📌17 июня начинается цикл онлайн-встреч, посвященных очищению себя и пространства от последствий Великой Отечественной войны. И ведущий первой встречи, той части, которая называется "Историческая беседа" - из Питера, это Лев Вульфович Барон.
Подробнее обо всем:
"То, что мы хотим сделать этой программой, одна из ее задач - сродни обрядовому оплакиванию. Думаю (по своему прошлогоднему опыту работы с землёй на Смоленщине - уверена), что оно даже сильнее, чем оплакивание умершего соседа. Работа плакальщиц (тех, кто обрядово оплакивали покойного) была очень почётной, сакральной, вплоть до того, что плакальщицам списывались все грехи. Поэтому женщины старались прийти и поучаствовать в плачах, даже очередь могла быть).
Чтобы очиститься самим и очистить землю от следов войны, замечательно подходят традиционные целительские навыки.
Чтобы знать, что очищать, понять, какие состояния относятся к военным, начать их видеть и различать - нужно знать, как тогда всё происходило, что было с людьми, что они испытывали, чувствовали.
Поэтому работа будет разделена на 2 части:
1) историческая беседа:
эмоциональный рассказ высокопрофессиональных, авторитетных людей, заинтересованных, неравнодушных к теме и любящих свои профессии и свои города, эти беседы будут проводить историки/гиды/краеведы;
2) практикум по очищению состояний:
психологическая, целительская, возможно, местами магическая часть, проводим мы, ведущие Веджены. Посвящена психологическим последствиям и способам работы с ними. С целительскими приёмами, с участием кукол, писанок, с поминальным плачами.
Блоки из 2 встреч мы планируем проводить с заметными интервалами, т.к. темы важные, с ними нельзя спешить:
- начало войны (📌17 и 📌22 июня);
Затем в планах есть:
- летом - воинский дух, сила, мифология
- осенью - жизнь работников эвакуированных предприятий;
- зимой – блокада Ленинграда.
По поводу первой части, исторических бесед.
Хотелось бы, чтобы вместе с мамами, нашими участницами, эти рассказы послушали дети. Принуждать, конечно, не нужно, но пригласить - хотим. Если хоть немного им интересно - пожалуйста, пусть приходят, слушают, присоединяются.
Чтобы наши дети эту важную часть родной истории тоже знали, получили знания из правильных рук, если так можно выразиться."
Майя.
_____________
💰 Стоимость участия в 1 блоке из 2 встреч – 1050 рублей.
Даты:
17 июня – историческая беседа, проводит Лев Вульфович Барон,
22 июня – практикум, годовщина первого дня войны.
Время начала обеих встреч - 20.00 по Москве.
💻 Запись – будет.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
Подробнее обо всем:
"То, что мы хотим сделать этой программой, одна из ее задач - сродни обрядовому оплакиванию. Думаю (по своему прошлогоднему опыту работы с землёй на Смоленщине - уверена), что оно даже сильнее, чем оплакивание умершего соседа. Работа плакальщиц (тех, кто обрядово оплакивали покойного) была очень почётной, сакральной, вплоть до того, что плакальщицам списывались все грехи. Поэтому женщины старались прийти и поучаствовать в плачах, даже очередь могла быть).
Чтобы очиститься самим и очистить землю от следов войны, замечательно подходят традиционные целительские навыки.
Чтобы знать, что очищать, понять, какие состояния относятся к военным, начать их видеть и различать - нужно знать, как тогда всё происходило, что было с людьми, что они испытывали, чувствовали.
Поэтому работа будет разделена на 2 части:
1) историческая беседа:
эмоциональный рассказ высокопрофессиональных, авторитетных людей, заинтересованных, неравнодушных к теме и любящих свои профессии и свои города, эти беседы будут проводить историки/гиды/краеведы;
2) практикум по очищению состояний:
психологическая, целительская, возможно, местами магическая часть, проводим мы, ведущие Веджены. Посвящена психологическим последствиям и способам работы с ними. С целительскими приёмами, с участием кукол, писанок, с поминальным плачами.
Блоки из 2 встреч мы планируем проводить с заметными интервалами, т.к. темы важные, с ними нельзя спешить:
- начало войны (📌17 и 📌22 июня);
Затем в планах есть:
- летом - воинский дух, сила, мифология
- осенью - жизнь работников эвакуированных предприятий;
- зимой – блокада Ленинграда.
По поводу первой части, исторических бесед.
Хотелось бы, чтобы вместе с мамами, нашими участницами, эти рассказы послушали дети. Принуждать, конечно, не нужно, но пригласить - хотим. Если хоть немного им интересно - пожалуйста, пусть приходят, слушают, присоединяются.
Чтобы наши дети эту важную часть родной истории тоже знали, получили знания из правильных рук, если так можно выразиться."
Майя.
_____________
💰 Стоимость участия в 1 блоке из 2 встреч – 1050 рублей.
Даты:
17 июня – историческая беседа, проводит Лев Вульфович Барон,
22 июня – практикум, годовщина первого дня войны.
Время начала обеих встреч - 20.00 по Москве.
💻 Запись – будет.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
По программе "Никто не забыт" в июле настойчиво просилось что-то не историческое, а... другое. Хотя военных событий, и очень трагических, в июле первого года войны хватает. Но назревало что-то "вечное", мучительно рождался даже сам замысел, трудно было выразить словами.
А потом стало понятно, что в июле есть период, называемый Перуновым временем, Перун - покровитель воинов. И всё встало на свои места.
Мы с участницами программы ненадолго отвлечёмся от истории и прикоснёмся к мифологии вопроса, познакомимся с темой "Образ солдата в мифологических представлениях русских". Второй блок программы начнётся 📌17 июля с лекции Д.А. Баранова на указанную тему.
Что мы узнаем - пока это только предположения. Но солдат, который варил суп из топора, выручал из водяного плена Марью-искусницу, проявлял всяческую сноровку и смекалку - частый персонаж русских сказок. А в прошлых лекциях Дмитрий Александрович упоминал солдатскую униформу как признак обезличенности, наделяющий своих обладателей особыми свойствами. В общем, уверена, что узнаем мы много нового и развернётся тема необычно, будет, о чём подумать.
Вооружившись этими знаниями, обдумавшие и настроенные, 📌22 июля мы проведём вторую часть блока. Это будет встреча по писанке "Посвящение воинам".
Пока видится так, что это будут писанки поминальные (воинам ВОВ), величальные (современным воинам) и на воинскую силу сыновьям и мужьям. По поводу военных событий и поминальных писанок появилось у меня одно предположение, навеянное недавней поездкой по Минскому шоссе. Как раз ко встрече оно должно найти своё подтверждение и дооформиться. Расскажу.
Однако на силе этого же Перунова времени делаются и ещё очень важные дела - про мужчин и про огонь: обережье мужской силы и обережье от пожаров. По сути дела, при традиционном укладе, это второе - оно основное обережье дома, жилища. И этим мы тоже непременно займёмся, всё обсудим и напишем писанки, капельку позже, 📌26 июля.
Майя
______________________________________________________
✍🏻Запись на встречи и вопросы, как обычно, на почту
💰Стоимость блока (2 встречи, 17 и 22 июля) "Никто не забыт" - 1050 рублей,
писанчарской посиделки 26 июля - 500 рублей.
Пожалуйста, отправляйте свои заявки заранее - сейчас лето, администраторы в поездках, доступ к интернету есть не всегда 🖥.
Запись хотя бы за день до встречи гарантирует, что вашу заявку успеют увидеть, обработать и включить вас в список участников.
💻 Запись - будет и придет автоматически всем записавшимся и оплатившим.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
#Писанки
#этнографическиевечера
#традицияисовременность
А потом стало понятно, что в июле есть период, называемый Перуновым временем, Перун - покровитель воинов. И всё встало на свои места.
Мы с участницами программы ненадолго отвлечёмся от истории и прикоснёмся к мифологии вопроса, познакомимся с темой "Образ солдата в мифологических представлениях русских". Второй блок программы начнётся 📌17 июля с лекции Д.А. Баранова на указанную тему.
Что мы узнаем - пока это только предположения. Но солдат, который варил суп из топора, выручал из водяного плена Марью-искусницу, проявлял всяческую сноровку и смекалку - частый персонаж русских сказок. А в прошлых лекциях Дмитрий Александрович упоминал солдатскую униформу как признак обезличенности, наделяющий своих обладателей особыми свойствами. В общем, уверена, что узнаем мы много нового и развернётся тема необычно, будет, о чём подумать.
Вооружившись этими знаниями, обдумавшие и настроенные, 📌22 июля мы проведём вторую часть блока. Это будет встреча по писанке "Посвящение воинам".
Пока видится так, что это будут писанки поминальные (воинам ВОВ), величальные (современным воинам) и на воинскую силу сыновьям и мужьям. По поводу военных событий и поминальных писанок появилось у меня одно предположение, навеянное недавней поездкой по Минскому шоссе. Как раз ко встрече оно должно найти своё подтверждение и дооформиться. Расскажу.
Однако на силе этого же Перунова времени делаются и ещё очень важные дела - про мужчин и про огонь: обережье мужской силы и обережье от пожаров. По сути дела, при традиционном укладе, это второе - оно основное обережье дома, жилища. И этим мы тоже непременно займёмся, всё обсудим и напишем писанки, капельку позже, 📌26 июля.
Майя
______________________________________________________
✍🏻Запись на встречи и вопросы, как обычно, на почту
💰Стоимость блока (2 встречи, 17 и 22 июля) "Никто не забыт" - 1050 рублей,
писанчарской посиделки 26 июля - 500 рублей.
Пожалуйста, отправляйте свои заявки заранее - сейчас лето, администраторы в поездках, доступ к интернету есть не всегда 🖥.
Запись хотя бы за день до встречи гарантирует, что вашу заявку успеют увидеть, обработать и включить вас в список участников.
💻 Запись - будет и придет автоматически всем записавшимся и оплатившим.
#оВойне
#НиктоНеЗабыт
#Писанки
#этнографическиевечера
#традицияисовременность
Forwarded from Майя Андронова
Тема следующей встречи по программе "Никто не забыт, ничто не забыто", хотя её хотелось сделать праздничной, похоже, окажется ничуть не меньше на очищение, чем "Первый день войны"(
Читаю аннотацию Д.А. Баранова и понимаю, что при нашей постановке задачи мы столкнёмся с трудными болезненными вещами.
"Солдат в быличках. Речь пойдет об образе солдата в мифологических представлениях. Почему нечистая сила принимает часто облик солдата и в то же время солдат выступает защитником людей от нечисти, откуда у солдата появляется сверхзнание и почему ему подчиняются духи, когда проник персонаж солдата в быличку и каковы его отличительные черты? Эти и другие вопросы предполагается осветить на очередной лекции."
Солдат как защитник. От внешнего явного врага, но вот, оказывается, и от нечистой силы... О, как этот образ за последние десятилетия пострадал!
В нескольких поколениях постарше моего служить в армии было почётно. Это был признак мужества, силы, наконец, здоровья, армию называли "школой жизни".
Девчонки косо смотрели и неохотно гуляли с парнями, которые не служили в армии. К ним относились подозрительно, больной он или что? Ущербный, в общем.
В моём поколении и в моём окружении это было без эйфории, но скажем так, вполне естественным делом. И я на свадьбах столько (и с таким удовольствием) не погуляла, сколько на проводах в армию)
Образ защитника для меня довольно точно отражён в песне "Три танкиста"
"...У высоких берегов Амура
Часовые Родины стоят.
Там врагу заслон поставлен прочный,
Там стоит, отважен и силён
У границ земли дальневосточной
Броневой ударый батальон..."
Он стоит. Не нападает первым, не бросается с визгом в ответ на провокации. Но стоит так, что "граница на замке", нарушители сто раз подумают, переходить ли им, как тем самураям, границу у реки.
Да, это образ. И, конечно, в действительности в послевоенной советской армии бывало всякое, да и в войну тоже. Это жизнь. Но образ был, держался, сохранялся. Потом армию развалили...
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
#этнографическиевечера
Читаю аннотацию Д.А. Баранова и понимаю, что при нашей постановке задачи мы столкнёмся с трудными болезненными вещами.
"Солдат в быличках. Речь пойдет об образе солдата в мифологических представлениях. Почему нечистая сила принимает часто облик солдата и в то же время солдат выступает защитником людей от нечисти, откуда у солдата появляется сверхзнание и почему ему подчиняются духи, когда проник персонаж солдата в быличку и каковы его отличительные черты? Эти и другие вопросы предполагается осветить на очередной лекции."
Солдат как защитник. От внешнего явного врага, но вот, оказывается, и от нечистой силы... О, как этот образ за последние десятилетия пострадал!
В нескольких поколениях постарше моего служить в армии было почётно. Это был признак мужества, силы, наконец, здоровья, армию называли "школой жизни".
Девчонки косо смотрели и неохотно гуляли с парнями, которые не служили в армии. К ним относились подозрительно, больной он или что? Ущербный, в общем.
В моём поколении и в моём окружении это было без эйфории, но скажем так, вполне естественным делом. И я на свадьбах столько (и с таким удовольствием) не погуляла, сколько на проводах в армию)
Образ защитника для меня довольно точно отражён в песне "Три танкиста"
"...У высоких берегов Амура
Часовые Родины стоят.
Там врагу заслон поставлен прочный,
Там стоит, отважен и силён
У границ земли дальневосточной
Броневой ударый батальон..."
Он стоит. Не нападает первым, не бросается с визгом в ответ на провокации. Но стоит так, что "граница на замке", нарушители сто раз подумают, переходить ли им, как тем самураям, границу у реки.
Да, это образ. И, конечно, в действительности в послевоенной советской армии бывало всякое, да и в войну тоже. Это жизнь. Но образ был, держался, сохранялся. Потом армию развалили...
#НиктоНеЗабыт
#оВойне
#этнографическиевечера