" گیله حجم "
می خون آه بکشَه
جه می داهان
ایتا خونی آه
بکفته زیمین سر
می آه جاُ
چندر سورخ واش
بوجور بامو
سورخ دشت آه کشن دوبو
واگردان :
خون ام آه کشید
از دهان ام
آهی خونین
بر زمین افتاد
از آه ام
چقدر گیاه سرخ
روئید
دشت سرخ آه می کشید
#کاس_آقا_گسکری
۱۴۰۱/۱۰/۲۹-رشت
https://tttttt.me/hasa_pas
می خون آه بکشَه
جه می داهان
ایتا خونی آه
بکفته زیمین سر
می آه جاُ
چندر سورخ واش
بوجور بامو
سورخ دشت آه کشن دوبو
واگردان :
خون ام آه کشید
از دهان ام
آهی خونین
بر زمین افتاد
از آه ام
چقدر گیاه سرخ
روئید
دشت سرخ آه می کشید
#کاس_آقا_گسکری
۱۴۰۱/۱۰/۲۹-رشت
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
موسافرم
را میشین دوره
ایسکایان نام نارده
باد مرا برداندره/برداندره/برداندره مرا...
ساچمان
دؤوده
پارکان
کی
"فوکویاما" یا ورخ زیه دی/
زواله افتاب دیمه
پا
به
گوروزده.
نانمه چی یه ده
اقا دارا مانده.
دورشران ^ دورجا
کولا گیفته دارده
شاله کولایان
خیابان ^ بنه بر^ "کوموناردان"^ تابلویا
قطار شوب زنه
نام اویر ایسکایان
باد برداندره....
#مسعود_پورهادی
#شعرگیلکی
برگردان:
مسافرم/ راهم دور است/ایستگاه ها نام ندارند/بادمرا می برد/ می برد/ می برد مرا...
ساچمه ها/ می دوند.
پارک ها/ که /"فوکویاما"* را ورق می زدند/در سایه سار افتاب نیمروز/ پا به گریز هستند.
نمی دانم چی هستند/ شبیه درخت مزارند.
از دوردست ها دور/ بدوش گرفته اند/ قارچ ها/ تابلوی "کومونارد" های/سنگرهای خیابانی را.
قطار سوت می زند/ایستگاه های گمنام/ باد می برد....
* فیلسوف وتاریخ نگار معاصر امریکایی که پس از فرو پاشی شوروی اعلام پایان تاریخ کرد.
مبارزان کمون پاریس درسال1871
#مسعود_پور_هادی
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
را میشین دوره
ایسکایان نام نارده
باد مرا برداندره/برداندره/برداندره مرا...
ساچمان
دؤوده
پارکان
کی
"فوکویاما" یا ورخ زیه دی/
زواله افتاب دیمه
پا
به
گوروزده.
نانمه چی یه ده
اقا دارا مانده.
دورشران ^ دورجا
کولا گیفته دارده
شاله کولایان
خیابان ^ بنه بر^ "کوموناردان"^ تابلویا
قطار شوب زنه
نام اویر ایسکایان
باد برداندره....
#مسعود_پورهادی
#شعرگیلکی
برگردان:
مسافرم/ راهم دور است/ایستگاه ها نام ندارند/بادمرا می برد/ می برد/ می برد مرا...
ساچمه ها/ می دوند.
پارک ها/ که /"فوکویاما"* را ورق می زدند/در سایه سار افتاب نیمروز/ پا به گریز هستند.
نمی دانم چی هستند/ شبیه درخت مزارند.
از دوردست ها دور/ بدوش گرفته اند/ قارچ ها/ تابلوی "کومونارد" های/سنگرهای خیابانی را.
قطار سوت می زند/ایستگاه های گمنام/ باد می برد....
* فیلسوف وتاریخ نگار معاصر امریکایی که پس از فرو پاشی شوروی اعلام پایان تاریخ کرد.
مبارزان کمون پاریس درسال1871
#مسعود_پور_هادی
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
تمدید مهلت شرکت در «نخستین همایش ملّی زبانها و گویشهای مناطق مرزی ایران»
🔸درپی درخواست علاقهمندان به شرکت در «نخستین همایش ملّی زبانها و گویشهای مناطق مرزی ایران» و باتوجهبه تعطیلات اداری روزهای گذشته، بنا به اعلام دبیرخانۀ این همایش مهلت ارسال مقاله به این رویداد علمی تا دهم بهمنماه ۱۴۰۱ تمدید شد. علاقهمندان میتوانند با مطالعۀ راهنمای تدوین مقاله در وبگاه همایش نسبت به نامنویسی و ارسال مقالۀ خود تا این تاریخ اقدام نمایند.
🔸گفتنیاست همایش ملّی زبانها و گویشهای مناطق مرزی ایران، چهارشنبه، دهم اسفندماه ۱۴۰۱، با همکاری فرهنگستان زبان و ادب فارسی در دانشگاه بیرجند برگزار میشود.
🌐https://apll.ir/?p=11424
🔸درپی درخواست علاقهمندان به شرکت در «نخستین همایش ملّی زبانها و گویشهای مناطق مرزی ایران» و باتوجهبه تعطیلات اداری روزهای گذشته، بنا به اعلام دبیرخانۀ این همایش مهلت ارسال مقاله به این رویداد علمی تا دهم بهمنماه ۱۴۰۱ تمدید شد. علاقهمندان میتوانند با مطالعۀ راهنمای تدوین مقاله در وبگاه همایش نسبت به نامنویسی و ارسال مقالۀ خود تا این تاریخ اقدام نمایند.
🔸گفتنیاست همایش ملّی زبانها و گویشهای مناطق مرزی ایران، چهارشنبه، دهم اسفندماه ۱۴۰۱، با همکاری فرهنگستان زبان و ادب فارسی در دانشگاه بیرجند برگزار میشود.
🌐https://apll.ir/?p=11424
#هسا_پس
#شعر_پیشتاز_گیلکی
مَ هانی اون صفه ایسامه
تا ایتا خطا توماما نوکودا
ماشینان
دودی شیشانه امرا ترمز زنن
هانی با اون خطا واگردم
قبله خط دانستم کی
ان صفه توماما نوبو
ان صفه جا بو کی:
صتا بزام ممد
ان همه دوجنسه خیابان فوباستن
دودی ماشینان هانی ایسابون
ای سریم کرا بستنی والشتنه و فاندرستین
مگه بو ان صفه توماما بو
#برگردان_فارسی
من باز هم در همان صفحه هستم
تا یک خط را تمام نکرده
ماشین ها
با شیشه های دودی ترمز می زنند
باز هم باید همان خط را برگردم
پیش از خط می دانستم
این صفحه تمام نمی شود
در همین صفحه بود که
صدا زدم محمد!
این همه دوجنسه به خیابان ریختند
ماشین های دودی همچنان ایستاده بودند
برخی هم داشتند بستنی لیس می زدند و نگاه می کردند
مگر می شود این صفحه تمام شود
#مراد_قلی_پور
#هسا_پس
#شعر_پیشتاز_گیلکی
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#شعر_پیشتاز_گیلکی
مَ هانی اون صفه ایسامه
تا ایتا خطا توماما نوکودا
ماشینان
دودی شیشانه امرا ترمز زنن
هانی با اون خطا واگردم
قبله خط دانستم کی
ان صفه توماما نوبو
ان صفه جا بو کی:
صتا بزام ممد
ان همه دوجنسه خیابان فوباستن
دودی ماشینان هانی ایسابون
ای سریم کرا بستنی والشتنه و فاندرستین
مگه بو ان صفه توماما بو
#برگردان_فارسی
من باز هم در همان صفحه هستم
تا یک خط را تمام نکرده
ماشین ها
با شیشه های دودی ترمز می زنند
باز هم باید همان خط را برگردم
پیش از خط می دانستم
این صفحه تمام نمی شود
در همین صفحه بود که
صدا زدم محمد!
این همه دوجنسه به خیابان ریختند
ماشین های دودی همچنان ایستاده بودند
برخی هم داشتند بستنی لیس می زدند و نگاه می کردند
مگر می شود این صفحه تمام شود
#مراد_قلی_پور
#هسا_پس
#شعر_پیشتاز_گیلکی
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
🌕
#هسا_پس
مگه بو
ایتا گوزگا
جی ایا واز بوکونو
پروندانه سر میزانه رو دیمیزه
ایتا چیچیلاس پر بزنه
ان کاغدان خیابانه جا هوا بوشون
ایتا دادگا اعلان بوکونه کی:
اون قاتله
ایتا بگه کی:
اون عاشقه
ایتا ایتا صف بکشن ایمضا فاگیرن
ان همه کاغذ
ده چره ان همه ناو جینگی
ان همه طیاره
ان همه انگوشت نخایه کی
ان پرونده رو بینیویس
اینفر کرا خو ماشینا پاکا کوده
اینفر کرا خو کفشه بندا دوسته
اینفر کرا چی چی نانا سیم برقانه رو ایشمارده
ماشینان کرا
ان همه کاغذ رویا شن
اینفر بیجیر نامو بیدینه چی بینویشته
اون خایه عکس بیگیره
ایمضا فاگیره
ماشینانا فاندره یو و خو بستانی یا والیسه
حلا ان ایتا پرونده یو
انم ایتا گوزگا
بیدین اکی همه ایدفا دیمزن
کاغذانا اب بوبوره
ابان امی ره سورخ سب باورن
من گاز بزنم تو گاز بدهی کاغذانه سرا بشی
ان همه گوزگا
مگه بو کی
#برگردان_فارسی
مگر می شود
قورباغه ای
از اینجا بپردو روی پرونده های روی میز بشاشد
سنجاقکی پر بزند
این کاغذ ها در خیابان ها به هوا بروند
دادگاهی اعلام کند که:
او قاتل است
یکی بگوید که:
او عاشق است
یکی یکی صف بکشند و امضا بگیرند
این همه کاغذ
دیگر چرا این همه ناو جنگی
این همه هواپیما
این همه انگشت نیاز نیست که
روی این پرونده بنویس
یک نفر دارد ماشینش را پاک می کند
یک نفر دارد بند کفشش را می بندد
یک نفر دارد پرنده ها را روی سیم های برق می شمارد
ماشین ها دارند از روی این همه کاغذ رد می شوند
یک نفر هم پایین نیامد که ببیند روی کاغذ ها چه نوشته است
او می خواهد عکس بگیرد
امضا جمع کند
به ماشین ها نگاه کند و بستنی اش را بلیسد
هنوز این یک پرونده است و یک قورباغه
ببین کی همه یکدفعه بشاشند
کاغذ ها را آب ببرد
آب ها برای مان سیب های سرخ بیاورند
من گاز بزنم و تو از روی کاغذ ها گاز بدهی و بروی
این همه قورباغه
مگر می شود که
#مراد_قلی_پور
#هسا_پس
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس
مگه بو
ایتا گوزگا
جی ایا واز بوکونو
پروندانه سر میزانه رو دیمیزه
ایتا چیچیلاس پر بزنه
ان کاغدان خیابانه جا هوا بوشون
ایتا دادگا اعلان بوکونه کی:
اون قاتله
ایتا بگه کی:
اون عاشقه
ایتا ایتا صف بکشن ایمضا فاگیرن
ان همه کاغذ
ده چره ان همه ناو جینگی
ان همه طیاره
ان همه انگوشت نخایه کی
ان پرونده رو بینیویس
اینفر کرا خو ماشینا پاکا کوده
اینفر کرا خو کفشه بندا دوسته
اینفر کرا چی چی نانا سیم برقانه رو ایشمارده
ماشینان کرا
ان همه کاغذ رویا شن
اینفر بیجیر نامو بیدینه چی بینویشته
اون خایه عکس بیگیره
ایمضا فاگیره
ماشینانا فاندره یو و خو بستانی یا والیسه
حلا ان ایتا پرونده یو
انم ایتا گوزگا
بیدین اکی همه ایدفا دیمزن
کاغذانا اب بوبوره
ابان امی ره سورخ سب باورن
من گاز بزنم تو گاز بدهی کاغذانه سرا بشی
ان همه گوزگا
مگه بو کی
#برگردان_فارسی
مگر می شود
قورباغه ای
از اینجا بپردو روی پرونده های روی میز بشاشد
سنجاقکی پر بزند
این کاغذ ها در خیابان ها به هوا بروند
دادگاهی اعلام کند که:
او قاتل است
یکی بگوید که:
او عاشق است
یکی یکی صف بکشند و امضا بگیرند
این همه کاغذ
دیگر چرا این همه ناو جنگی
این همه هواپیما
این همه انگشت نیاز نیست که
روی این پرونده بنویس
یک نفر دارد ماشینش را پاک می کند
یک نفر دارد بند کفشش را می بندد
یک نفر دارد پرنده ها را روی سیم های برق می شمارد
ماشین ها دارند از روی این همه کاغذ رد می شوند
یک نفر هم پایین نیامد که ببیند روی کاغذ ها چه نوشته است
او می خواهد عکس بگیرد
امضا جمع کند
به ماشین ها نگاه کند و بستنی اش را بلیسد
هنوز این یک پرونده است و یک قورباغه
ببین کی همه یکدفعه بشاشند
کاغذ ها را آب ببرد
آب ها برای مان سیب های سرخ بیاورند
من گاز بزنم و تو از روی کاغذ ها گاز بدهی و بروی
این همه قورباغه
مگر می شود که
#مراد_قلی_پور
#هسا_پس
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
🌕
#هسا_پس
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
امان بیساییم و
لیشانه گردن زرده لافند تاودایید
امان بیساییم و
مازودارانه ولکان کرا الاو کودنه
امان بیساییم و
رابانه پوشت طرفه ماشینان بو
امان بیساییم و
اوشکولان بوز بلنگه کفشانا فاندرستنه
امان بیساییم و
موسان گودرانه پوشته سر فورینه
امان بیساییم و
ووشان فشنگا بوستن
امان بیساییم و
باباخانان امی حواسا پرتا کود و اوردیکانی کی وانگردستن
امان بیساییم و کیجان و دوکوشته تلویزونان
امان بیساییم و سوکولانه و ماهوارانه بوشقانان
امان بیساییم و مایان و نوشوسته قالان
امان بیساییم و سومانی کی رختخوابانه سر
امان بیساییم و شاخان و لوله انباران
امان بیساییم و ماشینانی که ایتا چراغ داشتنه
امان بیساییم و کاویشان و مدار بسته دوربینان
امان بیساییم و پوتان و سر تیتران
امان بیساییم و گازانه صتا
امان بیساییم و بشکسته سومان
امان بیساییم و بوشقانه و توکان
امان بیساییم و بی بوزه کفشان
امان بیساییم و زرده لافندان و آفتاب
امان بیساییم و لوله انباران و حمامانه الاو
امان بیساییم و دوربینان جوز باباخان هیچی ناشتید
#واگردان (برگردان)
ما ایستادیم و
بر گردن گاو های جوان طناب های زرد بستند
ما ایستادیم و
برگ های درختان مازو بخار می کردند
ما ایستادیم و
پشت حلزون ها به طرف ماشین ها بود
ما ایستادیم و
سنجاب ها به کفش های پاشنه بلند خیره بودند
ما ایستادیم و
گنجشک ها بر پشت گاو های نر فضله می ریختند
ما ایستادیم و
خوشه ها فشنگ شدند
ما ایستادیم و
رنگین کمان ها ما را فریفتند و اردک هایی که دیگر برنگشتند
ما ایستادیم و جوجه ها و تلویزیون های خاموش
ما ایستادیم و خروس ها و بشقاب های ماهواره ها
ما ایستادیم و ماهی ها و قالی های نشسته
ما ایستادیم و شاخ ها و اگزوز ها
ما ایستادیم و سم هایی که روی رختخواب ها
ما ایستادیم و ماشین هایی که یک چراغه بودند
ما ایستادیم و لاک پشت ها و دوربین های مدار بسته
ما ایستادیم و کرم ها و سر تیتر ها
ما ایستادیم و صدای دندان ها
ما ایستادیم و سم های شکسته
ما ایستادیم و بشقاب ها و منقار ها
ما ایستادیم و کفش های بی پاشنه
ما ایستادیم و طناب های زرد و آفتاب
ما ایستادیم و اگزوز ها و بخار حمام ها
ما ایستادیم و دوربین هایی که جز رنگین کمان چیزی نداشتند
#بازنشر
#مراد_قلی_پور (۱۳۹۸/۴/۸_روستای ولد)
#هسا_پس
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
امان بیساییم و
لیشانه گردن زرده لافند تاودایید
امان بیساییم و
مازودارانه ولکان کرا الاو کودنه
امان بیساییم و
رابانه پوشت طرفه ماشینان بو
امان بیساییم و
اوشکولان بوز بلنگه کفشانا فاندرستنه
امان بیساییم و
موسان گودرانه پوشته سر فورینه
امان بیساییم و
ووشان فشنگا بوستن
امان بیساییم و
باباخانان امی حواسا پرتا کود و اوردیکانی کی وانگردستن
امان بیساییم و کیجان و دوکوشته تلویزونان
امان بیساییم و سوکولانه و ماهوارانه بوشقانان
امان بیساییم و مایان و نوشوسته قالان
امان بیساییم و سومانی کی رختخوابانه سر
امان بیساییم و شاخان و لوله انباران
امان بیساییم و ماشینانی که ایتا چراغ داشتنه
امان بیساییم و کاویشان و مدار بسته دوربینان
امان بیساییم و پوتان و سر تیتران
امان بیساییم و گازانه صتا
امان بیساییم و بشکسته سومان
امان بیساییم و بوشقانه و توکان
امان بیساییم و بی بوزه کفشان
امان بیساییم و زرده لافندان و آفتاب
امان بیساییم و لوله انباران و حمامانه الاو
امان بیساییم و دوربینان جوز باباخان هیچی ناشتید
#واگردان (برگردان)
ما ایستادیم و
بر گردن گاو های جوان طناب های زرد بستند
ما ایستادیم و
برگ های درختان مازو بخار می کردند
ما ایستادیم و
پشت حلزون ها به طرف ماشین ها بود
ما ایستادیم و
سنجاب ها به کفش های پاشنه بلند خیره بودند
ما ایستادیم و
گنجشک ها بر پشت گاو های نر فضله می ریختند
ما ایستادیم و
خوشه ها فشنگ شدند
ما ایستادیم و
رنگین کمان ها ما را فریفتند و اردک هایی که دیگر برنگشتند
ما ایستادیم و جوجه ها و تلویزیون های خاموش
ما ایستادیم و خروس ها و بشقاب های ماهواره ها
ما ایستادیم و ماهی ها و قالی های نشسته
ما ایستادیم و شاخ ها و اگزوز ها
ما ایستادیم و سم هایی که روی رختخواب ها
ما ایستادیم و ماشین هایی که یک چراغه بودند
ما ایستادیم و لاک پشت ها و دوربین های مدار بسته
ما ایستادیم و کرم ها و سر تیتر ها
ما ایستادیم و صدای دندان ها
ما ایستادیم و سم های شکسته
ما ایستادیم و بشقاب ها و منقار ها
ما ایستادیم و کفش های بی پاشنه
ما ایستادیم و طناب های زرد و آفتاب
ما ایستادیم و اگزوز ها و بخار حمام ها
ما ایستادیم و دوربین هایی که جز رنگین کمان چیزی نداشتند
#بازنشر
#مراد_قلی_پور (۱۳۹۸/۴/۸_روستای ولد)
#هسا_پس
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
🌕
#هسا_پس
ایندی کی ایل لر گئدیبلر
ایندی کی زامانین اللری گوده لیب
ایندی کی دووارلار گویه دیرماشیر
قوی ناغیل باشلانسین
سن اوینا
من یازیم
و تانری اوله بیلسین
...
اکنون که سال ها رفته اند
اکنون که دست های زمان کوتاه است
اکنون که دیوارها خیز برمی دارد به آسمان
بگذار داستان آغاز شود
تو برقص
من بنویسم
و خدا بمیرد
#مظاهر_شهامت
#هسا_پس
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس
ایندی کی ایل لر گئدیبلر
ایندی کی زامانین اللری گوده لیب
ایندی کی دووارلار گویه دیرماشیر
قوی ناغیل باشلانسین
سن اوینا
من یازیم
و تانری اوله بیلسین
...
اکنون که سال ها رفته اند
اکنون که دست های زمان کوتاه است
اکنون که دیوارها خیز برمی دارد به آسمان
بگذار داستان آغاز شود
تو برقص
من بنویسم
و خدا بمیرد
#مظاهر_شهامت
#هسا_پس
#آنتولوژی_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#هسا_پس (ساکو sako)
#ساکو ( روسیه)
ان
ان خیابان
ان خیابان کرا
ان خیابان کر ا دارانه امرا
ان خیابان کرا دارانه امرا روزان
ایچی ان وسط وسی بوگوفتمه
ایچی کی جی خیابان و داران رددا بو
تا امی موشتانا فارسه
تا وازا کونیم و بیدینیم پوچیم
تا خیابانانا گول فوکونن
#برگردان
این
این خیابان
این خیابان دارد
این خیابان دارد با درختان
این خیابان دارد با درختان هر روز
چیزی باید این میان می گفتم
چیزی که از خیابان و درختان عبور کند
تا به مشت های مان برسد
تا باز کنیم و ببینیم که پوچ هستیم
تا در خیابان ها گل بریزند
۲۰ اگوست ۲۰۱۷ / اوکراین
#جواد_حاجوی روسیه
#هسا_پس ( ساکو sako)
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#ساکو ( روسیه)
ان
ان خیابان
ان خیابان کرا
ان خیابان کر ا دارانه امرا
ان خیابان کرا دارانه امرا روزان
ایچی ان وسط وسی بوگوفتمه
ایچی کی جی خیابان و داران رددا بو
تا امی موشتانا فارسه
تا وازا کونیم و بیدینیم پوچیم
تا خیابانانا گول فوکونن
#برگردان
این
این خیابان
این خیابان دارد
این خیابان دارد با درختان
این خیابان دارد با درختان هر روز
چیزی باید این میان می گفتم
چیزی که از خیابان و درختان عبور کند
تا به مشت های مان برسد
تا باز کنیم و ببینیم که پوچ هستیم
تا در خیابان ها گل بریزند
۲۰ اگوست ۲۰۱۷ / اوکراین
#جواد_حاجوی روسیه
#هسا_پس ( ساکو sako)
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
🌕
#هسا_پس (متا زبان)
#متا_زبان
#شعر_بومی_متازبان
شومانا ایمتحان بوکودیم
شیمه ناما دار بناییم گوله باوردید
شیمه ناما اهو بناییم توفنگا بوستید
دوخادیم مجلس
بومبا بوبوستید
شیمه شناسنامانا عوضا کودیم
تانکانه رای بدایید
سینمایانا آتش بزایید
شومان بگید شومانا چی دوخانیم
گولان ابا بون
توفنگانا بنید
بومبانه سر تولخومان خومو بنن
تانکانه لولانا پشا کونید
شومان بگید چی
#برگردان_فارسی
شماها را آزمودیم
اسم های تان را درخت گذاشتیم گلوله آوردید
اسم های تان را آهو که تفنگ شدید
صدا زدیم: مجلس
بمب شدید
شناسنامه های تان را عوض کردیم
به تانک ها رای دادید
سینماها را آتش زدید
شما خودتان بفرمایید شما را با چه نامی صدا بزنیم
که گلوله ها آب شوند
که تفنگ ها را کنار بگذارید
تا یا کریم ها روی بمب ها لانه بگذارند
تا لوله های تانک ها خم شوند
شما بگویید چه
#برزو_مرادی_اصل(امریکا)
#هسا_پس
#متا_زبان
#شعر_بومی_متازبان
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#هسا_پس (متا زبان)
#متا_زبان
#شعر_بومی_متازبان
شومانا ایمتحان بوکودیم
شیمه ناما دار بناییم گوله باوردید
شیمه ناما اهو بناییم توفنگا بوستید
دوخادیم مجلس
بومبا بوبوستید
شیمه شناسنامانا عوضا کودیم
تانکانه رای بدایید
سینمایانا آتش بزایید
شومان بگید شومانا چی دوخانیم
گولان ابا بون
توفنگانا بنید
بومبانه سر تولخومان خومو بنن
تانکانه لولانا پشا کونید
شومان بگید چی
#برگردان_فارسی
شماها را آزمودیم
اسم های تان را درخت گذاشتیم گلوله آوردید
اسم های تان را آهو که تفنگ شدید
صدا زدیم: مجلس
بمب شدید
شناسنامه های تان را عوض کردیم
به تانک ها رای دادید
سینماها را آتش زدید
شما خودتان بفرمایید شما را با چه نامی صدا بزنیم
که گلوله ها آب شوند
که تفنگ ها را کنار بگذارید
تا یا کریم ها روی بمب ها لانه بگذارند
تا لوله های تانک ها خم شوند
شما بگویید چه
#برزو_مرادی_اصل(امریکا)
#هسا_پس
#متا_زبان
#شعر_بومی_متازبان
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
شماره ۱۲۵۸ روزنامه #نقدحال منتشر شد
✅ تاریخ انتشار: پنجشنبه ۱۳ بهمنماه ۱۴۰۱
#نجات_معنا_از_معنا
#نجات_قالب_ها
#مراد_قلی_پور
بی گمان نیما به نجات قالب ها اندیشید. تجربه گوناگونی قالب ها در پروسه شعر نیمایی نشان از این دارد که واحد دموکراسی شعر نیما در نجات قالب هاست. او قالب را از قالب نجات داد و به انسان های پشت قالب ها احترام گذاشت. چیزی که پس از او در هر دوره ای کمرنگ تر گردید.
امر شهروندی قالب ها در تئوری های نیما امری دموکراتیک است. واحد شعر نیما ایمان مخاطب نیست. این همان جایی است که شعر داشت از روحیه حاکمیت دینی خود جدا می شد. واحد دموکراسی در شعر نیما واحد شهروندی است. این یعنی احترام به حقوق مادی و معنوی قالب هایی که هر کدام بخشی از انسان و تاریخ را با خود حمل کرده اند.
برخورد های حذفی قالب ها پس از نیما تا اکنون ادامه دارد. این چیزی است که حقوق شهروندی قالب ها را زیر سوال برده است. ما قالب ها را در حد قالب تقلیل دادیم. زبان را جدای از قالب ها فرض کردیم. قالب ها خود زبان هستند. انقراص
قالب ها همان انقراض نسلی از زبان است....👇👇
آدرس سایت روزنامه
👇👇👇
naghdehal.com
@naghdehall
@hasa_pas
✅ تاریخ انتشار: پنجشنبه ۱۳ بهمنماه ۱۴۰۱
#نجات_معنا_از_معنا
#نجات_قالب_ها
#مراد_قلی_پور
بی گمان نیما به نجات قالب ها اندیشید. تجربه گوناگونی قالب ها در پروسه شعر نیمایی نشان از این دارد که واحد دموکراسی شعر نیما در نجات قالب هاست. او قالب را از قالب نجات داد و به انسان های پشت قالب ها احترام گذاشت. چیزی که پس از او در هر دوره ای کمرنگ تر گردید.
امر شهروندی قالب ها در تئوری های نیما امری دموکراتیک است. واحد شعر نیما ایمان مخاطب نیست. این همان جایی است که شعر داشت از روحیه حاکمیت دینی خود جدا می شد. واحد دموکراسی در شعر نیما واحد شهروندی است. این یعنی احترام به حقوق مادی و معنوی قالب هایی که هر کدام بخشی از انسان و تاریخ را با خود حمل کرده اند.
برخورد های حذفی قالب ها پس از نیما تا اکنون ادامه دارد. این چیزی است که حقوق شهروندی قالب ها را زیر سوال برده است. ما قالب ها را در حد قالب تقلیل دادیم. زبان را جدای از قالب ها فرض کردیم. قالب ها خود زبان هستند. انقراص
قالب ها همان انقراض نسلی از زبان است....👇👇
آدرس سایت روزنامه
👇👇👇
naghdehal.com
@naghdehall
@hasa_pas
#هسا_پس
تانیستم ورفی بوبوم
کی افتابه جیر جا ابا بوستان دره
یا ولکی
کی گوزگان اونه چیر جوخوسن
یا آغوزی
کی جی اوشکولانه دس زیمین کفه
یا پوتی
بوبوهسته داران دورین کی می دور و بر پوره دارتوکی بوبو
من سیاستمدار بوبوستم ایرانه جا
تا بیدینم ورفان چوتو ابا بون
تا می سایان لانتانا ولکانه جیر ببره
تا اشکولانه گازانا آغوزانه رو بشمارم
تا داره توکانا فدارم
انه می کار
ولکانا راستا کونم و بودجانه سرا وامیزم
ورفانه سرا دسمال بنم
می سایه سرا شولوختان دیرینن
ایتا سوال داشتم:
راستی بهمن ما جا ایتا گوزگا واز بوکونه چن متر وامیزه
#برگردان
می توانستم برفی باشم
که دارد زیر آفتاب آب می شود
یا برگی
که قورباغه ها زیر ان مخفی می شوند
یا گردویی
که از دست سنجاب ها به زمین می افتد
یا کرمی
درون درختان پوسیده که در اطرافم پر از دارکوب باشد
من سیاستمداری در ایران شدم
تا ببینم که برف ها چگونه آب می شوند
تا سایه هایم مار ها را زیر برگ ها ببرد
تا دندان سنجاب ها را روی گردو ها بشمارم
تا به دارکوب ها شلیک کنم
کار من این است
برگ ها را بلند کنم و روی بودجه ها بشاشم
روی برف ها روسری بگذارم و
روی سایه ام غاز ها برینند
سوالی دارم:
راستی در ماه بهمن اگر قورباغه ای بپرد چند متر می شاشد
#مراد_قلی_پور( ۱۴ بهمن ۱۴۰۱)
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
تانیستم ورفی بوبوم
کی افتابه جیر جا ابا بوستان دره
یا ولکی
کی گوزگان اونه چیر جوخوسن
یا آغوزی
کی جی اوشکولانه دس زیمین کفه
یا پوتی
بوبوهسته داران دورین کی می دور و بر پوره دارتوکی بوبو
من سیاستمدار بوبوستم ایرانه جا
تا بیدینم ورفان چوتو ابا بون
تا می سایان لانتانا ولکانه جیر ببره
تا اشکولانه گازانا آغوزانه رو بشمارم
تا داره توکانا فدارم
انه می کار
ولکانا راستا کونم و بودجانه سرا وامیزم
ورفانه سرا دسمال بنم
می سایه سرا شولوختان دیرینن
ایتا سوال داشتم:
راستی بهمن ما جا ایتا گوزگا واز بوکونه چن متر وامیزه
#برگردان
می توانستم برفی باشم
که دارد زیر آفتاب آب می شود
یا برگی
که قورباغه ها زیر ان مخفی می شوند
یا گردویی
که از دست سنجاب ها به زمین می افتد
یا کرمی
درون درختان پوسیده که در اطرافم پر از دارکوب باشد
من سیاستمداری در ایران شدم
تا ببینم که برف ها چگونه آب می شوند
تا سایه هایم مار ها را زیر برگ ها ببرد
تا دندان سنجاب ها را روی گردو ها بشمارم
تا به دارکوب ها شلیک کنم
کار من این است
برگ ها را بلند کنم و روی بودجه ها بشاشم
روی برف ها روسری بگذارم و
روی سایه ام غاز ها برینند
سوالی دارم:
راستی در ماه بهمن اگر قورباغه ای بپرد چند متر می شاشد
#مراد_قلی_پور( ۱۴ بهمن ۱۴۰۱)
#هسا_پس
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#هسا_پس
جی ان صفه تا اون صفه تردید نها
جی صفه ۵۷ تا میزه ناهار خوری تشویش
مورجانه تردید کی ردیف ردیف شون درن
می انگوشتانه تشویش کی
کویتا فشار بده کی شکم نداره
کویتا یا نوقلدان تاوده کی ردیفان خرابا نوبون
کویتا بداره کی بقیه بوشون
جی ان صفه وسی
ایتا پورتخال بشکنم
سفا جی وسط نصفا کونم
آغوزانا جی اشکولانه جا فاگیرم
شعر ایوقتان موردیمه ذهنانه تشویشه
نه صفه شناسه
نه فصل
نه ان تردید کی
خو فشارا کما کونه
نوقلدانانا راستا کونه
سورخه سبانا جی صفه ۵۷ بیچینه
#برگردان
از این صفحه تا آن صفحه تردید وجود دارد
از صفحه ۵۷ تا میز ناهار خوری تشویش
تردید مورچه هایی که ردیف ردیف دارند می رند
تشویش انگشت های من که
کدام یکی را فشار دهد که حامله نباشد
کدام را در شیشه بیاندازد که ردیف ها خراب نشوند
کدام را نگه دارد که بقیه بروند
از این صفحه باید
یک پرتقال پوست بکنم
سیبی را از وسط نصف کنم
گردو ها را از سنجاب ها پس بگیرم
شعر گوهی تشویش اذهان عمومی است
نه صفحه می شناسد
نه این تردید که
فشارش را بکاهد و
شیشه ها را بلند کند
و سیب های قرمز را از صفحه ۵۷ بچیند
#مراد_قلی_پور
۴ اسفند ۱۴۰۰
#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازندرانی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
جی ان صفه تا اون صفه تردید نها
جی صفه ۵۷ تا میزه ناهار خوری تشویش
مورجانه تردید کی ردیف ردیف شون درن
می انگوشتانه تشویش کی
کویتا فشار بده کی شکم نداره
کویتا یا نوقلدان تاوده کی ردیفان خرابا نوبون
کویتا بداره کی بقیه بوشون
جی ان صفه وسی
ایتا پورتخال بشکنم
سفا جی وسط نصفا کونم
آغوزانا جی اشکولانه جا فاگیرم
شعر ایوقتان موردیمه ذهنانه تشویشه
نه صفه شناسه
نه فصل
نه ان تردید کی
خو فشارا کما کونه
نوقلدانانا راستا کونه
سورخه سبانا جی صفه ۵۷ بیچینه
#برگردان
از این صفحه تا آن صفحه تردید وجود دارد
از صفحه ۵۷ تا میز ناهار خوری تشویش
تردید مورچه هایی که ردیف ردیف دارند می رند
تشویش انگشت های من که
کدام یکی را فشار دهد که حامله نباشد
کدام را در شیشه بیاندازد که ردیف ها خراب نشوند
کدام را نگه دارد که بقیه بروند
از این صفحه باید
یک پرتقال پوست بکنم
سیبی را از وسط نصف کنم
گردو ها را از سنجاب ها پس بگیرم
شعر گوهی تشویش اذهان عمومی است
نه صفحه می شناسد
نه این تردید که
فشارش را بکاهد و
شیشه ها را بلند کند
و سیب های قرمز را از صفحه ۵۷ بچیند
#مراد_قلی_پور
۴ اسفند ۱۴۰۰
#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازندرانی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#هسا_پس (هایا/ Haya)
#هایا(Haya)
سیاست امانا ترسانه
امان ان جمله جا مفعولیم
خیابان امانا بوجور شه
امان ان جمله جا مفعولیم
نمایندگان امانا تصویب بوکودد
امان ان جمله جا مفعولیم
روزنامان مجلان تلویزیون اخبار امانا چه فرض بوکودید
امان هانی مفعولیم
امان فقط فاندریم
امان اجور جایان فاعلیم
#برگردان
سیاست ما را می ترساند
ما در این جمله مفعول هستیم
خیابان از ما بالا می رود
ما در این جمله مفعولیم
نمایندگان ما را تصویب کرده اند
ما در این جمله مفعولیم
روزنامه ها مجله ها تلویزیون، اخبار ، ما را چه فرض کرده اند
ما باز هم مفعولیم
ما فقط نگاه می کنیم
ما در این جاها فاعل هستیم
#کریم_ملکیایی (فرانسه)
#هسا_پس ( شعر هایا/Haya)
#هایا_شعر
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
#هایا(Haya)
سیاست امانا ترسانه
امان ان جمله جا مفعولیم
خیابان امانا بوجور شه
امان ان جمله جا مفعولیم
نمایندگان امانا تصویب بوکودد
امان ان جمله جا مفعولیم
روزنامان مجلان تلویزیون اخبار امانا چه فرض بوکودید
امان هانی مفعولیم
امان فقط فاندریم
امان اجور جایان فاعلیم
#برگردان
سیاست ما را می ترساند
ما در این جمله مفعول هستیم
خیابان از ما بالا می رود
ما در این جمله مفعولیم
نمایندگان ما را تصویب کرده اند
ما در این جمله مفعولیم
روزنامه ها مجله ها تلویزیون، اخبار ، ما را چه فرض کرده اند
ما باز هم مفعولیم
ما فقط نگاه می کنیم
ما در این جاها فاعل هستیم
#کریم_ملکیایی (فرانسه)
#هسا_پس ( شعر هایا/Haya)
#هایا_شعر
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران_و_جهان
https://tttttt.me/hasa_pas
Telegram
""هسا پس""(جریان شعر پیشرو اقوام ایران و جهان)
شعر پیشرو(آوانگارد) اقوام ایران و جهان
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#دهه_نود
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#هسا_پس(پسا نو_فرازبان)
#نامه_ها
#ویژه_شعر_اقوام
#غارت_یا_قامت_شعر
#شعر_نیابتی
...با بررسی روحیه شعر امروز مان می توان فهمید که چگونه غارت شعر جایش را با قامت شعر تعویض نموده است. این مساله بی تاثیر از آسیب های ساختاری جامعه ما نبوده و نیست. غارت ثروت های ملی با پیشینه ای طولانی در تاریخ ایران ، متن های بسیاری را متاثر از خود کرده است. شعر هم با همراهی قدرت و ایدیولوژی کم از ثروت های ملی ما غارت نشده است. قامت شعر نتوانست در مواجهه با غارت خود ایستادگی کند. شعر زمانی که غارت می شود دیگر موقعیت دقیق و زیبایی خود را از دست می دهد. در چنین شرایطی ، زبان شعر اقوام یک کشور خود را به مرکز زبان نزدیک تر می سازند.
اگر زبان ملی نتواند در برابر غارت خود بیاستد دچار عقب نشینی اوتیستی می شود . این مساله بیش از زبان اقوام آن را فولکلور خواهد نمود. جایی که حتی زبان ادبی شعر قومی از ادراک گسترده تری نسبت به زبان ملی برخوردار خواهد شد.
زبان، ثروت ملی یک جامعه است. غارت ها را می توان از طریق آن آمار گیری کرد. حیات و مرگ یک جامعه را می توان از طریق آن به درست ترین شکل گزارش داد. زبان، مطمئن ترین و معتمدترین مرکز گزارش حیات یا مرگ و میر یک جامعه است.
آیا شعر معاصر قامت خود را از دست داده است؟
نقش عامدانه قدرت و ایدیولوژی در کنار بدیل های نامبارکی که خودمان با آغوشی باز از آن ها استقبال کردیم تا چه اندازه در غارت شعر دخیل بوده اند؟
در این شرایط اگر نتوانیم سطح زبان ملی را از سطح توقعات زبان اقوام ارتقا دهیم بی شک ، چنین جامعه ای روحیه ملی خود را از دست خواهد داد.
آیا احساس نمی شود که شعر معاصر روحیه ملی ندارد؟ اگر حقیقت این است پس "خبرگزاری بین المللی شعر" دارد در این آشوب ، سود بیشتری می برد. چنین خبر گزاری هایی با پافشاری ها و لابی گری ها شان ، شعر را به" رمزارز " هایی تبدیل می کنند تا منافع جغرافیایی انتزاعی بر آورده گردد.
زبان شعر اقوام در این شرایط هر چه به مرکز زبان ملی نزدیک تر شود عاملانی منفعت طلب ، مرکز این زبان را مرکز زدایی می کنند تا قامت شعر فارسی با ذخایر فرهنگ اقوام خود جانی دوباره نگیرد.
شعر پیشتاز فارسی حاضر نیست لحطه ای از قلمرو بین المللی فرضی خود خارج شود لذا تمامی ثروت های غارت شده این زبان را در مراکز بی مرز و مجهول الهویه ای سپرده گذاری می کند.
غارت ها زیبایی زبان شعر را از آن می گیرند و آن را معصوم می کنند. معصومیت زبان فارسی ، پدیده ای نادر در عصر نا معصومیت ها ست. زبان معصوم زبانی منفعل و خنثی در مواجهه با اسطوره های پیشنهادی است. زبان در مرحله معصومیت برای این که پذیرفته شود از هر چیزی که به سراغش بیاید استقبال می کند. این همان چیزی است که قامت مفاهیم را بلند تر و قامت زبان را خواهد شکست.
قامت زبان شعر ما به غارت رفته است. چیزی شبیه تجارت سیاه اهدای عضو تا زبانی مجهول در کشوری انتزاعی زنده بماند.
شعر امروز ما جهت ترمیم خود یا باید از بین الملل خود فاصله بگیرد یا این که روش بین المللی خود را اصلاح نماید. چنین روشی کاملا غیر علمی و محقرانه است. این شعر با این وضعیت کاملا شعری نیابتی و انتحاری است که دارد در راستای اهداف برخی ابر زبان ها عمل می کند . درست همانند گروهک های نیابتی_انتحاری در جغرافیای خاورمیانه.
شعر نیابتی، هرگز قادر نیست قامت خود را حفظ نماید. چنین شعری زبانش به آسانی غارت می شود. تنها افتخارش این است که خدمتگزار باشد .
#نامه_ها
#ویژه_شعر_اقوام
#غارت_یا_قامت_شعر
#شعر_نیابتی
#مراد_قلی_پور
#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
@ hasa_pas
🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆
هفته_نامه_ادبی_آوای_پراو
@avaye_parav
#ویژه_شعر_اقوام
#غارت_یا_قامت_شعر
#شعر_نیابتی
...با بررسی روحیه شعر امروز مان می توان فهمید که چگونه غارت شعر جایش را با قامت شعر تعویض نموده است. این مساله بی تاثیر از آسیب های ساختاری جامعه ما نبوده و نیست. غارت ثروت های ملی با پیشینه ای طولانی در تاریخ ایران ، متن های بسیاری را متاثر از خود کرده است. شعر هم با همراهی قدرت و ایدیولوژی کم از ثروت های ملی ما غارت نشده است. قامت شعر نتوانست در مواجهه با غارت خود ایستادگی کند. شعر زمانی که غارت می شود دیگر موقعیت دقیق و زیبایی خود را از دست می دهد. در چنین شرایطی ، زبان شعر اقوام یک کشور خود را به مرکز زبان نزدیک تر می سازند.
اگر زبان ملی نتواند در برابر غارت خود بیاستد دچار عقب نشینی اوتیستی می شود . این مساله بیش از زبان اقوام آن را فولکلور خواهد نمود. جایی که حتی زبان ادبی شعر قومی از ادراک گسترده تری نسبت به زبان ملی برخوردار خواهد شد.
زبان، ثروت ملی یک جامعه است. غارت ها را می توان از طریق آن آمار گیری کرد. حیات و مرگ یک جامعه را می توان از طریق آن به درست ترین شکل گزارش داد. زبان، مطمئن ترین و معتمدترین مرکز گزارش حیات یا مرگ و میر یک جامعه است.
آیا شعر معاصر قامت خود را از دست داده است؟
نقش عامدانه قدرت و ایدیولوژی در کنار بدیل های نامبارکی که خودمان با آغوشی باز از آن ها استقبال کردیم تا چه اندازه در غارت شعر دخیل بوده اند؟
در این شرایط اگر نتوانیم سطح زبان ملی را از سطح توقعات زبان اقوام ارتقا دهیم بی شک ، چنین جامعه ای روحیه ملی خود را از دست خواهد داد.
آیا احساس نمی شود که شعر معاصر روحیه ملی ندارد؟ اگر حقیقت این است پس "خبرگزاری بین المللی شعر" دارد در این آشوب ، سود بیشتری می برد. چنین خبر گزاری هایی با پافشاری ها و لابی گری ها شان ، شعر را به" رمزارز " هایی تبدیل می کنند تا منافع جغرافیایی انتزاعی بر آورده گردد.
زبان شعر اقوام در این شرایط هر چه به مرکز زبان ملی نزدیک تر شود عاملانی منفعت طلب ، مرکز این زبان را مرکز زدایی می کنند تا قامت شعر فارسی با ذخایر فرهنگ اقوام خود جانی دوباره نگیرد.
شعر پیشتاز فارسی حاضر نیست لحطه ای از قلمرو بین المللی فرضی خود خارج شود لذا تمامی ثروت های غارت شده این زبان را در مراکز بی مرز و مجهول الهویه ای سپرده گذاری می کند.
غارت ها زیبایی زبان شعر را از آن می گیرند و آن را معصوم می کنند. معصومیت زبان فارسی ، پدیده ای نادر در عصر نا معصومیت ها ست. زبان معصوم زبانی منفعل و خنثی در مواجهه با اسطوره های پیشنهادی است. زبان در مرحله معصومیت برای این که پذیرفته شود از هر چیزی که به سراغش بیاید استقبال می کند. این همان چیزی است که قامت مفاهیم را بلند تر و قامت زبان را خواهد شکست.
قامت زبان شعر ما به غارت رفته است. چیزی شبیه تجارت سیاه اهدای عضو تا زبانی مجهول در کشوری انتزاعی زنده بماند.
شعر امروز ما جهت ترمیم خود یا باید از بین الملل خود فاصله بگیرد یا این که روش بین المللی خود را اصلاح نماید. چنین روشی کاملا غیر علمی و محقرانه است. این شعر با این وضعیت کاملا شعری نیابتی و انتحاری است که دارد در راستای اهداف برخی ابر زبان ها عمل می کند . درست همانند گروهک های نیابتی_انتحاری در جغرافیای خاورمیانه.
شعر نیابتی، هرگز قادر نیست قامت خود را حفظ نماید. چنین شعری زبانش به آسانی غارت می شود. تنها افتخارش این است که خدمتگزار باشد .
#نامه_ها
#ویژه_شعر_اقوام
#غارت_یا_قامت_شعر
#شعر_نیابتی
#مراد_قلی_پور
#هسا_پس
#پسا_نو_در_شعر_گیلکی_مازنی_ترکی_تاتی_لری_بلوچ_تالشی_بختیاری
#جریان_شعر_پیشرو_اقوام_ایران
@ hasa_pas
🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆
هفته_نامه_ادبی_آوای_پراو
@avaye_parav