Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
21K subscribers
986 photos
127 videos
12 files
2.68K links
Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов)

Бот для связи: @isavvabot. Бан за спам, за флейм, за флуд и за непрошенные комментарии: функция комментирования в этом канале не открыта намеренно. Рекламу не предлагайте и не просите.
Download Telegram
Forwarded from БУКВАРЬ
Церковь Вознесения Господня
деревня Пияла, Онежский район, Архангельская область
1651 г.
Как добраться: от г. Архангельска по трассе через г. Северодвинск до г.Онеги, далее по трассе на п. Плесецк на 81 км будет д. Пияла, церковь на берегу.

#Русский_Север #Архангельская_область #храмостроение #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Традиционно, в честь праздников мы публикуем уникальные иконы, которые так или иначе согревают наше сердце и услаждают взор. Теперь география нашей работы расширилась, а потому и более разнообразные иконописные школы будут встречаться в наших праздничных публикациях.

Первой хочется поделиться образом Казанской иконы Божией Матери из Центральной России середины XVII в. Эта икона удивляет красотой красок: хитон Иисуса Христа пограничный между перламутром и прозрачностью; насыщенный красный цвет омофора Богоматери и изысканный белый плат особенно прекрасны!

Второй образ Семи спящих отроков Эфесских, с предстоящими Ангелом-Хранителем и мц. Наталией, со святыми на полях, с врезным Казанским образом Богоматери из Красноуфимска первой половины XIX в. Здесь удивительно иконографическое сочетание в композиции.

С праздником, дорогие!

#Центральная_Россия #иконопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Сегодня мы отмечаем прекрасный праздник Введения во Храм Пресвятой Богородицы и Приснодевы Марии.

Традиционно, хочу показать очаровательные примеры иконописи, посвященные этому дню.

Первым мы видим икону «Введение Богородицы во храм» со св. Вонифатием, Фотинием, Нифонтом и Ануфрием, написанную в Мстёре в конце XIX в. Разница живописных техник, соединившаяся в этом образе создает совершенно особенное внутреннее пространство.

Второй образ XVII в. из Обонежья примечателен изображением апокрифического сюжета в верхней части иконы, согласно которому Марии являлся ангел, ведущий с ней беседы, предуготовляя Марию к Благовещению. Еще одна деталь особенно мила нашему взору – врата Иерусалимского храма на этой иконе очень однозначно напоминают Царские врата алтаря нашего русского православного храма.

#Русский_Север #Владимир #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Сегодня Церковь вспоминает Евангельское событие Воскрешения Лазаря, усопшего и находившегося во гробе уже четыре дня, Иисусом Христом за месяц-два до Его Входа в Иерусалим.

Традиционно предлагаю вам рассмотреть и прочувствовать это значимое событие через прекрасные образы русской иконографии. Любопытно, что эти иконы имеют схожее, но все же отличные друг от друга названия, отражающие определенные смысловые акценты.

Лазорево Восстание
Тверская провинция
Первая половина XVIII в

Образ «Лазорево Воскресение»
Дмитровский район, Московская область
1758 г.


Воскрешение Лазаря

Василий Чалков
Сумской острог (Поморье)
1791 г.

#иконопись #живопись #вера #этнография #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Сегодня мы празднуем прекрасный праздник – День святых, славных и всехвальных первоверховных апостолов Петра и Павла.

Традиционно, образ сего дня прямиком из земель Русского Севера. В этот раз икона, вышедшая из Холмогорский земли во второй половине XVII в.

Любопытно, что 3 мая 1965 года  Указом Президиума Верховного Совета СССР № 3519-VI «Об установлении ежегодного праздника „Дня рыбака“».
Профессиональный праздник рыбаков, традиционно отмечается во второе воскресенье июля — как по мне это очередное советское мифотворчество и подмена церковного календаря.

В этом году этот «день рыбака» состоялся на день раньше праздника памяти одного из самых выдающихся рыбаков – ловца человеков – апостола Петра.

#Русский_Север #иконопись #живопись #вера #запискивбукваре
Forwarded from БУКВАРЬ
Традиционно, в честь праздников мы публикуем уникальные иконы, которые так или иначе согревают наше сердце и услаждают взор. Теперь география нашей работы расширилась, а потому и более разнообразные иконописные школы будут встречаться в наших праздничных публикациях.

Первой хочется поделиться образом Казанской иконы Божией Матери из Центральной России середины XVII в. Эта икона удивляет красотой красок: хитон Иисуса Христа пограничный между перламутром и прозрачностью; насыщенный красный цвет омофора Богоматери и изысканный белый плат особенно прекрасны!

Второй образ Семи спящих отроков Эфесских, с предстоящими Ангелом-Хранителем и мц. Наталией, со святыми на полях, с врезным Казанским образом Богоматери из Красноуфимска первой половины XIX в. Здесь удивительно иконографическое сочетание в композиции.

С праздником, дорогие!

#Центральная_Россия #иконопись #вера #запискивбукваре