Ах да. Хештэг для памяти.
#русскийгосударствообразующий
#русскийгосударствообразующий
#русскийгосударствообразующий
Спасибо, Евгений Александрович, за это высказывание.
https://tttttt.me/evgenyprimakov/581
В свете сказанного Президентом о том, что Конституция должна объединять людей "вне зависимости от их политических взглядов, от уровня обеспеченности, от региона проживания, от национальности или вероисповедания" добавлю следующее.
Русский народ, его язык, культура, плоды трудов на протяжении более, чем тысячелетней истории, - это богатство всей нашей страны. Русский народ объединяет нашу страну. Отрицание этого факта направлено на разъединение нашей страны.
И, чтобы не писать отдельный пост, но о том, что важнее: вера в Бога укрепляет наш народ, обогащает нас. Она объединяет большинство из нас, как бы по-разному и как бы несовершенно эта вера не выражалась у многих.
Спасибо, Евгений Александрович, за это высказывание.
https://tttttt.me/evgenyprimakov/581
В свете сказанного Президентом о том, что Конституция должна объединять людей "вне зависимости от их политических взглядов, от уровня обеспеченности, от региона проживания, от национальности или вероисповедания" добавлю следующее.
Русский народ, его язык, культура, плоды трудов на протяжении более, чем тысячелетней истории, - это богатство всей нашей страны. Русский народ объединяет нашу страну. Отрицание этого факта направлено на разъединение нашей страны.
И, чтобы не писать отдельный пост, но о том, что важнее: вера в Бога укрепляет наш народ, обогащает нас. Она объединяет большинство из нас, как бы по-разному и как бы несовершенно эта вера не выражалась у многих.
Telegram
Primakov
Минута декларации:
Считаю, что упоминание русского народа в Конституции как государствообразующего никого не должно обижать, потому что правда обижать не должна.
Нет и быть не может в этом никакого ущемления прав или обиды ни для одного из многих других…
Считаю, что упоминание русского народа в Конституции как государствообразующего никого не должно обижать, потому что правда обижать не должна.
Нет и быть не может в этом никакого ущемления прав или обиды ни для одного из многих других…
Намаз в храме святой Софии...
Поджог храма в Нанте (далеко не первый поджог храма во Франции за год, не говоря даже об иных антихристианских действиях)...
Кто-то скажет, быть может даже с некоторой усмешкой: это ответка за отказ Европы от христианства.
Чему смеётесь? Над нашей общей трагедией смеётесь!
Без сомнения и путь России особый, и культура наша особенная, отличающаяся от остальной Европы. И, да, мне она дороже, я её считаю лучшей.
Но европейская цивилизация - это наша общая цивилизация. Удар по ней - это удар по нам.
Да, рубка окна в Европу императором Петром была неоправданно жестока в противопоставлении традиционному быту и византийскому европейскому пути. Неоправданны были летящие от этой рубки щепки. Европейский путь царевны Софьи и её просвещенных сподвижников умозрительно ближе (хотя итог мы его никогда не узнаем, а историки будут спорить и дальше).
Но это не повод забывать о том, что Россия - один из главных столпов Европы (что бы себе не думали потомки различных германских племён от саксов до лангобардов), а русская культура - одна из жемчужин европейской культуры.
И османский меч в святой Софии, и насмешка представителя МИД Турции над "детьми Европы", и поджоги храмов, и ниспровержение памятников... все эти удары по нашим заплутавшим европейским соседям и, в том числе, по предательски поступившей братской Церкви - это удары и по нам.
Урок же нам, государствообразующему народу: хранить нашу цивилизацию и нашу культуру.
#русскийгосударствообразующий
Поджог храма в Нанте (далеко не первый поджог храма во Франции за год, не говоря даже об иных антихристианских действиях)...
Кто-то скажет, быть может даже с некоторой усмешкой: это ответка за отказ Европы от христианства.
Чему смеётесь? Над нашей общей трагедией смеётесь!
Без сомнения и путь России особый, и культура наша особенная, отличающаяся от остальной Европы. И, да, мне она дороже, я её считаю лучшей.
Но европейская цивилизация - это наша общая цивилизация. Удар по ней - это удар по нам.
Да, рубка окна в Европу императором Петром была неоправданно жестока в противопоставлении традиционному быту и византийскому европейскому пути. Неоправданны были летящие от этой рубки щепки. Европейский путь царевны Софьи и её просвещенных сподвижников умозрительно ближе (хотя итог мы его никогда не узнаем, а историки будут спорить и дальше).
Но это не повод забывать о том, что Россия - один из главных столпов Европы (что бы себе не думали потомки различных германских племён от саксов до лангобардов), а русская культура - одна из жемчужин европейской культуры.
И османский меч в святой Софии, и насмешка представителя МИД Турции над "детьми Европы", и поджоги храмов, и ниспровержение памятников... все эти удары по нашим заплутавшим европейским соседям и, в том числе, по предательски поступившей братской Церкви - это удары и по нам.
Урок же нам, государствообразующему народу: хранить нашу цивилизацию и нашу культуру.
#русскийгосударствообразующий
Выступал сегодня на научной конференции в Московской духовной академии (проходила в видеоформате, увы), посвященной 100-летию Русского исхода. Рассказывал о дневниках Петра Евграфовича Ковалевского.
Интересен путь, пройденный между записью от 17 января 1920 года при отплытии из Севастополя: «Скоро ли нам опять будет возможно вернуться в Россию?», и констатацией в 1947 году потери национальной идентичности значительными пластами уже второго поколения русской эмиграции: «За время войны все очень отстали. У русских детей запас слов не более 200, и им трудно объясниться по-русски, но они одновременно слабее французов и по-французски. <…> Анкета в лагере показала, что большинство любит Францию, а о России только слыхали. Хотят ее любить, но не знают, а Францию знают».
Это описание верно далеко не для всего второго поколения и мы знаем, что "русскость" сохранялась ещё долго. Но всё-таки речь идёт именно об осколках. En masse, конечно, произошла утрата и национальной и религиозной идентичности.
Вывод... а вывод для нас в России в том, что надо хранить свой язык, знать свою историю, хранить и беречь свою культуру. Не бояться быть её "реакционным" защитником от размывания "ново-артом". Не стесняться национальной идентичности.
Не стыдиться того, что #русскийгосударствообразующий.
Интересен путь, пройденный между записью от 17 января 1920 года при отплытии из Севастополя: «Скоро ли нам опять будет возможно вернуться в Россию?», и констатацией в 1947 году потери национальной идентичности значительными пластами уже второго поколения русской эмиграции: «За время войны все очень отстали. У русских детей запас слов не более 200, и им трудно объясниться по-русски, но они одновременно слабее французов и по-французски. <…> Анкета в лагере показала, что большинство любит Францию, а о России только слыхали. Хотят ее любить, но не знают, а Францию знают».
Это описание верно далеко не для всего второго поколения и мы знаем, что "русскость" сохранялась ещё долго. Но всё-таки речь идёт именно об осколках. En masse, конечно, произошла утрата и национальной и религиозной идентичности.
Вывод... а вывод для нас в России в том, что надо хранить свой язык, знать свою историю, хранить и беречь свою культуру. Не бояться быть её "реакционным" защитником от размывания "ново-артом". Не стесняться национальной идентичности.
Не стыдиться того, что #русскийгосударствообразующий.
«Сильное, свободное и самостоятельное гражданское общество по определению национально ориентировано и суверенно», - заявил глава российского государства. Как считает Путин, такое общество «прорастает из толщи народной жизни, может иметь разные формы и направления, но это явление культуры, традиций именно конкретной страны, а не продукт абстрактного транснационального разума, за которым спрятаны чужие интересы».
https://tttttt.me/tass_agency/25541
Если добавить к этому, что наше общество, чтобы быть сильным, здоровым и самостоятельным, должно беречь и развивать свою историческую государствообразующую идентичность — русскую (а не «российскую») — будет совсем хорошо.
#русскийгосударствообразующий
https://tttttt.me/tass_agency/25541
Если добавить к этому, что наше общество, чтобы быть сильным, здоровым и самостоятельным, должно беречь и развивать свою историческую государствообразующую идентичность — русскую (а не «российскую») — будет совсем хорошо.
#русскийгосударствообразующий
Telegram
ТАСС
⚡️Сильное гражданское общество по определению национально ориентировано, заявил Владимир Путин.
"Сильное, свободное и самостоятельное гражданское общество по определению национально ориентировано и суверенно", - заявил глава российского государства.
Как…
"Сильное, свободное и самостоятельное гражданское общество по определению национально ориентировано и суверенно", - заявил глава российского государства.
Как…
Как русский архиерей повторю слова Святейшего Патриарха, сказанные в начале войны в Арцахе: "Плохой мир лучше доброй ссоры: эта старая истина сегодня, как никогда, актуальна. В условиях мира можно встречаться, общаться, искать решение проблем". И то, что мир в регионе будут вновь обеспечивать русские вовсе не удивительно. Учим историю.
Как русский же архиерей спрошу: будет ли "принуждение к миру" в русских городах? И неважно, вчерашние ли разошлись видео или позавчерашние (впрочем нет, если вчерашние, то оно пострашнее будет).
На русских улицах должен развеваться только русский триколор (а остальные флаги, помимо официальных представительств, разве что скромно стоять в красных углах частных домов национальных общин). На русских площадях — прославляться только имя России (а имена других стран — разве что в официальных реверансах и за домашними застольями).
Народ мы мирный. Многоэтнический. Но безразличными позволить себе быть не можем.
Опыт Западной Европы показывает, что это вопрос и национальной и религиозной безопасности.
#русскийгосударствообразующий
Как русский же архиерей спрошу: будет ли "принуждение к миру" в русских городах? И неважно, вчерашние ли разошлись видео или позавчерашние (впрочем нет, если вчерашние, то оно пострашнее будет).
На русских улицах должен развеваться только русский триколор (а остальные флаги, помимо официальных представительств, разве что скромно стоять в красных углах частных домов национальных общин). На русских площадях — прославляться только имя России (а имена других стран — разве что в официальных реверансах и за домашними застольями).
Народ мы мирный. Многоэтнический. Но безразличными позволить себе быть не можем.
Опыт Западной Европы показывает, что это вопрос и национальной и религиозной безопасности.
#русскийгосударствообразующий
https://tttttt.me/politadequate/4591
Ну что же, такое завершение безобразной истории не может не радовать.
Остается надеяться, что это системное, а не конъюнктурное решение.
#русскийгосударствообразующий
Ну что же, такое завершение безобразной истории не может не радовать.
Остается надеяться, что это системное, а не конъюнктурное решение.
#русскийгосударствообразующий
Telegram
АДЕКВАТ
А что это за вой на болотах? А это в Питере азербайджанцев выдворяют из России с аннулированием РВП/ВНЖ и запретом въезда на годы. Когда выдворяемые изливали патриотические чувства, толпами катаясь и гудя по городу, им казалось, что у нас так можно.
htt…
htt…
Расстройство (не сказать разочарование, ибо отвык очаровываться) под конец года в связи с отказом властей Тарусы (а ранее Корочи) от уже, как будто бы, принятого решения о возвращении исторического названия городских улиц. Ссылаются, как водится, на «общественное мнение», хотя причина скорее всего в дешёвом шантаже агонизирующей «парламентской партии», истеричных воплях пары «общественных деятелей» регионального или федерального масштаба и кондовом идеологическом сознании отдельных чиновников.
Это не-решение выстраивается в один ряд с неспособностью видеть историю за пределами 1917 года (см. тут). Как следствие — худшие формы исторической антипамяти. Например, мифологизация советских антигероев (см. тут и тут).
Впрочем, и в, казалось бы, светлых проявлениях исторической памяти, к примеру в героизации Великой Победы или полёта в Космос, этот антиисторизм играет злую роль, превращая их в идеологические инструменты (есть мнение, что с неуверенным эффектом), а не встраивая в один ряд с великими победами и достижениями всей нашей истории, истории Русского народа. Редкие исторические юбилеи преходящи и подвержены быстрому забвению (писал об этом по поводу Великой Войны и недавно говорил в своей авторской колонке на «Спасе» по поводу Русского Исхода). А что касается достижений, то кроме Ломоносова и Менделеева — по понятным причинам — и Павлова ради его собаки, много ли мы помним русских дореволюционных учёных (например из этого списка)?
Повторю самого себя: нам надо хранить свой язык, знать свою историю, хранить и беречь свою культуру (в отношении последней: не бояться быть её «реакционным» защитником от размывания «ново-артом»). Не стесняться национальной идентичности. Не стыдиться того, что #русскийгосударствообразующий.
PS Относительно топонимики есть и обнадёживающие новости. Надеемся, что без двух шагов назад после шага вперёд.
Это не-решение выстраивается в один ряд с неспособностью видеть историю за пределами 1917 года (см. тут). Как следствие — худшие формы исторической антипамяти. Например, мифологизация советских антигероев (см. тут и тут).
Впрочем, и в, казалось бы, светлых проявлениях исторической памяти, к примеру в героизации Великой Победы или полёта в Космос, этот антиисторизм играет злую роль, превращая их в идеологические инструменты (есть мнение, что с неуверенным эффектом), а не встраивая в один ряд с великими победами и достижениями всей нашей истории, истории Русского народа. Редкие исторические юбилеи преходящи и подвержены быстрому забвению (писал об этом по поводу Великой Войны и недавно говорил в своей авторской колонке на «Спасе» по поводу Русского Исхода). А что касается достижений, то кроме Ломоносова и Менделеева — по понятным причинам — и Павлова ради его собаки, много ли мы помним русских дореволюционных учёных (например из этого списка)?
Повторю самого себя: нам надо хранить свой язык, знать свою историю, хранить и беречь свою культуру (в отношении последней: не бояться быть её «реакционным» защитником от размывания «ново-артом»). Не стесняться национальной идентичности. Не стыдиться того, что #русскийгосударствообразующий.
PS Относительно топонимики есть и обнадёживающие новости. Надеемся, что без двух шагов назад после шага вперёд.
Вопрос не в том, к кому идут симпатии или антипатии в войне на Святой Земле (кто более прав, а кто нет)… в конце концов — чума на всех детоубийц.
Вопрос в том, что высказывания господина Эрдогана выстраиваются в одну цепочку с намазом и османским мечом в Святой Софии, антихристианскими поджогами и убийствами в Европе, поддержкой войны против христианской Армении и разрушением её храмов.
А ближе, совсем уже близко, к нам — выстраиваются в одну цепочку со словесным беспределом журналистки одного российского государственного информагентства, не говоря уже и о безобразиях на русских улицах.
И, если оставить в стороне конкретные геополитические расклады, в которых я не специалист, с общими рассуждениями о «символах грядущего Халифата» соглашусь.
Повторюсь: конец Европы будет приближаться, если она не вспомнит свои христианские корни и не укрепит их. Добавлю, что если Россия не будет укреплять свои христианские корни, то та же участь ждёт и её.
#русскийгосударствообразующий
Вопрос в том, что высказывания господина Эрдогана выстраиваются в одну цепочку с намазом и османским мечом в Святой Софии, антихристианскими поджогами и убийствами в Европе, поддержкой войны против христианской Армении и разрушением её храмов.
А ближе, совсем уже близко, к нам — выстраиваются в одну цепочку со словесным беспределом журналистки одного российского государственного информагентства, не говоря уже и о безобразиях на русских улицах.
И, если оставить в стороне конкретные геополитические расклады, в которых я не специалист, с общими рассуждениями о «символах грядущего Халифата» соглашусь.
Повторюсь: конец Европы будет приближаться, если она не вспомнит свои христианские корни и не укрепит их. Добавлю, что если Россия не будет укреплять свои христианские корни, то та же участь ждёт и её.
#русскийгосударствообразующий
https://tttttt.me/SonOfMonarchy/3562
Тема исторических названий как важного фактора сбережения исторической памяти мне весьма близка, как хорошо известном моим читателям и даже зрителям.
А здравая историческая память — это ещё один фактор сохранения России и русского народа.
Поэтому всячески поддержу инициативу «Двухглавого орла».
#русскийгосударствообразующий
Тема исторических названий как важного фактора сбережения исторической памяти мне весьма близка, как хорошо известном моим читателям и даже зрителям.
А здравая историческая память — это ещё один фактор сохранения России и русского народа.
Поэтому всячески поддержу инициативу «Двухглавого орла».
#русскийгосударствообразующий
Telegram
Сыны Монархии
Когда нормальные русские люди просят власти вернуть исторические названия улицам, площадям и городам России, носящим ныне имена большевистских палачей, малоизвестных красноармейцев или коммунистов Ближнего и Дальнего Зарубежья, не сделавших для нашей страны…
https://tttttt.me/MedvedevVesti/5125
Андрей Андреевич, постараюсь ответить по той «матчасти», которая мне хорошо известна.
Андрей Медведев: Что мешает сделать следующий шаг - сказать о том, что аборт зачастую явление социальное? Что не от бездуховности, а от страха перед бедностью женщины идут на это. Что мешает поднять вопрос о финансовой поддержке молодых семей, как обязанности государства, с экранов, с трибун, где порой бывают иерархи Церкви? А ну да, Церковь же не лезет в светскую жизнь. Конечно.
Именно об этом неоднократно говорил Патриарх (например, в таком преломлении). Это — постоянный предмет взаимодействия нашего социального отдела с органами власти. Предполагается, что в этом году это будет выражено в отдельном документе Архиерейского Собора (проект для общественного обсуждения был опубликован в 2019 году, но будьте внимательны — он сильно редактировался с тех пор, основные мысли, впрочем, остались).
Андрей Медведев: Именно поэтому священники то говорят о том. что Великая отечественная была карой за безбожие, то на канале «Спас» обсуждают Ленина и его роль в истории (там я узнал, что ВИЛ – это бесовская аббревиатура, имя Ваала), на Всемирном русском народном соборе делают вполне себе политические заявления о жизни страны и даже о геополитике.
Церковь — это всё-таки не партия, а священники — не комсорги. Среди нас не может не быть разномыслий (за исключением догматического единомыслия). Ну и безграмотных людей тоже хватает. Впрочем, я вот считаю, что высказываться по вопросам светской жизни правильно и нужно. Но не теряя ту сакральность (устремленность в первую очередь к Христу), что делает Церковь — Церковью.
Андрей Медведев: И где полковой священник?
Ввести полкового священника без решения государственной власти невозможно. Чего удалось добиться: во всех частях введены должности «помощника командира по работе с верующими военнослужащими». Эти должности замещаются священникам, которые и являются де факто «полковыми священниками» (согласен, лучше бы назвали последним именованием, но тут воля не наша).
Андрей Медведев: Есть ли у Церкви позиция по поводу русского народа? Как народа государствообразующего?
«Позиция» Церкви — это всё-таки её вероучение. Вероучения о русском народе нет, конечно. А вот позиция многих иерархов и священников есть. Чтобы не ходить далеко, назову себя.
См., в частности, по хэштегу #русскийгосударствообразующий у меня на канале, а также по поиску слова "конституция".
Конкретно про конституционные поправки тут.
Конкретно про неупоминание русских тут.
Андрей Медведев: Есть у Церкви внятная позиция по необходимость и собирания русских людей с постсоветского пространства, и предоставлению им гражданства по ускоренной схеме?
Повторно ссылаться на себя не буду, хотя высказывался о том неоднократно. Могу ещё сказать, например, что в прошлом году человек 15 вошли в русское гражданство по личному ходатайству Патриарха (это только те, о которых я знаю). О церковной работе по консолидации соотечественников на местах их проживания заграницей — см., к примеру, выступления Патриарха на конгрессах соотечественников.
Андрей Медведев: Готова ли бороться за столь необходимую обществу социальную справедливость? Например, за социальную поддержку государством малоимущих? Говорить о порочности вызывающей роскоши?
Говорилось. Неоднократно. На самом деле, если взять проповеди Святейшего Патриарха Кирилла (не говоря уже о высказываниях иерархов и священников), то там есть высказывания по почти всем поднятым Вами вопросам. Но есть важная особенность: когда Церковь на любых уровнях говорит что-то не очень-то важно для СМИ, не очень кликбейтовское или не политкорректное — это попросту не особо тиражируется.
Повторюсь всё же, что Церковь — это не политическая партия. Да, мы должны и, надеюсь, будем высказываться по значимым общественным темам. Но глубоко убеждён, что если мы превратимся в политическую партию или общественно-политическое движение, то именно тут от нас люди отвернутся. Потому что от Церкви всё же ожидают надмирного, сакральности.
Андрей Андреевич, постараюсь ответить по той «матчасти», которая мне хорошо известна.
Андрей Медведев: Что мешает сделать следующий шаг - сказать о том, что аборт зачастую явление социальное? Что не от бездуховности, а от страха перед бедностью женщины идут на это. Что мешает поднять вопрос о финансовой поддержке молодых семей, как обязанности государства, с экранов, с трибун, где порой бывают иерархи Церкви? А ну да, Церковь же не лезет в светскую жизнь. Конечно.
Именно об этом неоднократно говорил Патриарх (например, в таком преломлении). Это — постоянный предмет взаимодействия нашего социального отдела с органами власти. Предполагается, что в этом году это будет выражено в отдельном документе Архиерейского Собора (проект для общественного обсуждения был опубликован в 2019 году, но будьте внимательны — он сильно редактировался с тех пор, основные мысли, впрочем, остались).
Андрей Медведев: Именно поэтому священники то говорят о том. что Великая отечественная была карой за безбожие, то на канале «Спас» обсуждают Ленина и его роль в истории (там я узнал, что ВИЛ – это бесовская аббревиатура, имя Ваала), на Всемирном русском народном соборе делают вполне себе политические заявления о жизни страны и даже о геополитике.
Церковь — это всё-таки не партия, а священники — не комсорги. Среди нас не может не быть разномыслий (за исключением догматического единомыслия). Ну и безграмотных людей тоже хватает. Впрочем, я вот считаю, что высказываться по вопросам светской жизни правильно и нужно. Но не теряя ту сакральность (устремленность в первую очередь к Христу), что делает Церковь — Церковью.
Андрей Медведев: И где полковой священник?
Ввести полкового священника без решения государственной власти невозможно. Чего удалось добиться: во всех частях введены должности «помощника командира по работе с верующими военнослужащими». Эти должности замещаются священникам, которые и являются де факто «полковыми священниками» (согласен, лучше бы назвали последним именованием, но тут воля не наша).
Андрей Медведев: Есть ли у Церкви позиция по поводу русского народа? Как народа государствообразующего?
«Позиция» Церкви — это всё-таки её вероучение. Вероучения о русском народе нет, конечно. А вот позиция многих иерархов и священников есть. Чтобы не ходить далеко, назову себя.
См., в частности, по хэштегу #русскийгосударствообразующий у меня на канале, а также по поиску слова "конституция".
Конкретно про конституционные поправки тут.
Конкретно про неупоминание русских тут.
Андрей Медведев: Есть у Церкви внятная позиция по необходимость и собирания русских людей с постсоветского пространства, и предоставлению им гражданства по ускоренной схеме?
Повторно ссылаться на себя не буду, хотя высказывался о том неоднократно. Могу ещё сказать, например, что в прошлом году человек 15 вошли в русское гражданство по личному ходатайству Патриарха (это только те, о которых я знаю). О церковной работе по консолидации соотечественников на местах их проживания заграницей — см., к примеру, выступления Патриарха на конгрессах соотечественников.
Андрей Медведев: Готова ли бороться за столь необходимую обществу социальную справедливость? Например, за социальную поддержку государством малоимущих? Говорить о порочности вызывающей роскоши?
Говорилось. Неоднократно. На самом деле, если взять проповеди Святейшего Патриарха Кирилла (не говоря уже о высказываниях иерархов и священников), то там есть высказывания по почти всем поднятым Вами вопросам. Но есть важная особенность: когда Церковь на любых уровнях говорит что-то не очень-то важно для СМИ, не очень кликбейтовское или не политкорректное — это попросту не особо тиражируется.
Повторюсь всё же, что Церковь — это не политическая партия. Да, мы должны и, надеюсь, будем высказываться по значимым общественным темам. Но глубоко убеждён, что если мы превратимся в политическую партию или общественно-политическое движение, то именно тут от нас люди отвернутся. Потому что от Церкви всё же ожидают надмирного, сакральности.
Личное.
Кто-то из недавних подписчиков удивился, что я так настойчиво подчёркиваю тему русского народа, его единства как основы единства России, его основополагающей роли для нашего Отечества.
Поясню: это моя давняя и последовательная, полистайте мой канал. Так меня воспитали. С детства привит любовью к Отечеству и к своему народу.
«Да ведают потомки православных/ Земли родной минувшую судьбу, / Своих царей великих поминают/ За их труды, за славу, за добро –/ А за грехи, за темные деянья/ Спасителя смиренно умоляют»
Колонка по поводу поправок в Конституцию: https://www.ng.ru/ideas/2020-02-20/7_7800_faith.html
Навскидку несколько постов (дойдут руки, проставлю тэг #русскийгосударствообразующий)
https://tttttt.me/kartezianec/961
https://tttttt.me/kartezianec/964
https://tttttt.me/kartezianec/1016
https://tttttt.me/kartezianec/1434
https://tttttt.me/kartezianec/1540
https://tttttt.me/kartezianec/1581
Кто-то из недавних подписчиков удивился, что я так настойчиво подчёркиваю тему русского народа, его единства как основы единства России, его основополагающей роли для нашего Отечества.
Поясню: это моя давняя и последовательная, полистайте мой канал. Так меня воспитали. С детства привит любовью к Отечеству и к своему народу.
«Да ведают потомки православных/ Земли родной минувшую судьбу, / Своих царей великих поминают/ За их труды, за славу, за добро –/ А за грехи, за темные деянья/ Спасителя смиренно умоляют»
Колонка по поводу поправок в Конституцию: https://www.ng.ru/ideas/2020-02-20/7_7800_faith.html
Навскидку несколько постов (дойдут руки, проставлю тэг #русскийгосударствообразующий)
https://tttttt.me/kartezianec/961
https://tttttt.me/kartezianec/964
https://tttttt.me/kartezianec/1016
https://tttttt.me/kartezianec/1434
https://tttttt.me/kartezianec/1540
https://tttttt.me/kartezianec/1581
Независимая
Вера в Бога – конституирующий признак нашего народа
Послание президента России Федеральному собранию 15 января 2020 года предполагало относительно техническую, хотя и принципиально важную работу по формулированию поправок к Конституции Российской Федерации, призванных перенастроить баланс между ветвями власти.