📌17 июня начинается цикл онлайн-встреч, посвященных очищению себя и пространства от последствий Великой Отечественной войны. И ведущий первой встречи, той части, которая называется "Историческая беседа" - из Питера, это Лев Вульфович Барон.
Подробнее обо всем:
"То, что мы хотим сделать этой программой, одна из ее задач - сродни обрядовому оплакиванию. Думаю (по своему прошлогоднему опыту работы с землёй на Смоленщине - уверена), что оно даже сильнее, чем оплакивание умершего соседа. Работа плакальщиц (тех, кто обрядово оплакивали покойного) была очень почётной, сакральной, вплоть до того, что плакальщицам списывались все грехи. Поэтому женщины старались прийти и поучаствовать в плачах, даже очередь могла быть).
Чтобы очиститься самим и очистить землю от следов войны, замечательно подходят традиционные целительские навыки.
Чтобы знать, что очищать, понять, какие состояния относятся к военным, начать их видеть и различать - нужно знать, как тогда всё происходило, что было с людьми, что они испытывали, чувствовали.
Поэтому работа будет разделена на 2 части:
1) историческая беседа:
эмоциональный рассказ высокопрофессиональных, авторитетных людей, заинтересованных, неравнодушных к теме и любящих свои профессии и свои города, эти беседы будут проводить историки/гиды/краеведы;
2) практикум по очищению состояний:
психологическая, целительская, возможно, местами магическая часть, проводим мы, ведущие Веджены. Посвящена психологическим последствиям и способам работы с ними. С целительскими приёмами, с участием кукол, писанок, с поминальным плачами.
Блоки из 2 встреч мы планируем проводить с заметными интервалами, т.к. темы важные, с ними нельзя спешить:
- начало войны (📌17 и 📌22 июня);
Затем в планах есть:
- летом - воинский дух, сила, мифология
- осенью - жизнь работников эвакуированных предприятий;
- зимой – блокада Ленинграда.
По поводу первой части, исторических бесед.
Хотелось бы, чтобы вместе с мамами, нашими участницами, эти рассказы послушали дети. Принуждать, конечно, не нужно, но пригласить - хотим. Если хоть немного им интересно - пожалуйста, пусть приходят, слушают, присоединяются.
Чтобы наши дети эту важную часть родной истории тоже знали, получили знания из правильных рук, если так можно выразиться."
Майя.
_____________
💰 Стоимость участия в 1 блоке из 2 встреч – 1050 рублей.
Даты:
17 июня – историческая беседа, проводит Лев Вульфович Барон,
22 июня – практикум, годовщина первого дня войны.
Время начала обеих встреч - 20.00 по Москве.
💻 Запись – будет.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
Подробнее обо всем:
"То, что мы хотим сделать этой программой, одна из ее задач - сродни обрядовому оплакиванию. Думаю (по своему прошлогоднему опыту работы с землёй на Смоленщине - уверена), что оно даже сильнее, чем оплакивание умершего соседа. Работа плакальщиц (тех, кто обрядово оплакивали покойного) была очень почётной, сакральной, вплоть до того, что плакальщицам списывались все грехи. Поэтому женщины старались прийти и поучаствовать в плачах, даже очередь могла быть).
Чтобы очиститься самим и очистить землю от следов войны, замечательно подходят традиционные целительские навыки.
Чтобы знать, что очищать, понять, какие состояния относятся к военным, начать их видеть и различать - нужно знать, как тогда всё происходило, что было с людьми, что они испытывали, чувствовали.
Поэтому работа будет разделена на 2 части:
1) историческая беседа:
эмоциональный рассказ высокопрофессиональных, авторитетных людей, заинтересованных, неравнодушных к теме и любящих свои профессии и свои города, эти беседы будут проводить историки/гиды/краеведы;
2) практикум по очищению состояний:
психологическая, целительская, возможно, местами магическая часть, проводим мы, ведущие Веджены. Посвящена психологическим последствиям и способам работы с ними. С целительскими приёмами, с участием кукол, писанок, с поминальным плачами.
Блоки из 2 встреч мы планируем проводить с заметными интервалами, т.к. темы важные, с ними нельзя спешить:
- начало войны (📌17 и 📌22 июня);
Затем в планах есть:
- летом - воинский дух, сила, мифология
- осенью - жизнь работников эвакуированных предприятий;
- зимой – блокада Ленинграда.
По поводу первой части, исторических бесед.
Хотелось бы, чтобы вместе с мамами, нашими участницами, эти рассказы послушали дети. Принуждать, конечно, не нужно, но пригласить - хотим. Если хоть немного им интересно - пожалуйста, пусть приходят, слушают, присоединяются.
Чтобы наши дети эту важную часть родной истории тоже знали, получили знания из правильных рук, если так можно выразиться."
Майя.
_____________
💰 Стоимость участия в 1 блоке из 2 встреч – 1050 рублей.
Даты:
17 июня – историческая беседа, проводит Лев Вульфович Барон,
22 июня – практикум, годовщина первого дня войны.
Время начала обеих встреч - 20.00 по Москве.
💻 Запись – будет.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
По программе "Никто не забыт" в июле настойчиво просилось что-то не историческое, а... другое. Хотя военных событий, и очень трагических, в июле первого года войны хватает. Но назревало что-то "вечное", мучительно рождался даже сам замысел, трудно было выразить словами.
А потом стало понятно, что в июле есть период, называемый Перуновым временем, Перун - покровитель воинов. И всё встало на свои места.
Мы с участницами программы ненадолго отвлечёмся от истории и прикоснёмся к мифологии вопроса, познакомимся с темой "Образ солдата в мифологических представлениях русских". Второй блок программы начнётся 📌17 июля с лекции Д.А. Баранова на указанную тему.
Что мы узнаем - пока это только предположения. Но солдат, который варил суп из топора, выручал из водяного плена Марью-искусницу, проявлял всяческую сноровку и смекалку - частый персонаж русских сказок. А в прошлых лекциях Дмитрий Александрович упоминал солдатскую униформу как признак обезличенности, наделяющий своих обладателей особыми свойствами. В общем, уверена, что узнаем мы много нового и развернётся тема необычно, будет, о чём подумать.
Вооружившись этими знаниями, обдумавшие и настроенные, 📌22 июля мы проведём вторую часть блока. Это будет встреча по писанке "Посвящение воинам".
Пока видится так, что это будут писанки поминальные (воинам ВОВ), величальные (современным воинам) и на воинскую силу сыновьям и мужьям. По поводу военных событий и поминальных писанок появилось у меня одно предположение, навеянное недавней поездкой по Минскому шоссе. Как раз ко встрече оно должно найти своё подтверждение и дооформиться. Расскажу.
Однако на силе этого же Перунова времени делаются и ещё очень важные дела - про мужчин и про огонь: обережье мужской силы и обережье от пожаров. По сути дела, при традиционном укладе, это второе - оно основное обережье дома, жилища. И этим мы тоже непременно займёмся, всё обсудим и напишем писанки, капельку позже, 📌26 июля.
Майя
______________________________________________________
✍🏻Запись на встречи и вопросы, как обычно, на почту
💰Стоимость блока (2 встречи, 17 и 22 июля) "Никто не забыт" - 1050 рублей,
писанчарской посиделки 26 июля - 500 рублей.
Пожалуйста, отправляйте свои заявки заранее - сейчас лето, администраторы в поездках, доступ к интернету есть не всегда 🖥.
Запись хотя бы за день до встречи гарантирует, что вашу заявку успеют увидеть, обработать и включить вас в список участников.
💻 Запись - будет и придет автоматически всем записавшимся и оплатившим.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
#Писанки
#этнографическиевечера
#традицияисовременность
А потом стало понятно, что в июле есть период, называемый Перуновым временем, Перун - покровитель воинов. И всё встало на свои места.
Мы с участницами программы ненадолго отвлечёмся от истории и прикоснёмся к мифологии вопроса, познакомимся с темой "Образ солдата в мифологических представлениях русских". Второй блок программы начнётся 📌17 июля с лекции Д.А. Баранова на указанную тему.
Что мы узнаем - пока это только предположения. Но солдат, который варил суп из топора, выручал из водяного плена Марью-искусницу, проявлял всяческую сноровку и смекалку - частый персонаж русских сказок. А в прошлых лекциях Дмитрий Александрович упоминал солдатскую униформу как признак обезличенности, наделяющий своих обладателей особыми свойствами. В общем, уверена, что узнаем мы много нового и развернётся тема необычно, будет, о чём подумать.
Вооружившись этими знаниями, обдумавшие и настроенные, 📌22 июля мы проведём вторую часть блока. Это будет встреча по писанке "Посвящение воинам".
Пока видится так, что это будут писанки поминальные (воинам ВОВ), величальные (современным воинам) и на воинскую силу сыновьям и мужьям. По поводу военных событий и поминальных писанок появилось у меня одно предположение, навеянное недавней поездкой по Минскому шоссе. Как раз ко встрече оно должно найти своё подтверждение и дооформиться. Расскажу.
Однако на силе этого же Перунова времени делаются и ещё очень важные дела - про мужчин и про огонь: обережье мужской силы и обережье от пожаров. По сути дела, при традиционном укладе, это второе - оно основное обережье дома, жилища. И этим мы тоже непременно займёмся, всё обсудим и напишем писанки, капельку позже, 📌26 июля.
Майя
______________________________________________________
✍🏻Запись на встречи и вопросы, как обычно, на почту
💰Стоимость блока (2 встречи, 17 и 22 июля) "Никто не забыт" - 1050 рублей,
писанчарской посиделки 26 июля - 500 рублей.
Пожалуйста, отправляйте свои заявки заранее - сейчас лето, администраторы в поездках, доступ к интернету есть не всегда 🖥.
Запись хотя бы за день до встречи гарантирует, что вашу заявку успеют увидеть, обработать и включить вас в список участников.
💻 Запись - будет и придет автоматически всем записавшимся и оплатившим.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
#Писанки
#этнографическиевечера
#традицияисовременность
Forwarded from Майя Андронова
Тема следующей встречи по программе "Никто не забыт, ничто не забыто", хотя её хотелось сделать праздничной, похоже, окажется ничуть не меньше на очищение, чем "Первый день войны"(
Читаю аннотацию Д.А. Баранова и понимаю, что при нашей постановке задачи мы столкнёмся с трудными болезненными вещами.
"Солдат в быличках. Речь пойдет об образе солдата в мифологических представлениях. Почему нечистая сила принимает часто облик солдата и в то же время солдат выступает защитником людей от нечисти, откуда у солдата появляется сверхзнание и почему ему подчиняются духи, когда проник персонаж солдата в быличку и каковы его отличительные черты? Эти и другие вопросы предполагается осветить на очередной лекции."
Солдат как защитник. От внешнего явного врага, но вот, оказывается, и от нечистой силы... О, как этот образ за последние десятилетия пострадал!
В нескольких поколениях постарше моего служить в армии было почётно. Это был признак мужества, силы, наконец, здоровья, армию называли "школой жизни".
Девчонки косо смотрели и неохотно гуляли с парнями, которые не служили в армии. К ним относились подозрительно, больной он или что? Ущербный, в общем.
В моём поколении и в моём окружении это было без эйфории, но скажем так, вполне естественным делом. И я на свадьбах столько (и с таким удовольствием) не погуляла, сколько на проводах в армию)
Образ защитника для меня довольно точно отражён в песне "Три танкиста"
"...У высоких берегов Амура
Часовые Родины стоят.
Там врагу заслон поставлен прочный,
Там стоит, отважен и силён
У границ земли дальневосточной
Броневой ударый батальон..."
Он стоит. Не нападает первым, не бросается с визгом в ответ на провокации. Но стоит так, что "граница на замке", нарушители сто раз подумают, переходить ли им, как тем самураям, границу у реки.
Да, это образ. И, конечно, в действительности в послевоенной советской армии бывало всякое, да и в войну тоже. Это жизнь. Но образ был, держался, сохранялся. Потом армию развалили...
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
#этнографическиевечера
Читаю аннотацию Д.А. Баранова и понимаю, что при нашей постановке задачи мы столкнёмся с трудными болезненными вещами.
"Солдат в быличках. Речь пойдет об образе солдата в мифологических представлениях. Почему нечистая сила принимает часто облик солдата и в то же время солдат выступает защитником людей от нечисти, откуда у солдата появляется сверхзнание и почему ему подчиняются духи, когда проник персонаж солдата в быличку и каковы его отличительные черты? Эти и другие вопросы предполагается осветить на очередной лекции."
Солдат как защитник. От внешнего явного врага, но вот, оказывается, и от нечистой силы... О, как этот образ за последние десятилетия пострадал!
В нескольких поколениях постарше моего служить в армии было почётно. Это был признак мужества, силы, наконец, здоровья, армию называли "школой жизни".
Девчонки косо смотрели и неохотно гуляли с парнями, которые не служили в армии. К ним относились подозрительно, больной он или что? Ущербный, в общем.
В моём поколении и в моём окружении это было без эйфории, но скажем так, вполне естественным делом. И я на свадьбах столько (и с таким удовольствием) не погуляла, сколько на проводах в армию)
Образ защитника для меня довольно точно отражён в песне "Три танкиста"
"...У высоких берегов Амура
Часовые Родины стоят.
Там врагу заслон поставлен прочный,
Там стоит, отважен и силён
У границ земли дальневосточной
Броневой ударый батальон..."
Он стоит. Не нападает первым, не бросается с визгом в ответ на провокации. Но стоит так, что "граница на замке", нарушители сто раз подумают, переходить ли им, как тем самураям, границу у реки.
Да, это образ. И, конечно, в действительности в послевоенной советской армии бывало всякое, да и в войну тоже. Это жизнь. Но образ был, держался, сохранялся. Потом армию развалили...
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
#этнографическиевечера
Forwarded from Майя Андронова
Связано или нет, но и образ защиты у женщин, я бы сказала, у многих, исказился (тогда же?) до неузнаваемости. То ли надо вообще всё самой, потому что никто не защитит, то ли её мужчина должен бить морду любому придурку, ляпнувшему неосторожное слово, лупасить любого пьянчугу, просто попавшегося на пути, нерушимой стеной встречать дома сантехника и электрика, а иначе "он не защищает".
А с образом солдата, воина - боже, что с ним стало... И ведь прочно как-то въелось это другое, обидное и разрушительное...Болеет он, и довольно сильно болеет... И знаете? Мешает чтить память павших. Потому что были они - солдаты. Да, той войны. Но современное отношение к образу солдата проникает и в ту священную память.
Самое, наверное, главное, от чего я лично жду неприятных неожиданностей, но и одновременно открытий и подсказок, толчка по очищению образа, вплоть до переворота в сознании - оно кроется вот здесь: "нечисть принимает облик солдата". Отделение образа солдата от нечисти, объяснение, какие "наши" были "хуже немцев" и почему - это видится сейчас очень важным для реабилитации образа солдата-защитника, для очищения страха перед ним и в дальнейшем - для трезвого разумного отношения к возможностям и опасностям.
Написала много)
Дмитрия Александровича сложно рекламировать, потому что мы сами никогда не знаем, что он расскажет)
Но хочется привлечь внимание к теме и сделать это вместе - понять суть, очистить от наносного. Позаботиться о своих мужчинах, провести женскую работу по возвращению в нашу жизнь Воина - одной из трёх основных мужских испостасей: Хозяин, Воин, Творец.
И затем помянуть павших солдат той войны из чистого состояния, с новым, глубинным пониманием их Подвига.
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
#этнографическиевечера
А с образом солдата, воина - боже, что с ним стало... И ведь прочно как-то въелось это другое, обидное и разрушительное...Болеет он, и довольно сильно болеет... И знаете? Мешает чтить память павших. Потому что были они - солдаты. Да, той войны. Но современное отношение к образу солдата проникает и в ту священную память.
Самое, наверное, главное, от чего я лично жду неприятных неожиданностей, но и одновременно открытий и подсказок, толчка по очищению образа, вплоть до переворота в сознании - оно кроется вот здесь: "нечисть принимает облик солдата". Отделение образа солдата от нечисти, объяснение, какие "наши" были "хуже немцев" и почему - это видится сейчас очень важным для реабилитации образа солдата-защитника, для очищения страха перед ним и в дальнейшем - для трезвого разумного отношения к возможностям и опасностям.
Написала много)
Дмитрия Александровича сложно рекламировать, потому что мы сами никогда не знаем, что он расскажет)
Но хочется привлечь внимание к теме и сделать это вместе - понять суть, очистить от наносного. Позаботиться о своих мужчинах, провести женскую работу по возвращению в нашу жизнь Воина - одной из трёх основных мужских испостасей: Хозяин, Воин, Творец.
И затем помянуть павших солдат той войны из чистого состояния, с новым, глубинным пониманием их Подвига.
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
#этнографическиевечера
Forwarded from Майя Андронова
Ещё одна тема, которую настойчиво "подбрасывает" нам пространство на проработку в практической части ближайшей встречи "Никто не забыт" - это военные госпитали и умершие там солдаты... Для них нужно что-то обязательно сделать. И сделать это смогут все желающие участницы, живущие даже на территории бывшего глубокого тыла: госпитали были практически по всей стране.
Трудно даже себе представить, какая это боль и страдания. Быть раненым и не выжить, умирать долго и знать, что умираешь... Помню, по одной из родовых работ мне досталось проживать чувства девушек-медсестёр времён Гражданской войны, и как же я рыдала тогда под песни от лица умирающего раненого солдата ("Сестра милосердия" Олега Митяева и "Сестра" Любэ)
Настойчивость темы не оставляет сомнений. Со мной за последнюю неделю разве что из утюга о ней не поговорили)
Сначала мама рассказала, что уже в конце июня 41-го в Днепропетровске половину их детского сада отделили под госпиталь, между учреждениями были забор и запиравшаяся калитка, и они, дети, подходили к забору и чтобы взбодрить раненых, громко пели песни.
Затем в нашей группе вКонтакте Аня опубликовала рассказ с недавней Силы рода, про прошлый опыт души и раненого солдата, умершего на операционном столе, решившего, что "такая" жизнь не нужна. И как это влияет на жизнь сейчас...
Следом в деревне мне рассказали, что ко всем нашим военным несчастным обстоятельствам там был ещё и госпиталь, чуть поодаль. "И где-то же умерших тоже хоронили" - сказали мне задумчиво...
Мемориал над рекой Волостой, фото с табличкой от которого я публиковала несколько дней назад, я нашла и посетила, вот только сфотографировать не смогла, планшет разрядился. Пожелал он пока остаться инкогнито... Но оказалось, что мемориал старый (только табличка, указывающая направление к нему, новая), и покоятся там 868 человек, а среди них, особо бросились в глаза - военнослужащие эвакогоспиталя...
И, наконец, вспомнилось, что поминальную писанку на Семика, заложным покойникам, мне захотелось отнести к своему старому дому. А стоял-то он на месте, где тоже был военный госпиталь! В середине 60-х, когда мои сюда переехали, он уже был перепрофилирован в туберкулёзный,, и его территорию отделял от жилых домов внушительный забор. Только потом больницу перевели, забор убрали и территорию объединили.
Так что вот и ещё одна тема у нас обозначилась, и весьма настойчиво.
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
Трудно даже себе представить, какая это боль и страдания. Быть раненым и не выжить, умирать долго и знать, что умираешь... Помню, по одной из родовых работ мне досталось проживать чувства девушек-медсестёр времён Гражданской войны, и как же я рыдала тогда под песни от лица умирающего раненого солдата ("Сестра милосердия" Олега Митяева и "Сестра" Любэ)
Настойчивость темы не оставляет сомнений. Со мной за последнюю неделю разве что из утюга о ней не поговорили)
Сначала мама рассказала, что уже в конце июня 41-го в Днепропетровске половину их детского сада отделили под госпиталь, между учреждениями были забор и запиравшаяся калитка, и они, дети, подходили к забору и чтобы взбодрить раненых, громко пели песни.
Затем в нашей группе вКонтакте Аня опубликовала рассказ с недавней Силы рода, про прошлый опыт души и раненого солдата, умершего на операционном столе, решившего, что "такая" жизнь не нужна. И как это влияет на жизнь сейчас...
Следом в деревне мне рассказали, что ко всем нашим военным несчастным обстоятельствам там был ещё и госпиталь, чуть поодаль. "И где-то же умерших тоже хоронили" - сказали мне задумчиво...
Мемориал над рекой Волостой, фото с табличкой от которого я публиковала несколько дней назад, я нашла и посетила, вот только сфотографировать не смогла, планшет разрядился. Пожелал он пока остаться инкогнито... Но оказалось, что мемориал старый (только табличка, указывающая направление к нему, новая), и покоятся там 868 человек, а среди них, особо бросились в глаза - военнослужащие эвакогоспиталя...
И, наконец, вспомнилось, что поминальную писанку на Семика, заложным покойникам, мне захотелось отнести к своему старому дому. А стоял-то он на месте, где тоже был военный госпиталь! В середине 60-х, когда мои сюда переехали, он уже был перепрофилирован в туберкулёзный,, и его территорию отделял от жилых домов внушительный забор. Только потом больницу перевели, забор убрали и территорию объединили.
Так что вот и ещё одна тема у нас обозначилась, и весьма настойчиво.
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
Forwarded from Майя Андронова
Недавно заговорили с моей деревенской подругой про платья. Про то, что большинство её соседок и родственниц, довольно молодые женщины, и летом не вылезают из "жутких чёрных штанов", парятся в них, но в сарафаны и платья ни за что не хотят переодеваться. Особенно в светлые. Внятного объяснения тоже дать не могут. Почему-то неуютно.
Не первый раз это слышу. Но тут, настроенная на военные темы лета 41 года, ярко увидела связь уродующей одежды...с оккупацией. Войска отступают, мирное население остаётся. Что с ними будет?
Разом вспомнилось всё, что знаю, про то, как женщины себя нарочно уродовали, чтобы не быть привлекательными и не подвергаться насилию.
Бабушка приятеля, из Молдавии, рассказавала, что мазались, прошу прощения...говном. Чтобы и лицо грязное, и запах соответствующий. И её, 20-летнюю, всё равно под этим "макияжем" разглядели, поймали и заперли в немецком штабе, дожидаться начальства. Спас её немец-часовой. Открыл окно и сказал: "Беги, когда они придут, тебе уже не жить"
На расстановке как-то была выявлена самопорча другой бабушки на красоту, чтобы оградить себя от приставаний. Сделана она была в далёкой Сибири после войны, но научила девушку женщина, приехавшая из мест, где была оккупация.
Про Днепропетровск из рассказов мамы мне запомнилось другое. Там не угоняли на работы в Германию беременных, и идя на биржу, девушки и женщины выпивали ведро воды. А ведь от ведра воды внутрь можно просто умереть...
По тому, как упорно женщины не могут вернуться к платьям, вывод о причине почти очевиден - большая душевная боль, а не просто культурный слой. Ведь в войну те, кто были в тылу или даже на передовой, очень следили за модой, за женственным внешним видом. Неизменное восхищение вызывает бабушка одной из наших ведущих, которая на рытьё окопов брала бигуди.
Похоже, что тема женской привлекательности зазвучала сейчас неспроста.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
Не первый раз это слышу. Но тут, настроенная на военные темы лета 41 года, ярко увидела связь уродующей одежды...с оккупацией. Войска отступают, мирное население остаётся. Что с ними будет?
Разом вспомнилось всё, что знаю, про то, как женщины себя нарочно уродовали, чтобы не быть привлекательными и не подвергаться насилию.
Бабушка приятеля, из Молдавии, рассказавала, что мазались, прошу прощения...говном. Чтобы и лицо грязное, и запах соответствующий. И её, 20-летнюю, всё равно под этим "макияжем" разглядели, поймали и заперли в немецком штабе, дожидаться начальства. Спас её немец-часовой. Открыл окно и сказал: "Беги, когда они придут, тебе уже не жить"
На расстановке как-то была выявлена самопорча другой бабушки на красоту, чтобы оградить себя от приставаний. Сделана она была в далёкой Сибири после войны, но научила девушку женщина, приехавшая из мест, где была оккупация.
Про Днепропетровск из рассказов мамы мне запомнилось другое. Там не угоняли на работы в Германию беременных, и идя на биржу, девушки и женщины выпивали ведро воды. А ведь от ведра воды внутрь можно просто умереть...
По тому, как упорно женщины не могут вернуться к платьям, вывод о причине почти очевиден - большая душевная боль, а не просто культурный слой. Ведь в войну те, кто были в тылу или даже на передовой, очень следили за модой, за женственным внешним видом. Неизменное восхищение вызывает бабушка одной из наших ведущих, которая на рытьё окопов брала бигуди.
Похоже, что тема женской привлекательности зазвучала сейчас неспроста.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
Forwarded from Майя Андронова
Сколько-то лет назад мои ведженовские коллеги подметили за мной странную особенность. В августе я начинала впадать в состояние "всё пропало, всё конечно, больше ничего не будет". Не в июне, не в июле, именно в августе... А к ноябрю оно проходило.
Получив обратную связь, я, будучи человеком дисциплинированным, провела исследование своего состояния и вышла... на 1941 год, на состояния своей бабушки, эвакуировавшейся вместе с мамой и детьми с номерным заводом из Днепропетровска в Барнаул.
Тогда я почистила эти состояния, как смогла, была, помнится, Недоля.
Позже узнала у мамы подробности, они действительно совпадали. В июле предприятие готовили к эвакуации, однако в начале августа наступление фашистов было приостановлено в районе Кривого Рога, и сборы были тоже приостановлены: наши верили, что это уже поворот в войне, дальше немцев не пустят, и эвакуироваться будет не нужно.
Однако через 1,5-2 недели наступление возобновились, и как выразилась мама, завод "быстро-быстро собрали и отправили". Было 7 эшелонов, сотрудники с семьями уезжали в третьем. Их удивительным образом не бомбили, и все эшелоны добрались до места.
Погиб главный энергетик завода, который и руководил эвакуацией, его прямо в цеху застрелили немецкие мотоциклисты-разведчики, он хотел какое-то железо ещё забрать. Машинист в нарушение всех инструкций тронулся под закрытый семафор. И этот эшелон тоже добрался до места. А немцам остались пустые коробки цехов.
Им очень повезло, потому что эшелон другого завода, эвакуировавшегося в Барнаул, разбомбили, из 3000 человек спаслось 300, выжившие пешком шли вдоль путей, пока их не подобрал другой состав.
Бабушку сразу же по приезде забрали на казарменное положение, и в выделенную семье комнату она первый раз пришла через неделю.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
Получив обратную связь, я, будучи человеком дисциплинированным, провела исследование своего состояния и вышла... на 1941 год, на состояния своей бабушки, эвакуировавшейся вместе с мамой и детьми с номерным заводом из Днепропетровска в Барнаул.
Тогда я почистила эти состояния, как смогла, была, помнится, Недоля.
Позже узнала у мамы подробности, они действительно совпадали. В июле предприятие готовили к эвакуации, однако в начале августа наступление фашистов было приостановлено в районе Кривого Рога, и сборы были тоже приостановлены: наши верили, что это уже поворот в войне, дальше немцев не пустят, и эвакуироваться будет не нужно.
Однако через 1,5-2 недели наступление возобновились, и как выразилась мама, завод "быстро-быстро собрали и отправили". Было 7 эшелонов, сотрудники с семьями уезжали в третьем. Их удивительным образом не бомбили, и все эшелоны добрались до места.
Погиб главный энергетик завода, который и руководил эвакуацией, его прямо в цеху застрелили немецкие мотоциклисты-разведчики, он хотел какое-то железо ещё забрать. Машинист в нарушение всех инструкций тронулся под закрытый семафор. И этот эшелон тоже добрался до места. А немцам остались пустые коробки цехов.
Им очень повезло, потому что эшелон другого завода, эвакуировавшегося в Барнаул, разбомбили, из 3000 человек спаслось 300, выжившие пешком шли вдоль путей, пока их не подобрал другой состав.
Бабушку сразу же по приезде забрали на казарменное положение, и в выделенную семье комнату она первый раз пришла через неделю.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
Forwarded from Майя Андронова
Я почистила это, много нового узнала, но, надо сказать, что сильно мне это не помогло. Августовские состояния больших изменений не претерпели.
И вот сейчас, готовясь к началу 3-го блока программы "Никто не забыт", посвящённой отступлению 1941 года, я, снова испытав эти же состояния без каких-либо внешних причин, вдруг подумала: все эти годы, что за мной подмечалась эта августовская безысходность, в августе я всегда была на Смоленщине! Многострадальной, познавшей всю тяжесть и муку этого отступления, безнадёжность, бессилие что-либо исправить, только поражения без всякого просвета, "мир рухнул", "дальше только смерть" и один бог знает, что ещё...
Здесь, как я теперь понимаю, этим пропитан каждый сантиметр земли. И мне свойственно улавливать и проникаться состояниями, а когда по неопытности не знаешь, что происходит и принимаешь их за свои - накрывает по полной.
И вот думаю: это же было для всего народа! Это невозможно было не чувствовать, не проникаться, не участвовать. А мы? Мы или находимся на земле, это испытавшей. Или (большинство) являемся потоками тех, кто отступал в 41-м, провожал их, оставаясь на полный произвол судьбы, у репродукторов слушал сводки Совинформбюро, копал окопы, работал в 3 смены на заводе, эвакуировался централизовано или как беженцы с родных мест... Но есть ли те, кого это не затронуло?
И я стала разговаривать с людьми, расспрашивать. И самой стало легче, и оказалось, что другие их испытывают тоже. "Скоро конец", "всё бесполезно", "ничего нельзя исправить", "с кем делать?", "где взять людей?" (!)
Мы даже поняли, что бывшее у нас в детстве "кончается лето и надо идти в школу" отдавало каким-то совсем не школьным трагизмом.
Так что темой лета 41-го, кажется, мы проникнуты гораздо сильнее, чем можно себе представить. Кажется или так и есть? Завтра начнём. Люди? Ну, как и 41-м. Будем идти с теми силами, что есть. Как исстари ведётся, позади же Москва...
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
И вот сейчас, готовясь к началу 3-го блока программы "Никто не забыт", посвящённой отступлению 1941 года, я, снова испытав эти же состояния без каких-либо внешних причин, вдруг подумала: все эти годы, что за мной подмечалась эта августовская безысходность, в августе я всегда была на Смоленщине! Многострадальной, познавшей всю тяжесть и муку этого отступления, безнадёжность, бессилие что-либо исправить, только поражения без всякого просвета, "мир рухнул", "дальше только смерть" и один бог знает, что ещё...
Здесь, как я теперь понимаю, этим пропитан каждый сантиметр земли. И мне свойственно улавливать и проникаться состояниями, а когда по неопытности не знаешь, что происходит и принимаешь их за свои - накрывает по полной.
И вот думаю: это же было для всего народа! Это невозможно было не чувствовать, не проникаться, не участвовать. А мы? Мы или находимся на земле, это испытавшей. Или (большинство) являемся потоками тех, кто отступал в 41-м, провожал их, оставаясь на полный произвол судьбы, у репродукторов слушал сводки Совинформбюро, копал окопы, работал в 3 смены на заводе, эвакуировался централизовано или как беженцы с родных мест... Но есть ли те, кого это не затронуло?
И я стала разговаривать с людьми, расспрашивать. И самой стало легче, и оказалось, что другие их испытывают тоже. "Скоро конец", "всё бесполезно", "ничего нельзя исправить", "с кем делать?", "где взять людей?" (!)
Мы даже поняли, что бывшее у нас в детстве "кончается лето и надо идти в школу" отдавало каким-то совсем не школьным трагизмом.
Так что темой лета 41-го, кажется, мы проникнуты гораздо сильнее, чем можно себе представить. Кажется или так и есть? Завтра начнём. Люди? Ну, как и 41-м. Будем идти с теми силами, что есть. Как исстари ведётся, позади же Москва...
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
При работе по теме пропавших без вести получила разгадку одна странность. Она неявно, смутно наблюдалась, "прорывалась" при жизни у тех, кто их ждал - у женщин, невест, жен, но главным образом, явно и открыто, она проявилась в последующих поколениях. Звучит она так:
"Мужчины - все обманщики, верить им никому нельзя!"
Мы не собирались заниматься этой темой, но она настойчиво проявляла себя, причем настораживало массовое и практически одинаковое ее звучание.
У женщин, которые ждали и не дождались мужчин с войны, и которых мы знали лично (наши бабушки и прабабушки, родные и двоюродные) наблюдалось одно и то же. И это было не только горе и зависание в переходе из-за невозможности попрощаться, но и сильная злость, упреки и даже проклятия...
- Обманщик! Изменник! Предатель! Он меня бросил!
Ещё раз нужно оговориться, что всё это тонко, смутно, иногда по отдельным фразам, иногда по поджатым губам, иногда по поступкам и событиям, по послевоенной биографии этих женщин. Когда знаешь, куда смотреть и на что обращать внимание, многие вещи открываются.
И многое, конечно, проживаем мы, современные женщины, испытывающие и осознающие родовые состояния.
Так вот теперь стала понятна возможная причина этого, адресованного погибшему, что "бросил, предал, не вернулся".
Мы - не только тело. Мы чувствуем души близких, любимых людей. Когда любимый мужчина уходит из этого мира, женщина это чувствует.
А в случае с Великой Отечественной Войной мы столкнулись с тем, что при определенных обстоятельствах погибшие солдаты не смогли уйти. Они погибли, лишились тела - но их души по-прежнему остались в этом мире, не смогли завершить переход (немного об этом писали здесь: https://vk.com/vedjena?w=wall-20165245_6…).
И женщина чувствует, да что там чувствует, знает, душой знает, что он - здесь, что он не умер. А к ней - не вернулся! Война закончилась, он не умер, а к ней не возвращается и не возвращается!!!
Боль, горечь, обида, разочарование, злость и гнев. Жизнь в ожидании, в тылу или в оккупации, да и в послевоенные годы, тоже была совсем не легкой. Она - ждала и проходила свои испытания. И надеялась, что он вернется живой и дальше они будут жить вместе, долго и счастливо. А он и не умер (в каком-то смысле, т.к. душа не ушла), и к ней не пришел...
Получается, обманул?!?!
И в этом состоянии женщины жили годами и десятилетиями, передавая его дальше. Как правило, не говоря о нём никому, и чаще всего даже не осознавая. Такие вещи, выражаясь научным языком, относятся к невербальному знанию. А потом уже их внучки обнаруживают у себя странное и необоснованное, но устойчивое и глубокое убеждение, что "они все обманщики, верить никому нельзя, от мужчин одни разочарования".
И он - без вины виноватый.
У него нет ног, чтобы к ней прийти, нет рук, чтобы ее обнять, он не может ничего рассказать-объяснить, застряв в этом незавершенном переходе и не имея возможности продолжить свой путь, путь свой души, получить возможность нового воплощения.
...
Хорошая новость заключается в том, что с тем, что открылось, уже можно работать. И - менять.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
https://vk.com/wall-20165245_6936
"Мужчины - все обманщики, верить им никому нельзя!"
Мы не собирались заниматься этой темой, но она настойчиво проявляла себя, причем настораживало массовое и практически одинаковое ее звучание.
У женщин, которые ждали и не дождались мужчин с войны, и которых мы знали лично (наши бабушки и прабабушки, родные и двоюродные) наблюдалось одно и то же. И это было не только горе и зависание в переходе из-за невозможности попрощаться, но и сильная злость, упреки и даже проклятия...
- Обманщик! Изменник! Предатель! Он меня бросил!
Ещё раз нужно оговориться, что всё это тонко, смутно, иногда по отдельным фразам, иногда по поджатым губам, иногда по поступкам и событиям, по послевоенной биографии этих женщин. Когда знаешь, куда смотреть и на что обращать внимание, многие вещи открываются.
И многое, конечно, проживаем мы, современные женщины, испытывающие и осознающие родовые состояния.
Так вот теперь стала понятна возможная причина этого, адресованного погибшему, что "бросил, предал, не вернулся".
Мы - не только тело. Мы чувствуем души близких, любимых людей. Когда любимый мужчина уходит из этого мира, женщина это чувствует.
А в случае с Великой Отечественной Войной мы столкнулись с тем, что при определенных обстоятельствах погибшие солдаты не смогли уйти. Они погибли, лишились тела - но их души по-прежнему остались в этом мире, не смогли завершить переход (немного об этом писали здесь: https://vk.com/vedjena?w=wall-20165245_6…).
И женщина чувствует, да что там чувствует, знает, душой знает, что он - здесь, что он не умер. А к ней - не вернулся! Война закончилась, он не умер, а к ней не возвращается и не возвращается!!!
Боль, горечь, обида, разочарование, злость и гнев. Жизнь в ожидании, в тылу или в оккупации, да и в послевоенные годы, тоже была совсем не легкой. Она - ждала и проходила свои испытания. И надеялась, что он вернется живой и дальше они будут жить вместе, долго и счастливо. А он и не умер (в каком-то смысле, т.к. душа не ушла), и к ней не пришел...
Получается, обманул?!?!
И в этом состоянии женщины жили годами и десятилетиями, передавая его дальше. Как правило, не говоря о нём никому, и чаще всего даже не осознавая. Такие вещи, выражаясь научным языком, относятся к невербальному знанию. А потом уже их внучки обнаруживают у себя странное и необоснованное, но устойчивое и глубокое убеждение, что "они все обманщики, верить никому нельзя, от мужчин одни разочарования".
И он - без вины виноватый.
У него нет ног, чтобы к ней прийти, нет рук, чтобы ее обнять, он не может ничего рассказать-объяснить, застряв в этом незавершенном переходе и не имея возможности продолжить свой путь, путь свой души, получить возможность нового воплощения.
...
Хорошая новость заключается в том, что с тем, что открылось, уже можно работать. И - менять.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
https://vk.com/wall-20165245_6936
"Вот оно и наглядней некуда: очень нужна наша помощь, усилие наше, живых. И снова колокольный звон..."
Рассказ о работе одной из участниц программы Никто не забыт
Участница поделилась своим рассказом о работе по "Вахте памяти", как раз на тему, связанную с предыдущим постом. На этой встрече мы работали с лихоманками, чтобы "вытянуть" состояния бойцов, пропавших без вести. Куклы в прямом смысле слова забирают душевную боль на себя, сделали кукол, с нас сошло, на них перешло. Есть и более "тонкие" возможности - через себя вывести, вытянуть и перевести на кукол боль других людей. Живы они сейчас или уже нет - в мире души это не имеет значения.
"Сначала расскажу, как крутила. Целый отряд у меня вышел с командиром. Его первым крутила - и просто бешеное возмущение от музыки поперло: "Они нас губят, нелюди, а вы их музычку поганую нам ставите?!" Выключила срочно. Попросилось "От героев былых времён".
Второй образ тоже мужской был. Сожаление о семье, о доме, жене... особенно о ней. Тоска большая. Ему - "Тёмная ночь" нужна была.
Третий - парень молоденький совсем. Все переживания о матери были и страх, растерянность. Утешить его так захотелось, успокоить. Пела колыбельную архангельскую "У кота, кота колыбелька золота, а у дитятки мово и получче того". Так больно и горько было, что не выразить.
Четвертая - медсестра: "Любви не узнала, а уже умирать. Цвести так хотелось, а затоптали".
Партизан-белорус.
Потом молодой учёный. Высокомерие и неприятие. "Почему я должен умирать? Ведь у меня столько планов, идей. Я никак не могу. Я, может быть, гений. Я-то должен жить!"
Потом мужик деревенский лет 50-ти. Очень здоровый, мощный, сила невероятная в нём. И такая тоска по земле, по труду земледельческому. Что никогда больше не загребёт землю руками своими, не понюхает. Очень телесные ощущения. Любовь к родной земле огромная, каждой клеточкой.
Дальше с трудом помню. Будто в тоннель времени провалилась какой-то. До этого постоянно выглядывала в эфир, чтобы не пропустить, когда он продолжится, в очередной раз заглянула - и уже нет никого.
Острое переживание накатило, что нас кинули. Как же так?! Прямо как на верную погибель! Вернулась в реальность немного, успокоилась, крутила до часу ночи. Когда вместе их завернула, спокойно стало, ровно.
Сожгла только сегодня.
И это был целый процесс. Никак не могла решиться.
В лес идти одной не по себе было, а недалеко дома внимание привлекать не хотелось. И сегодня всё совпало: пошёл первый настоящий снег прямо стеной, и поняла, что он - мой помощник, покров настоящий, за которым ни меня, ни дыма не будет видно.
Только вышла из дома - и колокольный звон.
Спустилась к реке, там много деревьев, место в низине, да и мангал чей-то старый как раз остался. Горели мои лихоманки целый час. Тяжело горели, хотя жидкости для розжига не жалела. Сначала пламя было ярко-жёлтое, потом вдруг стало сине-зелёным и долго так держалось...
Тревожно было и тягостно. Вроде, затухли совсем, но догорели только наполовину. Начала снова раздувать - и вспыхнули снова очень ярко и сильно, даже не ожидала.
Вот оно и наглядней некуда: очень нужна наша помощь, усилие наше, живых. И снова колокольный звон...
После этого вдруг пространство стало активно звучать, проявляться, оживать: детский смех, разговор парня и девушки, спускающихся по мостику рядом. Уже и промёрзла, но не могла уйти: было четкое ощущение, что быть нужно до самого конца, отправить, нельзя уходить. Будто на посту стою.
В конце две последние догорали - и в пламени возникли образы молодого солдата и его матери. Она его гладила по плечам, по голове быстро-быстро, будто счищала, стряхивала с него боль и тяжесть.
Догорели - и снова колокольный звон. После него появилась завершённость, смогла уйти. Сейчас спокойно и даже торжественно..."
____________________________________
Завтра мы разместим анонс о следующем блоке этой программы, который пройдет 27 ноября и 4 декабря.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
https://m.facebook.com/groups/vedjena/permalink/3280373495424182/
Рассказ о работе одной из участниц программы Никто не забыт
Участница поделилась своим рассказом о работе по "Вахте памяти", как раз на тему, связанную с предыдущим постом. На этой встрече мы работали с лихоманками, чтобы "вытянуть" состояния бойцов, пропавших без вести. Куклы в прямом смысле слова забирают душевную боль на себя, сделали кукол, с нас сошло, на них перешло. Есть и более "тонкие" возможности - через себя вывести, вытянуть и перевести на кукол боль других людей. Живы они сейчас или уже нет - в мире души это не имеет значения.
"Сначала расскажу, как крутила. Целый отряд у меня вышел с командиром. Его первым крутила - и просто бешеное возмущение от музыки поперло: "Они нас губят, нелюди, а вы их музычку поганую нам ставите?!" Выключила срочно. Попросилось "От героев былых времён".
Второй образ тоже мужской был. Сожаление о семье, о доме, жене... особенно о ней. Тоска большая. Ему - "Тёмная ночь" нужна была.
Третий - парень молоденький совсем. Все переживания о матери были и страх, растерянность. Утешить его так захотелось, успокоить. Пела колыбельную архангельскую "У кота, кота колыбелька золота, а у дитятки мово и получче того". Так больно и горько было, что не выразить.
Четвертая - медсестра: "Любви не узнала, а уже умирать. Цвести так хотелось, а затоптали".
Партизан-белорус.
Потом молодой учёный. Высокомерие и неприятие. "Почему я должен умирать? Ведь у меня столько планов, идей. Я никак не могу. Я, может быть, гений. Я-то должен жить!"
Потом мужик деревенский лет 50-ти. Очень здоровый, мощный, сила невероятная в нём. И такая тоска по земле, по труду земледельческому. Что никогда больше не загребёт землю руками своими, не понюхает. Очень телесные ощущения. Любовь к родной земле огромная, каждой клеточкой.
Дальше с трудом помню. Будто в тоннель времени провалилась какой-то. До этого постоянно выглядывала в эфир, чтобы не пропустить, когда он продолжится, в очередной раз заглянула - и уже нет никого.
Острое переживание накатило, что нас кинули. Как же так?! Прямо как на верную погибель! Вернулась в реальность немного, успокоилась, крутила до часу ночи. Когда вместе их завернула, спокойно стало, ровно.
Сожгла только сегодня.
И это был целый процесс. Никак не могла решиться.
В лес идти одной не по себе было, а недалеко дома внимание привлекать не хотелось. И сегодня всё совпало: пошёл первый настоящий снег прямо стеной, и поняла, что он - мой помощник, покров настоящий, за которым ни меня, ни дыма не будет видно.
Только вышла из дома - и колокольный звон.
Спустилась к реке, там много деревьев, место в низине, да и мангал чей-то старый как раз остался. Горели мои лихоманки целый час. Тяжело горели, хотя жидкости для розжига не жалела. Сначала пламя было ярко-жёлтое, потом вдруг стало сине-зелёным и долго так держалось...
Тревожно было и тягостно. Вроде, затухли совсем, но догорели только наполовину. Начала снова раздувать - и вспыхнули снова очень ярко и сильно, даже не ожидала.
Вот оно и наглядней некуда: очень нужна наша помощь, усилие наше, живых. И снова колокольный звон...
После этого вдруг пространство стало активно звучать, проявляться, оживать: детский смех, разговор парня и девушки, спускающихся по мостику рядом. Уже и промёрзла, но не могла уйти: было четкое ощущение, что быть нужно до самого конца, отправить, нельзя уходить. Будто на посту стою.
В конце две последние догорали - и в пламени возникли образы молодого солдата и его матери. Она его гладила по плечам, по голове быстро-быстро, будто счищала, стряхивала с него боль и тяжесть.
Догорели - и снова колокольный звон. После него появилась завершённость, смогла уйти. Сейчас спокойно и даже торжественно..."
____________________________________
Завтра мы разместим анонс о следующем блоке этой программы, который пройдет 27 ноября и 4 декабря.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
https://m.facebook.com/groups/vedjena/permalink/3280373495424182/
Facebook
Mayya Andronova
"Вот оно и наглядней некуда: очень нужна наша помощь, усилие наше, живых. И снова колокольный звон..."
Рассказ о работе одной из участниц программы Никто не забыт
Участница поделилась своим...
Рассказ о работе одной из участниц программы Никто не забыт
Участница поделилась своим...
При работе по теме пропавших без вести получила разгадку одна странность. Она неявно, смутно наблюдалась, "прорывалась" при жизни у тех, кто их ждал - у женщин, невест, жен, но главным образом, явно и открыто, она проявилась в последующих поколениях. Звучит она так:
"Мужчины - все обманщики, верить им никому нельзя!"
Мы не собирались заниматься этой темой, но она настойчиво проявляла себя, причем настораживало массовое и практически одинаковое ее звучание.
У женщин, которые ждали и не дождались мужчин с войны, и которых мы знали лично (наши бабушки и прабабушки, родные и двоюродные) наблюдалось одно и то же. И это было не только горе и зависание в переходе из-за невозможности попрощаться, но и сильная злость, упреки и даже проклятия...
- Обманщик! Изменник! Предатель! Он меня бросил!
Ещё раз нужно оговориться, что всё это тонко, смутно, иногда по отдельным фразам, иногда по поджатым губам, иногда по поступкам и событиям, по послевоенной биографии этих женщин. Когда знаешь, куда смотреть и на что обращать внимание, многие вещи открываются.
И многое, конечно, проживаем мы, современные женщины, испытывающие и осознающие родовые состояния.
Так вот теперь стала понятна возможная причина этого, адресованного погибшему, что "бросил, предал, не вернулся".
Мы - не только тело. Мы чувствуем души близких, любимых людей. Когда любимый мужчина уходит из этого мира, женщина это чувствует.
А в случае с Великой Отечественной Войной мы столкнулись с тем, что при определенных обстоятельствах погибшие солдаты не смогли уйти. Они погибли, лишились тела - но их души по-прежнему остались в этом мире, не смогли завершить переход (немного об этом писали здесь: https://vk.com/vedjena?w=wall-20165245_6…).
И женщина чувствует, да что там чувствует, знает, душой знает, что он - здесь, что он не умер. А к ней - не вернулся! Война закончилась, он не умер, а к ней не возвращается и не возвращается!!!
Боль, горечь, обида, разочарование, злость и гнев. Жизнь в ожидании, в тылу или в оккупации, да и в послевоенные годы, тоже была совсем не легкой. Она - ждала и проходила свои испытания. И надеялась, что он вернется живой и дальше они будут жить вместе, долго и счастливо. А он и не умер (в каком-то смысле, т.к. душа не ушла), и к ней не пришел...
Получается, обманул?!?!
И в этом состоянии женщины жили годами и десятилетиями, передавая его дальше. Как правило, не говоря о нём никому, и чаще всего даже не осознавая. Такие вещи, выражаясь научным языком, относятся к невербальному знанию. А потом уже их внучки обнаруживают у себя странное и необоснованное, но устойчивое и глубокое убеждение, что "они все обманщики, верить никому нельзя, от мужчин одни разочарования".
И он - без вины виноватый.
У него нет ног, чтобы к ней прийти, нет рук, чтобы ее обнять, он не может ничего рассказать-объяснить, застряв в этом незавершенном переходе и не имея возможности продолжить свой путь, путь свой души, получить возможность нового воплощения.
...
Хорошая новость заключается в том, что с тем, что открылось, уже можно работать. И - менять.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
https://www.facebook.com/groups/vedjena/permalink/3276931245768407/
"Мужчины - все обманщики, верить им никому нельзя!"
Мы не собирались заниматься этой темой, но она настойчиво проявляла себя, причем настораживало массовое и практически одинаковое ее звучание.
У женщин, которые ждали и не дождались мужчин с войны, и которых мы знали лично (наши бабушки и прабабушки, родные и двоюродные) наблюдалось одно и то же. И это было не только горе и зависание в переходе из-за невозможности попрощаться, но и сильная злость, упреки и даже проклятия...
- Обманщик! Изменник! Предатель! Он меня бросил!
Ещё раз нужно оговориться, что всё это тонко, смутно, иногда по отдельным фразам, иногда по поджатым губам, иногда по поступкам и событиям, по послевоенной биографии этих женщин. Когда знаешь, куда смотреть и на что обращать внимание, многие вещи открываются.
И многое, конечно, проживаем мы, современные женщины, испытывающие и осознающие родовые состояния.
Так вот теперь стала понятна возможная причина этого, адресованного погибшему, что "бросил, предал, не вернулся".
Мы - не только тело. Мы чувствуем души близких, любимых людей. Когда любимый мужчина уходит из этого мира, женщина это чувствует.
А в случае с Великой Отечественной Войной мы столкнулись с тем, что при определенных обстоятельствах погибшие солдаты не смогли уйти. Они погибли, лишились тела - но их души по-прежнему остались в этом мире, не смогли завершить переход (немного об этом писали здесь: https://vk.com/vedjena?w=wall-20165245_6…).
И женщина чувствует, да что там чувствует, знает, душой знает, что он - здесь, что он не умер. А к ней - не вернулся! Война закончилась, он не умер, а к ней не возвращается и не возвращается!!!
Боль, горечь, обида, разочарование, злость и гнев. Жизнь в ожидании, в тылу или в оккупации, да и в послевоенные годы, тоже была совсем не легкой. Она - ждала и проходила свои испытания. И надеялась, что он вернется живой и дальше они будут жить вместе, долго и счастливо. А он и не умер (в каком-то смысле, т.к. душа не ушла), и к ней не пришел...
Получается, обманул?!?!
И в этом состоянии женщины жили годами и десятилетиями, передавая его дальше. Как правило, не говоря о нём никому, и чаще всего даже не осознавая. Такие вещи, выражаясь научным языком, относятся к невербальному знанию. А потом уже их внучки обнаруживают у себя странное и необоснованное, но устойчивое и глубокое убеждение, что "они все обманщики, верить никому нельзя, от мужчин одни разочарования".
И он - без вины виноватый.
У него нет ног, чтобы к ней прийти, нет рук, чтобы ее обнять, он не может ничего рассказать-объяснить, застряв в этом незавершенном переходе и не имея возможности продолжить свой путь, путь свой души, получить возможность нового воплощения.
...
Хорошая новость заключается в том, что с тем, что открылось, уже можно работать. И - менять.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
https://www.facebook.com/groups/vedjena/permalink/3276931245768407/