#نسخه_خطي
التشريف بوقوع التكليف ، رساله ای عرفانی از جناب سید بن طاوس
استنساخ شده از نسخه اصل به خط إبن طاوس
التشريف بوقوع التكليف ، رساله ای عرفانی از جناب سید بن طاوس
استنساخ شده از نسخه اصل به خط إبن طاوس
#حدیث
سفارشی از امام زین العابدین علیه السلام به فرزندش، با این افراد معاشرت مکن:
سفارشی از امام زین العابدین علیه السلام به فرزندش، با این افراد معاشرت مکن:
آثار کهن شیعه
image_2017-04-21_08-28-44.png
نسخه ی کهن مجهول العنوان
منبع: کتابخانه دانشگاه توکیو
منبع: کتابخانه دانشگاه توکیو
فهرست فاضلية.pdf
5 MB
#فهرست_نسخ کتابخانه فاضلیه مشهد منتشره در سال 1309
📚وظيفة المعاد در تاريخ سيد الشهداء علیه السلام از تأليفات مرحوم آقا سيد باقر بن سيد علي اكبر قزويني برادر مرحوم آقا سيد رضي الدين قزويني
(دايي مرحوم علامه آقا سيد علي قزويني )
@kotobmee
(دايي مرحوم علامه آقا سيد علي قزويني )
@kotobmee
#فوائد_النسخ
#رجال
نکاتی چند که در انتهای نسخه ای کهن از استبصار ، محفوظ در کتابخانه ی شیخ علی کاشف الغطاء ره نوشته شده:
🔸وجدت بخط الشيخ السعيد أبي جعفر الطوسي: سألت الشيخ السعيد أبي عبد الله محمد ابن محمد بن النعمان الحارثي رضي الله عنه و أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري رضي الله عنه، عن قول الكليني: عدة من أصحابنا في كتاب الكافي و رواياته؟
فقالا: كلما كان عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى فإنما هو: محمد بن يحيى، و علي بن موسى الكميذاني- يعني: القمي، لأنه اسم قم بالفارسية- و داود بن كورة، و أحمد بن إدريس، و علي بن إبراهيم.
و كل ما كان عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي فهم: علي بن إبراهيم، و علي بن محمد ماجيلويه، و محمد بن عبد الله الحميري، و محمد بن جعفر، و علي بن الحسين.
🔹عده ی مذکور در اینجا با آنچه در رجال علامه حلی ره ذکر شده و معروفست تفاوتهایی دارد؛ ایشان عده ی برقی را چنین نام میبرد:
( و قال: كلما ذكرته في كتابي المشار إليه [الکافی] : عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي؛ فهم: علي بن إبراهيم و علي بن محمد بن عبد الله بن أذينة و أحمد بن عبد الله بن أمية و علي بن الحسن)
#رجال
نکاتی چند که در انتهای نسخه ای کهن از استبصار ، محفوظ در کتابخانه ی شیخ علی کاشف الغطاء ره نوشته شده:
🔸وجدت بخط الشيخ السعيد أبي جعفر الطوسي: سألت الشيخ السعيد أبي عبد الله محمد ابن محمد بن النعمان الحارثي رضي الله عنه و أبي عبد الله الحسين بن عبيد الله الغضائري رضي الله عنه، عن قول الكليني: عدة من أصحابنا في كتاب الكافي و رواياته؟
فقالا: كلما كان عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن عيسى فإنما هو: محمد بن يحيى، و علي بن موسى الكميذاني- يعني: القمي، لأنه اسم قم بالفارسية- و داود بن كورة، و أحمد بن إدريس، و علي بن إبراهيم.
و كل ما كان عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي فهم: علي بن إبراهيم، و علي بن محمد ماجيلويه، و محمد بن عبد الله الحميري، و محمد بن جعفر، و علي بن الحسين.
🔹عده ی مذکور در اینجا با آنچه در رجال علامه حلی ره ذکر شده و معروفست تفاوتهایی دارد؛ ایشان عده ی برقی را چنین نام میبرد:
( و قال: كلما ذكرته في كتابي المشار إليه [الکافی] : عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد بن خالد البرقي؛ فهم: علي بن إبراهيم و علي بن محمد بن عبد الله بن أذينة و أحمد بن عبد الله بن أمية و علي بن الحسن)
#چاپ_سنگی
الید البیضاء در شرح حال حضرت باب الحوائج موسی بن جعفر علیه السلام
اثر المفتی سید محمد عباس الموسوی الشوشتری الجزائری
طبع 1911 لکهنو
الید البیضاء در شرح حال حضرت باب الحوائج موسی بن جعفر علیه السلام
اثر المفتی سید محمد عباس الموسوی الشوشتری الجزائری
طبع 1911 لکهنو
دو جمع از دیوان جناب أبی طالب علیه السلام
- یکی از علی بن حمزه البصری، ادیب و لغوی معروف ، وی کتابی هم به نام (ایمان ابی طالب) داشته که صاحب الذریعه از آن نام برده و مشاهده کرده است: إيمان أبي طالب ) لأبي نعيم علي بن حمزة البصري التميمي اللغوي المتوفى سنة 375 نقل من يعض فصوله الحافظ العسقلاني في ترجمة أبي طالب في الإصابة وصرح بكونه رافضيا وترجمه في معجم الأدباء وقال ( إنه صلى عليه القاضي إبراهيم بن مالك قاضي صقلية وكبر خمسا
في الجامع ) وهو يروي في كتابه عن مشايخ الشيعة منهم هارون بن موسى
التلعكبری، وأبي بشر أحمد بن إبراهيم العمي ، ومحمد بن الحسن بن دريد
وغيرهم .
مرحوم علامه امینی در الغدیر نیز از وجود این نسخه نزد میرزا محمد طهرانی خبر میدهد. امید است که نسخه ای از این کتاب به دست افتد.
- جمع دیگراز أبی هفان شاعر معروف شیعه (قبلا مخطوط آن فرستاده شد).
- یکی از علی بن حمزه البصری، ادیب و لغوی معروف ، وی کتابی هم به نام (ایمان ابی طالب) داشته که صاحب الذریعه از آن نام برده و مشاهده کرده است: إيمان أبي طالب ) لأبي نعيم علي بن حمزة البصري التميمي اللغوي المتوفى سنة 375 نقل من يعض فصوله الحافظ العسقلاني في ترجمة أبي طالب في الإصابة وصرح بكونه رافضيا وترجمه في معجم الأدباء وقال ( إنه صلى عليه القاضي إبراهيم بن مالك قاضي صقلية وكبر خمسا
في الجامع ) وهو يروي في كتابه عن مشايخ الشيعة منهم هارون بن موسى
التلعكبری، وأبي بشر أحمد بن إبراهيم العمي ، ومحمد بن الحسن بن دريد
وغيرهم .
مرحوم علامه امینی در الغدیر نیز از وجود این نسخه نزد میرزا محمد طهرانی خبر میدهد. امید است که نسخه ای از این کتاب به دست افتد.
- جمع دیگراز أبی هفان شاعر معروف شیعه (قبلا مخطوط آن فرستاده شد).
امتیاز کتاب علی بن حمزه در اینست که تنها به ذکر اشعار اکتفا نکرده بلکه شرح حال زندگانی جناب أبو طالب علیه السلام هم حساب میشود.
#زیدیه
میراث زیدیه ، از دید دیگر
مدتهاست که پژوهش در آثار زیدیه توسط محققین مورد توجه قرار گرفته و مقالات و کتب زیادی در این جهت نگاشته اند. ولی یک زاویه ی آثار زیدیه مورد عنایت کامل قرار نگرفته و آن هم ارتباط روایات زیدیه با امامیه است. تعداد بسیار زیادی از میراث کهن ما -که بعضا از دسترس ما خارج شده اند- ، و حتی میراث فقهی میان آثار زیدیه قابل دستیابی هستند. آقای مدرسی در کتاب میراث مکتوب شیعه به این نکته توجه داشته و مواردی ارجاع داده اند که البته مجال کار همچنان گسترده است. که میتواند حتی در حکم و فتوا مؤثر باشد.
میراث زیدیه ، از دید دیگر
مدتهاست که پژوهش در آثار زیدیه توسط محققین مورد توجه قرار گرفته و مقالات و کتب زیادی در این جهت نگاشته اند. ولی یک زاویه ی آثار زیدیه مورد عنایت کامل قرار نگرفته و آن هم ارتباط روایات زیدیه با امامیه است. تعداد بسیار زیادی از میراث کهن ما -که بعضا از دسترس ما خارج شده اند- ، و حتی میراث فقهی میان آثار زیدیه قابل دستیابی هستند. آقای مدرسی در کتاب میراث مکتوب شیعه به این نکته توجه داشته و مواردی ارجاع داده اند که البته مجال کار همچنان گسترده است. که میتواند حتی در حکم و فتوا مؤثر باشد.
👍1