🔴خواسته های معلمان و سخنان مهدی بهلولی

✍صادق شریعتی

🔹 در پی نشست های نوبخت با -به گفته آنان- نمایندگان معلمان و سپس اعلام مبنای افزایش سالیانه حقوق معلمان، این تصمیم با اعتراضات گسترده معلمان روبرو شد.
کانون صنفی معلمان به دلیل های اعلام شده در نشست یادشده شرکت نکرد و اما دونفر با عنوان نامربوط گویا از طرف معلمان در نشست حاضر شده تا به طرح ظالمانه افزایش حقوق رسمیت دهند.
یکی از اعتراض های عمده مربوط به دور زدن کانون صنفی معلمان و جعل نمایندگی معلمان در نشست بود.
پس از این اعتراض ها و نارضایتی گسترده معلمان از تفاوت چشمگیر تصمیم دولت با واقعیت های زندگی معلمان، صداهایی برای منحرف کردن ذهن معلمان به سمتی دیگر، شنیده شد.

🔹از جمله این صداها سخنان آقای مهدی بهلولی بود که یکی از فعالین صنفی معلمان را به بهانه اعتراض به دور زدن کانون و دعوت دو نفر یاد شده به نشست، مورد اتهام قرار داده است.

آقای بهلولی به جای پرداختن به خواسته های هزاران #معلم_دردمند که خواستار افزایش #حقوق_عادلانه و طبق قانون نظام هماهنگ و برابر نرخ رشد تورم هستند، به ذهن کاوی دیگران و تفتیش عقاید پرداخته تا شاید تصمیم نادرست دولت به فراموشی سپرده شود.

🔹در این رابطه به چند نکته اشاره می شود:

۱- تردیدی نیست که #کانون_صنفی_معلمان نهادی صنفی است، اما اگر روزگاری اساسنامه کانون به گونه ای نوشته شود(همچون قانون رضاشاهی و نیز ج.ا.) که افرادی که فلان و بهمان ایدئولوژی و یا آیین را دارند حق ورود و عضویت ندارند، این کانون هم سرنوشتی چون انجمن های اسلامی پیدا خواهد کرد و دیگر نمی تواند از پشتیبانی همه معلمان برخوردار شود.
پس تاکید یک عضو علاقه مند کانون صنفی معلمان بر کاوش اندیشه اعضا، اگر جنبه امنیتی و تجسس نداشته باشد، #تفرقه_افکنی حتمن هست و از چنین تبلیغاتی باید دوری جست.

از این گذشته از روی نوشته های جناب بهلولی به راحتی می شود پی به ایدئولوژی و گرایش ایشان برد اما چرا کسی آن را برجسته نمی کند، باید برای ایشان درس باشد.

۲- هیچ نهاد صنفی و از جمله کانون صنفی معلمان هرگز نمی تواند عضو خود را از داشتن بینش، باور، آیین و ایدئولوژی های میان انسان ها بازدارد.
#حق ندارد که چنین کند.
بنابراین هر عضو بر پایه علاقه مندی خود عمل می کند، اما در امور صنفی باید پایبند به اساسنامه کانون و نیز قانون اساسی کشور(البته با مبارزه برای دست یابی به حقوق صنفی) باشد.

در صورتی که دولت ها در برابر حقوق صنفی معلمان بایستند و آشکار و پنهان ستم کنند(نه آقای بهلولی و نه هیچ کس دیگری نمی تواند منکر ظلم دولت ها به درجات گوناگون شوند. ظلم امروز، ظلم انباشته است و ریشه دارد) به طور طبیعی، کانون، مبارز می شود.
مگر آقای بهلولی می تواند به بهانه «ستیز ممنوع! » معلم را قانع کند که در برابر ظلم آشکار مبارزه نکند؟
حال چه آقای بهلولی #آدم_دولت باشد یا نباشد.

جناب بهلولی که گویا همکار و همراه معلمان زحمتکش و ستمدیده هستند باید وظیفه دفاع از دولت (چون ایشان آشکارا به دولت ستیزی برخی فعالان اعتراض کردند هرچند مصداق ستیز را بیان نمی کنند) را به نهادهای دولتی یا منصوب دولت واگذار کند و پرچمدار مقابله با معلمان نشود.
در این زمینه، هیچ دولتی در اعمال فشار و خواسته هایش، کم نیاورده و نگرانی آقای بهلولی بی مورد است.

۳- آقای بهلولی که انگشت اتهام به سمت فعالین صنفی نشان می دهد(به این بهانه عجیب که در گفتگوی خصوصی از «متهم » خود شنیده که اندیشه کمونیستی دارد) هم در پرونده سازی امنیتی علیه همکار صنفی خود داوطلبانه وارد می شود(حتا شاید بی مواجب) و هم اعتماد همکار خود را(که صادقانه نزد او اندیشه اش را بیان کرده) زایل می کند.
البته می دانیم که سیستم آموزش و تربیت رسمی و گفتمان حکومتی بر بنیاد «سلب اعتماد» ریخته شده و بنا بر این تربیت، همگان باید چندین چهره داشته باشند، اما مگر این رویه مورد تایید آقای بهلولی است؟

۴- آقای بهلولی برای مقابله با همکار صنفی خود و به کرسی نشاندن شیوه فعالیت مورد نظر خود، به جای استفاده از ابزارهای معمول مانند گفت و گو، بحث، استدلال، و شبیه آن از ابزاری استفاده می کند که خود می داند جایگاه «امنیتی » دارد چرا که می نویسد:«در حاکمیت کنونی ایران، شوربختانه فعالیت رسمی و قانونی نیروهای چپ، زیر تابلو راستین خود، به رسمیت شناخته نمی شود. »
و اگر ایشان #تاریخ_معاصر_ایران را خوانده باشد تردیدی در امنیتی بودن اتهام خود پیدا نمی کند.

پس چرا ایشان خواسته یا ناخواسته با نهادهای امنیتی که آماده پرونده سازی اند، همکاری می کند؟
سود ایشان از لو دادن، یا خنثا کردن یک عضو #فعال_صنفی چیست؟
شعر، داستان، یادداشت خود را از طریق آی دی زیر برای ما ارسال نمایید.


#ارتباط_با_کانال
@Ertebat_ba_kasenfi

🔻🔻🔻
🔻🔻🔻🔻
🔹 #کانال_صنفی_معلمان

🆔 @kasenfi
👇👇👇
https://tttttt.me/kasenfi

"بخشی از گفتگوی ماهنامه ایران فردا - مهرماه ٩٣" با آیت الله بیات زنجانی :


« حکومت یک مصنوع بشری است، حکومت امری آسمانی نیست.

نمی شود بدون خواست بشر، حکومتی را بر مردم تحمیل کرد.
به همین دلیل امام علی بین امامت و حکومت فرق می گذارد؛
امامتش آسمانی بود اما در امر حکومت می گوید من در حکومت مشاور باشم بهتر است.

امام با “اصرار مردم” برای حکومت و با شرط “بیعت” حکومت را می پذیرد.
بیعت در حکومت نقش کلیدی دارد.
بدون بیعت نمی شود حکومت ساخت.

بنابراین اگر حکومت یا حاکمی با زور خودش را بر مردم تحمیل کند استبدادی است، چه با عنوان دینی و چه غیر دینی.

حکومت استبدادی نیزمشروع نیست.
حکومتی می ماند که حکومتی مشروع و مقبول است.
حکومت متغلب(با غین) نمی تواند مشروع باشد و نمی تواند کارآمد بوده و دوام بیاورد.
بنابر این اگر هر کسی بخواهد بدون میل مردم و بدون خواست مردم نظری را به آنها تحمیل کند، این با اسلام سازگار نیست.

#تاریخ_معاصر_ایران
#فرهنگ
#جامعه_شناسی

🔸️🔸️🔸️🔸️🔸️
📚کانال صنفی معلمان ایران

🆔️@kasenfi

🌀 #روز_دانش_آموز

📝دانش چو گوهریست
که عمرش بود بها

باید گران خرید که ارزان نمی‌شود🖋

🍃پروين اعتصامى



📌کرونا و دانش آموزی با اعمال شاقه.


🔹١٣آبان _ روز دانش آموز

#تاریخ
#تاریخ_معاصر
#آموزش_پرورش
#قدرت
#دیکتاتوری
#نشر_آگاهی


🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @kasenfi

🌀 سالروز #ملی_شدن_صنعت_نفت_ایران

در ۲۹ اسفند ۱۳۲۹، صنعت نفت ایران با تدبیر و پیگیری های بی دریغ دکتر مصدق، دکتر سید حسین فاطمی و دیگر دوستان همراهشان ملی شد و دست استعمار از این صنعت کوتاه.

🔹مصدق نخستین دولتمرد خاورمیانه بود که با اجرایی کردن اندیشه ملی کردن صنعت نفت، پرچم مبارزه اقتصادی با قدرت های استعماری را برافراشت. تا جایی که جمال عبدالناصر، خیابانی به نام دکتر مصدق در قاهره نامگذاری کرد.

🔹تاریخ ایران اما همیشه پر بود از چرخ های ناموزون بسیار؛
بعد از کودتای ۲۸ مرداد۱۳۳۲، دکتر مصدق به سه سال زندان انفرادی و تبعید به احمدآباد محکوم شد و تا پایان عمر -۱۴ اسفند۱۳۴۵ - در حصربود.

🔹کارت تبریک نوروز۱۳۳۳؛ یکی از دردناکترین و در عین حال گویاترین بیانیه هایی بود که یاران مصدق به مناسبت بهارهای بی عید این سرزمین صادر کردند.


🔗 تاریخ نیست اینکه مدام از برت کنند...


#مردم
#دولت_ملی
#محمد_مصدق
#صنعت_نفت
#منافع_ملی
#سرمایه_داری
#شعبان_جعفری
#چماقداران_حکومتی
#استبداد_پهلوی
#استعمار
#تاریخ_معاصر



🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @Kasenfi

🌀 موضوع انشا:

سالهای کودکی، جوانی، میانسالی و سالمندی خود را چگونه گذراندید؟!
...


#دهه_شصت
#تاریخ_معاصر
#ایران
#جنگ
#سرکوب
#فقر
#و...


🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @Kasenfi

🌀 از دبستان دوشیزگان
تا جامعه دوشیزگان


🔅آگاهی و حق جویی، مسیری است تاریخی که گروههای مختلف مردم، یک به یک در مدارش می افتند و چرخهای تاریخ را میچرخانند. جامعه ایران، گاهی رو به عقب میرود و گاهی رو به جلو؛ میانگینش، حق گستری است. زمانی مردان، زمانی دیگر مردانی با تفکرات متفاوت، بعدتر گروههای قومی، بعدترش زنان و تاریخ آینده هست که به ما میگوید، چه گروههایی در این تاریخِ حق گستری، در صف انتظار ایستاده اند. به یک روایت، تاریخ چیزی نیست جز داستان افزایش آگاهی و حق گستری.

🔅چند سال قبل از اینکه برخی مردان وطنی، آستینهایشان را برای مشروطه خواهی بالا بزنند، کسانی چون طوبی آزموده (که مدرسه اش را چند روز بعد از آغاز، پایان دادند)، بی بی خانم استرآبادی و شمس کسمایی (شاعر تحول خواه یزدی) و بسیار کسان دیگر، شیرزنانی بودند که در جامعه تنگِ پیش (و حتی پس) از مشروطه، دبستان دوشیزگان ساختند، مقاله ها و کتابها نوشتند، شعر سرودند و وقتی لازم شد، تفنگ در دست گرفتند و جنگیدند. در تاریخ حق جویی نوشته شده: "صبور باشید و تلاش کنید. اجابت خواستهایِ به نظر نامعقولِ امروز، فردا عادی خواهند شد". اگر ۱۲۰ سال پیش، خواستِ به نظر نامعقولِ مدرسه رفتن دختران، هدف شیرزنان مشروطه خواه بود، نرفتن دختران به مدرسه و دانشگاه در روزگار ما، کاری است عجیب و نامعمول. اگر چنین است، زمانی طول نخواهد کشید که اجابت خواست زنان برای انتخاب آزادانه حضور در همه مکانهای ورزشی و دیگر خواستهایشان، در چشم جامعه عادی خواهد شد؛ صبوری میخواهد و آگاهی گستری.

🔅تئاتر "دبستان دوشیزگان"، نوشته شکوفه آروین، به کارگردانی امیررضا وزیری (در یزد)، برشی است از همان برهه از تاریخ ما؛ داستانِ زندگی بی بی خانم استرآبادی است؛ روایت رنج هاست در پَس تلاشها؛ کسی که مدرسه ساخت و خرابش کردند؛ در مواجهه با توهین ها، مقاله و کتاب نوشت و نادیده اش گرفتند و در نهایت، این آرمان او (از جمله حق تحصیل) بود که "عادی" شد.

🔅از دبستان دوشیزگان تا جامعه دوشیزگان، راه بلندی طی شده است. از شیرزنان عصر مشروطه تا نوادگان تحول خواهشان در عصر کنونی، روزگار ایران در مدار همان آرمانی هایی میچرخد که آنها در ذهن داشتند و دارند؛ روزگار آگاهی و حق گستری با طعم صبوری.

✏ سعید عطار/ ققنوس

https://tttttt.me/iransaeedattar


#زنان
#نابرابری
#حق_تحصیل
#آموزش
#مقاومت
#جنبش_زنان
#تاریخ_معاصر


🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @kasenfi

💠 وامداری به مبارزان راه آگاهی

✍ آسیه سپهری

🍃 ترس و عجز
در مکتب آموزگاری من الحاد است🍃

#جبار_باغچه_بان

🔹نیاز به تفسیر نیست.
غربت جبار باغچه بان از چهار قفل و زنجیر بر درب حیاط کوچک خانه اشتری ها که او را در قلب خویش جاداده پیداست!
که؛
حتی صاحب مغازه قدیمی کوچه بعد سال ها همسایگی، از وجود مزار چنین معلم تاثیرگذاری در تاریخ آموزش و پرورش کشورش، در چند قدمی محل کسب خود بی خبر است!!!

🔹من به عنوان یک معلم عذرخواهم از قصوری که در شناخت و نشر اندیشه های او داشتم و زحماتی که جبار باغچه بان، در دوره ای که ظلمات و جنگ و قحطی دامن ایران را گرفته بود برای اعتلای فرهنگ و اندیشه و آموزش کشیده است.

🔹 نام جبار باغچه بان همواره با آموزش ناشنوایان و اختراع الفبای ناشنوایان در اذهان ما تداعی می شود اما ...
شاید کمتر کسی از ما بداند این تنها یک گام از پایداری مردی است که گام های بسیاری برای پیشرفت آگاهی مردم ایران و کودکان آن برداشته است.
- از تلاش آگاهانه اش برای آموزش دخترانی که حق تحصیل نداشتند و کسب امتیاز تاسیس دبستان دخترانه،
تا ...
- نوشتن نمایشنامه و اجرای تئاتر برای آموزش کودکان و بانی تئاتر کودک در ایران،
تا ...
- تاسیس جمعیت حمایت از معلمین و نوشتن نمایشنامه انتقادی حیات معلمین برای دفاع از حقوق معلمان،
تا... 
- روش های نوین برای آموزش کودکان و  تاسیس باغچه اطفال،
تا...

🪶 به امید روزی که نشر آگاهی و پایداری در طریق خِرد، و آشنایی با بزرگان فرهنگ و ادب و تاریخ این سرزمین، هر چه بیشتر به فربه شدن علم و #خردورزی در پرداخت امور بیانجامد.



#نشر_آگاهی
#مبارزان_راه_آگاهی
#معلمان_تاثیرگذار
#لزوم_شناخت_تاریخ
#تاریخ_معاصر
#تاریخ_آموزش_پرورش

https://tttttt.me/kajpg/100
🗞 بازنشر
۱۹ اردیبهشت #زادروز جبار باغچه بان


🔸🔸🔸
📚 کانال صنفی معلمان ایران

🆔 @kasenfi