание, что весь мир пронизан состояниями блаженства, просто мы стали специфично избирательными в том, с чем мы его связываем.
Осознанно воспринимая состояния, за которыми мы следуем стереотипным умом, можно обнаружить что они привносят тяжесть и напряжения в наше чистое состояние, в итоге блаженство становится неотличимым от страдания.
🌕Тогда, когда мы начинаем замечать наши привязанности, можно научиться перенаправлять внимание на другие явления, более чистые и тонкие, неомраченные, и удерживать на них сознание.
Гуру Йоги Алламанатх Махарадж
Но при правильной практике мы можем создать такие условия, при которых можем замечать эти пробелы между колебаниями ума.
И тогда можно обнаружить, что мы почему-то иногда даже с некоторой радостью начинаем воспринимать те состояния, которые ранее считали нежелательными для себя (беспокойства, напряжения). Конечно, на этом уровне человек это не вербализует, не думает «я хочу это состояние», — он просто видит, что внимание тянется и отождествляется с привычными явлениями. Даже какое-то удовольствие испытывается.
И однажды приходит понимание, что весь мир пронизан состояниями блаженства, просто мы стали специфично избирательными в том, с чем мы его связываем.
Осознанно воспринимая состояния, за которыми мы следуем стереотипным умом, можно обнаружить что они привносят тяжесть и напряжения в наше чистое состояние, в итоге блаженство становится неотличимым от страдания.
🌕Тогда, когда мы начинаем замечать наши привязанности, можно научиться перенаправлять внимание на другие явления, более чистые и тонкие, неомраченные, и удерживать на них сознание.
Гуру Йоги Алламанатх Махарадж
✨По своей природе мы ищем всё большее и большее счастье. В своей повседневной жизни мы стремимся к более глубокомуЮ длительному, опьяняюшему и качественно наивысшему счастью.
Обычно счастье, которым мы аслаждаемся, омрачено болью или страданием, которые предшествуют или следуют за ним. Даже в момент удовольствия наше счастье часто омрачается желаниями большей удачи и других видов счастья, а также страхом потери того, что мы обрели. Не говоря уже о реальных нуждах и бедствиях, которые так часто сокрушают большинство из нас, - нет ни одного земного существа, которому удалось бы в любой момент в полной мере наслаждаться безупречным счастьем…
Махайогины, достигнув высшей стадии своей духовной самодисциплины, самососредоточения и самопросветления, обнаружили, что высшее счастье, или блаженство (ананда), - верх совершенства существования и жизни, знания и силы, добродетели и красоты - неизменно присутствует в сущностном характере чистого трансцендентного сознания, которое есть источник и истинное «я» эмпирических сознаний, равно как и мира их субъективных и объективных переживаний, и что каждое эмпирическое сознание наделено изначальным потенциалом и способностью реализовывать это совершенство, а следовательно ананду, при отождествлении с трансцендентным сознанием и просветлении им.
Высшим идеалом нашей земной жизни является сущностная природа нашей души, т.е. Высший Дух. Поэтому самореализация означает достижение совершенного блаженства.
«Философия Горакхнатха». Акшая Кумар Банерджи
Обычно счастье, которым мы аслаждаемся, омрачено болью или страданием, которые предшествуют или следуют за ним. Даже в момент удовольствия наше счастье часто омрачается желаниями большей удачи и других видов счастья, а также страхом потери того, что мы обрели. Не говоря уже о реальных нуждах и бедствиях, которые так часто сокрушают большинство из нас, - нет ни одного земного существа, которому удалось бы в любой момент в полной мере наслаждаться безупречным счастьем…
Махайогины, достигнув высшей стадии своей духовной самодисциплины, самососредоточения и самопросветления, обнаружили, что высшее счастье, или блаженство (ананда), - верх совершенства существования и жизни, знания и силы, добродетели и красоты - неизменно присутствует в сущностном характере чистого трансцендентного сознания, которое есть источник и истинное «я» эмпирических сознаний, равно как и мира их субъективных и объективных переживаний, и что каждое эмпирическое сознание наделено изначальным потенциалом и способностью реализовывать это совершенство, а следовательно ананду, при отождествлении с трансцендентным сознанием и просветлении им.
Высшим идеалом нашей земной жизни является сущностная природа нашей души, т.е. Высший Дух. Поэтому самореализация означает достижение совершенного блаженства.
«Философия Горакхнатха». Акшая Кумар Банерджи
🌞02 октября Сурья-грахана в накшатре Хаста.
🔸Начало: 15:43 GMT (18:43 МСК)
🔸Пик: 18:45 GMT (21:45 МСК)
🔸Окончание: 21:47 GMT (00:47 МСК)
Затмение можно будет наблюдать в странах Южной Америки, Новой Зеландии и на Гавайях, на территории России же затмение не будет видимым.
Влияние затмений ощущается наиболее явно в течение 3 дней до и 3 дней после этих астрособытий. Рекомендуется соблюдать аккуратность в этот период, не совершать ничего важного в материальном плане, контролировать эмоции. Лучшее решение – посвятить это время духовной практике: медитации, пранаяме, чтению мантры.
☀️🌙 Во время затмений Солнце и Луна «соединяются» (находятся на одной линии), в практике хатха-йоги мы так же пытаемся соединить Солнце и Луну в нашем теле. Солнце связано с Шакти (энергией), а Луна – с Шивой (сознанием). Их союз и есть превосходящее все состояние йоги. Кроме того, принцип Солнца отражен в правом энергетическом канале пингала, а Луны – в левом канале ида. Обычно доминирует один из каналов, что связано с преобладанием у человека той или иной деятельности и особенностей мышления. Когда между левым и правым каналом возникает праническое равновесие, тогда появляется возможность трансформации энергии, соединения солнечного и лунного аспекта, в результате чего прана входит в серединный канал сушумна. Когда активна сушумна, человек пребывает в состоянии недвойственности и пустоты, он «потерян» для мира, ему сложно совершать обычную деятельность (связанную с лунной или солнечной активностью), потому как он поглощен в своем источнике. Поэтому при активной сушумне мирские активности считаются неблагоприятными, а благоприятной только духовная практика. Точно так же и во время затмений, которые представляют собой символическое соединение небесных тел – Луны и Солнца, если мы обратимся к духовной практике, то она будет более чем успешна.
🔸Начало: 15:43 GMT (18:43 МСК)
🔸Пик: 18:45 GMT (21:45 МСК)
🔸Окончание: 21:47 GMT (00:47 МСК)
Затмение можно будет наблюдать в странах Южной Америки, Новой Зеландии и на Гавайях, на территории России же затмение не будет видимым.
Влияние затмений ощущается наиболее явно в течение 3 дней до и 3 дней после этих астрособытий. Рекомендуется соблюдать аккуратность в этот период, не совершать ничего важного в материальном плане, контролировать эмоции. Лучшее решение – посвятить это время духовной практике: медитации, пранаяме, чтению мантры.
☀️🌙 Во время затмений Солнце и Луна «соединяются» (находятся на одной линии), в практике хатха-йоги мы так же пытаемся соединить Солнце и Луну в нашем теле. Солнце связано с Шакти (энергией), а Луна – с Шивой (сознанием). Их союз и есть превосходящее все состояние йоги. Кроме того, принцип Солнца отражен в правом энергетическом канале пингала, а Луны – в левом канале ида. Обычно доминирует один из каналов, что связано с преобладанием у человека той или иной деятельности и особенностей мышления. Когда между левым и правым каналом возникает праническое равновесие, тогда появляется возможность трансформации энергии, соединения солнечного и лунного аспекта, в результате чего прана входит в серединный канал сушумна. Когда активна сушумна, человек пребывает в состоянии недвойственности и пустоты, он «потерян» для мира, ему сложно совершать обычную деятельность (связанную с лунной или солнечной активностью), потому как он поглощен в своем источнике. Поэтому при активной сушумне мирские активности считаются неблагоприятными, а благоприятной только духовная практика. Точно так же и во время затмений, которые представляют собой символическое соединение небесных тел – Луны и Солнца, если мы обратимся к духовной практике, то она будет более чем успешна.
Forwarded from Yogi Matsyendranath
Поздравляю с Шарадия Наваратри всех моих истинных учеников, последователей, друзей и просто хороших людей, кто в теме!
Традиционно эта Наваратри считается главной, поэтому важно это время почитать Богиню. О Наваратри много написано и сказано, потому я скажу основное, то, что чувствую.
Почитание Богини Шакти важно йогину для пробуждения Кундалини. Однако многие люди видят это как некое сверхъестественное состояние. Но для йогинов как раз оно является естестественным и не естественно то, что "нормально" для обывателя. Опытные практики понимают, что в самой садхане важно осознавать присутствие божественного, тогда практика становится естественным процессом. Кому-то требуются годы, чтобы прийти к пониманию этого, кто-то это осознает достаточно быстро. Если мы просто имитируем почитание только потому, что кто-то сказал, что это хорошо, но делаем все с надрывами, то мы быстро устанем. Важна бхава, важен покой, важно понимание, тогда вы раскрываете глубины своего естества, параллельные, чистые мерности Шакти и Шивы внутри вас. Все это через очень трезвые состояния происходит, вы посвящаете себя самому чистому и сокровенному, что есть в вас, вернее, наиболее чистых и совершенных Вас, кто уснул по причине авидьи. Богиня Махавидья, она внутри вас в виде силы Кундалини, это то что в вас, в Матери природе, которая творит тело мироздания и наши тела внутри этого мироздания. Она является сахаджей, тем, что вместе с рожденным (наше высшее Я, Атман с нашим телом). Потому эта практика связана со всем чем мы являемся, со всем что имеем, чтобы все это было в совершенстве, а совершенство или совершенства –– это милость Шакти.
Деви джи ка аширвад!
Традиционно эта Наваратри считается главной, поэтому важно это время почитать Богиню. О Наваратри много написано и сказано, потому я скажу основное, то, что чувствую.
Почитание Богини Шакти важно йогину для пробуждения Кундалини. Однако многие люди видят это как некое сверхъестественное состояние. Но для йогинов как раз оно является естестественным и не естественно то, что "нормально" для обывателя. Опытные практики понимают, что в самой садхане важно осознавать присутствие божественного, тогда практика становится естественным процессом. Кому-то требуются годы, чтобы прийти к пониманию этого, кто-то это осознает достаточно быстро. Если мы просто имитируем почитание только потому, что кто-то сказал, что это хорошо, но делаем все с надрывами, то мы быстро устанем. Важна бхава, важен покой, важно понимание, тогда вы раскрываете глубины своего естества, параллельные, чистые мерности Шакти и Шивы внутри вас. Все это через очень трезвые состояния происходит, вы посвящаете себя самому чистому и сокровенному, что есть в вас, вернее, наиболее чистых и совершенных Вас, кто уснул по причине авидьи. Богиня Махавидья, она внутри вас в виде силы Кундалини, это то что в вас, в Матери природе, которая творит тело мироздания и наши тела внутри этого мироздания. Она является сахаджей, тем, что вместе с рожденным (наше высшее Я, Атман с нашим телом). Потому эта практика связана со всем чем мы являемся, со всем что имеем, чтобы все это было в совершенстве, а совершенство или совершенства –– это милость Шакти.
Деви джи ка аширвад!