🔅سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔰 الرسالة رقم 《 24 》
- 🎈فصل في بيان أفضلية ما يفعله الحاج يوم النحر
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﺐ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ اﻷﺭﺑﻌﺔ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ: ﻓﻴﺒﺪﺃ ﺃﻭﻻ ﺑﺮﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﺛﻢ اﻟﻨﺤﺮ، ﺛﻢ اﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﺛﻢ اﻟﻄﻮاﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﻟﻠﻤﺘﻤﺘﻊ،
⏪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤﻔﺮﺩ ﻭاﻟﻘﺎﺭﻥ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺴﻌﻴﺎ ﻣﻊ ﻃﻮاﻑ اﻟﻘﺪﻭﻡ، ﻓﺈﻥ ﻗﺪﻡ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ؛ ﻟﺜﺒﻮﺕ اﻟﺮﺧﺼﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ،
↩ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﻌﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻮاﻑ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻌﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ، ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ: «ﻓﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻋﻦ ﺷﻲء ﻗﺪﻡ ﻭﻻ ﺃﺧﺮ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ: اﻓﻌﻞ ﻭﻻ ﺣﺮﺝ » ،
◀ ﻭﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭاﻟﺠﻬﻞ ﻓﻮﺟﺐ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻮﻡ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻭاﻟﺘﺴﻬﻴﻞ، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ
«ﺳﺌﻞ ﻋﻤﻦ ﺳﻌﻰ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻑ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺣﺮﺝ ( » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ،
☑ ﻓﺎﺗﻀﺢ ﺑﺬﻟﻚ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻚ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ.
✅ ﻭاﻷﻣﻮﺭ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻟﺘﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻫﻲ: ﺭﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﻭﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻌﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﻟﻤﻦ ﺫﻛﺮ ﺁﻧﻔﺎ،
🔵 ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﻄﻴﺐ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﺇﻻ اﻟﻨﺴﺎء،
↖ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا ﺑـ: اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻷﻭﻝ.
◽ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻠﺤﺎﺝ اﻟﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻭاﻟﺘﻀﻠﻊ ﻣﻨﻪ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﻨﺎﻓﻊ، ﻭﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﺮﺏ ﻟﻪ،
ﻛﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ: ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ: ﺇﻧﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﻃﻌﻢ (¬2) ، ﺯاﺩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ: «ﻭﺷﻔﺎء ﺳﻘﻢ »
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 82 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@nooorofdarb
🔰 الرسالة رقم 《 24 》
- 🎈فصل في بيان أفضلية ما يفعله الحاج يوم النحر
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﺐ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ اﻷﺭﺑﻌﺔ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ ﻛﻤﺎ ﺫﻛﺮ: ﻓﻴﺒﺪﺃ ﺃﻭﻻ ﺑﺮﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﺛﻢ اﻟﻨﺤﺮ، ﺛﻢ اﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﺛﻢ اﻟﻄﻮاﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﻟﻠﻤﺘﻤﺘﻊ،
⏪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻟﻠﻤﻔﺮﺩ ﻭاﻟﻘﺎﺭﻥ ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺴﻌﻴﺎ ﻣﻊ ﻃﻮاﻑ اﻟﻘﺪﻭﻡ، ﻓﺈﻥ ﻗﺪﻡ ﺑﻌﺾ ﻫﺬﻩ اﻷﻣﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺃﺟﺰﺃﻩ ﺫﻟﻚ؛ ﻟﺜﺒﻮﺕ اﻟﺮﺧﺼﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ،
↩ ﻭﻳﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﻘﺪﻳﻢ اﻟﺴﻌﻲ ﻋﻠﻰ اﻟﻄﻮاﻑ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻷﻣﻮﺭ اﻟﺘﻲ ﺗﻔﻌﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ، ﻓﺪﺧﻞ ﻓﻲ ﻗﻮﻝ اﻟﺼﺤﺎﺑﻲ: «ﻓﻤﺎ ﺳﺌﻞ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻋﻦ ﺷﻲء ﻗﺪﻡ ﻭﻻ ﺃﺧﺮ ﺇﻻ ﻗﺎﻝ: اﻓﻌﻞ ﻭﻻ ﺣﺮﺝ » ،
◀ ﻭﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻤﺎ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻪ اﻟﻨﺴﻴﺎﻥ ﻭاﻟﺠﻬﻞ ﻓﻮﺟﺐ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﻤﻮﻡ؛ ﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﺘﻴﺴﻴﺮ ﻭاﻟﺘﺴﻬﻴﻞ، ﻭﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ
«ﺳﺌﻞ ﻋﻤﻦ ﺳﻌﻰ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻑ، ﻓﻘﺎﻝ: ﻻ ﺣﺮﺝ ( » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ، ﻣﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﺃﺳﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺷﺮﻳﻚ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ،
☑ ﻓﺎﺗﻀﺢ ﺑﺬﻟﻚ ﺩﺧﻮﻟﻪ ﻓﻲ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺷﻚ. ﻭاﻟﻠﻪ اﻟﻤﻮﻓﻖ.
✅ ﻭاﻷﻣﻮﺭ اﻟﺘﻲ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﺤﺎﺝ ﺑﻬﺎ اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻟﺘﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﻭﻫﻲ: ﺭﻣﻲ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ، ﻭاﻟﺤﻠﻖ ﺃﻭ اﻟﺘﻘﺼﻴﺮ، ﻭﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻌﻲ ﺑﻌﺪﻩ ﻟﻤﻦ ﺫﻛﺮ ﺁﻧﻔﺎ،
🔵 ﻓﺈﺫا ﻓﻌﻞ ﻫﺬﻩ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﻣﻦ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﻄﻴﺐ ﻭﻏﻴﺮ ﺫﻟﻚ، ﻭﻣﻦ ﻓﻌﻞ اﺛﻨﻴﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﺣﻞ ﻟﻪ ﻛﻞ ﺷﻲء ﺣﺮﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﻹﺣﺮاﻡ ﺇﻻ اﻟﻨﺴﺎء،
↖ ﻭﻳﺴﻤﻰ ﻫﺬا ﺑـ: اﻟﺘﺤﻠﻞ اﻷﻭﻝ.
◽ ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻠﺤﺎﺝ اﻟﺸﺮﺏ ﻣﻦ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻭاﻟﺘﻀﻠﻊ ﻣﻨﻪ، ﻭاﻟﺪﻋﺎء ﺑﻤﺎ ﺗﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء اﻟﻨﺎﻓﻊ، ﻭﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ ﻟﻤﺎ ﺷﺮﺏ ﻟﻪ،
ﻛﻤﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ. ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ ﻋﻦ ﺃﺑﻲ ﺫﺭ: ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ ﻓﻲ ﻣﺎء ﺯﻣﺰﻡ: ﺇﻧﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﻃﻌﻢ (¬2) ، ﺯاﺩ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ: «ﻭﺷﻔﺎء ﺳﻘﻢ »
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 82 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@nooorofdarb
🔅سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔰 الرسالة رقم 《 25 》
🎈 فصل ما يفعله الحاج أيام التشريق
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﺑﻌﺪ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﻣﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻌﻲ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻓﻴﻘﻴﻤﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺮﻣﻮﻥ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﻌﺪ ﺯﻭاﻝ اﻟﺸﻤﺲ،
◀ ﻭﻳﺠﺐ اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺭﻣﻴﻬﺎ.
ﻓﻴﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﺠﻤﺮﺓ اﻷﻭﻟﻰ: ﻭﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻲ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺨﻴﻒ ﻓﻴﺮﻣﻴﻬﺎ ﺑﺴﺒﻊ ﺣﺼﻴﺎﺕ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺎﺕ، ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺣﺼﺎﺓ،
◽ ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ.
ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮﺓ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻷﻭﻟﻰ، ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻴﻬﺎ ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻴﺪﻋﻮ ﻛﺜﻴﺮا. ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮﺓ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻻ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ.
⏪ ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﻝ، ﻛﻤﺎ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻷﻭﻝ، ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻷﻭﻝ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⤵ ﻭاﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻷﻭﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻭاﺟﺐ ﻣﻦ ﻭاﺟﺒﺎﺕ اﻟﺤﺞ، ﻭﻛﺬا اﻟﻤﺒﻴﺖ ﺑﻤﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭاﺟﺐ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻘﺎﺓ ﻭاﻟﺮﻋﺎﺓ ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ ﻓﻼ ﻳﺠﺐ.
🔵 ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺠﻞ
ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ، ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻭﺑﺎﺕ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺭﻣﻰ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺃﺟﺮا،
⚪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﺫﻛﺮﻭا اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻌﺪﻭﺩاﺕ ﻓﻤﻦ ﺗﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻓﻼ ﺇﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻓﻼ ﺇﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ اﺗﻘﻰ}
⬅ ﻭﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺧﺺ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺠﻞ، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻌﺠﻞ ﻫﻮ، ﺑﻞ ﺃﻗﺎﻡ ﺑﻤﻨﻰ ﺣﺘﻰ ﺭﻣﻰ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﻝ، ﺛﻢ اﺭﺗﺤﻞ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ.
⤴ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻮﻟﻲ اﻟﺼﺒﻲ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ اﻟﺮﻣﻲ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻪ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻫﻜﺬا اﻟﺒﻨﺖ اﻟﺼﻐﻴﺮﺓ اﻟﻌﺎﺟﺰﺓ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﻬﺎ؛
✅ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻗﺎﻝ: «ﺣﺠﺠﻨﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻣﻌﻨﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﺼﺒﻴﺎﻥ، ﻓﻠﺒﻴﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺭﻣﻴﻨﺎ ﻋﻨﻬﻢ » . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ.
◾ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﻛﺒﺮ ﺳﻦ ﺃﻭ ﺣﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻪ؛
ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ}
↙ ﻭﻫﺆﻻء ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﻣﺰاﺣﻤﺔ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻭﺯﻣﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﻔﻮﺕ ﻭﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻗﻀﺎﺅﻩ، ﻓﺠﺎﺯ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻮﻛﻠﻮا ﺑﺨﻼﻑ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ
⛔ ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻨﻴﺐ ﻣﻦ ﻳﺆﺩﻳﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣﺠﻪ ﻧﺎﻓﻠﺔ؛ ﻷﻥ ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ - ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺎ ﻧﻔﻠﻴﻦ - ﻟﺰﻣﻪ ﺇﺗﻤﺎﻣﻬﻤﺎ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺃﺗﻤﻮا اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﻟﻠﻪ}
🔘 ﻭﺯﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﻻ ﻳﻔﻮﺕ ﺑﺨﻼﻑ ﺯﻣﻦ اﻟﺮﻣﻲ.
ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻮﻗﻮﻑ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭاﻟﻤﺒﻴﺖ ﺑﻤﺰﺩﻟﻔﺔ ﻭﻣﻨﻰ، ﻓﻼ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺯﻣﻨﻬﺎ ﻳﻔﻮﺕ، ﻭﻟﻜﻦ ﺣﺼﻮﻝ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﻣﻤﻜﻦ ﻭﻟﻮ ﻣﻊ اﻟﻤﺸﻘﺔ، ﺑﺨﻼﻑ ﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ ﻟﻠﺮﻣﻲ،
⏪ ﻭﻷﻥ اﻟﺮﻣﻲ ﻗﺪ ﻭﺭﺩﺕ اﻻﺳﺘﻨﺎﺑﺔ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻤﻌﺬﻭﺭ ﺑﺨﻼﻑ ﻏﻴﺮﻩ.
ﻭاﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻉ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﺑﺤﺠﺔ،
⚪ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻨﺎﺋﺐ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻨﻴﺒﻪ ﻛﻞ ﺟﻤﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻭاﺣﺪ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻤﻞ ﺭﻣﻲ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﻴﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻨﻴﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﺻﺢ ﻗﻮﻟﻲ اﻟﻌﻠﻤﺎء؛ ﻟﻌﺪﻡ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻤﻮﺟﺐ ﻟﺬﻟﻚ،
⬅ ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭاﻟﺤﺮﺝ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: {ﻭﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﺮﺝ}
✅ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻳﺴﺮﻭا ﻭﻻ ﺗﻌﺴﺮﻭا » ، ﻭﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﺭﻣﻮا ﻋﻦ ﺻﺒﻴﺎﻧﻬﻢ ﻭاﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﻟﻮ ﻓﻌﻠﻮا ﺫﻟﻚ ﻟﻨﻘﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻤﺎ ﺗﺘﻮاﻓﺮ اﻟﻬﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻠﻪ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 84 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@nooorofdarb
🔰 الرسالة رقم 《 25 》
🎈 فصل ما يفعله الحاج أيام التشريق
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﺑﻌﺪ ﻃﻮاﻑ اﻹﻓﺎﺿﺔ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﻣﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺳﻌﻲ ﻳﺮﺟﻊ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﻣﻨﻰ ﻓﻴﻘﻴﻤﻮﻥ ﺑﻬﺎ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺑﻠﻴﺎﻟﻴﻬﺎ، ﻭﻳﺮﻣﻮﻥ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻳﻮﻡ ﻣﻦ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﺑﻌﺪ ﺯﻭاﻝ اﻟﺸﻤﺲ،
◀ ﻭﻳﺠﺐ اﻟﺘﺮﺗﻴﺐ ﻓﻲ ﺭﻣﻴﻬﺎ.
ﻓﻴﺒﺪﺃ ﺑﺎﻟﺠﻤﺮﺓ اﻷﻭﻟﻰ: ﻭﻫﻲ اﻟﺘﻲ ﺗﻠﻲ ﻣﺴﺠﺪ اﻟﺨﻴﻒ ﻓﻴﺮﻣﻴﻬﺎ ﺑﺴﺒﻊ ﺣﺼﻴﺎﺕ ﻣﺘﻌﺎﻗﺒﺎﺕ، ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻩ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺣﺼﺎﺓ،
◽ ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﺴﺎﺭﻩ، ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻭﻳﻜﺜﺮ ﻣﻦ اﻟﺪﻋﺎء ﻭاﻟﺘﻀﺮﻉ.
ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮﺓ اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﺎﻷﻭﻟﻰ، ﻭﻳﺴﻦ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﻗﻠﻴﻼ ﺑﻌﺪ ﺭﻣﻴﻬﺎ ﻭﻳﺠﻌﻠﻬﺎ ﻋﻦ ﻳﻤﻴﻨﻪ، ﻭﻳﺴﺘﻘﺒﻞ اﻟﻘﺒﻠﺔ، ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﻓﻴﺪﻋﻮ ﻛﺜﻴﺮا. ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮﺓ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﻻ ﻳﻘﻒ ﻋﻨﺪﻫﺎ.
⏪ ﺛﻢ ﻳﺮﻣﻲ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﻝ، ﻛﻤﺎ ﺭﻣﺎﻫﺎ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻷﻭﻝ، ﻭﻳﻔﻌﻞ ﻋﻨﺪ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻷﻭﻝ؛ اﻗﺘﺪاء ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⤵ ﻭاﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻷﻭﻟﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﻭاﺟﺐ ﻣﻦ ﻭاﺟﺒﺎﺕ اﻟﺤﺞ، ﻭﻛﺬا اﻟﻤﺒﻴﺖ ﺑﻤﻨﻰ ﻓﻲ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻷﻭﻟﻰ ﻭاﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻭاﺟﺐ ﺇﻻ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻘﺎﺓ ﻭاﻟﺮﻋﺎﺓ ﻭﻧﺤﻮﻫﻢ ﻓﻼ ﻳﺠﺐ.
🔵 ﺛﻢ ﺑﻌﺪ اﻟﺮﻣﻲ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻣﻴﻦ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﻳﻦ ﻣﻦ ﺃﺣﺐ ﺃﻥ ﻳﺘﻌﺠﻞ
ﻣﻦ ﻣﻨﻰ ﺟﺎﺯ ﻟﻪ ﺫﻟﻚ، ﻭﻳﺨﺮﺝ ﻗﺒﻞ ﻏﺮﻭﺏ اﻟﺸﻤﺲ، ﻭﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻭﺑﺎﺕ اﻟﻠﻴﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻭﺭﻣﻰ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻓﻬﻮ ﺃﻓﻀﻞ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﺃﺟﺮا،
⚪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﺫﻛﺮﻭا اﻟﻠﻪ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻌﺪﻭﺩاﺕ ﻓﻤﻦ ﺗﻌﺠﻞ ﻓﻲ ﻳﻮﻣﻴﻦ ﻓﻼ ﺇﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﻣﻦ ﺗﺄﺧﺮ ﻓﻼ ﺇﺛﻢ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻤﻦ اﺗﻘﻰ}
⬅ ﻭﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺭﺧﺺ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﺘﻌﺠﻞ، ﻭﻟﻢ ﻳﺘﻌﺠﻞ ﻫﻮ، ﺑﻞ ﺃﻗﺎﻡ ﺑﻤﻨﻰ ﺣﺘﻰ ﺭﻣﻰ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻓﻲ اﻟﻴﻮﻡ اﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﺸﺮ ﺑﻌﺪ اﻟﺰﻭاﻝ، ﺛﻢ اﺭﺗﺤﻞ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ اﻟﻈﻬﺮ.
⤴ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻮﻟﻲ اﻟﺼﺒﻲ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ اﻟﺮﻣﻲ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻪ ﺟﻤﺮﺓ اﻟﻌﻘﺒﺔ ﻭﺳﺎﺋﺮ اﻟﺠﻤﺎﺭ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻫﻜﺬا اﻟﺒﻨﺖ اﻟﺼﻐﻴﺮﺓ اﻟﻌﺎﺟﺰﺓ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻬﺎ ﻭﻟﻴﻬﺎ؛
✅ ﻟﺤﺪﻳﺚ ﺟﺎﺑﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ، ﻗﺎﻝ: «ﺣﺠﺠﻨﺎ ﻣﻊ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻣﻌﻨﺎ اﻟﻨﺴﺎء ﻭاﻟﺼﺒﻴﺎﻥ، ﻓﻠﺒﻴﻨﺎ ﻋﻦ اﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺭﻣﻴﻨﺎ ﻋﻨﻬﻢ » . ﺃﺧﺮﺟﻪ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ.
◾ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﻛﺒﺮ ﺳﻦ ﺃﻭ ﺣﻤﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻨﻪ؛
ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﺎﺗﻘﻮا اﻟﻠﻪ ﻣﺎ اﺳﺘﻄﻌﺘﻢ}
↙ ﻭﻫﺆﻻء ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻌﻮﻥ ﻣﺰاﺣﻤﺔ اﻟﻨﺎﺱ ﻋﻨﺪ اﻟﺠﻤﺮاﺕ ﻭﺯﻣﻦ اﻟﺮﻣﻲ ﻳﻔﻮﺕ ﻭﻻ ﻳﺸﺮﻉ ﻗﻀﺎﺅﻩ، ﻓﺠﺎﺯ ﻟﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻮﻛﻠﻮا ﺑﺨﻼﻑ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﺎﺳﻚ
⛔ ﻓﻼ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺤﺮﻡ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻨﻴﺐ ﻣﻦ ﻳﺆﺩﻳﻪ ﻋﻨﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣﺠﻪ ﻧﺎﻓﻠﺔ؛ ﻷﻥ ﻣﻦ ﺃﺣﺮﻡ ﺑﺎﻟﺤﺞ ﺃﻭ اﻟﻌﻤﺮﺓ - ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻧﺎ ﻧﻔﻠﻴﻦ - ﻟﺰﻣﻪ ﺇﺗﻤﺎﻣﻬﻤﺎ؛ ﻟﻘﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺃﺗﻤﻮا اﻟﺤﺞ ﻭاﻟﻌﻤﺮﺓ ﻟﻠﻪ}
🔘 ﻭﺯﻣﻦ اﻟﻄﻮاﻑ ﻭاﻟﺴﻌﻲ ﻻ ﻳﻔﻮﺕ ﺑﺨﻼﻑ ﺯﻣﻦ اﻟﺮﻣﻲ.
ﻭﺃﻣﺎ اﻟﻮﻗﻮﻑ ﺑﻌﺮﻓﺔ، ﻭاﻟﻤﺒﻴﺖ ﺑﻤﺰﺩﻟﻔﺔ ﻭﻣﻨﻰ، ﻓﻼ ﺷﻚ ﺃﻥ ﺯﻣﻨﻬﺎ ﻳﻔﻮﺕ، ﻭﻟﻜﻦ ﺣﺼﻮﻝ اﻟﻌﺎﺟﺰ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻮاﺿﻊ ﻣﻤﻜﻦ ﻭﻟﻮ ﻣﻊ اﻟﻤﺸﻘﺔ، ﺑﺨﻼﻑ ﻣﺒﺎﺷﺮﺗﻪ ﻟﻠﺮﻣﻲ،
⏪ ﻭﻷﻥ اﻟﺮﻣﻲ ﻗﺪ ﻭﺭﺩﺕ اﻻﺳﺘﻨﺎﺑﺔ ﻓﻴﻪ ﻋﻦ اﻟﺴﻠﻒ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻓﻲ ﺣﻖ اﻟﻤﻌﺬﻭﺭ ﺑﺨﻼﻑ ﻏﻴﺮﻩ.
ﻭاﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﺗﻮﻗﻴﻔﻴﺔ ﻟﻴﺲ ﻷﺣﺪ ﺃﻥ ﻳﺸﺮﻉ ﻣﻨﻬﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﺑﺤﺠﺔ،
⚪ ﻭﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﻨﺎﺋﺐ ﺃﻥ ﻳﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻨﻴﺒﻪ ﻛﻞ ﺟﻤﺮﺓ ﻣﻦ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﻣﻮﻗﻒ ﻭاﺣﺪ، ﻭﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻤﻞ ﺭﻣﻲ اﻟﺠﻤﺎﺭ اﻟﺜﻼﺙ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺛﻢ ﻳﺮﺟﻊ ﻓﻴﺮﻣﻲ ﻋﻦ ﻣﺴﺘﻨﻴﺒﻪ ﻓﻲ ﺃﺻﺢ ﻗﻮﻟﻲ اﻟﻌﻠﻤﺎء؛ ﻟﻌﺪﻡ اﻟﺪﻟﻴﻞ اﻟﻤﻮﺟﺐ ﻟﺬﻟﻚ،
⬅ ﻭﻟﻤﺎ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﻘﺔ ﻭاﻟﺤﺮﺝ، ﻭاﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻘﻮﻝ: {ﻭﻣﺎ ﺟﻌﻞ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﺮﺝ}
✅ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻳﺴﺮﻭا ﻭﻻ ﺗﻌﺴﺮﻭا » ، ﻭﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺣﻴﻦ ﺭﻣﻮا ﻋﻦ ﺻﺒﻴﺎﻧﻬﻢ ﻭاﻟﻌﺎﺟﺰ ﻣﻨﻬﻢ، ﻭﻟﻮ ﻓﻌﻠﻮا ﺫﻟﻚ ﻟﻨﻘﻞ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻤﺎ ﺗﺘﻮاﻓﺮ اﻟﻬﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻠﻪ. ﻭاﻟﻠﻪ ﺃﻋﻠﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 84 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@nooorofdarb
🔅سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔰 الرسالة رقم 《 26 》
🎈 فصل في وجوب الدم على المتمتع والقارن
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺝ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻤﺘﻌﺎ ﺃﻭ ﻗﺎﺭﻧﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻱ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ - ﺩﻡ، ﻭﻫﻮ: ﺷﺎﺓ، ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﺪﻧﺔ، ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﻘﺮﺓ.
⏪ ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺣﻼﻝ ﻭﻛﺴﺐ ﻃﻴﺐ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﻴﺐ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺇﻻ ﻃﻴﺒﺎ.
↩ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ اﻟﺘﻌﻔﻒ ﻋﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﻫﺪﻳﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻠﻮﻛﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺇﺫا ﻳﺴﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻳﻐﻨﻴﻪ ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ اﻟﻨﺎﺱ؛
✅ ﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻡ اﻟﺴﺆاﻝ ﻭﻋﻴﺒﻪ، ﻭﻣﺪﺡ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻪ.
◾ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﻭاﻟﻘﺎﺭﻥ ﻋﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﺨﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ اﻟﺜﻼﺛﺔ،
◀ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﻤﻦ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺞ ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺼﻴﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺗﻠﻚ ﻋﺸﺮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﺣﺎﺿﺮﻱ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ}
اﻵﻳﺔ.
⚪ ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻗﺎﻻ: «ﻟﻢ ﻳﺮﺧﺺ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺃﻥ ﻳﺼﻤﻦ ﺇﻻ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻟﻬﺪﻱ »
🔘 ﻭﻫﺬا ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺮﻓﻮﻉ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
↖ ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﺻﻮﻡ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻔﻄﺮا؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻒ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻔﻄﺮا، ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺑﻌﺮﻓﺔ،
⤴ﻭﻷﻥ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻧﺸﻂ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺻﻮﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭﻣﺘﻔﺮﻗﺔ، ﻭﻛﺬا ﺻﻮﻡ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻴﻬﺎ، ﺑﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺻﻮﻣﻬﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﻭﻣﺘﻔﺮﻗﺔ؛
⬅ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻛﺬا ﺭﺳﻮﻟﻪ
ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﻮﻡ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ}
⤵ ﻭاﻟﺼﻮﻡ ﻟﻠﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻫﺪﻳﺎ ﻳﺬﺑﺤﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻄﻲ ﻫﺪﻳﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭﻻ ﺇﺷﺮاﻑ ﻧﻔﺲ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ،
⏪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﺟﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﺃﻱ: ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺷﺮاء اﻟﻬﺪﻱ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﻤﺪﻓﻮﻉ ﻟﻪ،
🔴 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﺑﺎﺳﻢ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﻭﻫﻮ ﻛﺎﺫﺏ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻛﻞ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ، ﻋﺎﻓﺎﻧﺎ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 88 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@nooorofdarb
🔰 الرسالة رقم 《 26 》
🎈 فصل في وجوب الدم على المتمتع والقارن
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺎﺝ ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﻣﺘﻤﺘﻌﺎ ﺃﻭ ﻗﺎﺭﻧﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻦ ﺣﺎﺿﺮﻱ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ - ﺩﻡ، ﻭﻫﻮ: ﺷﺎﺓ، ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﺪﻧﺔ، ﺃﻭ ﺳﺒﻊ ﺑﻘﺮﺓ.
⏪ ﻭﻳﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﺎﻝ ﺣﻼﻝ ﻭﻛﺴﺐ ﻃﻴﺐ؛ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻃﻴﺐ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ ﺇﻻ ﻃﻴﺒﺎ.
↩ﻭﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻠﻤﺴﻠﻢ اﻟﺘﻌﻔﻒ ﻋﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﻨﺎﺱ ﻫﺪﻳﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ، ﺳﻮاء ﻛﺎﻧﻮا ﻣﻠﻮﻛﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﻢ ﺇﺫا ﻳﺴﺮ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻣﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﻬﺪﻳﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﻭﻳﻐﻨﻴﻪ ﻋﻤﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺪﻱ اﻟﻨﺎﺱ؛
✅ ﻟﻤﺎ ﺟﺎء ﻓﻲ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻜﺜﻴﺮﺓ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻓﻲ ﺫﻡ اﻟﺴﺆاﻝ ﻭﻋﻴﺒﻪ، ﻭﻣﺪﺡ ﻣﻦ ﺗﺮﻛﻪ.
◾ﻓﺈﻥ ﻋﺠﺰ اﻟﻤﺘﻤﺘﻊ ﻭاﻟﻘﺎﺭﻥ ﻋﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﻣﺨﻴﺮ ﻓﻲ ﺻﻴﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ، ﺇﻥ ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ اﻟﻨﺤﺮ، ﻭﺇﻥ ﺷﺎء ﺻﺎﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ اﻟﺜﻼﺛﺔ،
◀ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻓﻤﻦ ﺗﻤﺘﻊ ﺑﺎﻟﻌﻤﺮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﺤﺞ ﻓﻤﺎ اﺳﺘﻴﺴﺮ ﻣﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ ﻓﺼﻴﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺤﺞ ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ ﺗﻠﻚ ﻋﺸﺮﺓ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺫﻟﻚ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺃﻫﻠﻪ ﺣﺎﺿﺮﻱ اﻟﻤﺴﺠﺪ اﻟﺤﺮاﻡ}
اﻵﻳﺔ.
⚪ ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ اﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻋﻦ ﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭاﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ ﻗﺎﻻ: «ﻟﻢ ﻳﺮﺧﺺ ﻓﻲ ﺃﻳﺎﻡ اﻟﺘﺸﺮﻳﻖ ﺃﻥ ﻳﺼﻤﻦ ﺇﻻ ﻟﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﺠﺪ اﻟﻬﺪﻱ »
🔘 ﻭﻫﺬا ﻓﻲ ﺣﻜﻢ اﻟﻤﺮﻓﻮﻉ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
↖ ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﻡ ﺻﻮﻡ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ ﻋﻠﻰ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ، ﻟﻴﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻔﻄﺮا؛ ﻷﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻗﻒ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﻣﻔﻄﺮا، ﻭﻧﻬﻰ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺮﻓﺔ ﺑﻌﺮﻓﺔ،
⤴ﻭﻷﻥ اﻟﻔﻄﺮ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻴﻮﻡ ﺃﻧﺸﻂ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺬﻛﺮ ﻭاﻟﺪﻋﺎء، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺻﻮﻡ اﻟﺜﻼﺛﺔ اﻷﻳﺎﻡ اﻟﻤﺬﻛﻮﺭﺓ ﻣﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻭﻣﺘﻔﺮﻗﺔ، ﻭﻛﺬا ﺻﻮﻡ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﻻ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻴﻬﺎ، ﺑﻞ ﻳﺠﻮﺯ ﺻﻮﻣﻬﺎ ﻣﺠﺘﻤﻌﺔ ﻭﻣﺘﻔﺮﻗﺔ؛
⬅ ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ اﻟﺘﺘﺎﺑﻊ ﻓﻴﻬﺎ، ﻭﻛﺬا ﺭﺳﻮﻟﻪ
ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ، ﻭاﻷﻓﻀﻞ ﺗﺄﺧﻴﺮ ﺻﻮﻡ اﻟﺴﺒﻌﺔ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ؛ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﺳﺒﻌﺔ ﺇﺫا ﺭﺟﻌﺘﻢ}
⤵ ﻭاﻟﺼﻮﻡ ﻟﻠﻌﺎﺟﺰ ﻋﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﻤﻠﻮﻙ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﻫﺪﻳﺎ ﻳﺬﺑﺤﻪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻄﻲ ﻫﺪﻳﺎ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﻭﻻ ﺇﺷﺮاﻑ ﻧﻔﺲ ﻓﻼ ﺑﺄﺱ ﺑﻪ،
⏪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﺟﺎ ﻋﻦ ﻏﻴﺮﻩ، ﺃﻱ: ﺇﺫا ﻟﻢ ﻳﺸﺘﺮﻁ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻫﻞ اﻟﻨﻴﺎﺑﺔ ﺷﺮاء اﻟﻬﺪﻱ ﻣﻦ اﻟﻤﺎﻝ اﻟﻤﺪﻓﻮﻉ ﻟﻪ،
🔴 ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ ﺑﻌﺾ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺳﺆاﻝ اﻟﺤﻜﻮﻣﺔ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻫﺎ ﺷﻴﺌﺎ ﻣﻦ اﻟﻬﺪﻱ ﺑﺎﺳﻢ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﻳﺬﻛﺮﻫﻢ ﻭﻫﻮ ﻛﺎﺫﺏ، ﻓﻬﺬا ﻻ ﺷﻚ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻤﻪ؛ ﻷﻧﻪ ﻣﻦ اﻟﺘﺄﻛﻞ ﺑﺎﻟﻜﺬﺏ، ﻋﺎﻓﺎﻧﺎ اﻟﻠﻪ ﻭاﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 88 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@nooorofdarb
🔅سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔰 الرسالة رقم 《 27 》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻭاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
↙ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻣﻜﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮﺕ ﻭﺗﻌﻄﻴﻞ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻬﻮ ﺧﻄﺄ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺸﺮﻉ،
ﻓﻴﺠﺐ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ؛
↩ ﻟﻤﺎ ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﺃﻡ ﻣﻜﺘﻮﻡ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻟﻤﺎ اﺳﺘﺄﺫﻧﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺃﻋﻤﻰ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﺪاﺭ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ: «ﻫﻞ ﺗﺴﻤﻊ اﻟﻨﺪاء ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﺟﺐ » ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ: «ﻻ ﺃﺟﺪ ﻟﻚ ﺭﺧﺼﺔ » ،
↖ ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻟﻘﺪ ﻫﻤﻤﺖ ﺃﻥ ﺁﻣﺮ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻓﺘﻘﺎﻡ ﺛﻢ ﺁﻣﺮ ﺭﺟﻼ ﻓﻴﺆﻡ اﻟﻨﺎﺱ ﺛﻢ ﺃﻧﻄﻠﻖ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﻻ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﺄﺣﺮﻕ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ » ،
✅ ﻭﻓﻲ ﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﺪاء ﻓﻠﻢ ﻳﺄﺕ ﻓﻼ ﺻﻼﺓ ﻟﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻋﺬﺭ » ،
⤵ ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ
ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: " ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻠﻘﻰ اﻟﻠﻪ ﻏﺪا ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻓﻠﻴﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﺼﻠﻮاﺕ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺎﺩﻯ ﺑﻬﻦ، ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺷﺮﻉ ﻟﻨﺒﻴﻜﻢ ﺳﻨﻦ اﻟﻬﺪﻯ، ﻭﺇﻧﻬﻦ ﻣﻦ ﺳﻨﻦ اﻟﻬﺪﻯ، ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻜﻢ ﺻﻠﻴﺘﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ، ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻠﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺘﺨﻠﻒ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻟﺘﺮﻛﺘﻢ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢ، ﻭﻟﻮ ﺗﺮﻛﺘﻢ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢ ﻟﻀﻠﻠﺘﻢ،
◀ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻳﺘﻄﻬﺮ ﻓﻴﺤﺴﻦ اﻟﻄﻬﻮﺭ ﺛﻢ ﻳﻌﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺇﻻ ﻛﺘﺐ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺧﻄﻮﺓ ﻳﺨﻄﻮﻫﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻳﺮﻓﻌﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﻭﻳﺤﻂ ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﺳﻴﺌﺔ، ﻭﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺘﻨﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻣﻌﻠﻮﻡ اﻟﻨﻔﺎﻕ،
◾ ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﻪ ﻳﻬﺎﺩﻯ ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ "
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 89 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@noorofdarb
🔰 الرسالة رقم 《 27 》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ اﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻭاﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻠﻮاﺕ اﻟﺨﻤﺲ ﻓﻲ اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ، ﻛﻤﺎ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺑﺬﻟﻚ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ، ﻭﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎﻥ ﺭﺳﻮﻟﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
↙ ﻭﺃﻣﺎ ﻣﺎ ﻳﻔﻌﻠﻪ اﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ اﻟﻨﺎﺱ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻣﻜﺔ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ اﻟﺒﻴﻮﺕ ﻭﺗﻌﻄﻴﻞ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﻓﻬﻮ ﺧﻄﺄ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻟﻠﺸﺮﻉ،
ﻓﻴﺠﺐ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ، ﻭﺃﻣﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ؛
↩ ﻟﻤﺎ ﻗﺪ ﺛﺒﺖ ﻋﻨﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﻻﺑﻦ ﺃﻡ ﻣﻜﺘﻮﻡ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻟﻤﺎ اﺳﺘﺄﺫﻧﻪ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ؛ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﺃﻋﻤﻰ ﺑﻌﻴﺪ اﻟﺪاﺭ ﻋﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ: «ﻫﻞ ﺗﺴﻤﻊ اﻟﻨﺪاء ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ؟ ﻗﺎﻝ: ﻧﻌﻢ، ﻗﺎﻝ: ﻓﺄﺟﺐ » ، ﻭﻓﻲ ﺭﻭاﻳﺔ: «ﻻ ﺃﺟﺪ ﻟﻚ ﺭﺧﺼﺔ » ،
↖ ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻟﻘﺪ ﻫﻤﻤﺖ ﺃﻥ ﺁﻣﺮ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻓﺘﻘﺎﻡ ﺛﻢ ﺁﻣﺮ ﺭﺟﻼ ﻓﻴﺆﻡ اﻟﻨﺎﺱ ﺛﻢ ﺃﻧﻄﻠﻖ ﺇﻟﻰ ﺭﺟﺎﻝ ﻻ ﻳﺸﻬﺪﻭﻥ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﺄﺣﺮﻕ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺑﻴﻮﺗﻬﻢ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ » ،
✅ ﻭﻓﻲ ﺳﻨﻦ اﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﻏﻴﺮﻩ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺣﺴﻦ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، ﺃﻥ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺳﻤﻊ اﻟﻨﺪاء ﻓﻠﻢ ﻳﺄﺕ ﻓﻼ ﺻﻼﺓ ﻟﻪ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻋﺬﺭ » ،
⤵ ﻭﻓﻲ ﺻﺤﻴﺢ ﻣﺴﻠﻢ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ
ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: " ﻣﻦ ﺳﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻠﻘﻰ اﻟﻠﻪ ﻏﺪا ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻓﻠﻴﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﺼﻠﻮاﺕ ﺣﻴﺚ ﻳﻨﺎﺩﻯ ﺑﻬﻦ، ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﺷﺮﻉ ﻟﻨﺒﻴﻜﻢ ﺳﻨﻦ اﻟﻬﺪﻯ، ﻭﺇﻧﻬﻦ ﻣﻦ ﺳﻨﻦ اﻟﻬﺪﻯ، ﻭﻟﻮ ﺃﻧﻜﻢ ﺻﻠﻴﺘﻢ ﻓﻲ ﺑﻴﻮﺗﻜﻢ، ﻛﻤﺎ ﻳﺼﻠﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﺘﺨﻠﻒ ﻓﻲ ﺑﻴﺘﻪ ﻟﺘﺮﻛﺘﻢ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢ، ﻭﻟﻮ ﺗﺮﻛﺘﻢ ﺳﻨﺔ ﻧﺒﻴﻜﻢ ﻟﻀﻠﻠﺘﻢ،
◀ ﻭﻣﺎ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻳﺘﻄﻬﺮ ﻓﻴﺤﺴﻦ اﻟﻄﻬﻮﺭ ﺛﻢ ﻳﻌﻤﺪ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺇﻻ ﻛﺘﺐ اﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﺑﻜﻞ ﺧﻄﻮﺓ ﻳﺨﻄﻮﻫﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻳﺮﻓﻌﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﻬﺎ ﺩﺭﺟﺔ ﻭﻳﺤﻂ ﻋﻨﻪ ﺑﻬﺎ ﺳﻴﺌﺔ، ﻭﻟﻘﺪ ﺭﺃﻳﺘﻨﺎ ﻭﻣﺎ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﻋﻨﻬﺎ ﺇﻻ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻣﻌﻠﻮﻡ اﻟﻨﻔﺎﻕ،
◾ ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺟﻞ ﻳﺆﺗﻰ ﺑﻪ ﻳﻬﺎﺩﻯ ﺑﻴﻦ اﻟﺮﺟﻠﻴﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﻘﺎﻡ ﻓﻲ اﻟﺼﻒ "
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 89 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@noorofdarb
📓فائدة
قال #الشيخ_الخثلان :
ما يفعله بعض الناس من كشف عاتقه الأيمن من حين يحرم هذا غير صحيح وإنما يكشف عاتقه الأيمن عند طواف القدوم فقط.
#الحج
قال #الشيخ_الخثلان :
ما يفعله بعض الناس من كشف عاتقه الأيمن من حين يحرم هذا غير صحيح وإنما يكشف عاتقه الأيمن عند طواف القدوم فقط.
#الحج
🔅سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔰 الرسالة رقم 《 28 》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﺤﺎﺭﻡ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﺭﺗﻜﺎﺑﻬﺎ؛ ﻛﺎﻟﺰﻧﺎ، ﻭاﻟﻠﻮاﻁ، ﻭاﻟﺴﺮﻗﺔ، ﻭﺃﻛﻞ اﻟﺮﺑﺎ، ﻭﺃﻛﻞ ﻣﺎﻝ اﻟﻴﺘﻴﻢ، ﻭاﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ،
◀ ﻭاﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻧﺎﺕ، ﻭﺷﺮﺏ اﻟﻤﺴﻜﺮاﺕ، ﻭاﻟﺪﺧﺎﻥ، ﻭﺇﺳﺒﺎﻝ اﻟﺜﻴﺎﺏ، ﻭاﻟﻜﺒﺮ، ﻭاﻟﺤﺴﺪ، ﻭاﻟﺮﻳﺎء، ﻭاﻟﻐﻴﺒﺔ، ﻭاﻟﻨﻤﻴﻤﺔ، ﻭاﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭاﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺁﻻﺕ اﻟﻤﻼﻫﻲ؛ ﻛﺎﻷﺳﻄﻮاﻧﺎﺕ، ﻭاﻟﻌﻮﺩ، ﻭاﻟﺮﺑﺎﺏ، ﻭاﻟﻤﺰاﻣﻴﺮ، ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﺎ،
🔴 ﻭاﺳﺘﻤﺎﻉ اﻷﻏﺎﻧﻲ، ﻭﺁﻻﺕ
اﻟﻄﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﺮاﺩﻳﻮ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭاﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﻨﺮﺩ، ﻭاﻟﺸﻄﺮﻧﺞ، ﻭاﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﻴﺴﺮ - ﻭﻫﻮ اﻟﻘﻤﺎﺭ - ﻭﺗﺼﻮﻳﺮ ﺫﻭاﺕ اﻷﺭﻭاﺡ ﻣﻦ اﻵﺩﻣﻴﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭاﻟﺮﺿﺎ ﺑﺬﻟﻚ،
⛔ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ اﻟﺘﻲ ﺣﺮﻣﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻣﻜﺎﻥ، ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭﻫﺎ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﺳﻜﺎﻥ ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮاﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ؛ ﻷﻥ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ اﻷﻣﻴﻦ ﺇﺛﻤﻬﺎ ﺃﺷﺪ ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎ ﺃﻋﻈﻢ،
☑ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﻓﻴﻪ ﺑﺈﻟﺤﺎﺩ ﺑﻈﻠﻢ ﻧﺬﻗﻪ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ ﺃﻟﻴﻢ} ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺗﻮﻋﺪ ﻣﻦ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﻠﺤﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻡ ﺑﻈﻠﻢ ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ؟ ! ﻻ ﺷﻚ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺃﺷﺪ، ﻓﻴﺠﺐ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ.
🔵 ﻭﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﺑﺮ اﻟﺤﺞ ﻭﻏﻔﺮاﻥ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺣﺞ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻓﺚ ﻭﻟﻢ ﻳﻔﺴﻖ ﺭﺟﻊ ﻛﻴﻮﻡ ﻭﻟﺪﺗﻪ ﺃﻣﻪ » .
◾ ﻭﺃﺷﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻬﺎ: ﺩﻋﺎء اﻷﻣﻮاﺕ، ﻭاﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻬﻢ،
ﻭاﻟﻨﺬﺭ ﻟﻬﻢ، ﻭاﻟﺬﺑﺢ ﻟﻬﻢ؛ ﺭﺟﺎء ﺃﻥ ﻳﺸﻔﻌﻮا ﻟﺪاﻋﻴﻬﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ، ﺃﻭ ﻳﺸﻔﻮا ﻣﺮﻳﻀﻪ ﺃﻭ ﻳﺮﺩﻭا ﻏﺎﺋﺒﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
⬅ ﻭﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺬﻱ ﺣﺮﻣﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﺩﻳﻦ ﻣﺸﺮﻛﻲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﻗﺪ ﺑﻌﺚ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﻧﺰﻝ اﻟﻜﺘﺐ ﻹﻧﻜﺎﺭﻩ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ.
⚪ ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﺮﺩ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭﻩ، ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﻤﺎ ﺳﻠﻒ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﻠﻒ ﻣﻨﻪ ﺷﻲء، ﻭﺃﻥ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﺣﺠﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻨﻪ؛
⚫ ﻷﻥ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ ﻳﺤﺒﻂ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻛﻠﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻟﻮ ﺃﺷﺮﻛﻮا ﻟﺤﺒﻂ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ}
❎ ﻭﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﺻﻐﺮ: اﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ؛ ﻛﺎﻟﺤﻠﻒ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﻭاﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭاﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: اﻟﺮﻳﺎء ﻭاﻟﺴﻤﻌﺔ، ﻭﻗﻮﻝ: ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺷﺌﺖ، ﻭﻟﻮﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﺖ، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻨﻚ، ﻭﺃﺷﺒﺎﻩ ﺫﻟﻚ.
⤴ ﻓﻴﺠﺐ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ اﻟﺸﺮﻛﻴﺔ، ﻭاﻟﺘﻮاﺻﻲ ﺑﺘﺮﻛﻬﺎ؛ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺃﻭ ﺃﺷﺮﻙ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ
ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ،
↩ ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﻟﻔﺎ ﻓﻠﻴﺤﻠﻒ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻟﻴﺼﻤﺖ ( » ، ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻳﻀﺎ: «ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ » ، ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ،
⏪ ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻳﻀﺎ: «ﺃﺧﻮﻑ ﻣﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﺻﻐﺮ، ﻓﺴﺌﻞ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﺮﻳﺎء » ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا: ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺷﺎء ﻓﻼﻥ، ﻭﻟﻜﻦ ﻗﻮﻟﻮا ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﺷﺎء ﻓﻼﻥ »
🔵ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، «ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺷﺌﺖ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﻟﻠﻪ ﻧﺪا، ﺑﻞ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ » .
↖ ﻭﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﻨﺎﺏ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﺗﺤﺬﻳﺮﻩ ﺃﻣﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ ﻭاﻷﺻﻐﺮ، ﻭﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻭﻧﺠﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﻏﻀﺒﻪ، ﻓﺠﺰاﻩ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺠﺰاء، ﻓﻘﺪ ﺃﺑﻠﻎ ﻭﺃﻧﺬﺭ، ﻭﻧﺼﺢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻼﺓ ﻭﺳﻼﻣﺎ ﺩاﺋﻤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 91 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
🔰 الرسالة رقم 《 28 》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌ﻭﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ اﺟﺘﻨﺎﺏ ﻣﺤﺎﺭﻡ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ، ﻭاﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ اﺭﺗﻜﺎﺑﻬﺎ؛ ﻛﺎﻟﺰﻧﺎ، ﻭاﻟﻠﻮاﻁ، ﻭاﻟﺴﺮﻗﺔ، ﻭﺃﻛﻞ اﻟﺮﺑﺎ، ﻭﺃﻛﻞ ﻣﺎﻝ اﻟﻴﺘﻴﻢ، ﻭاﻟﻐﺶ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺎﻣﻼﺕ،
◀ ﻭاﻟﺨﻴﺎﻧﺔ ﻓﻲ اﻷﻣﺎﻧﺎﺕ، ﻭﺷﺮﺏ اﻟﻤﺴﻜﺮاﺕ، ﻭاﻟﺪﺧﺎﻥ، ﻭﺇﺳﺒﺎﻝ اﻟﺜﻴﺎﺏ، ﻭاﻟﻜﺒﺮ، ﻭاﻟﺤﺴﺪ، ﻭاﻟﺮﻳﺎء، ﻭاﻟﻐﻴﺒﺔ، ﻭاﻟﻨﻤﻴﻤﺔ، ﻭاﻟﺴﺨﺮﻳﺔ ﺑﺎﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭاﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺁﻻﺕ اﻟﻤﻼﻫﻲ؛ ﻛﺎﻷﺳﻄﻮاﻧﺎﺕ، ﻭاﻟﻌﻮﺩ، ﻭاﻟﺮﺑﺎﺏ، ﻭاﻟﻤﺰاﻣﻴﺮ، ﻭﺃﺷﺒﺎﻫﻬﺎ،
🔴 ﻭاﺳﺘﻤﺎﻉ اﻷﻏﺎﻧﻲ، ﻭﺁﻻﺕ
اﻟﻄﺮﺏ ﻣﻦ اﻟﺮاﺩﻳﻮ ﻭﻏﻴﺮﻩ، ﻭاﻟﻠﻌﺐ ﺑﺎﻟﻨﺮﺩ، ﻭاﻟﺸﻄﺮﻧﺞ، ﻭاﻟﻤﻌﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻟﻤﻴﺴﺮ - ﻭﻫﻮ اﻟﻘﻤﺎﺭ - ﻭﺗﺼﻮﻳﺮ ﺫﻭاﺕ اﻷﺭﻭاﺡ ﻣﻦ اﻵﺩﻣﻴﻴﻦ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ، ﻭاﻟﺮﺿﺎ ﺑﺬﻟﻚ،
⛔ ﻓﺈﻥ ﻫﺬﻩ ﻛﻠﻬﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ اﻟﺘﻲ ﺣﺮﻣﻬﺎ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺎﺩﻩ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺯﻣﺎﻥ ﻭﻣﻜﺎﻥ، ﻓﻴﺠﺐ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭﻫﺎ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﺳﻜﺎﻥ ﺑﻴﺖ اﻟﻠﻪ اﻟﺤﺮاﻡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻏﻴﺮﻫﻢ؛ ﻷﻥ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺒﻠﺪ اﻷﻣﻴﻦ ﺇﺛﻤﻬﺎ ﺃﺷﺪ ﻭﻋﻘﻮﺑﺘﻬﺎ ﺃﻋﻈﻢ،
☑ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻣﻦ ﻳﺮﺩ ﻓﻴﻪ ﺑﺈﻟﺤﺎﺩ ﺑﻈﻠﻢ ﻧﺬﻗﻪ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ ﺃﻟﻴﻢ} ﻓﺈﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻗﺪ ﺗﻮﻋﺪ ﻣﻦ ﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﻠﺤﺪ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻡ ﺑﻈﻠﻢ ﻓﻜﻴﻒ ﺗﻜﻮﻥ ﻋﻘﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﻓﻌﻞ؟ ! ﻻ ﺷﻚ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺃﺷﺪ، ﻓﻴﺠﺐ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﻭﻣﻦ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ.
🔵 ﻭﻻ ﻳﺤﺼﻞ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﺑﺮ اﻟﺤﺞ ﻭﻏﻔﺮاﻥ اﻟﺬﻧﻮﺏ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻌﺎﺻﻲ ﻭﻏﻴﺮﻫﺎ ﻣﻤﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﻛﻤﺎ ﻓﻲ اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺣﺞ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﻓﺚ ﻭﻟﻢ ﻳﻔﺴﻖ ﺭﺟﻊ ﻛﻴﻮﻡ ﻭﻟﺪﺗﻪ ﺃﻣﻪ » .
◾ ﻭﺃﺷﺪ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ ﻭﺃﻋﻈﻢ ﻣﻨﻬﺎ: ﺩﻋﺎء اﻷﻣﻮاﺕ، ﻭاﻻﺳﺘﻐﺎﺛﺔ ﺑﻬﻢ،
ﻭاﻟﻨﺬﺭ ﻟﻬﻢ، ﻭاﻟﺬﺑﺢ ﻟﻬﻢ؛ ﺭﺟﺎء ﺃﻥ ﻳﺸﻔﻌﻮا ﻟﺪاﻋﻴﻬﻢ ﻋﻨﺪ اﻟﻠﻪ، ﺃﻭ ﻳﺸﻔﻮا ﻣﺮﻳﻀﻪ ﺃﻭ ﻳﺮﺩﻭا ﻏﺎﺋﺒﻪ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
⬅ ﻭﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ اﻟﺬﻱ ﺣﺮﻣﻪ اﻟﻠﻪ، ﻭﻫﻮ ﺩﻳﻦ ﻣﺸﺮﻛﻲ اﻟﺠﺎﻫﻠﻴﺔ، ﻭﻗﺪ ﺑﻌﺚ اﻟﻠﻪ اﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﻧﺰﻝ اﻟﻜﺘﺐ ﻹﻧﻜﺎﺭﻩ ﻭاﻟﻨﻬﻲ ﻋﻨﻪ.
⚪ ﻓﻴﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻓﺮﺩ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭﻏﻴﺮﻫﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺬﺭﻩ، ﻭﺃﻥ ﻳﺘﻮﺏ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻣﻤﺎ ﺳﻠﻒ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺳﻠﻒ ﻣﻨﻪ ﺷﻲء، ﻭﺃﻥ ﻳﺴﺘﺄﻧﻒ ﺣﺠﺔ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺑﻌﺪ اﻟﺘﻮﺑﺔ ﻣﻨﻪ؛
⚫ ﻷﻥ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ ﻳﺤﺒﻂ اﻷﻋﻤﺎﻝ ﻛﻠﻬﺎ، ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭﻟﻮ ﺃﺷﺮﻛﻮا ﻟﺤﺒﻂ ﻋﻨﻬﻢ ﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮا ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ}
❎ ﻭﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﺻﻐﺮ: اﻟﺤﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ؛ ﻛﺎﻟﺤﻠﻒ ﺑﺎﻟﻨﺒﻲ ﻭاﻟﻜﻌﺒﺔ ﻭاﻷﻣﺎﻧﺔ ﻭﻧﺤﻮ ﺫﻟﻚ.
ﻭﻣﻦ ﺫﻟﻚ: اﻟﺮﻳﺎء ﻭاﻟﺴﻤﻌﺔ، ﻭﻗﻮﻝ: ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺷﺌﺖ، ﻭﻟﻮﻻ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﻧﺖ، ﻭﻫﺬا ﻣﻦ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻨﻚ، ﻭﺃﺷﺒﺎﻩ ﺫﻟﻚ.
⤴ ﻓﻴﺠﺐ اﻟﺤﺬﺭ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ اﻟﻤﻨﻜﺮاﺕ اﻟﺸﺮﻛﻴﺔ، ﻭاﻟﺘﻮاﺻﻲ ﺑﺘﺮﻛﻬﺎ؛ ﻟﻤﺎ ﺛﺒﺖ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: «ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﺑﻐﻴﺮ اﻟﻠﻪ ﻓﻘﺪ ﻛﻔﺮ ﺃﻭ ﺃﺷﺮﻙ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺣﻤﺪ، ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ
ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩ ﺻﺤﻴﺢ،
↩ ﻭﻓﻲ اﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻛﺎﻥ ﺣﺎﻟﻔﺎ ﻓﻠﻴﺤﻠﻒ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺃﻭ ﻟﻴﺼﻤﺖ ( » ، ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻳﻀﺎ: «ﻣﻦ ﺣﻠﻒ ﺑﺎﻷﻣﺎﻧﺔ ﻓﻠﻴﺲ ﻣﻨﺎ » ، ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ،
⏪ ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻳﻀﺎ: «ﺃﺧﻮﻑ ﻣﺎ ﺃﺧﺎﻑ ﻋﻠﻴﻜﻢ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﺻﻐﺮ، ﻓﺴﺌﻞ ﻋﻨﻪ ﻓﻘﺎﻝ: اﻟﺮﻳﺎء » ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮا: ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺷﺎء ﻓﻼﻥ، ﻭﻟﻜﻦ ﻗﻮﻟﻮا ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﺛﻢ ﺷﺎء ﻓﻼﻥ »
🔵ﻭﺃﺧﺮﺝ اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ، ﻋﻦ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ، «ﺃﻥ ﺭﺟﻼ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺷﺌﺖ، ﻓﻘﺎﻝ: ﺃﺟﻌﻠﺘﻨﻲ ﻟﻠﻪ ﻧﺪا، ﺑﻞ ﻣﺎ ﺷﺎء اﻟﻠﻪ ﻭﺣﺪﻩ » .
↖ ﻭﻫﺬﻩ اﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺣﻤﺎﻳﺔ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺟﻨﺎﺏ اﻟﺘﻮﺣﻴﺪ، ﻭﺗﺤﺬﻳﺮﻩ ﺃﻣﺘﻪ ﻣﻦ اﻟﺸﺮﻙ اﻷﻛﺒﺮ ﻭاﻷﺻﻐﺮ، ﻭﺣﺮﺻﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﻼﻣﺔ ﺇﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻭﻧﺠﺎﺗﻬﻢ ﻣﻦ ﻋﺬاﺏ اﻟﻠﻪ ﻭﺃﺳﺒﺎﺏ ﻏﻀﺒﻪ، ﻓﺠﺰاﻩ اﻟﻠﻪ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﺠﺰاء، ﻓﻘﺪ ﺃﺑﻠﻎ ﻭﺃﻧﺬﺭ، ﻭﻧﺼﺢ ﻟﻠﻪ ﻭﻟﻌﺒﺎﺩﻩ، ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻﻼﺓ ﻭﺳﻼﻣﺎ ﺩاﺋﻤﻴﻦ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﺪﻳﻦ
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 91 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
🔅سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔰 الرسالة رقم 《 29 》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭاﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﻠﻪ اﻷﻣﻴﻦ ﻭﻣﺪﻳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻮا اﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ،
⚪ ﻭﻳﺤﺬﺭﻭﻫﻢ ﻣﻤﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺸﺮﻙ ﻭاﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﻭﺃﻥ ﻳﺒﺴﻄﻮا ﺫﻟﻚ ﺑﺄﺩﻟﺘﻪ، ﻭﻳﺒﻴﻨﻮﻩ ﺑﻴﺎﻧﺎ ﺷﺎﻓﻴﺎ؛ ﻟﻴﺨﺮﺟﻮا اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﻮﺭ، ﻭﻟﻴﺆﺩﻭا ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﺃﻭﺟﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﻍ ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥ،
↖ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﺇﺫ ﺃﺧﺬ اﻟﻠﻪ ﻣﻴﺜﺎﻕ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﺘﺒﻴﻨﻨﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻭﻻ ﺗﻜﺘﻤﻮﻧﻪ}
⬅ ﻭاﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻋﻠﻤﺎء ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻙ
ﻣﺴﻠﻚ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻛﺘﻤﺎﻥ اﻟﺤﻖ؛ ﺇﻳﺜﺎﺭا ﻟﻠﻌﺎﺟﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻵﺟﻠﺔ،
↩ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﻭاﻟﻬﺪﻯ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﺎﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﻟﻻﻋﻨﻮﻥ} {ﺇﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا ﻭﺃﺻﻠﺤﻮا ﻭﺑﻴﻨﻮا ﻓﺄﻭﻟﺌﻚ ﺃﺗﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻧﺎ اﻟﺘﻮاﺏ اﻟﺮﺣﻴﻢ}
⤵ ﻭﻗﺪ ﺩﻟﺖ اﻵﻳﺎﺕ اﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺇﺭﺷﺎﺩ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﻮا ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﻘﺮﺑﺎﺕ ﻭﺃﻫﻢ اﻟﻮاﺟﺒﺎﺕ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻫﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ،
⏪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻗﻮﻻ ﻣﻤﻦ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻧﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ}
↙ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {ﻗﻞ ﻫﺬﻩ ﺳﺒﻴﻠﻲ ﺃﺩﻋﻮ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﺃﻧﺎ ﻭﻣﻦ اﺗﺒﻌﻨﻲ ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ}
◀ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻓﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮ ﻓﺎﻋﻠﻪ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻌﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: «ﻷﻥ ﻳﻬﺪﻱ اﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﺭﺟﻼ ﻭاﺣﺪا ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻤﺮ اﻟﻨﻌﻢ » ، ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰﺻﺤﺘﻪ. ﻭاﻵﻳﺎﺕ
✅ ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮﺓ.
ﻓﺤﻘﻴﻖ ﺑﺄﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻀﺎﻋﻔﻮا ﺟﻬﻮﺩﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭﺇﺭﺷﺎﺩ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻨﺠﺎﺓ، ﻭﺗﺤﺬﻳﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻬﻼﻙ،
🔵ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬﻱ ﻏﻠﺒﺖ ﻓﻴﻪ اﻷﻫﻮاء، ﻭاﻧﺘﺸﺮﺕ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺒﺎﺩﺉ اﻟﻬﺪاﻣﺔ ﻭاﻟﺸﻌﺎﺭاﺕ اﻟﻤﻀﻠﻠﺔ، ﻭﻗﻞ ﻓﻴﻪ ﺩﻋﺎﺓ اﻟﻬﺪﻯ ﻭﻛﺜﺮ ﻓﻴﻪ ﺩﻋﺎﺓ اﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭاﻹﺑﺎﺣﻴﺔ. ﻓﺎﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 97 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@noorofdarb
🔰 الرسالة رقم 《 29 》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭاﻟﻮاﺟﺐ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻣﻦ اﻟﺤﺠﺎﺝ ﻭاﻟﻤﻘﻴﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ اﻟﻠﻪ اﻷﻣﻴﻦ ﻭﻣﺪﻳﻨﺔ ﺭﺳﻮﻟﻪ اﻟﻜﺮﻳﻢ ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺘﺴﻠﻴﻢ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻤﻮا اﻟﻨﺎﺱ ﻣﺎ ﺷﺮﻉ اﻟﻠﻪ ﻟﻬﻢ،
⚪ ﻭﻳﺤﺬﺭﻭﻫﻢ ﻣﻤﺎ ﺣﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻮاﻉ اﻟﺸﺮﻙ ﻭاﻟﻤﻌﺎﺻﻲ، ﻭﺃﻥ ﻳﺒﺴﻄﻮا ﺫﻟﻚ ﺑﺄﺩﻟﺘﻪ، ﻭﻳﺒﻴﻨﻮﻩ ﺑﻴﺎﻧﺎ ﺷﺎﻓﻴﺎ؛ ﻟﻴﺨﺮﺟﻮا اﻟﻨﺎﺱ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ اﻟﻈﻠﻤﺎﺕ ﺇﻟﻰ اﻟﻨﻮﺭ، ﻭﻟﻴﺆﺩﻭا ﺑﺬﻟﻚ ﻣﺎ ﺃﻭﺟﺐ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﺒﻼﻍ ﻭاﻟﺒﻴﺎﻥ،
↖ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﺇﺫ ﺃﺧﺬ اﻟﻠﻪ ﻣﻴﺜﺎﻕ اﻟﺬﻳﻦ ﺃﻭﺗﻮا اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻟﺘﺒﻴﻨﻨﻪ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻭﻻ ﺗﻜﺘﻤﻮﻧﻪ}
⬅ ﻭاﻟﻤﻘﺼﻮﺩ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ: ﺗﺤﺬﻳﺮ ﻋﻠﻤﺎء ﻫﺬﻩ اﻷﻣﺔ ﻣﻦ ﺳﻠﻮﻙ
ﻣﺴﻠﻚ اﻟﻈﺎﻟﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﻓﻲ ﻛﺘﻤﺎﻥ اﻟﺤﻖ؛ ﺇﻳﺜﺎﺭا ﻟﻠﻌﺎﺟﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻵﺟﻠﺔ،
↩ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﺇﻥ اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻜﺘﻤﻮﻥ ﻣﺎ ﺃﻧﺰﻟﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺒﻴﻨﺎﺕ ﻭاﻟﻬﺪﻯ ﻣﻦ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﺎﻩ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻓﻲ اﻟﻜﺘﺎﺏ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﻟﻠﻪ ﻭﻳﻠﻌﻨﻬﻢ اﻟﻻﻋﻨﻮﻥ} {ﺇﻻ اﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻮا ﻭﺃﺻﻠﺤﻮا ﻭﺑﻴﻨﻮا ﻓﺄﻭﻟﺌﻚ ﺃﺗﻮﺏ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﻭﺃﻧﺎ اﻟﺘﻮاﺏ اﻟﺮﺣﻴﻢ}
⤵ ﻭﻗﺪ ﺩﻟﺖ اﻵﻳﺎﺕ اﻟﻘﺮﺁﻧﻴﺔ ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﺃﻥ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺇﺭﺷﺎﺩ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﺧﻠﻘﻮا ﻟﻪ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ اﻟﻘﺮﺑﺎﺕ ﻭﺃﻫﻢ اﻟﻮاﺟﺒﺎﺕ، ﻭﺃﻧﻬﺎ ﻫﻲ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺮﺳﻞ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺇﻟﻰ ﻳﻮﻡ اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ،
⏪ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ: {ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﻗﻮﻻ ﻣﻤﻦ ﺩﻋﺎ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻭﻋﻤﻞ ﺻﺎﻟﺤﺎ ﻭﻗﺎﻝ ﺇﻧﻨﻲ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ}
↙ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ: {ﻗﻞ ﻫﺬﻩ ﺳﺒﻴﻠﻲ ﺃﺩﻋﻮ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﺼﻴﺮﺓ ﺃﻧﺎ ﻭﻣﻦ اﺗﺒﻌﻨﻲ ﻭﺳﺒﺤﺎﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﺃﻧﺎ ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺮﻛﻴﻦ}
◀ ﻭﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﺩﻝ ﻋﻠﻰ ﺧﻴﺮ ﻓﻠﻪ ﻣﺜﻞ ﺃﺟﺮ ﻓﺎﻋﻠﻪ » ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ ﻓﻲ ﺻﺤﻴﺤﻪ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻌﻠﻲ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: «ﻷﻥ ﻳﻬﺪﻱ اﻟﻠﻪ ﺑﻚ ﺭﺟﻼ ﻭاﺣﺪا ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺣﻤﺮ اﻟﻨﻌﻢ » ، ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰﺻﺤﺘﻪ. ﻭاﻵﻳﺎﺕ
✅ ﻭاﻷﺣﺎﺩﻳﺚ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻌﻨﻰ ﻛﺜﻴﺮﺓ.
ﻓﺤﻘﻴﻖ ﺑﺄﻫﻞ اﻟﻌﻠﻢ ﻭاﻹﻳﻤﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﻀﺎﻋﻔﻮا ﺟﻬﻮﺩﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﺪﻋﻮﺓ ﺇﻟﻰ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ، ﻭﺇﺭﺷﺎﺩ اﻟﻌﺒﺎﺩ ﺇﻟﻰ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻨﺠﺎﺓ، ﻭﺗﺤﺬﻳﺮﻫﻢ ﻣﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ اﻟﻬﻼﻙ،
🔵ﻭﻻ ﺳﻴﻤﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻌﺼﺮ اﻟﺬﻱ ﻏﻠﺒﺖ ﻓﻴﻪ اﻷﻫﻮاء، ﻭاﻧﺘﺸﺮﺕ ﻓﻴﻪ اﻟﻤﺒﺎﺩﺉ اﻟﻬﺪاﻣﺔ ﻭاﻟﺸﻌﺎﺭاﺕ اﻟﻤﻀﻠﻠﺔ، ﻭﻗﻞ ﻓﻴﻪ ﺩﻋﺎﺓ اﻟﻬﺪﻯ ﻭﻛﺜﺮ ﻓﻴﻪ ﺩﻋﺎﺓ اﻹﻟﺤﺎﺩ ﻭاﻹﺑﺎﺣﻴﺔ. ﻓﺎﻟﻠﻪ اﻟﻤﺴﺘﻌﺎﻥ، ﻭﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻠﻪ اﻟﻌﻠﻲ اﻟﻌﻈﻴﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 97 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@noorofdarb
🔅سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔰الرسالة رقم《30 والأخير》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﺃﻥ ﻳﻼﺯﻣﻮا ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭاﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺪﺓ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﺑﻤﻜﺔ،
⬅ ﻭﻳﻜﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﻄﻮاﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ؛ ﻷﻥ اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻡ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ، ﻭاﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻓﻴﻪ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ،
☑ ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻬﻢ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⏪ ﻓﺈﺫا ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺠﺎﺝ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻓﻮا ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻃﻮاﻑ اﻟﻮﺩاﻉ؛ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺁﺧﺮ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ، ﺇﻻ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻓﻼ ﻭﺩاﻉ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ؛
🔵 ﻟﺤﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: «ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺁﺧﺮ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺧﻔﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺤﺎﺋﺾ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ.
⤵ ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺗﻮﺩﻳﻊ اﻟﺒﻴﺖ ﻭﺃﺭاﺩ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮﺝ، ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻤﺸﻲ اﻟﻘﻬﻘﺮﻯ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻻ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ،
⚫ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻣﺤﺪﺛﺎﺕ اﻷﻣﻮﺭ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ ( » .
🔘 ﻭﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻪ، ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻤﺎ ﺧﺎﻟﻔﻪ، ﺇﻧﻪ ﺟﻮاﺩ ﻛﺮﻳﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 9 7 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@noorofdarb
🔰الرسالة رقم《30 والأخير》
💺 قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله
📌 ﻭﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻠﺤﺠﺎﺝ ﺃﻥ ﻳﻼﺯﻣﻮا ﺫﻛﺮ اﻟﻠﻪ ﻭﻃﺎﻋﺘﻪ ﻭاﻟﻌﻤﻞ اﻟﺼﺎﻟﺢ ﻣﺪﺓ ﺇﻗﺎﻣﺘﻬﻢ ﺑﻤﻜﺔ،
⬅ ﻭﻳﻜﺜﺮﻭا ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﻄﻮاﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ؛ ﻷﻥ اﻟﺤﺴﻨﺎﺕ ﻓﻲ اﻟﺤﺮﻡ ﻣﻀﺎﻋﻔﺔ، ﻭاﻟﺴﻴﺌﺎﺕ ﻓﻴﻪ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﺷﺪﻳﺪﺓ،
☑ ﻛﻤﺎ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﻟﻬﻢ اﻹﻛﺜﺎﺭ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ.
⏪ ﻓﺈﺫا ﺃﺭاﺩ اﻟﺤﺠﺎﺝ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﻜﺔ ﻭﺟﺐ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻥ ﻳﻄﻮﻓﻮا ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﻃﻮاﻑ اﻟﻮﺩاﻉ؛ ﻟﻴﻜﻮﻥ ﺁﺧﺮ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ، ﺇﻻ اﻟﺤﺎﺋﺾ ﻭاﻟﻨﻔﺴﺎء ﻓﻼ ﻭﺩاﻉ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ؛
🔵 ﻟﺤﺪﻳﺚ اﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ ﺭﺿﻲ اﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻤﺎ ﻗﺎﻝ: «ﺃﻣﺮ اﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺁﺧﺮ ﻋﻬﺪﻫﻢ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ، ﺇﻻ ﺃﻧﻪ ﺧﻔﻒ ﻋﻦ اﻟﻤﺮﺃﺓ اﻟﺤﺎﺋﺾ » ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺘﻪ.
⤵ ﻓﺈﺫا ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺗﻮﺩﻳﻊ اﻟﺒﻴﺖ ﻭﺃﺭاﺩ اﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ اﻟﻤﺴﺠﺪ ﻣﻀﻰ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻬﻪ ﺣﺘﻰ ﻳﺨﺮﺝ، ﻭﻻ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﻤﺸﻲ اﻟﻘﻬﻘﺮﻯ؛ ﻷﻥ ﺫﻟﻚ ﻟﻢ ﻳﻨﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻻ ﻋﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ، ﺑﻞ ﻫﻮ ﻣﻦ اﻟﺒﺪﻉ اﻟﻤﺤﺪﺛﺔ،
⚫ ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻝ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻋﻤﻼ ﻟﻴﺲ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻣﺮﻧﺎ ﻓﻬﻮ ﺭﺩ » ، ﻭﻗﺎﻝ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: «ﺇﻳﺎﻛﻢ ﻭﻣﺤﺪﺛﺎﺕ اﻷﻣﻮﺭ، ﻓﺈﻥ ﻛﻞ ﻣﺤﺪﺛﺔ ﺑﺪﻋﺔ، ﻭﻛﻞ ﺑﺪﻋﺔ ﺿﻼﻟﺔ ( » .
🔘 ﻭﻧﺴﺄﻝ اﻟﻠﻪ اﻟﺜﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻪ، ﻭاﻟﺴﻼﻣﺔ ﻣﻤﺎ ﺧﺎﻟﻔﻪ، ﺇﻧﻪ ﺟﻮاﺩ ﻛﺮﻳﻢ.
📚 المصدر : مجموع فتاوى ابن باز رحمه الله ( 16 / 9 7 )
🔻سلسلة #الحج_خطوة_بخطوة
@noorofdarb
لا تنس صيام #يوم_عرفة
من صام يوم عرفة له أجر عظيم.
#عشر_ذي_الحجة
#عيد_الأضحى_المبارك
#حج1439
#الحج
#مشروع_بذرة_خير_الدعوي
#بذرة_خير
من صام يوم عرفة له أجر عظيم.
#عشر_ذي_الحجة
#عيد_الأضحى_المبارك
#حج1439
#الحج
#مشروع_بذرة_خير_الدعوي
#بذرة_خير
🔻إنتبــهــي أخــيــتي🔻
🕋 يــــوم عــــرفــــة 🕋
ليس يوم لتنظيف البيوت
ولا يوم للتسوّق ، ولا يوم للنوم
ولا يوم للراحة💭
◐إنّه يوم شرّفه الله
◐إنّه يوم عظّمه الله
◐إنَه يوم يباهي الله بأهل عرفة أهل السماء
◐إنّه يوم العتق من النيران
◐إنّه يوم الطاعة والاجتهاد في العبادة
وأفضل الدعاء ،، دعاء يوم عرفة.💚
واجتهدي ألا يخلوا نَفَسٌ من أنفاسِكَ إلا في عمل طاعة أو قربة تتقربين بها ، فإنها لو كانت معك جوهرة من جواهر الدنيا لساءك ذهابها ،
فكيف تضيِّعين أفضل أيام الدُّنيا .. !
#الحج_عرفة
🎈 #الملتقى_الجنة 🌹🍃
🕋 يــــوم عــــرفــــة 🕋
ليس يوم لتنظيف البيوت
ولا يوم للتسوّق ، ولا يوم للنوم
ولا يوم للراحة💭
◐إنّه يوم شرّفه الله
◐إنّه يوم عظّمه الله
◐إنَه يوم يباهي الله بأهل عرفة أهل السماء
◐إنّه يوم العتق من النيران
◐إنّه يوم الطاعة والاجتهاد في العبادة
وأفضل الدعاء ،، دعاء يوم عرفة.💚
واجتهدي ألا يخلوا نَفَسٌ من أنفاسِكَ إلا في عمل طاعة أو قربة تتقربين بها ، فإنها لو كانت معك جوهرة من جواهر الدنيا لساءك ذهابها ،
فكيف تضيِّعين أفضل أيام الدُّنيا .. !
#الحج_عرفة
🎈 #الملتقى_الجنة 🌹🍃
⛅☀⛅☀
👋 غداً يوم التروية ...رواكم الله من يد الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام ..
👋 وبعد غد يوم عرفه ... عرفكم الله طريقكم إلى الجنة وأدخلكم أنتم وأحبابكم فيها 🌹
👋ومن بعده يوم العيد ... أعاده الله علينا وعليكم بالخير والصحة والبركات
وكل عام والجميع بخير وسعادة 🎊..
✍🏻 قال ابن رجب -رحمه الله-:
من عجز عن حج البيت أو البيت منه بعيد،
فليقصد رب البيت فإنه أقرب من حبل الوريد🕊
🎈#الحج_عرفة 🍃
👋 غداً يوم التروية ...رواكم الله من يد الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام ..
👋 وبعد غد يوم عرفه ... عرفكم الله طريقكم إلى الجنة وأدخلكم أنتم وأحبابكم فيها 🌹
👋ومن بعده يوم العيد ... أعاده الله علينا وعليكم بالخير والصحة والبركات
وكل عام والجميع بخير وسعادة 🎊..
✍🏻 قال ابن رجب -رحمه الله-:
من عجز عن حج البيت أو البيت منه بعيد،
فليقصد رب البيت فإنه أقرب من حبل الوريد🕊
🎈#الحج_عرفة 🍃
🌿🕋
بدأ ينفرطُ عقدُ العشر، وما أسرعَ مُرور أيامِه؛ فأودِعْ في خزائنها عملاً يسُرُّك يومَ أن تلقاه!
《 كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ 》
نحن في الأيام الخالية! 🍀
#عشر_ذي_الحجة
#أيام_معلومات
#الحج
#احيوا_سنة_التكبير
بدأ ينفرطُ عقدُ العشر، وما أسرعَ مُرور أيامِه؛ فأودِعْ في خزائنها عملاً يسُرُّك يومَ أن تلقاه!
《 كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ 》
نحن في الأيام الخالية! 🍀
#عشر_ذي_الحجة
#أيام_معلومات
#الحج
#احيوا_سنة_التكبير
🎈
الله أكبر سـاعات و تبدأ أعظم رحلة إيمانية ،
تنطلق في اليوم الثامن من شهر ذي الحجة ،
وهو يوم التروية
أول أيام مناسك الحج 🍃🕊
#الحج_خطوة_بخطوة 🕋
الله أكبر سـاعات و تبدأ أعظم رحلة إيمانية ،
تنطلق في اليوم الثامن من شهر ذي الحجة ،
وهو يوم التروية
أول أيام مناسك الحج 🍃🕊
#الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🎈 استمرار توافد #ضيوف_الرحمن لقضاء يوم التروية بمشعر #منى.
#حج_1439هـ
#الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔻 #الملتقى_الجنة 🌹👇
@nooorofdarb
#حج_1439هـ
#الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔻 #الملتقى_الجنة 🌹👇
@nooorofdarb
. 🌲 يوم الترووية 🌲
🌱اليوم بإذن الله يوم التروية
الثامن من ذي الحجةيوم عظيم لحاج بيت الله الحرام
ومن لم يكتبه الله مع الحجيج عليه بالصوم والأكثار من النوافل والطاعات وصلة الأرحام فالله نفحات مَنّ بها علينا فلنغتنمها 🕋💎
🌿 يومُ التَّرْوِيةِ هو اليومُ الثَّامِنُ مِن ذي الحِجَّةِ ؛ وسُمِّيَ بذلك لأنَّهم كانوا يتَرَوَّوْنَ يتَزَوَّدونَ بحَمْلِ الماءِ معهم من مكَّةَ إلى عرفات ٍ، ويَسْقُون ، ويَسْتَقُونَ ، وقيل غيرُ ذلك.
ويُسمَّى أيضًا يومَ النَّقلة ؛ لأنَّ النَّاس يُنقَلون فيه من مكَّةَ إلى مِنًى. 🕋💎
🍃 ومن كرم الله وعظيم فضله أن الحاج وغيره كلٌ له نصيبٌ من غنائم العشر🌱
قال ابن رجب:
"فمن عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل في بيته ،يكون أفضل من الجهاد الذي هو افضل من الحج"📮.🕋💎
#الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🌱اليوم بإذن الله يوم التروية
الثامن من ذي الحجةيوم عظيم لحاج بيت الله الحرام
ومن لم يكتبه الله مع الحجيج عليه بالصوم والأكثار من النوافل والطاعات وصلة الأرحام فالله نفحات مَنّ بها علينا فلنغتنمها 🕋💎
🌿 يومُ التَّرْوِيةِ هو اليومُ الثَّامِنُ مِن ذي الحِجَّةِ ؛ وسُمِّيَ بذلك لأنَّهم كانوا يتَرَوَّوْنَ يتَزَوَّدونَ بحَمْلِ الماءِ معهم من مكَّةَ إلى عرفات ٍ، ويَسْقُون ، ويَسْتَقُونَ ، وقيل غيرُ ذلك.
ويُسمَّى أيضًا يومَ النَّقلة ؛ لأنَّ النَّاس يُنقَلون فيه من مكَّةَ إلى مِنًى. 🕋💎
🍃 ومن كرم الله وعظيم فضله أن الحاج وغيره كلٌ له نصيبٌ من غنائم العشر🌱
قال ابن رجب:
"فمن عجز عن الحج في عام قدر في العشر على عمل في بيته ،يكون أفضل من الجهاد الذي هو افضل من الحج"📮.🕋💎
#الحج_خطوة_بخطوة 🕋
🔘 معنى اسم كل يوم من أيام الحج.
✺ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله تعالى-: لماذا سمي اليوم الثامن من ذي الحجة بيوم التروية؟
فأجاب فضيلته بقوله:
⏪ سمي اليوم الثامن بيوم التروية؛ لأن الناس فيما سبق إذا أرادوا الخروج من مكة إلى منى في اليوم الثامن، يتروون الماء- أي يجملونه- معهم من مكة؛ لأن منى في ذلك الوقت لم يكن بها ماء.
وبهذه المناسبة فأيام الحج لها أسماء:
⬅ فالثامن: يوم التروية، وسبق سبب التسمية.
⬅ والتاسع: يوم عرفة؛ لأن الحجاج بعرفة.
⬅والعاشر: يوم النحر ، لنحر الهدي والأضاحي.
⬅ والحادي عشر: يوم القر؛ لاستقرار الحجيج بمنى.
⬅ والثاني عشر: يوم النفر الأول لمغادرة المتعجلين بعد الرمي .
⬅ والثالث عشر: يوم النفر الثاني.
📝 مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين [ ج / ٢٣ ، ص / ١٤ ].
٭٭٭-=====✺✹✺✹✺=====-٭٭٭
#الحج_خطوة_بخطوة
✺ سئل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله تعالى-: لماذا سمي اليوم الثامن من ذي الحجة بيوم التروية؟
فأجاب فضيلته بقوله:
⏪ سمي اليوم الثامن بيوم التروية؛ لأن الناس فيما سبق إذا أرادوا الخروج من مكة إلى منى في اليوم الثامن، يتروون الماء- أي يجملونه- معهم من مكة؛ لأن منى في ذلك الوقت لم يكن بها ماء.
وبهذه المناسبة فأيام الحج لها أسماء:
⬅ فالثامن: يوم التروية، وسبق سبب التسمية.
⬅ والتاسع: يوم عرفة؛ لأن الحجاج بعرفة.
⬅والعاشر: يوم النحر ، لنحر الهدي والأضاحي.
⬅ والحادي عشر: يوم القر؛ لاستقرار الحجيج بمنى.
⬅ والثاني عشر: يوم النفر الأول لمغادرة المتعجلين بعد الرمي .
⬅ والثالث عشر: يوم النفر الثاني.
📝 مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين [ ج / ٢٣ ، ص / ١٤ ].
٭٭٭-=====✺✹✺✹✺=====-٭٭٭
#الحج_خطوة_بخطوة
🍃 النزول الإلهي يكون في الثلث الأخير من الليل
إلا في يوم عرفه فإن الله سبحانه ينزل للسماء الدنيا في النهار..
كان السلف يدّخِرون حاجاتهم لدعاء يوم عرفة
فكم من الحاجات والأمنيات والدعوات أُستجيبت عشيّة عرفة..
في رمضآن تغيب عنّا ليلة آلقدر فلآ نعرف متى هي ؟!
وَ في ذي آلحجة يُخبرنا اللّه بيوم عرفة وَ مع ذلك هل سنقصر!!
إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية يوم عرفة فافعل..
"العشية من بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب".
يقول أحد الصالحين والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح..
فأحسنوا في أنفسكم
وﻻتنسو الأمة الاسلامية من دعواتكم..
اللهم بلغنا يوم عرفة ، و تقبل منا أجمعين 🌷✨
#الحج_عرفة
إلا في يوم عرفه فإن الله سبحانه ينزل للسماء الدنيا في النهار..
كان السلف يدّخِرون حاجاتهم لدعاء يوم عرفة
فكم من الحاجات والأمنيات والدعوات أُستجيبت عشيّة عرفة..
في رمضآن تغيب عنّا ليلة آلقدر فلآ نعرف متى هي ؟!
وَ في ذي آلحجة يُخبرنا اللّه بيوم عرفة وَ مع ذلك هل سنقصر!!
إن استطعت أن تخلو بنفسك عشية يوم عرفة فافعل..
"العشية من بعد صلاة العصر إلى أذان المغرب".
يقول أحد الصالحين والله ما دعوت دعوة يوم عرفة وما دار عليها الحول إلا رأيتها مثل فلق الصبح..
فأحسنوا في أنفسكم
وﻻتنسو الأمة الاسلامية من دعواتكم..
اللهم بلغنا يوم عرفة ، و تقبل منا أجمعين 🌷✨
#الحج_عرفة
@almunajjid
🔹أعمال يعدل ثوابها الحج و العمرة!
النيَّة الصادقة
https://www.facebook.com/177351415408/posts/10156810542755409/
✿┈┈┈┈••┈┈┈✿
📺يا من فاتك الحج، لا يفتك هذا!
أعمال تعدل في أجرها الحج والعمرة
https://www.facebook.com/almunajjid/videos/10156768031935409/
✿┈┈┈┈••┈┈┈✿
🔸أجر عظيم: قال رسول الله ﷺ:
(إنَّ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها)
[رواه أحمد، وحسنه الألباني].
🔹أعمال يعدل ثوابها الحج و العمرة!
النيَّة الصادقة
https://www.facebook.com/177351415408/posts/10156810542755409/
✿┈┈┈┈••┈┈┈✿
📺يا من فاتك الحج، لا يفتك هذا!
أعمال تعدل في أجرها الحج والعمرة
https://www.facebook.com/almunajjid/videos/10156768031935409/
✿┈┈┈┈••┈┈┈✿
🔸أجر عظيم: قال رسول الله ﷺ:
(إنَّ سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، تنفض الخطايا كما تنفض الشجرة ورقها)
[رواه أحمد، وحسنه الألباني].
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.