ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХИКИ.
Антропогенез.
Проблема происхождения трудовой деятельности. Материальная культура и биологические закономерности.
#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики35 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat #психология #сознание
Антропогенез.
Проблема происхождения трудовой деятельности. Материальная культура и биологические закономерности.
#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики35 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat #психология #сознание
👍5🔥5
ЭВОЛЮЦИЯ ПСИХИКИ.
Антропогенез.
Проблема происхождения трудовой деятельности. Материальная культура и биологические закономерности.
Наряду с мощным прогрессом в развитии материальной культуры, а соответственно и психической деятельности, с начала эпохи позднего палеолита резко затормозилось биологическое развитие человека: физический тип человека приобретает очень большую устойчивость своих видовых признаков. Но у древнейших и у древних людей соотношение было обратным: при чрезвычайно интенсивной биологической эволюции, выражавшейся в большой изменчивости морфологических признаков, техника выделывания орудий труда развивалась чрезвычайно медленно. Исходя из этого известный советский антрополог Я. Я. Рогинский выдвинул теорию "двух поворотных пунктов" в человеческой эволюции (применяется также формулировка "единый скачок с двумя поворотами").
По этой теории новые, социально-исторические закономерности появлялись у древнейших людей вместе с зарождением трудовой деятельности (первый поворот). Однако наравне с ними на протяжении большого периода продолжали действовать унаследованные от животного предка биологические закономерности. Постепенное накопление нового качества привело на завершающем этапе этого развития к крутому (второму) повороту, который состоял в том, что эти новые, социальные закономерности стали играть определяющую роль в жизни и дальнейшем развитии людей. Этот поворот в истории человечества и ознаменовался появлением человека современного типа — неоантропа.
Рогинский говорит по этому поводу о снятии видообразующей роли естественного отбора и победе социальных закономерностей и подчеркивает, что только с появлением неоантропа социальные закономерности приобретают действительно господствующее значение в жизни человеческих коллективов. С появлением в позднем палеолите неоантропа биологические закономерности окончательно теряют свое ведущее значение и уступают свое место общественным. Этой концепции соответствует представление о том, что первые трудовые действия должны были выполняться еще в старой "животной" форме, представленной, по Фабри, сочетанием "компенсаторного манипулирования" с обогащенной им же орудийной деятельностью.
Лишь впоследствии новое содержание предметной деятельности (труд) приобрело и новую форму в виде специфически-человеческих трудовых движений, не свойственных животным. На первых порах большому влиянию биологических закономерностей, унаследованных от животных предков человека, соответствовала внешне несложная и однообразная предметная деятельность первых людей, это как бы маскировало свершение величайшего события — возникновения труда и вместе с ним самого человека.
#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики35 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat #психология #сознание
Антропогенез.
Проблема происхождения трудовой деятельности. Материальная культура и биологические закономерности.
Наряду с мощным прогрессом в развитии материальной культуры, а соответственно и психической деятельности, с начала эпохи позднего палеолита резко затормозилось биологическое развитие человека: физический тип человека приобретает очень большую устойчивость своих видовых признаков. Но у древнейших и у древних людей соотношение было обратным: при чрезвычайно интенсивной биологической эволюции, выражавшейся в большой изменчивости морфологических признаков, техника выделывания орудий труда развивалась чрезвычайно медленно. Исходя из этого известный советский антрополог Я. Я. Рогинский выдвинул теорию "двух поворотных пунктов" в человеческой эволюции (применяется также формулировка "единый скачок с двумя поворотами").
По этой теории новые, социально-исторические закономерности появлялись у древнейших людей вместе с зарождением трудовой деятельности (первый поворот). Однако наравне с ними на протяжении большого периода продолжали действовать унаследованные от животного предка биологические закономерности. Постепенное накопление нового качества привело на завершающем этапе этого развития к крутому (второму) повороту, который состоял в том, что эти новые, социальные закономерности стали играть определяющую роль в жизни и дальнейшем развитии людей. Этот поворот в истории человечества и ознаменовался появлением человека современного типа — неоантропа.
Рогинский говорит по этому поводу о снятии видообразующей роли естественного отбора и победе социальных закономерностей и подчеркивает, что только с появлением неоантропа социальные закономерности приобретают действительно господствующее значение в жизни человеческих коллективов. С появлением в позднем палеолите неоантропа биологические закономерности окончательно теряют свое ведущее значение и уступают свое место общественным. Этой концепции соответствует представление о том, что первые трудовые действия должны были выполняться еще в старой "животной" форме, представленной, по Фабри, сочетанием "компенсаторного манипулирования" с обогащенной им же орудийной деятельностью.
Лишь впоследствии новое содержание предметной деятельности (труд) приобрело и новую форму в виде специфически-человеческих трудовых движений, не свойственных животным. На первых порах большому влиянию биологических закономерностей, унаследованных от животных предков человека, соответствовала внешне несложная и однообразная предметная деятельность первых людей, это как бы маскировало свершение величайшего события — возникновения труда и вместе с ним самого человека.
#эволюцияпсихики #эволюцияпсихики35 #КЭФабри #антропогенез #психологическийликбез #материалистическаяпсихология #psymat #психология #сознание
👍13🔥5👏1