چرا روز #یکشنبه، نزد #مسیحیان تعطیل است.؟

#نظر اول :

مسیحیان معتقدند شهادت حضرت عیسی( از نظر خودشان) روز جمعه بوده و آن حضرت سه روز بعد ، از عالم مردگان برخاسته و به شاگردان خویش ظاهر شد.

( از نظر اسلام ، حضرت عیسی (ع) نه کشته شده و نه به #صلیب کشیده شده است، بلکه شبیه آن را کشتند.
ایشان از نظرها غایب شد و زنده است)

بنابراین، قیام مسیح در روز یک شنبه اتفاق افتاده و آن روز براى مسیحیان عید مذهبى است.

#نظر دوم :

در اين که يکشنبه براي مسيحيان از سوي خدا مقدّس و روز عبادت قرار داده شده شاهدي روايي ( روایت) نيافتيم.

البته برخي گفته اند چون در روز يکشنبه مائده ي ( غذای) آسماني بر آنها نازل شد ، لذا آن را عيد قرار دادند.

اگر اين ادّعا درست باشد در اين صورت مي توان #قداست آن را از جانب خداوند متعال دانست.

#منبع :

#دایره_المعارف ( آنلاین )، بریتانیکا، سرواژه؛ #یکشنبه .


@manamkorosh 🦅

در 1238 خورشیدی ناصرالدین شاه که به نواحی کردستان سفر کرده بود کودکی یتیم با نام #زبیده را میبیند و از او خوشش می‌آید. شاه، زبیده را با خود به تهران آورد و وی را به خواجه‌های حرم سپرد تا امور و تربیت درباری را به او آموزش دهند.

یک سال بعد در 1239 خ ناصرالدین شاه زبیده را به عقد خود درآورد و او را #امینه_اقدس نامید.
امینه اقدس با اینکه باردار نمیشد اما به قدری نزد شاه ارج و قرب داشت که برادرش محمدخان را بعنوان خدمتکار به حرمسرای شاه آورد.

شاه نیز از محمدخان که شخصیتی شوخ‌طبع داشت خوشش آمد و او را موچول خان و ملیجک نامید! لقبی جهت مضحکه و مزاح بیشتر تا محمدخان نیز وظیفه خود را که همان خنداندن شاه بود بداند.

خیلی زود محمدخان، پسرش غلامعلی را نیز که کودکی زشت‌رو و چرک لباس بود به دربار آورد. این پدر و پسر با انجام حرکات سخیف، موجبات خنده و شادی شاه را فراهم میکردند. شاه به قدری از غلامعلی خوشش آمد که او را ملقب به ملیجک ثانی کرد و اختیارات بسیاری به وی داد. به نحوی که بزرگان قاجار اگر درخواستی از شاه داشتند برای برآورده شدن آن به غلامعلی متوسل میشدند!

علاقه و محبت ناصرالدین شاه نسبت به ملیجک سبب شد تا شاه دختر ده ساله‌اش اخترالدوله را به عقد ملیجک درآورد و عنوان امیرتومانی و سردار قشون را به ملیجک اعطا نماید. بدین ترتیب غلامعلی پسرمحمدخان شد داماد شاه و فرمانده کل قشون ایران!

#منبع:
روزنامه خاطرات اعتمادالسلطنه، محمدحسن صنیع‌الدوله

🚫بدون سانسور🚫👇

👑کانال رسمے #منم_کــــوروش‌ 👑

🔜 @manamkorosh🦅
🔜 @manam_korosh🕊

#نکته

داستان آقا #شیخ_علی_زاهد

#تبدل_موضوع

یك شوخی هم برایتان عرض بكنم: یكی از زُهّاد بسیار معروف عصر ما كه واقعاً مرد متقی و پرهیزكاری بوده و فقیه عالمی هم بوده مرحوم آقا شیخ علی زاهد قمی است كه در نجف بوده است. ایشان یك تعصب و تصلّبی داشت [در عدم استفاده از كالاهای خارجی. ] یك گاندی بود ولی گاندی برای خودش نه برای همه ی مردم و لهذا خاصیت كار گاندی را نداشت. امتعه ی خارجی را خودش برای خودش تحریم كرده بود البته روی یك نظر صحیحی، می گفت تا امتعه ی مسلمانی هست ما امتعه ی خارجی استفاده نمی كنیم. تا پارچه ی وطنی و داخلی بود پارچه ی خارجی نمی خرید.
اگر چای هم می خواست بخورد چای خارجی نمی خورد چای داخلی می خورد. از قند هم اگر خارجی بود استفاده نمی كرد و مثلاً كشمش می خورد. یك مادر و دختر فرنگی، مسلمان شده و در كربلا مجاور شده بودند و آن دختر واقعاً هم مسلمان شده بود چون تا آخر زندگیش اشخاصی شاهدش بودند، یك مسلمان بسیار خوب و متدینی. عیال آقای آقا شیخ علی فوت می كند. خود آن دختر داوطلب می شود كه بیاید زن آقای آقا شیخ علی زاهد بشود. آقا شیخ علی هم ایشان را عقد كرد و بعد گفتند چه زندگی خوبی داشتند! و این زن اروپایی با یك مرد زاهدِ این گونه چگونه خودش را تطبیق داده بود كه گفتند آقا شیخ علی بعد از فوت او دیگر تقریباً متلاشی شد. یك كسی به او گفت: آقا! شما كه می فرمودید ما امتعه ی خارجی استعمال نمی كنیم (خنده ی حضار) ! گفت: فرزند! #تبدل_موضوع شده است (خنده ی حضار) . گفت:
او دیگر خارجی نیست، مسلمان شده، تبدل موضوع شده است. پس مسئله ی تبدل موضوع مسئله ی دیگری است.


#منبع: مجموعه_آثارشهید مطهری_ج۲۱_ص ۴۸۷

@manamkorosh 🦅

#ربودن_حجرالاسود_کعبه توسط #ایرانی_ها

در حدود سال ۹۰۰ میلادی، شخصی بنام عبیدالله حمدان #قرمط که یک ایرانی از سواحل خلیج فارس و بندر دیلم بود و به عیاری مشهور بود، با هدف انتقام جویی از بنی عباس، قیام کرد و عده بسیاری از ایرانیان در جزایر خلیج فارس و خوزستان و اهواز به او پیوست...

قرمط آیین جدیدی از اسماعیلیه را بر پا داشت که نمازهای پنج گانه فقط دو نوبت برگزار میشد و مردم از روزه بکلی معاف بودند و شراب نیز حلال بود و نوشیدنش جایز شمرده میشد و به مناسبت نام وی، پیروانش به قرمطی مشهور شدند.

وقتی آیین او به حد کافی رونق گرفت پیروانش فراوان شدند، یکی از یارانش بنام ابوسعید بهرام را به فرماندهی ارتشش انتخاب کرد و بحرین را دو سال محاصره و در نهایت متصرف شد و در پی آن شکست سختی در بصره به ارتش خلیفه وارد کرد و شهر الحساء در جزیره بحرین را به پایتختی برگزید.

در سال ۹۲۸ میلادی، عبیدالله قرمط لشکری به فرماندهی منصور دیلمی بسوی مکه فرستاد و منصور دیلمی که در موسم حج به مکه لشکر کشیده بود، کشتار زیادی از حجاج و اهالی مکه کرد و تمامی خانه های مکه را غارت کرد، موفق به فتح آنجا شد و خانه کعبه را ویران کرد

و اشیاء قیمتی که اعراب از مدائن و کلیساهای عیسویان به خانه کعبه آورده بودند، به غنیمت گرفت و حتی ایرانیان مروارید معروف به "دُر یتیمه" و نیز "حجرالاسود" را از کعبه جدا کرده، در کشتی گذاشته و به الحساء (بحرین) بردند! و تا ۲۲ سال در آنجا بود، تا آنجاییکه حتی عده ای برای انجام مراسم حج به بحرین می رفتند!

در نهایت حجرالاسود بیست سال در آنجا بود و سرانجام قرمطی ها با میانجی گری خلیفه فاطمی مصر، در قبال گرفتن مبالغ هنگفتی آن را باز پس دادند.

#منبع: نهضت شعوبیه، حسینعلی ممتحن

@manamkorosh 🦅

🛑 اخبار مربوط به جنگ #اوکراین _ #روسیه را بطور لحظه ای از کانال زیر دنبال فرمایید

#منبع_اخبارمربوط_به_اوکراین

#ارتباط_مستقیم_با_کیف


https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk
https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk

🛑 اخبار مربوط به جنگ #اوکراین _ #روسیه را بطور لحظه ای از کانال زیر دنبال فرمایید

#منبع_اخبارمربوط_به_اوکراین

#ارتباط_مستقیم_با_کیف


https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk
https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk

🛑 اخبار مربوط به جنگ #اوکراین _ #روسیه را بطور لحظه ای از کانال زیر دنبال فرمایید

#منبع_اخبارمربوط_به_اوکراین

#ارتباط_مستقیم_با_کیف


https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk
https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk

🛑 اخبار مربوط به جنگ #اوکراین _ #روسیه را بطور لحظه ای از کانال زیر دنبال فرمایید

#منبع_اخبارمربوط_به_اوکراین

#ارتباط_مستقیم_با_کیف


https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk
https://tttttt.me/+B4eZGglJKIczZGJk

🔴 از ديد اسلام، اختلاس كردن جرم نيست و مجازاتى ندارد

در دين اسلام طبق آيه ٣٨ #سوره_مائده بايد دست دزد قطع شود حال آنكه اگر كسى #اختلاس و كلاهبردارى كند دستش قطع نميشود و اصولاً اين دين مبين با اختلاسگر و كلاهبردار سر دشمنى ندارد و اختلاس و كلاهبردارى و چپاول اموال مردم مشمول حكم اين آيه نميشود.
حكم اين آيه تنها براى دزديهاى كوچك ثابت است و كاربرد دارد، اين مسئله به صورت يك حكم كلى در اسلام مطرح شده و مربوط به مذهب خاصى نيست و شيعه و سُنى هم ندارد. اينهم مدرك از كتب معتبر مسلمين:
#روايت_اول- حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ قَالَ: حَدَّثَنَا
عِيسَى بْنُ يُونُسَ، عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ،
عَنْ جَابِرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«لَيْسَ عَلَى خَائِنٍ، وَلَا مُنْتَهِبٍ، وَلَا مُخْتَلِسٍ
قَطْعٌ»: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ، وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ العِلْمِ
#ترجمه: جابر عبدالله انصارى از پيامبر اسلام نقل كرده است كه دست خائن و چپاولگر و مختلس قطع نميشود.
اين روايت حسن و صحيح است و نزد اهل علم به آن عمل ميشود.
#منبع: سنن الترمذى، ابوعيسى ترمذى،أبواب الحدود، باب جاء في الخائن والمختلس و المنتهب، جلد ٤ صفحه ٥٢ تحقيق وتعليق: احمد محمد شاكر
لينك منبع:
#روايت_دوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا حَفْصٌ،
عَنْ أَشْعَثَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ
رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ فِي
الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#روايت_سوم- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا
حَفْصٌ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ،
قَالَ: «لَيْسَ فِي الْغُلُولِ قَطْعٌ»
#ترجمه: طبق حديث جابر از پيامبر اسلام نقل است كه در كلاهبردارى دست قطع نميشود
#منبع: مصنف ابن ابى شعبه، كتاب الحدود ، باب فِي الرَّجُلِ يُؤْخَذُ وَقَدْ غَلَّ، مَا عَلَيْهِ
الناشر: مكتبة الرشد - الرياض ، جلد ٥ صفحه ٥٣٠
لينك منبع:
#روايت_چهارم: محمد بن جعفر الكوفي، عن محمد بن عبد الحميد، عن سيف بن عميرة، عن منصور ابن حازم قال: سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول: يقطع النباش والطرار، ولا يقطع المختلس
#منبع:
فروع الكافى، شيخ كلينى، كتاب الحدود ، باب حد النباش، جلد ٧ صفحه ٢٢٩
#ترجمه: منصور بن حازم ميگويد از امام صادق شنيدم كه مى فرمود دست كفن دزد و جيب بُر قطع ميشود اما دست اختلاسگر قطع نميشود
#علامه_مجلسى نيز در مرأة العقول اين حديث را بر ظاهر صحيح دانسته است و درباره آن ميگويد
الحديث السادس :
صحيح على الظاهر
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، محمد باقر بن محمدتقى مجلسى جلد : ٢٣ صفحه : ٣٥٧
پس مشخص شد كه علت اين اختلاسها در كشور چه بوده است و چرا دست اختلاسگران در چپاول اموال مردم باز است. از ديد اسلام، اختلاس كردن جرم نيست و مجازاتى ندارد

@guardshahanshahi

#شغال‌الملک یا #شغال‌الدوله:

از دلقک‌های معروف طهران درعهد ناصری بود. وی مردی تنومند و قوی هیکل بود که کلاهی بزرگ بر سر می‌گذاشت و شال خلیل خانی بر کمر می‌بست.

علت شهرت وی بدین نام این بود که صدا و حرکات شغالرا به خوبی تقلید می‌کرد. یگانه هنر وی این بود که با بهره از این توانایی خویش، در موقع ناهار و شام به جلوی خانه‌های اعیان و اشراف و شاهزادگان قاجاری که به طور معمول در بیرونی خانه هایشان غذا می‌خوردند، می‌رفت و با صدای بلند مثل شغال زوزه می‌کشید. وی این کار را آن قدر ادامه می‌داد تا صاحبخانه وی را به داخل خانه و سر سفره ناهار راه دهد. در عین حال اگر احیاناً هم برخی افراد به هر دلیل به وی اعتنا نمی‌کردند، وی آن قدر زوزه می‌کشید و آن قدر صدایش را بالا می‌برد که صاحبخانه چاره‌ای به جز پذیرفتن او بر سر سفره خانه‌اش نمی‌یافت.

وی به محض اینکه بر سر سفره قرار می‌گرفت، باز هم به درآوردن صدا و حرکات شغال ادامه می‌داد. او اولین کارش این بود که جوجه‌های سفره را پیش خود جمع کرده و آنها را همانند شغال می‌خورد. این حرکات او، اغلب موجبات تفریح و انبساط خاطر و تفریح اشراف و اعیان طهران را فراهم می‌ساخت.

#منبع: برگرفته از شرح حال رجال ایران _ مهدی بامداد جلد اول ص ۴۰۰

https://tttttt.me/manamkoroush