Forwarded from کانال شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
تحقیق حجاب.pdf
2.3 MB
بررسی آماری انواع پوشش بانوان و باور آنها به حجاب اجباری در مناطق 22 گانه شهر تهران
56/2 درصد دختران و زنان در تهران بین سنین 15 تا 25 سال بی حجاب و 95/5 درصد زنان مخالف حجاب اجباری هستند.
جمعی از معلمان و دانشجویان با راهنمایی چند تن از پژوهشگران و اساتید علوم اجتماعی از 15شهریور تا 5 دی با روش مشاهده مستقیم به بررسی انواع پوشش بانوان از 15 سال به بالا و باور آنها به حجاب اجباری پرداختند.
بخشی از یافته ها آماری(اعداد به درصد)
الگوی کلی حجاب(مانتو باز:38/5 - بی حجاب و بدن نما:33/2 - چادری:15/7- مانتو پوشیده:12/6)
سن 25 تا 15(بی حجاب و بدن نما:56/2– مانتو باز:33/2 –چادری:5/9– مانتو پوشیده:4/5)
سن 45 تا 26(مانتو باز: 44/2–بی حجاب و بدن نما:26/9–چادری:16–مانتو پوشیده: 12/8)
سن 46 سال به بالا(مانتو باز: 37/9– چادری:27 - مانتو پوشیده:22 –بی حجاب :13/1)
باور به حجاب اجباری
83/9 زنان با حجاب مخالف حجاب اجباری و بدون در نظر گرفتن نوع حجاب 95/5 درصد زنان در تهران مخالف حجاب اجباری هستند.
متن کامل،جداول آمار و یافته های تحقیق در فایلpdf
گروه پژوهشی امروز
#زن_زندگی_آزادی
🆔 @kashowra
🆔 @kashowranews
56/2 درصد دختران و زنان در تهران بین سنین 15 تا 25 سال بی حجاب و 95/5 درصد زنان مخالف حجاب اجباری هستند.
جمعی از معلمان و دانشجویان با راهنمایی چند تن از پژوهشگران و اساتید علوم اجتماعی از 15شهریور تا 5 دی با روش مشاهده مستقیم به بررسی انواع پوشش بانوان از 15 سال به بالا و باور آنها به حجاب اجباری پرداختند.
بخشی از یافته ها آماری(اعداد به درصد)
الگوی کلی حجاب(مانتو باز:38/5 - بی حجاب و بدن نما:33/2 - چادری:15/7- مانتو پوشیده:12/6)
سن 25 تا 15(بی حجاب و بدن نما:56/2– مانتو باز:33/2 –چادری:5/9– مانتو پوشیده:4/5)
سن 45 تا 26(مانتو باز: 44/2–بی حجاب و بدن نما:26/9–چادری:16–مانتو پوشیده: 12/8)
سن 46 سال به بالا(مانتو باز: 37/9– چادری:27 - مانتو پوشیده:22 –بی حجاب :13/1)
باور به حجاب اجباری
83/9 زنان با حجاب مخالف حجاب اجباری و بدون در نظر گرفتن نوع حجاب 95/5 درصد زنان در تهران مخالف حجاب اجباری هستند.
متن کامل،جداول آمار و یافته های تحقیق در فایلpdf
گروه پژوهشی امروز
#زن_زندگی_آزادی
🆔 @kashowra
🆔 @kashowranews
Forwarded from کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زنان
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زنان
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زنان
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زنان
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴بیانیه شورای هماهنگی به مناسبت
۸ مارس نماد قدرت بی‌قدرتان
روز جهانی زن برای مردم ایران معنایی ویژه دارد.
تاریخ معاصر ایران نشان داده است که هر تغییری در ایران لزوما از شکستن قشربندی‌های جنسیتی عبور می‌کند.
از طاهره قرةالعین قزوینی، سردار بی‌بی‌مریم‌بختیاری، زنانی که در رکاب ستارخان - به ضرورت زمانه - لباس مردانه پوشیدند و در صف مجاهدین آذربایجانی جنگیدند، انجمن‌های مخفی و عیانی که در عهد مشروطه‌خواهی شکل گرفتند و تاریخ بیش از یک صد ساله‌ی مبارزه زنان ایران با استثمار و ارتجاع را ساختند … تا غریو آزادی‌خواهی زنان پیشتاز، در قیام ژینا ۱۴۰۱ نشان داده است که نیرویی عظیم در این قشر تحت ستم تاریخی نهفته است که هر گاه حتی اندکی از آن آزاد شود، بشارت تغییری شگرف را می‌دهد.
زنان پیشتاز در گستره‌ی تاریخ معاصر ایران و جهان به خوبی درک کرده‌اند که علاوه بر ستم مضاعفی که در طول اعصار بر آنها روا داشته شده است، سرنوشتشان به سرنوشت دیگر اقشار و طبقات تحت ستم جامعه پیوند خورده است. نقطه عطف این پیوند، اولین مراسم روز زن است که برای یادبود اعتصاب «اتحادیه جهانی زنان کارگر صنایع پوشاک در سال ۱۹۰۸» برگزار شد. در آن اعتصاب ۱۲۹ تن از زنان کارگر در یک کارخانه نساجی در شهر نیویورک زنده زنده سوختند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، همراهی و حمایت خود را با همه‌ی اقشار تحت ستم ایران اعلام می‌دارد و آزادی و رهایی مردم ایران را در گرو آزادی و رهایی زنان و همه‌ی محرومان و ستم‌دیدگان از زنجیرهای ظلم و بیداد و بهره‌کشی می‌داند. ما بر این باوریم که رهایی طبقات محروم و تحت ستم جامعه بدون آزادی و رهایی زنان ممکن نیست.
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
۸ مارس نماد قدرت بی‌قدرتان
روز جهانی زن برای مردم ایران معنایی ویژه دارد.
تاریخ معاصر ایران نشان داده است که هر تغییری در ایران لزوما از شکستن قشربندی‌های جنسیتی عبور می‌کند.
از طاهره قرةالعین قزوینی، سردار بی‌بی‌مریم‌بختیاری، زنانی که در رکاب ستارخان - به ضرورت زمانه - لباس مردانه پوشیدند و در صف مجاهدین آذربایجانی جنگیدند، انجمن‌های مخفی و عیانی که در عهد مشروطه‌خواهی شکل گرفتند و تاریخ بیش از یک صد ساله‌ی مبارزه زنان ایران با استثمار و ارتجاع را ساختند … تا غریو آزادی‌خواهی زنان پیشتاز، در قیام ژینا ۱۴۰۱ نشان داده است که نیرویی عظیم در این قشر تحت ستم تاریخی نهفته است که هر گاه حتی اندکی از آن آزاد شود، بشارت تغییری شگرف را می‌دهد.
زنان پیشتاز در گستره‌ی تاریخ معاصر ایران و جهان به خوبی درک کرده‌اند که علاوه بر ستم مضاعفی که در طول اعصار بر آنها روا داشته شده است، سرنوشتشان به سرنوشت دیگر اقشار و طبقات تحت ستم جامعه پیوند خورده است. نقطه عطف این پیوند، اولین مراسم روز زن است که برای یادبود اعتصاب «اتحادیه جهانی زنان کارگر صنایع پوشاک در سال ۱۹۰۸» برگزار شد. در آن اعتصاب ۱۲۹ تن از زنان کارگر در یک کارخانه نساجی در شهر نیویورک زنده زنده سوختند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران، همراهی و حمایت خود را با همه‌ی اقشار تحت ستم ایران اعلام می‌دارد و آزادی و رهایی مردم ایران را در گرو آزادی و رهایی زنان و همه‌ی محرومان و ستم‌دیدگان از زنجیرهای ظلم و بیداد و بهره‌کشی می‌داند. ما بر این باوریم که رهایی طبقات محروم و تحت ستم جامعه بدون آزادی و رهایی زنان ممکن نیست.
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زنان
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زنان
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
Forwarded from کانال کانون صنفی معلمان ایران(تهران)
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زن
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
لینک حضور در جلسه:
https://meet.google.com/zru-pcee-kmw
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زن
🔹فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
لینک حضور در جلسه:
https://meet.google.com/zru-pcee-kmw
#کانون_صنفی_معلمان_تهران
🔹🔹🔹
🖋 کانال کانون صنفی معلمان ایران
🆔 @KSMtehran
💠 #سلسه_برنامه_های_کانون
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زن
🔸فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
لینک حضور در جلسه:
https://meet.google.com/zru-pcee-kmw
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
👈 به مناسبت ۸ مارس
#روز_جهانی_زن
🔸فروبستگی تخیل سیاسی
و جنبش #زن_زندگی_آزادی
سخنران:فاطمه صادقی
همراه با جلسه پرسش و پاسخ و گفتگو
🔸 زمان:
یکشنبه ۲۰ اسفندماه
ساعت ۲۱
این نشست در گوگل میت برگزار می شود.
لینک حضور در جلسه:
https://meet.google.com/zru-pcee-kmw
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 قهرمان سازی و تبعات منفی آن
✍ رویا حشمتی
توی این سالها، فضای مجازی برای من امکانی ساخت که بتونم دوستی‌هایی عمیق بسازم، وَ در فضاهایی که به مرور و طی سالها انتخاب کرده بودم یاد بگیرم و رشد کنم. وقتی هنوز کنترلی نسبی روی شرایط داری و می‌تونی خواسته‌هات رو توی کانال درست بندازی، اوضاع هم نسبتا خوب پیش میره؛ اما امان از روزی که خواسته یا ناخواسته فضایی که ساختی از بین بره.
شدت جریان به حدی ترسناک میشه که هر چیزی رو میکّنه، خراب میکنه و با خودش میبره. در واقع روی دیگه‌ی سکه‌ی فضای مجازی همین ویژگیه وَ ناگزیره؛ بعید هم هست که بشه کنترلش کرد. فضایی اشباع از اکانت‌های فیک و آدم‌های عصبانی که مثل خوابگردها پتکی به دست دارن و میفتن به جون هر چیز و هر کسی که سر راهشونه.
بعد از انتشار روایت، مسج‌های زیادی گرفتم. اغلب ابراز لطف و محبت بود و قلبم رو گرم کرد، اما نکته‌ی مهمی توی صحبتها و کامنتها وجود داشت که نمیشد نادیده گرفت: قهرمان‌سازی و تبعات منفی‌ای که به دنبال می‌آورد. و در نهایت تصمیم گرفتم یادداشتی در تکمیل متن قبلی بنویسم.
من اختیار و یا امکانی برای کنترل اون جریان نداشتم، تنها کاری که از دستم بر اومد این بود که با حضورم به التهاب فضا دامن نزنم و اینجا رو ترک کنم. اما الان که کمی از اون اتفاق فاصله گرفتیم، می‌تونیم منطقی‌تر بهش نگاه کنیم.
من روایت کردم چون می‌خواستم دست دیگری رو بگیرم و با خودم ببرم به اون زیرزمینی، زیرِ ساختمانِ عریض و طویل دادسرا که در ظاهر یک فضای اداریه؛ اما در باطن به اشکال مختلف در حال تولید و بازتولید خشونته. سیستم، خشونتِ عریانش رو میبره زیرِ زمین وَ اون رو پشت دیوارها و در خفا بر ما اعمال میکنه. من می‌خواستم دیگری‌ای شاهدِ شاهد بودنِ من باشه. صدای فریادهای زنی که تقلا میکرد نبرنش من رو مصمم کرد برم و با چشمهای خودم ببینم اون زن چی دید و چی به سرش اومد که رد ضجه‌هاش روی دیوارها و تن ما موند؟
من از زیرِ زمین برگشتم روی زمین، وسط همهمه‌ی مراجعین و کارمندهای دادسرا؛ اما این‌بار با چشمهای یک شاهد.
در عمل اما چه اتفاقی افتاد؟ در عرض چند روز فیگور و شمایل یک قهرمان ساخته شد و ما با استیصال و درماندگی مقابل این فیگور ایستاده بودیم. من ترسیده بودم؛ بیشتر از همه.
توی تمام اون هشت ماه، با ته‌مانده‌ی توان و با سرانگشت‌های خونی چنگ به دیوار کشیده بودم به امید اینکه روزنه‌ای ایجاد کنم؛ اما فیگور قهرمان پیدا شد و جلوی روزنه ایستاد و چشم‌انداز به محاق رفت.
افقی که از اون روزنه پیدا بود زندگی با شان و کرامت انسانی بود نه سایه‌ی این هیکل ترسناک. قرار بود با شادمانی از پس اون روزنه به آینده نگاه کنیم؛ اما من در کمال تعجب می‌دیدم خواهرانم با عذاب‌وجدان به 《تصویر قهرمان》 نگاه میکنن و کنار گوش هم زمزمه میکنن "اون یه قهرمانه! من نمیتونم اینطوری باشم...احساس شرمندگی دارم که نتونستم مثل اون مقاومت کنم...".
توی اون هیکل کسی نبود؛ من کنار خواهرام و روزنه‌ی مسدود شده ایستاده بودم.
سایه‌ی این تصویر ترسناک، 《حق من برای ترسیدن》 رو از من گرفته بود؛ و 《آرامش و شعفِ پس از نافرمانی》 رو از خواهرانم.
منطقی و اخلاقی نیست از دیگران انتظار کنشی رو داشته باشیم که می‌دونیم انجام دادنش برای اکثر آدم‌های جامعه امکان‌پذیر نیست. ارزش‌ها و دستاوردهای یک جنبش رو مقاومت روزانه‌ی ما حفظ میکنه نه کنش‌های سینوسی.
همون‌طور که سلطه هزاران صدا و چهره داره، مقاومت هم به هزاران صدا و چهره درمیاد و هر بار لباسی به تن میکنه. هرکسی به فراخور شرایط، امکانات و محدودیت‌هاش دست به ابتکارعمل میزنه و راه شخصیش رو میسازه.
خسته بودم و نیاز به ریکاوری داشتم؛ اما به خودم قول داده بودم به محض اینکه توانم رو به دست بیارم، با بزرگترین سنگی که از دیوار کندم، بزنم و اون هیکلِ توخالی رو بشکنم. می‌تونیم از مصالحش برای بزرگتر کردنِ روزنه استفاده کنیم ؛)
امروز، هشت مارس، روز بزرگداشت تلاش‌ها و دستاوردهای زنان نازنینی‌ست که برای خلق دنیایی برابر و قابل‌زیست‌‌برای‌همه شعله‌ای روشن کردند و اون شعله رو به دست نسل‌های بعد رسوندند. ما امانتداران شعله‌ی امیدیم.
مهم نیست کی یا کدوم نظام سیاسی قدرت رو در دست داشته باشه؛ نه کسی می‌تونه به زور حجاب از سر ما برداره و نه می‌تونه حجاب بر سر ما بکشه.
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
✍ رویا حشمتی
توی این سالها، فضای مجازی برای من امکانی ساخت که بتونم دوستی‌هایی عمیق بسازم، وَ در فضاهایی که به مرور و طی سالها انتخاب کرده بودم یاد بگیرم و رشد کنم. وقتی هنوز کنترلی نسبی روی شرایط داری و می‌تونی خواسته‌هات رو توی کانال درست بندازی، اوضاع هم نسبتا خوب پیش میره؛ اما امان از روزی که خواسته یا ناخواسته فضایی که ساختی از بین بره.
شدت جریان به حدی ترسناک میشه که هر چیزی رو میکّنه، خراب میکنه و با خودش میبره. در واقع روی دیگه‌ی سکه‌ی فضای مجازی همین ویژگیه وَ ناگزیره؛ بعید هم هست که بشه کنترلش کرد. فضایی اشباع از اکانت‌های فیک و آدم‌های عصبانی که مثل خوابگردها پتکی به دست دارن و میفتن به جون هر چیز و هر کسی که سر راهشونه.
بعد از انتشار روایت، مسج‌های زیادی گرفتم. اغلب ابراز لطف و محبت بود و قلبم رو گرم کرد، اما نکته‌ی مهمی توی صحبتها و کامنتها وجود داشت که نمیشد نادیده گرفت: قهرمان‌سازی و تبعات منفی‌ای که به دنبال می‌آورد. و در نهایت تصمیم گرفتم یادداشتی در تکمیل متن قبلی بنویسم.
من اختیار و یا امکانی برای کنترل اون جریان نداشتم، تنها کاری که از دستم بر اومد این بود که با حضورم به التهاب فضا دامن نزنم و اینجا رو ترک کنم. اما الان که کمی از اون اتفاق فاصله گرفتیم، می‌تونیم منطقی‌تر بهش نگاه کنیم.
من روایت کردم چون می‌خواستم دست دیگری رو بگیرم و با خودم ببرم به اون زیرزمینی، زیرِ ساختمانِ عریض و طویل دادسرا که در ظاهر یک فضای اداریه؛ اما در باطن به اشکال مختلف در حال تولید و بازتولید خشونته. سیستم، خشونتِ عریانش رو میبره زیرِ زمین وَ اون رو پشت دیوارها و در خفا بر ما اعمال میکنه. من می‌خواستم دیگری‌ای شاهدِ شاهد بودنِ من باشه. صدای فریادهای زنی که تقلا میکرد نبرنش من رو مصمم کرد برم و با چشمهای خودم ببینم اون زن چی دید و چی به سرش اومد که رد ضجه‌هاش روی دیوارها و تن ما موند؟
من از زیرِ زمین برگشتم روی زمین، وسط همهمه‌ی مراجعین و کارمندهای دادسرا؛ اما این‌بار با چشمهای یک شاهد.
در عمل اما چه اتفاقی افتاد؟ در عرض چند روز فیگور و شمایل یک قهرمان ساخته شد و ما با استیصال و درماندگی مقابل این فیگور ایستاده بودیم. من ترسیده بودم؛ بیشتر از همه.
توی تمام اون هشت ماه، با ته‌مانده‌ی توان و با سرانگشت‌های خونی چنگ به دیوار کشیده بودم به امید اینکه روزنه‌ای ایجاد کنم؛ اما فیگور قهرمان پیدا شد و جلوی روزنه ایستاد و چشم‌انداز به محاق رفت.
افقی که از اون روزنه پیدا بود زندگی با شان و کرامت انسانی بود نه سایه‌ی این هیکل ترسناک. قرار بود با شادمانی از پس اون روزنه به آینده نگاه کنیم؛ اما من در کمال تعجب می‌دیدم خواهرانم با عذاب‌وجدان به 《تصویر قهرمان》 نگاه میکنن و کنار گوش هم زمزمه میکنن "اون یه قهرمانه! من نمیتونم اینطوری باشم...احساس شرمندگی دارم که نتونستم مثل اون مقاومت کنم...".
توی اون هیکل کسی نبود؛ من کنار خواهرام و روزنه‌ی مسدود شده ایستاده بودم.
سایه‌ی این تصویر ترسناک، 《حق من برای ترسیدن》 رو از من گرفته بود؛ و 《آرامش و شعفِ پس از نافرمانی》 رو از خواهرانم.
منطقی و اخلاقی نیست از دیگران انتظار کنشی رو داشته باشیم که می‌دونیم انجام دادنش برای اکثر آدم‌های جامعه امکان‌پذیر نیست. ارزش‌ها و دستاوردهای یک جنبش رو مقاومت روزانه‌ی ما حفظ میکنه نه کنش‌های سینوسی.
همون‌طور که سلطه هزاران صدا و چهره داره، مقاومت هم به هزاران صدا و چهره درمیاد و هر بار لباسی به تن میکنه. هرکسی به فراخور شرایط، امکانات و محدودیت‌هاش دست به ابتکارعمل میزنه و راه شخصیش رو میسازه.
خسته بودم و نیاز به ریکاوری داشتم؛ اما به خودم قول داده بودم به محض اینکه توانم رو به دست بیارم، با بزرگترین سنگی که از دیوار کندم، بزنم و اون هیکلِ توخالی رو بشکنم. می‌تونیم از مصالحش برای بزرگتر کردنِ روزنه استفاده کنیم ؛)
امروز، هشت مارس، روز بزرگداشت تلاش‌ها و دستاوردهای زنان نازنینی‌ست که برای خلق دنیایی برابر و قابل‌زیست‌‌برای‌همه شعله‌ای روشن کردند و اون شعله رو به دست نسل‌های بعد رسوندند. ما امانتداران شعله‌ی امیدیم.
مهم نیست کی یا کدوم نظام سیاسی قدرت رو در دست داشته باشه؛ نه کسی می‌تونه به زور حجاب از سر ما برداره و نه می‌تونه حجاب بر سر ما بکشه.
#ژن_ژیان_ئازادی
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌾 شجاعت تکثیر می شود
🔴 ویدئوی ارسالی در حمایت از طوفان توییتری #جنگ_علیه_زنان
🔴سه‌شنبه، ۲۸ فروردین‌ماه، ساعت ۲۱ به‌وقت ایران
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 ویدئوی ارسالی در حمایت از طوفان توییتری #جنگ_علیه_زنان
🔴سه‌شنبه، ۲۸ فروردین‌ماه، ساعت ۲۱ به‌وقت ایران
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 طوفان توییتری
#جنگ_علیه_زنان
🔴سه‌شنبه، ۲۸ فروردین‌ماه، ساعت ۲۱ به‌وقت ایران
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
#جنگ_علیه_زنان
🔴سه‌شنبه، ۲۸ فروردین‌ماه، ساعت ۲۱ به‌وقت ایران
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 #بیانیه جمعی از آزادیخواهان ایرانی در اعتراض به لشکرکشی حکومت علیه زنان
🔸 مردم آگاه و معترض ایران
چنانچه مشاهده‌گر واقعیت هستید، کوچه و خیابان‌های ایران بار دیگر عرصه‌ی لشکرکشی حکومت علیه زنان بی‌پناه، آگاه و دلیر این سرزمین است.
حکومتی که استانداردهای دوگانه و تعارض‌های آشکار او در قبال حجاب اجباری در عرصه‌های سیاسی، آشکارا نشان‌دهنده‌ی استفاده‌ی ابزاری از حجاب اجباری و سماجت‌ورزی خصمانه بر یکسان‌سازی سبک زندگی افراد و تداوم نمایش شوم سوءاستفاده از قوای قهریه برای ارعاب حداکثری مردم و کنشگران است.
🔸 همزمان با بالا گرفتن احتمال وقوع جنگ و در شرایطی که سوء مدیریت و فساد سیستماتیک حکومت، زندگی مردم را به سیاهچاله‌ی فلاکت، اضطراب، بلاتکلیفی و نابسامانی‌های مداوم تبدیل کرده و درحالی‌که جامعه‌ی ایرانی دادخواه جوانان معترض کشته‌شده است، حکومت کماکان بر طبل جنگ با مردم کوچه و خیابان می‌کوبد و به موازات تحمیل انزوا و محدودیت‌های همه‌جانبه، به هر بهانه، جامعه‌ی سرشار از بغض و خشم ایران را به تازیانه‌ی زخم و داغ تازه‌ای می‌بندد. این در حالی است که اظهارنظر فعالان درباره‌ی حجاب اجباری و روایتگری ظلم رفته بر زنان ایران با هزینه‌هایی چون احضار، بازداشت و انواع فشارها مواجه است.
🔸 امضاکننده‌های این بیانیه، اقدامات غیرانسانی و غیرقانونی حکومت و مواجهه زن‌ستیزانه با دلاورانی که در خانه و خیابان مقابل فشار استبداد ایستاده‌اند را به‌شدت محکوم و تأکید می‌کنند که این بگیروببندها و لشکرکشی نیروهای تا بن دندان مسلح در مقابل گیسو و تن زنانی که علی‌رغم همه‌ی داغ و درفش‌ها کماکان میداندار مبارزه برای احقاق حقوق خود هستند، گواه آشکاری است بر اینکه زنان و مردان ایرانی با چنین سرکوب‌هایی از تلاش برای رهایی جامعه از چنگال خودکامگی و بیدادگری کناره نخواهند گرفت و حکومت جمهوری اسلامی با ادامه‌ی رفتارهای خودسرانه، قیم‌مآبانه و صغیر و برده پنداشتن مردم، تنها روزبه‌روز بر احتضار، قهقرا و بن‌بست‌های سیاسی خود خواهد افزود.
🔸 اسامی امضاکنندگان: آتفه چهارمحالیان/آمنه رضایی/ابوالفضل غسّالی/احمد رضا حائری/احمد زاهدی لنگرودی/اسدالله فخیمی/اسماعیل عبدی/اسماعیل مفتی زاده/اصغر شیری /افسانه عظیم‌زاده/الهام رسولی/امیرسالار داودی/امین لقایی/اکرم نقابی/پارسا مصلحی‌فرد/پوران ناظمی/پویا جگروند /پویا مظلومی/پیمان سالم/جعفر عظیم‌زاده/حجت بداغی/حدیث صبوری/حسنا بهشتی/حسین جانجانی/حسین رزاق/خلیل دارستانی/دایه شریفه حسین پناهی/راحله احمدی/رسول بداقی/رضا آیلور /رضا سلمان زاده/رضا شهابی/رضا مسلمی/روزبه اکرادی/زرتشت احمدی راغب/زهرا خندان/زهره محققی/ژیلا مکوندی/سارا سیاهپور/ساناز آریان طلب/سعید شیری /سعید مُلایی/سوران لطفی/سپیده قلیان/شادی شهرابی/شقایق مرادی/شهناز اکملی/شکرالله مسیح پور/صبا شعردوست/صدرا عبدالهی/صدیقه وسمقی/عالیه مطلب زاده/عباس اکرمی/عبدالله رضایی/عبداله مومنی/علیرضا بهنام/غلامرضا محمدی/فائزه هاشمی/فخری شادفر/فرزانه ناظرانپور/فرهاد میثمی/فروغ سجادی/فریبا اسدی/فریبا کمال آبادی/فریده کیانپور/کمال جعفری یزدی/کیوان صمیمی/گلرخ ایرایی/گیتی پورفاضل/محمد حبیبی/محمد نجفی /محمد کریم بیگی/مریم کریم بیگی/مریم حسین زاده/مریم قلی‌زاده/مریم مرشدی نیت/مریم یحیوی/مسعود زینال زاده/مسعود فرهیخته/مصطفی تاجزاده/مصطفی محب کیا/منصور فرجی/منیره عربشاهی/مهدی محمودیان/مهران رئوف/مهناز مرتضایی/مهوش ثابت/میلاد فدایی اصل/نازی اسکویی/نرگس ظریفیان/نرگس محمدی/نسیم سلطان بیگی/هستی امیری/وحید علیقلی پور/ویدا ربانی/یاسمن آریانی
#زن_زندگی_آزادی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔸 مردم آگاه و معترض ایران
چنانچه مشاهده‌گر واقعیت هستید، کوچه و خیابان‌های ایران بار دیگر عرصه‌ی لشکرکشی حکومت علیه زنان بی‌پناه، آگاه و دلیر این سرزمین است.
حکومتی که استانداردهای دوگانه و تعارض‌های آشکار او در قبال حجاب اجباری در عرصه‌های سیاسی، آشکارا نشان‌دهنده‌ی استفاده‌ی ابزاری از حجاب اجباری و سماجت‌ورزی خصمانه بر یکسان‌سازی سبک زندگی افراد و تداوم نمایش شوم سوءاستفاده از قوای قهریه برای ارعاب حداکثری مردم و کنشگران است.
🔸 همزمان با بالا گرفتن احتمال وقوع جنگ و در شرایطی که سوء مدیریت و فساد سیستماتیک حکومت، زندگی مردم را به سیاهچاله‌ی فلاکت، اضطراب، بلاتکلیفی و نابسامانی‌های مداوم تبدیل کرده و درحالی‌که جامعه‌ی ایرانی دادخواه جوانان معترض کشته‌شده است، حکومت کماکان بر طبل جنگ با مردم کوچه و خیابان می‌کوبد و به موازات تحمیل انزوا و محدودیت‌های همه‌جانبه، به هر بهانه، جامعه‌ی سرشار از بغض و خشم ایران را به تازیانه‌ی زخم و داغ تازه‌ای می‌بندد. این در حالی است که اظهارنظر فعالان درباره‌ی حجاب اجباری و روایتگری ظلم رفته بر زنان ایران با هزینه‌هایی چون احضار، بازداشت و انواع فشارها مواجه است.
🔸 امضاکننده‌های این بیانیه، اقدامات غیرانسانی و غیرقانونی حکومت و مواجهه زن‌ستیزانه با دلاورانی که در خانه و خیابان مقابل فشار استبداد ایستاده‌اند را به‌شدت محکوم و تأکید می‌کنند که این بگیروببندها و لشکرکشی نیروهای تا بن دندان مسلح در مقابل گیسو و تن زنانی که علی‌رغم همه‌ی داغ و درفش‌ها کماکان میداندار مبارزه برای احقاق حقوق خود هستند، گواه آشکاری است بر اینکه زنان و مردان ایرانی با چنین سرکوب‌هایی از تلاش برای رهایی جامعه از چنگال خودکامگی و بیدادگری کناره نخواهند گرفت و حکومت جمهوری اسلامی با ادامه‌ی رفتارهای خودسرانه، قیم‌مآبانه و صغیر و برده پنداشتن مردم، تنها روزبه‌روز بر احتضار، قهقرا و بن‌بست‌های سیاسی خود خواهد افزود.
🔸 اسامی امضاکنندگان: آتفه چهارمحالیان/آمنه رضایی/ابوالفضل غسّالی/احمد رضا حائری/احمد زاهدی لنگرودی/اسدالله فخیمی/اسماعیل عبدی/اسماعیل مفتی زاده/اصغر شیری /افسانه عظیم‌زاده/الهام رسولی/امیرسالار داودی/امین لقایی/اکرم نقابی/پارسا مصلحی‌فرد/پوران ناظمی/پویا جگروند /پویا مظلومی/پیمان سالم/جعفر عظیم‌زاده/حجت بداغی/حدیث صبوری/حسنا بهشتی/حسین جانجانی/حسین رزاق/خلیل دارستانی/دایه شریفه حسین پناهی/راحله احمدی/رسول بداقی/رضا آیلور /رضا سلمان زاده/رضا شهابی/رضا مسلمی/روزبه اکرادی/زرتشت احمدی راغب/زهرا خندان/زهره محققی/ژیلا مکوندی/سارا سیاهپور/ساناز آریان طلب/سعید شیری /سعید مُلایی/سوران لطفی/سپیده قلیان/شادی شهرابی/شقایق مرادی/شهناز اکملی/شکرالله مسیح پور/صبا شعردوست/صدرا عبدالهی/صدیقه وسمقی/عالیه مطلب زاده/عباس اکرمی/عبدالله رضایی/عبداله مومنی/علیرضا بهنام/غلامرضا محمدی/فائزه هاشمی/فخری شادفر/فرزانه ناظرانپور/فرهاد میثمی/فروغ سجادی/فریبا اسدی/فریبا کمال آبادی/فریده کیانپور/کمال جعفری یزدی/کیوان صمیمی/گلرخ ایرایی/گیتی پورفاضل/محمد حبیبی/محمد نجفی /محمد کریم بیگی/مریم کریم بیگی/مریم حسین زاده/مریم قلی‌زاده/مریم مرشدی نیت/مریم یحیوی/مسعود زینال زاده/مسعود فرهیخته/مصطفی تاجزاده/مصطفی محب کیا/منصور فرجی/منیره عربشاهی/مهدی محمودیان/مهران رئوف/مهناز مرتضایی/مهوش ثابت/میلاد فدایی اصل/نازی اسکویی/نرگس ظریفیان/نرگس محمدی/نسیم سلطان بیگی/هستی امیری/وحید علیقلی پور/ویدا ربانی/یاسمن آریانی
#زن_زندگی_آزادی
#زندانی_سیاسی_آزاد_باید_گردد
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔻جنگ با زنان؟!
تجمع روحانیون و طلاب در قم با شمایل و لباس جنگی!
نـه برای تقابل با اسرائیل، برای جنگ با زنان به بهانه‌ی حجاب اجباری!
احیانا میدان نبرد را اشتباه نگرفته‌اید؟!
#جنگ_علیه_زنان
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
تجمع روحانیون و طلاب در قم با شمایل و لباس جنگی!
نـه برای تقابل با اسرائیل، برای جنگ با زنان به بهانه‌ی حجاب اجباری!
احیانا میدان نبرد را اشتباه نگرفته‌اید؟!
#جنگ_علیه_زنان
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 قطعنامه مشترک سه تشکل صنفی کارگری و معلمان به مناسبت یکم می روز جهانی کارگر
امروز اربابان قدرت و ثروت، ما را در وضعیتی قرار داده اند که استثمار، غارت و خشونت تنها ابزار فرمانروایی آنهاست. در این حکمرانی ِ دینی/ سرمایه محور، انسان هیچ موجودیت به رسمیت شناخته شده ای ندارد، آنچه در این مناسبات اجتماعی مادیت یافته، مرگ زندگی است.
اعضای طبقه ی در قدرت، محصول یک دروغ بنیادین به نام وعده جامعه" برابر و آزاد " و فرایند مبتذل سازیِ این مفاهیمِ انسانیِ به سرقت رفته هستند، بر بنیاد همین رویه ضد بشری است که اقلیت فرادست و اکثریت فرودست باز تولید می شوند. همان اقلیتی که کار نمی کنند و زندگی می کنند و اکثریتی که کار می کنند و زندگی نمی کنند.
این ستمگریِ تمامیت خواه، بر گرفته از یک ایدئولوژی خشونت پیشه، مقید به استثمار و غارتگری مشروع شده ای است که انسان و جهانِ آن، کالایی است برای بازاری که شکنجه، خون و مرگ در آن عادی سازی شده است.
زن در این مناسبات کاملا نابرابر و مرد/ پدر سالارانه، ابزاری است که فقط به تملک قدرت در می آید، هر نوع اختیاری از وی سلب شدنی است.
بسط و تعمیق بردگی و نیندیشیدن، بواسطه ساز و برگِ ایدئولوژیکِ حاکمیت، از همان سنین کودکی، راه را بر رهایی، برابری و انسان شدن بسته است.
این جهان برساخته از خشونت، استثمار و غارت، ما را برای باقی ماندن در حوزه انسانی، زندگی خواهی، خود بنیادی مسئولانه، آگاهی منجر به رهایی و برابری فرا می خواند.
ما معلمان، کارگران، بازنشستگان و مردم تحت ستم، بر این باوریم، که ساختن جهانی برخوردار از اراده ی انسان های آزاد، ممکن و شدنی است، وبا اتکا به همین سرمایه اجتماعی با اقتدار و عقلانیت اعلان می کنیم :
۱) تداوم بخشیدن به جنبش #زن_زندگی_آزادی؛ و نیز، ارتقاء، گسترش و عملی ساختن منشور مطالبات حداقلی تشکل های صنفی و مدنی مردم ایران، که راه رهایی مردم ستمدیده ما از چنگال استبداد حاکم می باشد
۲) ما به عنوان انسان آزاد، حق رهایی از بردگی، خشونت و استثمار سیستماتیک را با هر روشی که مردم اتخاذ کنند، داریم.
۳) ما حق تعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، مبتنی بر یک انتخابات آزاد و با روشی کاملا دموکراتیک، برای تغییر بنیادین در این حوزه ها را داریم.
۴) ما حق دانستن، آموزش، آموزش به زبان مادری و تدریس برای همگان قائلیم، هیچ فردی نباید توسط آموزشِ رسمیِ حکومتی، متحمل تحقیر، تهدید و داوری مغرضانه عوامل ایدئولوژیک حکومت گردد.
۵) ما حق داریم هر امری را که بواسطه قدرت حاکم، مقدس انگاشته شده است، نقادانه و بر مبنای دانش و خرد انسانی، بدون هراس از سرکوب، بازبینی کنیم، چون " مقدسات همواره موجدِ قساوت بوده اند".
۶) زنان در جامعه ما بواسطه سنت، مذهب، سیاست دینی، خانواده، نهادهای آموزشی و قوانین برگرفته از آن، مورد ستم مضاعف قرار گرفته اند؛ برای رهایی از این ستم، زنان حق انتخاب سبک زندگی به معنای اعم آن دارند.
اذعان داریم طرح نور که اعلان جنگ با مردم است، توسط خشم مقدس و انقلابی مردم برچیده خواهد شد.
۷) آزادی بی قید و شرط تمامی فعالان صنفی از زندان، لغو تبعید و دعوت به کار اخراج شدگان در حوزه‌های مختلف فرهنگی، کارگری، زنان، محیط زیست و...
۸) کارگر برده ی هیچ ارباب و سیستمی نیست.بهره کشی انسان از انسان، تحت هر قراردادی محکوم است، کارگران حق دارند با هر تجربه و دانشی از این منطق انباشت سرمایه به سبب سلب مالکیت از نیرو و ابزار کار، توسط کارفرمایان و سیستم های سرمایه داری رها شوند.
۹) طردشدگان، به حاشیه رانده شدگان، اقلیت های مذهبی، قومی و...باید به متن زندگی برگردند.
۱۰) صلح خواست واقعی زندگی خواهی ماست، ایجاد صلح در منطقه و جهان منجر به شکست دائمی حاکمان بزرگ و کوچک منطقه ای و جهانی می گردد، آنانکه بقای خود را در کشتن مردم واقعی می دانند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی تهران و حومه
اتحادیه آزاد کارگران ایران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
امروز اربابان قدرت و ثروت، ما را در وضعیتی قرار داده اند که استثمار، غارت و خشونت تنها ابزار فرمانروایی آنهاست. در این حکمرانی ِ دینی/ سرمایه محور، انسان هیچ موجودیت به رسمیت شناخته شده ای ندارد، آنچه در این مناسبات اجتماعی مادیت یافته، مرگ زندگی است.
اعضای طبقه ی در قدرت، محصول یک دروغ بنیادین به نام وعده جامعه" برابر و آزاد " و فرایند مبتذل سازیِ این مفاهیمِ انسانیِ به سرقت رفته هستند، بر بنیاد همین رویه ضد بشری است که اقلیت فرادست و اکثریت فرودست باز تولید می شوند. همان اقلیتی که کار نمی کنند و زندگی می کنند و اکثریتی که کار می کنند و زندگی نمی کنند.
این ستمگریِ تمامیت خواه، بر گرفته از یک ایدئولوژی خشونت پیشه، مقید به استثمار و غارتگری مشروع شده ای است که انسان و جهانِ آن، کالایی است برای بازاری که شکنجه، خون و مرگ در آن عادی سازی شده است.
زن در این مناسبات کاملا نابرابر و مرد/ پدر سالارانه، ابزاری است که فقط به تملک قدرت در می آید، هر نوع اختیاری از وی سلب شدنی است.
بسط و تعمیق بردگی و نیندیشیدن، بواسطه ساز و برگِ ایدئولوژیکِ حاکمیت، از همان سنین کودکی، راه را بر رهایی، برابری و انسان شدن بسته است.
این جهان برساخته از خشونت، استثمار و غارت، ما را برای باقی ماندن در حوزه انسانی، زندگی خواهی، خود بنیادی مسئولانه، آگاهی منجر به رهایی و برابری فرا می خواند.
ما معلمان، کارگران، بازنشستگان و مردم تحت ستم، بر این باوریم، که ساختن جهانی برخوردار از اراده ی انسان های آزاد، ممکن و شدنی است، وبا اتکا به همین سرمایه اجتماعی با اقتدار و عقلانیت اعلان می کنیم :
۱) تداوم بخشیدن به جنبش #زن_زندگی_آزادی؛ و نیز، ارتقاء، گسترش و عملی ساختن منشور مطالبات حداقلی تشکل های صنفی و مدنی مردم ایران، که راه رهایی مردم ستمدیده ما از چنگال استبداد حاکم می باشد
۲) ما به عنوان انسان آزاد، حق رهایی از بردگی، خشونت و استثمار سیستماتیک را با هر روشی که مردم اتخاذ کنند، داریم.
۳) ما حق تعیین سرنوشت سیاسی، اقتصادی و اجتماعی، مبتنی بر یک انتخابات آزاد و با روشی کاملا دموکراتیک، برای تغییر بنیادین در این حوزه ها را داریم.
۴) ما حق دانستن، آموزش، آموزش به زبان مادری و تدریس برای همگان قائلیم، هیچ فردی نباید توسط آموزشِ رسمیِ حکومتی، متحمل تحقیر، تهدید و داوری مغرضانه عوامل ایدئولوژیک حکومت گردد.
۵) ما حق داریم هر امری را که بواسطه قدرت حاکم، مقدس انگاشته شده است، نقادانه و بر مبنای دانش و خرد انسانی، بدون هراس از سرکوب، بازبینی کنیم، چون " مقدسات همواره موجدِ قساوت بوده اند".
۶) زنان در جامعه ما بواسطه سنت، مذهب، سیاست دینی، خانواده، نهادهای آموزشی و قوانین برگرفته از آن، مورد ستم مضاعف قرار گرفته اند؛ برای رهایی از این ستم، زنان حق انتخاب سبک زندگی به معنای اعم آن دارند.
اذعان داریم طرح نور که اعلان جنگ با مردم است، توسط خشم مقدس و انقلابی مردم برچیده خواهد شد.
۷) آزادی بی قید و شرط تمامی فعالان صنفی از زندان، لغو تبعید و دعوت به کار اخراج شدگان در حوزه‌های مختلف فرهنگی، کارگری، زنان، محیط زیست و...
۸) کارگر برده ی هیچ ارباب و سیستمی نیست.بهره کشی انسان از انسان، تحت هر قراردادی محکوم است، کارگران حق دارند با هر تجربه و دانشی از این منطق انباشت سرمایه به سبب سلب مالکیت از نیرو و ابزار کار، توسط کارفرمایان و سیستم های سرمایه داری رها شوند.
۹) طردشدگان، به حاشیه رانده شدگان، اقلیت های مذهبی، قومی و...باید به متن زندگی برگردند.
۱۰) صلح خواست واقعی زندگی خواهی ماست، ایجاد صلح در منطقه و جهان منجر به شکست دائمی حاکمان بزرگ و کوچک منطقه ای و جهانی می گردد، آنانکه بقای خود را در کشتن مردم واقعی می دانند.
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی تهران و حومه
اتحادیه آزاد کارگران ایران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
وارطان_نشریه_دانشجویی_دانشگاه_تربیت_مدرس_شماره_سوم_.pdf
1.9 MB
وارطان
شماره سوم
بهار 1403
دانشگاه تربیت مدرس
طراح جلد: سایا دریایی
📈 در مقاله «جنگ بزرگ اتفاق نخواهد افتاد»
به این موضوع پرداخته شد که آیا واقعا جمهوری اسلامی و اسراییل دو موجودیت متعارض یا متضاد هستند؟ مقاله می کوشد بنیان‌های دولت و جریان حاکم را بکاود تا از طریق فهم انگیزه‌ها و ماهیت آن دو، مبانی و عوامل محرک در تصمیم‌های جمهوری اسلامی را دریابد.
📈مقاله «سوسیالیسم» ترجمه(دالاهو فرخی) از توضیح و معنای سوسیالیسم در دایرة المعارف Stanford و شامل موارد زیر است:
♦️سوسیالیسم و سرمایه‌داری
♦️سه بعد از دیدگاه‌های سوسیالیستی
♦️نقدهای سوسیالیستی از سرمایه‌داری و بنیان‌های آن
♦️اصول سوسیالیستی
♦️اتهامات سوسیالیستی علیه سرمایه‌داری
♦️بهره‌کشی
♦️ دخالت و سلطه
♦️بیگانگی و ناکارامدی
♦️ مساوات‌خواهی لیبرالی و نابرابری در سرمایه‌داری
عکس پشت جلد تقدیم به #عباس_دریس محکوم به اعدام و
از بازماندگان #نی‌زار_ماهشهر_آبان_۹۸
#وارطان
#زن_زندگی_آزادی
منبع : 👇
@tmutweet
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
شماره سوم
بهار 1403
دانشگاه تربیت مدرس
طراح جلد: سایا دریایی
📈 در مقاله «جنگ بزرگ اتفاق نخواهد افتاد»
به این موضوع پرداخته شد که آیا واقعا جمهوری اسلامی و اسراییل دو موجودیت متعارض یا متضاد هستند؟ مقاله می کوشد بنیان‌های دولت و جریان حاکم را بکاود تا از طریق فهم انگیزه‌ها و ماهیت آن دو، مبانی و عوامل محرک در تصمیم‌های جمهوری اسلامی را دریابد.
📈مقاله «سوسیالیسم» ترجمه(دالاهو فرخی) از توضیح و معنای سوسیالیسم در دایرة المعارف Stanford و شامل موارد زیر است:
♦️سوسیالیسم و سرمایه‌داری
♦️سه بعد از دیدگاه‌های سوسیالیستی
♦️نقدهای سوسیالیستی از سرمایه‌داری و بنیان‌های آن
♦️اصول سوسیالیستی
♦️اتهامات سوسیالیستی علیه سرمایه‌داری
♦️بهره‌کشی
♦️ دخالت و سلطه
♦️بیگانگی و ناکارامدی
♦️ مساوات‌خواهی لیبرالی و نابرابری در سرمایه‌داری
عکس پشت جلد تقدیم به #عباس_دریس محکوم به اعدام و
از بازماندگان #نی‌زار_ماهشهر_آبان_۹۸
#وارطان
#زن_زندگی_آزادی
منبع : 👇
@tmutweet
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 #بیانیه جمعی از معلمان کنشگر سراسر کشور در محکومیت حکم ناعادلانه #محمد_رسول‌اف کارگردان شاخص و مردمی
با احکام ناعادلانه و بی اعتبار، زنجیرهای استبدادتان را بر گردن هنر آویخته اید
و سینما را هم به مسلخ برده اید.
محمد رسول اف فرزند یک زوج معلم است، که کار معلمی خود را با آموزش #خواندن و #نوشتن به زندانی ها در شیراز آغاز کردند.
او را به اتهام «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» که مصداقش «امضای بیانیه‌ها و ساخت فیلم و مستند» است به هشت سال حبس، #شلاق، توقیف اموال، برای ایستادنش در جای درست تاریخ و استواری اش در همراهی با مردم و حمایتش از جنبش #زن_زندگی_آزادی محکوم کرده اید.
به عمر تاریخ، مردمان را ترسانیده اید!
ترس از دوزخی که انتظارمان را می کشد و شیطانی که فریب دهد ولی افسوس نمی دانستیم هیچ هیولایی نیست! مگر جهل انسان، که هیولا و شیطانی شود به پهنای دنیا و کوچک به اندازه حرص قدرت حاکمان، صدایمان شد، وقتی ما را احضار و بازداشت و زندانی کردند، او هم می توانست مانند بعضی از دیگر سینماگران سکوت پیشه کند و خاکستری باشد و در عرصه سینما رانتش را از دولتیان بگیرد.
#محمد_رسول‌اف کارگردان عرصه واقعی زندگی است کارش از جنس تفاوت و تیز بین به زمانه خود است او نتوانست نسبت به نابرابری‌ها و فروپاشی اخلاقیات و درد ورنج هم وطنش و تحقیر آموزش و پرورش که پایه و اساس ترقی هر کشور است بی تفاوت باشد.
ما جمعی از معلمان ایران در محکومیت حکم قرون وسطایی و ظالمانه بر علیه این کارگردان مردمی و خوش فکر، که جسارتش در فیلم هایش بر کسی پوشیده نیست حمایت قاطعانه خود را اعلام می کنیم و خواستار لغو این احکام ظالمانه هستیم.
📎اسامی را میتوانید از طریق لینک زیر مشاهده کنید:
https://telegra.ph/بیانیه-حمایتی-جمعی-از-معلمان-کنشگر-سراسر-کشور-در-محکومیت-حکم-ناعادلانه-محمد-رسول%E2%80%8Cاف-کارگردان-شاخص-و-مردمی-05-11
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
با احکام ناعادلانه و بی اعتبار، زنجیرهای استبدادتان را بر گردن هنر آویخته اید
و سینما را هم به مسلخ برده اید.
محمد رسول اف فرزند یک زوج معلم است، که کار معلمی خود را با آموزش #خواندن و #نوشتن به زندانی ها در شیراز آغاز کردند.
او را به اتهام «اجتماع و تبانی به قصد ارتکاب جرم علیه امنیت کشور» که مصداقش «امضای بیانیه‌ها و ساخت فیلم و مستند» است به هشت سال حبس، #شلاق، توقیف اموال، برای ایستادنش در جای درست تاریخ و استواری اش در همراهی با مردم و حمایتش از جنبش #زن_زندگی_آزادی محکوم کرده اید.
به عمر تاریخ، مردمان را ترسانیده اید!
ترس از دوزخی که انتظارمان را می کشد و شیطانی که فریب دهد ولی افسوس نمی دانستیم هیچ هیولایی نیست! مگر جهل انسان، که هیولا و شیطانی شود به پهنای دنیا و کوچک به اندازه حرص قدرت حاکمان، صدایمان شد، وقتی ما را احضار و بازداشت و زندانی کردند، او هم می توانست مانند بعضی از دیگر سینماگران سکوت پیشه کند و خاکستری باشد و در عرصه سینما رانتش را از دولتیان بگیرد.
#محمد_رسول‌اف کارگردان عرصه واقعی زندگی است کارش از جنس تفاوت و تیز بین به زمانه خود است او نتوانست نسبت به نابرابری‌ها و فروپاشی اخلاقیات و درد ورنج هم وطنش و تحقیر آموزش و پرورش که پایه و اساس ترقی هر کشور است بی تفاوت باشد.
ما جمعی از معلمان ایران در محکومیت حکم قرون وسطایی و ظالمانه بر علیه این کارگردان مردمی و خوش فکر، که جسارتش در فیلم هایش بر کسی پوشیده نیست حمایت قاطعانه خود را اعلام می کنیم و خواستار لغو این احکام ظالمانه هستیم.
📎اسامی را میتوانید از طریق لینک زیر مشاهده کنید:
https://telegra.ph/بیانیه-حمایتی-جمعی-از-معلمان-کنشگر-سراسر-کشور-در-محکومیت-حکم-ناعادلانه-محمد-رسول%E2%80%8Cاف-کارگردان-شاخص-و-مردمی-05-11
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
Telegraph
بیانیه حمایتی جمعی از معلمان کنشگر سراسر کشور در محکومیت حکم ناعادلانه #محمد_رسول‌اف کارگردان شاخص و مردمی
۱-کوکب بداغی پگاه ۲-سارا سیاهپور ۳-نسرین بهمن پور ۴-توران بابادی ۵-محمدعلی زحمتکش ۶-محمدرضا رمضانزاده ۷-ابوالفضل رحیمی شاد ۸-محمد حبیبی ۹-شکرالله احمدی ۱۰-مسعود فرهیخته ۱۱-فاطمه بهمنی ۱۲-محمد کرد ۱۳-مهدی فتحی ۱۴-ایرج رهنما ۱۵-ژیلا خیر ۱۶-لیدا اسماعیلی …
Forwarded from مدرسه رهایی
⭕️ اخراج، بازنمایی آموزش و پرورش به مثابه اردوگاه
به بهانه ادامه اخراج معلمان معترض
#یادداشت_روز، ۲۲ تیر ۱۴۰۳
آموزش و پرورش امنیتی که تفکر نظامی‌گریِ ولایت‌محورِ خشونت‌گرا بیش از هر امری در آن جاری و ساری است رفته رفته از وضعیت پادگان به وضعیت اردوگاه شیفت کرده است.
مسئولیت این برساخت ضد انسانی بر عهده حاکمیت خشونت پیشه‌ای است که اعلان جنگ با معلمان و حمله مستقیم از طریق افسران قرارگاه هیئت‌های تخلفات اداری و حراست‌ها فرماندهی، طراحی و اجرا می شود.
در اردوگاه، انسان از هویت خویش تهی می کنند که باید به آن نیز اقرار کند و در آموزش و پرورش معلم را از هستی خویش، که با پذیرش بردگی محض معلم اش می نامند و در صورت عدم پذیرش، متخلفی که اخراج بهای آن است.
دو گانه اخراج/ بردگی، بر گرفته از منطق اردوگاه است که توسط عوامل ایدئولوژی منحطی عملی می گردد که داعیه رسیدن به قله توسط تنها اربابِ اردوگاه آفرینِ آن سند تحول نام گرفته است!!!
در آموزش و پرورش ما انسانِ ترازِ اردوگاه صادر می شود، انسانی که اندیشه را نیاموزد، پرسش را گناه بداند، به فرمان خداوندگار ایدئولوژی بر تخت پروکروستس دراز کشد و آن را راهی به سوی بهشت تلقی کند، رستگاری در بردگی محض ببیند و کالایی شود برای انباشت سودِ کار فرمایِ اعظم.
اخراج، صورت مدرن!! سنتی دیرینه در تاریخ استبداد است، نوشیدن جام شوکران توسط سقراط به جرم تشویش افکار جوانان به فرمان هیئت مرگ جباران، سرگذشت اسپینوزا و رانده شدن آن از جامعه، زنده زنده سوختن جیوردانو برونو فیلسوف ایتالیایی توسط اربابان قدرت و مذهب در آتش و شواهد بسیاری دیگر در تاریخ توحش.
کشته شدن خانعلی، صمد، هرمز گرجی بیانی، فرزاد کمانگر و...
و اکنون علاوه بر زندان که نمود خشونت عریان علیه عقلانیت است، از زرادخانه هیئت‌های تخلفات اداری آغشته به سبعیت، که قلم را را به گور سپرده و درفش را بر دست گرفته، حکم اخراج فله ای صادر می شود که در توهم خویش نقش جباران را از چهره بزدایند، قدرت قانون و سلسله مراتب بوروکراسی را نمایندگی کنند!!. حال آنکه "والتر بنیامین" بخوبی نقاب از رخ تمدن برافکند و بدرستی گفت: هیچ سندی از تمدن وجود ندارد که همزمان سند توحش هم نباشد.
آری، اردوگاه در آموزش و پرورش بازنمایی می شود از خیل استخدام بردگان ایدئولوژی رسمی قدرت تا کشتن و مسموم کردن دانش آموزان و نیز اخراج دانش آموزان و معلمان.
🔴 همه ی ما ( کارگران، دانش‌آموزان ، معلمان) ایده اخراج را همان ایده سلاخی، گهواره یهودا، لوله تمساح و گیوتین می دانیم که در شیوه حکمرانی تان زنده و جاری است. و نیک می دانیم، مبارزه خود غایت است و خرد پیروز نهایی.
🔴 معتقدیم ساختار این اردوگاه و دم و دستگاه آن قطعا شکستنی است. خشم و خروش مقدسی در پشت دیوارهایتان انباشته، انسانهایی از ترس ترسیده در حال عصیان‌اند؛ سوژه های خود بنیادی که انقیاد و فرمانبری را تاب نمی آوردند، در قیام #زن_زندگی_آزادی رشد و هویت یافته، تخم رهایی در عقل کاشته و با رنجِ باطوم و ساچمه و تحقیر آن را آبیاری می کنند.
🔴 پیام این است: مبارزه خود غایت است، خرد پیروز نهایی.
#مدرسه_رهایی
🔻🔺🔻
@edalatxah
به بهانه ادامه اخراج معلمان معترض
#یادداشت_روز، ۲۲ تیر ۱۴۰۳
آموزش و پرورش امنیتی که تفکر نظامی‌گریِ ولایت‌محورِ خشونت‌گرا بیش از هر امری در آن جاری و ساری است رفته رفته از وضعیت پادگان به وضعیت اردوگاه شیفت کرده است.
مسئولیت این برساخت ضد انسانی بر عهده حاکمیت خشونت پیشه‌ای است که اعلان جنگ با معلمان و حمله مستقیم از طریق افسران قرارگاه هیئت‌های تخلفات اداری و حراست‌ها فرماندهی، طراحی و اجرا می شود.
در اردوگاه، انسان از هویت خویش تهی می کنند که باید به آن نیز اقرار کند و در آموزش و پرورش معلم را از هستی خویش، که با پذیرش بردگی محض معلم اش می نامند و در صورت عدم پذیرش، متخلفی که اخراج بهای آن است.
دو گانه اخراج/ بردگی، بر گرفته از منطق اردوگاه است که توسط عوامل ایدئولوژی منحطی عملی می گردد که داعیه رسیدن به قله توسط تنها اربابِ اردوگاه آفرینِ آن سند تحول نام گرفته است!!!
در آموزش و پرورش ما انسانِ ترازِ اردوگاه صادر می شود، انسانی که اندیشه را نیاموزد، پرسش را گناه بداند، به فرمان خداوندگار ایدئولوژی بر تخت پروکروستس دراز کشد و آن را راهی به سوی بهشت تلقی کند، رستگاری در بردگی محض ببیند و کالایی شود برای انباشت سودِ کار فرمایِ اعظم.
اخراج، صورت مدرن!! سنتی دیرینه در تاریخ استبداد است، نوشیدن جام شوکران توسط سقراط به جرم تشویش افکار جوانان به فرمان هیئت مرگ جباران، سرگذشت اسپینوزا و رانده شدن آن از جامعه، زنده زنده سوختن جیوردانو برونو فیلسوف ایتالیایی توسط اربابان قدرت و مذهب در آتش و شواهد بسیاری دیگر در تاریخ توحش.
کشته شدن خانعلی، صمد، هرمز گرجی بیانی، فرزاد کمانگر و...
و اکنون علاوه بر زندان که نمود خشونت عریان علیه عقلانیت است، از زرادخانه هیئت‌های تخلفات اداری آغشته به سبعیت، که قلم را را به گور سپرده و درفش را بر دست گرفته، حکم اخراج فله ای صادر می شود که در توهم خویش نقش جباران را از چهره بزدایند، قدرت قانون و سلسله مراتب بوروکراسی را نمایندگی کنند!!. حال آنکه "والتر بنیامین" بخوبی نقاب از رخ تمدن برافکند و بدرستی گفت: هیچ سندی از تمدن وجود ندارد که همزمان سند توحش هم نباشد.
آری، اردوگاه در آموزش و پرورش بازنمایی می شود از خیل استخدام بردگان ایدئولوژی رسمی قدرت تا کشتن و مسموم کردن دانش آموزان و نیز اخراج دانش آموزان و معلمان.
🔴 همه ی ما ( کارگران، دانش‌آموزان ، معلمان) ایده اخراج را همان ایده سلاخی، گهواره یهودا، لوله تمساح و گیوتین می دانیم که در شیوه حکمرانی تان زنده و جاری است. و نیک می دانیم، مبارزه خود غایت است و خرد پیروز نهایی.
🔴 معتقدیم ساختار این اردوگاه و دم و دستگاه آن قطعا شکستنی است. خشم و خروش مقدسی در پشت دیوارهایتان انباشته، انسانهایی از ترس ترسیده در حال عصیان‌اند؛ سوژه های خود بنیادی که انقیاد و فرمانبری را تاب نمی آوردند، در قیام #زن_زندگی_آزادی رشد و هویت یافته، تخم رهایی در عقل کاشته و با رنجِ باطوم و ساچمه و تحقیر آن را آبیاری می کنند.
🔴 پیام این است: مبارزه خود غایت است، خرد پیروز نهایی.
#مدرسه_رهایی
🔻🔺🔻
@edalatxah
وارطان_نشریه_دانشجویی_دانشگاه_تربیت_مدرس_شماره_چهارم_2.pdf
2.2 MB
وارطان
دانشگاه تربیت مدرس
شماره چهارم
تابستان 1403
طراح جلد: سایا دریایی
صفحه‌آرا: سارا نهال‌دوست
سردبیران: شورای نویسندگان
♦️در مقاله «تاملی انتقادی بر سیاست‌ورزی صندوق محور» به این می پردازیم که آیا صندوق رای آنچنان که معرفی می‌شود حاملی قدسی از عالم سیاست است؟
♦️ در این قسمت از گفتگو «الف»، «ب» و «ج» در مورد امکان‌های پیش رو در صورت روی کار آمدن اصلاح طلبان گفتگو می‌کنند و هر کدام سعی دارند باورهای دیگری را در مورد وضعیت‌های پیش رو به چالش بکشند.
♦️در مقاله «انجمن اسلامی پیشرو» نویسنده پس از نگاه تاریخی به شکل‌گیری انجمن اسلامی در تربیت مدرس، موضع رسمی این تشکل اصلاح‌طلب در رخدادهای تاریخی را مورد بررسی قرار داد.
♦️در مقاله «موج‌های فمنیستی» نویسنده به 4 دوره فمنیستی از قرن 19 تا قرن 21 و چگونگی روند تکامل این جنبش و خواسته‌های آنان پرداخت.
♦️یادداشت پایانی مربوط به دو عکس از جنبش زن، زندگی، آزادی در دانشگاه الزهرا و تربیت‌مدرس می‌باشد.
♦️این شماره به #سروناز_احمدی
زندانی سیاسی و فعال حقوق کودکان تقدیم می‌شود.
#وارطان
#زن_زندگی_آزادی
منبع :
@tmutweet
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
دانشگاه تربیت مدرس
شماره چهارم
تابستان 1403
طراح جلد: سایا دریایی
صفحه‌آرا: سارا نهال‌دوست
سردبیران: شورای نویسندگان
♦️در مقاله «تاملی انتقادی بر سیاست‌ورزی صندوق محور» به این می پردازیم که آیا صندوق رای آنچنان که معرفی می‌شود حاملی قدسی از عالم سیاست است؟
♦️ در این قسمت از گفتگو «الف»، «ب» و «ج» در مورد امکان‌های پیش رو در صورت روی کار آمدن اصلاح طلبان گفتگو می‌کنند و هر کدام سعی دارند باورهای دیگری را در مورد وضعیت‌های پیش رو به چالش بکشند.
♦️در مقاله «انجمن اسلامی پیشرو» نویسنده پس از نگاه تاریخی به شکل‌گیری انجمن اسلامی در تربیت مدرس، موضع رسمی این تشکل اصلاح‌طلب در رخدادهای تاریخی را مورد بررسی قرار داد.
♦️در مقاله «موج‌های فمنیستی» نویسنده به 4 دوره فمنیستی از قرن 19 تا قرن 21 و چگونگی روند تکامل این جنبش و خواسته‌های آنان پرداخت.
♦️یادداشت پایانی مربوط به دو عکس از جنبش زن، زندگی، آزادی در دانشگاه الزهرا و تربیت‌مدرس می‌باشد.
♦️این شماره به #سروناز_احمدی
زندانی سیاسی و فعال حقوق کودکان تقدیم می‌شود.
#وارطان
#زن_زندگی_آزادی
منبع :
@tmutweet
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴 صدور حکم صد میلیون تومان جریمه نقدی برای لیلا حسین‌زاده
لیلا حسین‌زاده، فعال سیاسی در صفحه‌ی اینستاگرام خود نوشت: «با تاییدیه کمیسیون پزشکی قانونی مبنی بر عدم تحمل کیفر قطعی و دائمی، ادامه‌ی حبس حکم پنج سال زندان اجرایی‌ام از پرونده‌ی سال ۹۸، بدل به مجازات جایگزین حبس، معادل صد میلیون تومان جریمه‌ی نقدی شد.
اول) تنها مصداق این حکم حبس ۵ ساله، شرکت در بزرگداشت تولد رفیق زندانیم مقابل دانشگاه شریف بود. در حالی بابت این تنها مصداق به من ۵ سال حبس اجرایی داده بودند که همین مصداق را در پرونده‌ی قبل از آن به عنوان معیار ادامه‌ی فعالیت لحاظ کرده و حکم حبس آن پرونده را تایید کرده بودند. یعنی بابت همین یک مصداق شرکت در تولد رفیقم دو بار مجازات شدم.
دوم) در حالی که در سال ۹۹ پزشکی قانونی به من تاییدیه‌ی عدم تحمل کیفر قطعی و دائمی داده بود با اعتراض مکرر اجرای احکام و دادگاه انقلاب، هفت بار معاینات پزشکی قانونی من از صفر و مجددا انجام شد و هر بار به همان رای سابق مبنی بر عدم تحمل قطعی و دائمی انجامید. اما آزارهای روانی هر بار ادامه یافت و معاینات هر بار از صفر و سخت‌گیرانه‌تر از قبل انجام شد، به طوری که آزمایشی تشخیصی همچون کلنوسکپی که به‌لحاظ پزشکی نباید در مدت‌زمان کوتاه تکرار شود برای من تکرار شد. بالاخره پس از بار آخر که پرونده در بالاترین سطوح کمیسیون پزشکی قانونی مجددا بررسی شد این مجازات جایگزین حبس صادر شد.
سوم) این پرونده‌ی پنج سال حبس، طبق قانون خودشان باید ذیل بخشنامه‌ی عفو عمومی بهمن ۱۴۰۱، که طی آن بسیاری از زندانیان سیاسی آزاد شدند محاسبه می‌شد و نامه‌ی آزادی صادر می‌شد؛ اما خوشبختانه بر خلاف آیین‌نامه‌ی خودشان عمل کردند و باصطلاح عفوشان شامل حال این پرونده نشد. درواقع آن که باید عفو کند و ببخشد ما مردمی هستیم که بدیهی‌ترین شرایط زیستمان نابود شده، عزیزانمان کشته‌شده‌اند، محیط زیست و منابعمان نابود شده‌اند و ثروت و جان و مالمان غارت شده؛ آن که باید ببخشد و عفو کند ماییم که نه می‌بخشیم و نه فراموش می‌کنیم و چنانچه به کارگزار اجرای احکام گفتم در این خصوص صبوریم، بسیار صبور.
چهارم) در طول این مدت بارها برخلاف قوانینشان با وجود گواهی پزشکی قانونی مرا بازداشت و زندانی کردند که متاسفانه علاوه بر پیشروی بیماری اول شد که سال ۹۸ در زندان به آن مبتلا شده بودم بلکه به بروز بیماری دومم هم انجامید؛ امری طبیعی و پیش‌پاافتاده در وضعیتی که کشتار و مرگ عادت است. باید بگویم تا اینجای کار تازه بسیار خوش‌شانس بوده‌ام چرا که سرنوشت هر کشته‌شده تحت شکنجه، در خیابان یا در زندان می‌تواند سرنوشت اکثریت دیگر هم باشد.
پنجم) صد میلیون تومان جریمه‌ی نقدی معادل حدود یک سال دستمزد کار یک کارگر است که با احتساب تخفیفشان در زمان مقرر، می‌شود حدود ده ماه کار یک کارگر.
ششم) همچنان دو پرونده‌ی قضایی دیگر برای من باز است که باید منتظر باشیم سَحَرشان چه می‌زاید».
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
لیلا حسین‌زاده، فعال سیاسی در صفحه‌ی اینستاگرام خود نوشت: «با تاییدیه کمیسیون پزشکی قانونی مبنی بر عدم تحمل کیفر قطعی و دائمی، ادامه‌ی حبس حکم پنج سال زندان اجرایی‌ام از پرونده‌ی سال ۹۸، بدل به مجازات جایگزین حبس، معادل صد میلیون تومان جریمه‌ی نقدی شد.
اول) تنها مصداق این حکم حبس ۵ ساله، شرکت در بزرگداشت تولد رفیق زندانیم مقابل دانشگاه شریف بود. در حالی بابت این تنها مصداق به من ۵ سال حبس اجرایی داده بودند که همین مصداق را در پرونده‌ی قبل از آن به عنوان معیار ادامه‌ی فعالیت لحاظ کرده و حکم حبس آن پرونده را تایید کرده بودند. یعنی بابت همین یک مصداق شرکت در تولد رفیقم دو بار مجازات شدم.
دوم) در حالی که در سال ۹۹ پزشکی قانونی به من تاییدیه‌ی عدم تحمل کیفر قطعی و دائمی داده بود با اعتراض مکرر اجرای احکام و دادگاه انقلاب، هفت بار معاینات پزشکی قانونی من از صفر و مجددا انجام شد و هر بار به همان رای سابق مبنی بر عدم تحمل قطعی و دائمی انجامید. اما آزارهای روانی هر بار ادامه یافت و معاینات هر بار از صفر و سخت‌گیرانه‌تر از قبل انجام شد، به طوری که آزمایشی تشخیصی همچون کلنوسکپی که به‌لحاظ پزشکی نباید در مدت‌زمان کوتاه تکرار شود برای من تکرار شد. بالاخره پس از بار آخر که پرونده در بالاترین سطوح کمیسیون پزشکی قانونی مجددا بررسی شد این مجازات جایگزین حبس صادر شد.
سوم) این پرونده‌ی پنج سال حبس، طبق قانون خودشان باید ذیل بخشنامه‌ی عفو عمومی بهمن ۱۴۰۱، که طی آن بسیاری از زندانیان سیاسی آزاد شدند محاسبه می‌شد و نامه‌ی آزادی صادر می‌شد؛ اما خوشبختانه بر خلاف آیین‌نامه‌ی خودشان عمل کردند و باصطلاح عفوشان شامل حال این پرونده نشد. درواقع آن که باید عفو کند و ببخشد ما مردمی هستیم که بدیهی‌ترین شرایط زیستمان نابود شده، عزیزانمان کشته‌شده‌اند، محیط زیست و منابعمان نابود شده‌اند و ثروت و جان و مالمان غارت شده؛ آن که باید ببخشد و عفو کند ماییم که نه می‌بخشیم و نه فراموش می‌کنیم و چنانچه به کارگزار اجرای احکام گفتم در این خصوص صبوریم، بسیار صبور.
چهارم) در طول این مدت بارها برخلاف قوانینشان با وجود گواهی پزشکی قانونی مرا بازداشت و زندانی کردند که متاسفانه علاوه بر پیشروی بیماری اول شد که سال ۹۸ در زندان به آن مبتلا شده بودم بلکه به بروز بیماری دومم هم انجامید؛ امری طبیعی و پیش‌پاافتاده در وضعیتی که کشتار و مرگ عادت است. باید بگویم تا اینجای کار تازه بسیار خوش‌شانس بوده‌ام چرا که سرنوشت هر کشته‌شده تحت شکنجه، در خیابان یا در زندان می‌تواند سرنوشت اکثریت دیگر هم باشد.
پنجم) صد میلیون تومان جریمه‌ی نقدی معادل حدود یک سال دستمزد کار یک کارگر است که با احتساب تخفیفشان در زمان مقرر، می‌شود حدود ده ماه کار یک کارگر.
ششم) همچنان دو پرونده‌ی قضایی دیگر برای من باز است که باید منتظر باشیم سَحَرشان چه می‌زاید».
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴ضرب و شتم مزاحم توسط یک خانم
دفاع مشروع یک دختر شجاع در تهران در مقابل مزاحمت یک مرد
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
دفاع مشروع یک دختر شجاع در تهران در مقابل مزاحمت یک مرد
#زن_زندگی_آزادی
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔴بیانیه فعالان صنفی البرز در محکومیت احکام ظالمانه علیه کنشگران مدنی و صنفی و محکومیت احکام قرون وسطایی اعدام شهروندان
🔸سایه ی شوم و سیاه جمهوری اسلامی سال هاست که گریبانگیر مردم خوب ایران شده است. هر چند مردم آزادی خواه و برابری طلب ایران در بزنگاه های تاریخی از جمله : تیرماه ۷۸، انتصابات مهندسی شده ۸۸، دی ماه ۹۶، آبان ۹۸ و از همه مهمتر در خیزش ترقی خواهانه #زن_زندگی_آزادی، درس عبرت فراوانی به حاکمان بی ارزش جمهوری اسلامی داده اند و در انتخابات فرمایشی مجلس و ریاست جمهوری اخیر نیز با نافرمانی مدنی در اذهان جهانیان،این نمایش مضحک را بی ارزش و بی اعتبار جلوه دادند.
حاکمان جمهوری اسلامی در این ۴۵ سال فقط در تقسیم ظلم به تمامی اقشار مردم ایران عادلانه رفتار کرده اند. ( ظلم به معلمان، ظلم به دانشجویان،دانش آموزان و جوانان،نویسندگان و روزنامه نگاران، وکلا، ورزشکاران و هنرمندان، کارگران، پرستاران، بازنشستگان، رانندگان، بازاریان، و ...)
متأسفانه حاکمان جمهوری اسلامی با تعطیلی کامل مدیریت عقلانی و به منظور ارعاب و تهدید مردم، با اعمال خشونت آمیز و سرکوب، به اخراج، انفصال خدمت، تبعید، زندان و... مطالبه گران صنفی از جمله معلمان پرداخته و اعتبار خود را در بین اقشار مختلف جامعه از دست داده اند.
🔸این روزها حاکمیت برای جبران شکست های متعدد منطقه ای و عقب نشینی آشکارا از قانون عفاف و حجاب، اقدام به افزایش احکام اخراج، انفصال و زندانی کردن فعالان صنفی و اعدام شهروندان و حتی اصرار به اعدام احکام نقض شده در دیوان را دارد تا انتقام شکست های پی در پی منطقه ای و خسارت بار خود را از آزادیخواهان سرزمین ایران بگیرد.
🔸مستبدان نظام حاکم، به جای رسیدگی به وضعیت اسفبار معيشت مردم و اقتصاد افسار گسیخته کشور و مبارزه با رانت‌خواران و اختلاس گران به افزایش بازداشت فعالان سیاسی و مدنی و اخراج و انفصال خدمت و احکام سنگین برای فعالین صنفی خوزستان: #کوکب_بداقی
#پیروز_نامی
#علی_کروشات
#سیامک_صادقی_چهرازی
کردستان: #پرویز_احسنی، #هیوا_قریشی، #کاوە_محمدزادە و #امید_شاەمحمدی
فارس: فارس: #شکرالله_احمدی #روح‌اله_گره‌گشا #جان‌محمد_احمدی و #علی_احمدی
البرز: #احمد_درخشان
#مسعود_فرهیخته
و سایر فعالان صنفی در شهر های مختلف و احکام اعدام شهروندان #پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #بهروز_احسانی #مهدی_حسنی #مجاهدکورکور در شهر ها و زندان های مختلف کشور روی آورده است.
🔸فعالان صنفی معلمان البرز، احکام صادر شده برای تمامی معلمان سراسر کشور مخصوصا احکام صادر شده برای معلمان خوزستان، فارس، کردستان، گیلان، قزوین، خراسان شمالی، تهران، البرز و...را به شدت محکوم کرده و به حاکمان جمهوری اسلامی هشدار می دهند "قبل از اینکه خیلی زود دیر شود"، سر عقل آمده و اعتراضات مسالمت آميز صنفی را به خشم خیابانی تبدیل نکنند.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi
🔸سایه ی شوم و سیاه جمهوری اسلامی سال هاست که گریبانگیر مردم خوب ایران شده است. هر چند مردم آزادی خواه و برابری طلب ایران در بزنگاه های تاریخی از جمله : تیرماه ۷۸، انتصابات مهندسی شده ۸۸، دی ماه ۹۶، آبان ۹۸ و از همه مهمتر در خیزش ترقی خواهانه #زن_زندگی_آزادی، درس عبرت فراوانی به حاکمان بی ارزش جمهوری اسلامی داده اند و در انتخابات فرمایشی مجلس و ریاست جمهوری اخیر نیز با نافرمانی مدنی در اذهان جهانیان،این نمایش مضحک را بی ارزش و بی اعتبار جلوه دادند.
حاکمان جمهوری اسلامی در این ۴۵ سال فقط در تقسیم ظلم به تمامی اقشار مردم ایران عادلانه رفتار کرده اند. ( ظلم به معلمان، ظلم به دانشجویان،دانش آموزان و جوانان،نویسندگان و روزنامه نگاران، وکلا، ورزشکاران و هنرمندان، کارگران، پرستاران، بازنشستگان، رانندگان، بازاریان، و ...)
متأسفانه حاکمان جمهوری اسلامی با تعطیلی کامل مدیریت عقلانی و به منظور ارعاب و تهدید مردم، با اعمال خشونت آمیز و سرکوب، به اخراج، انفصال خدمت، تبعید، زندان و... مطالبه گران صنفی از جمله معلمان پرداخته و اعتبار خود را در بین اقشار مختلف جامعه از دست داده اند.
🔸این روزها حاکمیت برای جبران شکست های متعدد منطقه ای و عقب نشینی آشکارا از قانون عفاف و حجاب، اقدام به افزایش احکام اخراج، انفصال و زندانی کردن فعالان صنفی و اعدام شهروندان و حتی اصرار به اعدام احکام نقض شده در دیوان را دارد تا انتقام شکست های پی در پی منطقه ای و خسارت بار خود را از آزادیخواهان سرزمین ایران بگیرد.
🔸مستبدان نظام حاکم، به جای رسیدگی به وضعیت اسفبار معيشت مردم و اقتصاد افسار گسیخته کشور و مبارزه با رانت‌خواران و اختلاس گران به افزایش بازداشت فعالان سیاسی و مدنی و اخراج و انفصال خدمت و احکام سنگین برای فعالین صنفی خوزستان: #کوکب_بداقی
#پیروز_نامی
#علی_کروشات
#سیامک_صادقی_چهرازی
کردستان: #پرویز_احسنی، #هیوا_قریشی، #کاوە_محمدزادە و #امید_شاەمحمدی
فارس: فارس: #شکرالله_احمدی #روح‌اله_گره‌گشا #جان‌محمد_احمدی و #علی_احمدی
البرز: #احمد_درخشان
#مسعود_فرهیخته
و سایر فعالان صنفی در شهر های مختلف و احکام اعدام شهروندان #پخشان_عزیزی #وریشه_مرادی #بهروز_احسانی #مهدی_حسنی #مجاهدکورکور در شهر ها و زندان های مختلف کشور روی آورده است.
🔸فعالان صنفی معلمان البرز، احکام صادر شده برای تمامی معلمان سراسر کشور مخصوصا احکام صادر شده برای معلمان خوزستان، فارس، کردستان، گیلان، قزوین، خراسان شمالی، تهران، البرز و...را به شدت محکوم کرده و به حاکمان جمهوری اسلامی هشدار می دهند "قبل از اینکه خیلی زود دیر شود"، سر عقل آمده و اعتراضات مسالمت آميز صنفی را به خشم خیابانی تبدیل نکنند.
🔹🔹🔹
شورای هماهنگی تشکلهای صنفی فرهنگیان ایران
📚کانال صنفی معلمان ایران
🔸🔸🔸
🆔 @kasenfi