همراهان گرامی
به اطلاع می رساند دوره " زندگی در قاب جامعه شناسی" امروز 6 آبان 96 آغاز می شود.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: 09337992759
آدرس: خیابان سید جمال الدین اسدآبادی (یوسف آباد). کوچه 63. پلاک 2. طبقه دوم غربی

به اطلاع می رساند دوره " فرایند انجام پژوهش کمی" امروز 7 آبان 96 آغاز می شود.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: 09337992759
آدرس: خیابان سید جمال الدین اسدآبادی (یوسف آباد). کوچه 63. پلاک 2. طبقه دوم غربی

سرفصل مباحت SPSS مقدماتی

• مفاهیم آمار توصیفی (جداول ، نمودارها و شاخص‌های آماری مرکزی، پراکندگی، تعیین وضعیت و شکل توزیع)
• آشنایی با متغیرها و طبقه بندی آنها بر اساس محورهای مختلف (متغیرهای کمی ، کیفی و متغیرها مستقل، وابسته، کنترل، تعدیل‌گر، مزاحم ) و سطوح سنجش متغیرها (اسمی، ترتیبی، فاصله ای و نسبی)
• آشنایی با فرضیات و طبقه بندی آنها بر اساس محورهای مختلف
(رابطه‌ای، مقایسه‌ای، یک دامنه و دو دامنه و ...)
• سایر مباحث روشی و آماری مورد نیاز به عنوان پیش نیاز درک مفاهیم

• آشنایی با نحوه ورود اطلاعات در نرم افزار SPSS
• اشنایی با یکسری دستورات در قسمت ویرایش اطلاعات (select case، split file ، Weight case ، Mergh file)
• نحوه ساختن مفاهیم تحقیق و آشنا شدن با دستورهای Compute و Recode و کاربردهای آن
آشنایی با تحلیل های آماری توصیفی
• آشنایی با منوی Graphs
• آشنایی با دستور explore
• آشنایی با دستور OLAP
• آشنایی با آزمون کای اسکوئر و آزمون های تعقیبی مرتبط به آن
فی،وی کرامرز-اتا و ...)
• آشنایی با مبحث همبستگی و آزمونهای آماری مرتبط
• همبستگی پیرسون
• همبستگی اسپیرمن
• همبستگی کندال تائو بی
• همبستگی تفکیکی

@isa_ctc

مقدمه ای بر مطالعه اجتماعی دین با نگاهی به مسألۀ ایران
درسگفتاری از مقصود فراست خواه
مباحث اصلی درس گفتار

جلسات اول ودوم
مروری بر نظریه های توضیح امر دینی در حیات فردی واجتماعی (نظریه های روان شناختی دین و نظریه های جامعه شناختی دین)
نظریات روان شناختی دین همچون رفتاری، روانکاوی، شناختی و...
نظریات جامعه شناختی دین همچون نظریه بازار دین وانتخاب عقلانی ، نظریه شکست نهادها و بازخیز دین، نظریه مبادله وجبران، نظریه زنجیره حافظه و بریکولاژها

جلسات سوم وچهارم
دلالت های نظریات بر مسأله دین در جهان و ایران معاصر و نتایج مطالعات موردی
از این قبیل:
داعشی شدن دین ، شخصی شدن، امر دینی و چند تکه سازی شدن، اسلامیسم بدون اسلام و....

فهرست خواندن و پرسش های اصلی قبل از آغاز درسگفتارها به اعضای ثبت نام کننده کارگاه بموقع ارسال خواهد شد.

@isa_ctc

به اطلاع می رساند دوره " مقدمه ای بر مطالعه اجتماعی دین" امروز 9 آبان 96 آغاز می شود.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: 09337992759
آدرس: خیابان سید جمال الدین اسدآبادی (یوسف آباد). کوچه 63. پلاک 2. طبقه دوم غربی

امروز جلسه دوم درسگفتار " والتر بنیامین: گذشته و تارخ مندی" در مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می شود.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: 09337992759
آدرس: خیابان سید جمال الدین اسدآبادی (یوسف آباد). کوچه 63. پلاک 2. طبقه دوم غربی

باز کردن جعبه ابزار فوکو: مسیرهایی که فوکو برای محقق ایرانی می‌گشاید

این دوره، ترکیبی از متن‌خوانی و درسگفتار است. فوکو زمانی گفته بود که آثار او جعبه ابزاری هستند که محققان مختلف می‌توانند هر ابزاری را که لازم دارند از آن بردارند. در ایران هم به نظر می‌رسد استفاده از فوکو مسیرهای تحقیقاتی معینی را نیرو بخشیده است که نمی‌توان تمامی آنها را ذیل برچسبی کلی چون «مطالعات فوکویی» نظم بخشید. آثار و آرای فوکو به شیوه‌های گوناگون به محققان ایرانی کمک کرده‌اند تا واقعیات پیرامونی خود را صورت‌بندی کنند. این مسیرها کاملاً هم بدون انتظام نیستند و می‌توان گفت، گفتمان‌های علمی گوناگون در ایران بنا به وضعیت‌های خاص خود آرای فوکو را گشایش‌بخش یافته‌اند. نگاهی کلی به استفاده از آرای فوکو در رشته‌های مختلف این فرض را تقویت می‌کند، چنانکه در علوم سیاسی مفاهیم نظری فوکو بیشتر مورد تأکید بوده‌اند، حال آنکه در علوم اجتماعی استفاده از فوکو بیشتر ناظر بر رهیافت‌های روش‌شناختی او در تحلیل زمانمند پدیده‌ها بوده‌اند و در رشته‌ی تاریخ، فوکو مسیری برای مورخان باز کرده است تا دوره‌بندی و تحول تاریخی را به شیوه‌ای متفاوت تحلیل کنند. در این رشته‌ها به ترتیب قدرت، تبارشناسی/دیرینه‌شناسی و اپیستمه مفاهیم بنیادی فوکو بوده‌اند که در آثار مؤلفان ایرانی بازتاب یافته‌اند.
روش این دوره بازخوانی مطالعاتی است که در ایران با نظر به آثار فوکو صورت گرفته‌اند. اما هدف آن محدود به تحلیل این مطالعات یا گزارش صرف آنها نیست. هدف این دوره بیشتر آشنا کردن مخاطبان با گره‌گاه‌هایی در گفتمان‌های علوم انسانی ایران است که فوکو می‌تواند در آنها به کار آید. درواقع از خلال آثاری که متکی بر آرای فوکو بوده‌اند می‌خواهیم به این مسئله بپردازیم که فوکو چگونه و با چه ابزارهایی در ایران سودمند افتاده است. به نظر می‌رسد که چنین کاری می‌تواند برای کسانی که علاقه‌مند به استفاده از آثار فوکو هستند، به شکلی انضمامی‌تر نشان دهد که فوکو چگونه خواهد توانست به آنها کمک کند، و از طرف دیگر بتواند ایده‌هایی برای تحلیل گفتمان‌های علوم انسانی به دست دهد.
این دوره در شش جلسه تنظیم شده است و در هر جلسه بخشی از مطالعاتی که در ایران با کمک آثار فوکو پیش رفته‌اند مورد بازخوانی جمعی قرار می‌گیرند. هدف از این بازخوانی به طور خلاصه این است که دریابیم فوکو چه کمکی به فهم واقعیت به محققان ایرانی کرده است. این مسیر با بحث از اینکه چرا چنین واقعیاتی بدون کمک نظریات فوکو قابل خواندن نبوده‌اند، به شناخت ابزارهای کارآمد فوکو در علوم انسانی ایران ختم خواهد شد. به همین دلیل در این جلسات عملاً متن‌خوانی بخش مهمی از کار است، که با درسگفتارهایی تکمیلی به مخاطب کمک می‌کند تا خود را برای استفاده‌ی عینی و انضمامی از آرای فوکو آماده‌تر کند.
محتوای دقیق این جلسات باید با توجه به موضوعات مورد علاقه‌ی شرکت‌کنندگان تدقیق شود. دامنه‌ی کارهایی که با استعانت از فوکو در ایران انجام شده‌اند چنان گسترده است که به نظر می‌رسد با توجه به موضوعات تحقیقی شرکت‌کنندگان می‌توان دستچین کارآمدی از این مطالعات برای بحث در جلسات انتخاب کرد. این آثار از کتب اساتید نامدار، تا مقالات تحقیقی و پایان‌نامه‌های دانشجویی دامنه‌ی متنوعی از متون و موضوعات را تشکیل می‌دهند که در طول کلاس بنا به علاقه‌ی مخاطبین به آنها معرفی خواهد شد تا بهتر و سودمندتر به ابزارهای فوکویی مجهز شوند. اما پیشاپیش پیدا است که در میان آثار موجود آثار غلامرضا جواد کاشی، محمدرضا تاجیک، داود فیرحی، حسین کچویان، محمد علی اکبری، علی‌اصغر سلطانی، و آثار مرتبط کسانی چون افسانه نجم‌آبادی، محمد امین قانعی راد، حمید عضدانلو، مصطفی کریم‌خان زند، آرش حیدری و هوشنگ ماهرویان مهم‌ترین آثاری هستند که می‌باید در این دوره لااقل به طور خلاصه معرفی و تحلیل شوند.
اولین جلسه، به تحلیل کلی شیوه‌های به کارگیری فوکو در ایران و جهان می‌پردازد و پنج جلسه‌ی بعدی، ترکیبی از سمینارهای کوتاه، پرسش و پاسخ و درسگفتار درباره‌ی مواضع به کارگیری فوکو و توفیق نگرش فوکویی در تحلیل مسائل پیشاروی علوم انسانی ایرانی هستند.

@isa_ctc

طرح درس دوره spss
• مرور مبانی فلسفی جنبش روش شناختی کمی

• مرور مراحل اجرایی یک پژوهش کمی

• تشکیل فایل داده ها:
در برنامه SPSS قسمتی که داده ها (اطلاعات) گردآوری شده را وارد کرده و ویژگی آنها را تعریف می کنیم، فایل داده ها می نامیم. فایل داده ها شامل دو قسمت است:
1) داده نامه (Data View)؛
2) متغیرنامه (Variable View)؛
Name, Type, Width, Decimals, Label, Values, Missing, Columns, Align, Measure.

• نحوۀ تعریف متغیرها در نرم افزار
تعریف انواع پرسش های پرسشنامه در نرم افزار

• نحوۀ ورود داده ها (Entering Data).

• پردازش داده ها:
بعد از تشکیل فایل داده های تحقیق، به عبارتی تنظیم داده نامه و متغیر نامه، با پردازش داده ها آنها را برای محاسبات آماری آماده می کنیم. پردازش داده ها شامل:
1) خطایابی؛
2) تجدید طبقه بندی (کدگذاری مجدد Recode)؛
3) مقیاس سازی (Compute).

• معیارهای سنجش مقبولیت تحقیق:

-سنجش اعتبار ابزار اندازه گیری (Validity):
تحلیل عاملی، اعتبار همگرا-واگرا و ....
-سنجش قابلیت اعتماد ابزار اندازه گیری (Reliability):
آلفای کرونباخ، پایایی ترکیبی و .....

نحوه ارائه گزارش : گزارش توصیفی گزارش تحلیلی
گزارش توصیفی
مراحل گزارش توصیفی
• جداول توزیع فراوانی.
• نمودارها.
نمودار ستونی، نمودار ستونی سه بعدی، نمودار خطی، نمودار ناحیه ای، نمودار داریره ای، نمودار جعبه ای، نمودار ستونی خطا، نمودار هرم جمعیتی و ...
• شاخص های گرایش به مرکز (Measures of Tendency).
• شاخص های گرایش به پراکندگی (Measures of Dispersion).
• توصیف شکل توزیع داده ها:
 توزیع نرمال (طبیعی، Normal Distribution):
 روش های آزمون نرمال بودن توزیع داده ها:
 روش های عددی (Numerical)؛
 روشهای گرافیکی (Graphical).
 توزیع استاندارد (Standardized Distribution)؛
 توزیع متقارن (Symmetric) و نامتقارن (Asymmetric).

گزارش تحلیلی(استنباطی)
مرورآمار استنباطی
• برآورد:
1) برآورد آماره های یک متغیره؛
2) برآورد آماره های دو متغیره.
• آزمون فرضیه:
 مفهوم فرضیه؛
 فرضیه آماری (فرض صفر، فرض خلاف)؛
 خطای نوع اول و دوم؛
 درجه آزادی؛
 سطح معنی داری.

نحوه آزمون فرضیه تحقیق
• انتخاب آزمون آماری:
برای انتخاب آزمون آماری، دو عامل بیش از همه نقش دارند:
1) نوع فرضیه: فرضیه رابطه ای (همبستگی و علی)، فرضیه مقایسه ای (تفاوتی)
2) نوع داده ها: پارامتری و ناپارامتری.

• آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های رابطه ای (همبستگی):
- آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های رابطه ای (همبستگی) با داده های ناپارامتری:
 فی، گودمن کروسکال، کرامر، ضریب توافق، لاندا، ضریب نایقینی، اتا، کندال، اسپرمن، گاما، دی سامرز
- آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های رابطه ای (همبستگی) با داده های پارامتری:
 پیرسون

• آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های رابطه ای (علی):
- آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های رابطه ای (علی) با داده های ناپارامتری:
 آزمون خی دو
 رگرسیون لجستیک (رگرسیون لجستیک دو وجهی، رگرسیون لجستیک چند وجهی)
 رگرسیون ترتیبی

- آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های رابطه ای (علی) با داده های پارامتری:
 تحلیل رگرسیون (رگرسیون خطی دو متغیره، رگرسیون خطی چند متغیره،)
 تحلیل مسیر

• آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های مقایسه ای:
- آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های مقایسه ای با داده های ناپارامتری:
 آزمون های ناپارامتری برای یک گروه (آزمون دو جمله ای، خی دو تک متغیره و..)
 آزمون ناپارامتری برای دو گروه (آزمون یومن- وایت نی، مک نمار، ویل کاکسون و...)
 آزمون های ناپارامتری برای k گروه (آزمون میانه، کوکران و ...)

- آماره های مورد استفاده برای آزمون فرضیه های مقایسه ای با داده های پارامتری:
 آزمون های پارامتری برای یک گروه (آزمون T تک نمونه ای، T هتلینگ)
 آزمون های پارامتری برای دو گروه (آزمون T با دو نمونۀ مستقل، آزمون T با دو نمونۀ همبسته)
 آزمون پارامتری برای k گروه (ANOVA،UNANOVA، MANOVA، RMANOVA، ....)

جهت کسب اطلاعات بیشتر با ایمیل isa.ctc.1394@gmail.com و یا شماره 09337992759 تماس حاصل فرمایید.

@isa_ctc

به اطلاع می رساند
امروز جلسه دوم درسگفتارهای " جامعه شناسی احساسات" و " تبارشناسی اخلاق" در مرکز آموزش های تخصصی انجمن جامعه شناسی ایران برگزار می شود.
شماره تماس جهت شرکت در دوره: 09337992759
آدرس: خیابان سید جمال الدین اسدآبادی (یوسف آباد). کوچه 63. پلاک 2. طبقه دوم غربی

سرمایه‌داری و شیزوفرنی (1)
ضد ادیپ
دلوز و گوتاری
میشل فوکو قرن بیست یکم را «قرن دلوزی» می‌خواند. این سخن از دامنه و گستره‌ی فلسفه‌ی دلوز خبر می‌دهد. دلوز در پی ساختن مؤلفه‌های یک مابعدالطبیعه‌ی نوپدید است. از همین روست که فلسفه‌ی او همه‌ی حوزه‌های دانش را متأثر می‌سازد. دلوز چشم‌اندازی را می‌گشاید که همه‌ی شاخه‌های علوم انسانی را متأثر می‌سازد.
سرمایه‌داری و شیزوفرنی اثر مشترک دلوز و دوست روان‌کاوش گوتاری است. این اثر خود متشکل از دو مجلد مجزا است: ضد‌ادیپ و یک‌هزار فلات. تاکنون صدها کتاب و پژوهش براساس بینش‌های برآمده از این آثار نوشته شده است. سرمایه‌داری و شیزوفرنی از آن دست آثاری است که پس از آن هیچ یک از شاخه‌های علوم انسانی نمی‌تواند نسبت به آن بی‌تفاوت باشد. از همین روست که هم ژیژک و هم بدیو خود را ناگزیر دیدند تا درباره‌ی دلوز و فلسفه‌اش بارها بنویسند و نسبت خود را با آن روشن سازند.
در این دوره به واکاوی مهم‌ترین بینش‌های ضدادپ می‌پردازیم. ضدادیپ کتابی درباره‌ی سیاست، تاریخ، جامعه، اقتصاد و روان‌کاوی است. کتابی بسیار خلاقانه، دیریاب، و الهام‌بخش. اگر تصور کنیم برای آشنایی با اندیشه‌های دلوز باید این کتاب را بخوانیم، سخت در اشتباهیم. این کتاب شیوه‌ی نوپدیدی از اندیشیدن به جامعه را روبروی ما می‌گشاید، اثرگذارترین اندیشه‌های معاصر در این کتاب حضور دارند: از فروید، مارکس و نیچه گرفته تا برگسون، اسپینوزا، کانت تا نویسندگانی همچون آرتو تا لوی استراوس، لوییز مامفورد و فوکو تا بسیاری دیگر. همه‌ی این‌ها طرف گفتگو هستند تا پایه‌های مابعدالطبیعه‌ای جدید ریخته شود تا هستی‌شناسی اجتماعی نوپدیدی شکل گیرد.
پس از خواندن این آثار قطعاً تصور ما از انسان جامعه دستخوش دگرگونی بنیادین خواهد شد. از این رو گزافه است اگر تصور کنیم چنین اثری را می‌توان در مدتی کوتاه هضم کرد و بن‌مایه‌های آن را از آن خود کرد. با وجود این، در این دوره می‌کوشیم راهی به اصلی‌ترین استدلال‌های دلوز و گوتاری بیابیم. می‌خواهیم راهی برای آغاز یک جامعه‌شناسی نوپدید بگشاییم.
در مقام جامعه‌شناس می‌خواهیم به یک متن فلسفی شبیخون بزنیم- این کاری است که جامعه‌شناس‌ها همیشه با فلسفه کرده‌اند.
جلسه‌ی اول. فروید کاشف ناخودآگاه، یا چرا امیال من مطابق منافعم نیست.
جلسه‌ی دوم. مناسبات تولید میل، یا وقتی مارکس هم می‌تواند روان‌کاو باشد.
جلسه‌ی سوم. اقتصاد سیاسی میل ، یا چرا ادیپ ربطی به مادر ندارد.
جلسه‌ی جهارم. چرا فرهنگ و طبیعت هم‌تراز اند، یا چرا مارکس به حد کافی ماتریالیست نبود.
جلسه‌ی پنجم. فوکو می‌گوید،«ضدادیپ به فاشیسم درون می‌پردازد»، یا چرا فوکو اشتباه می‌کند.

@isa_ctc