АСТ-Неоклассик вывалила столько новой годной фантастики, что у меня слюна капает. Ненавижу их за раздутие потребительских читательских корзин.
#новье
#новье
Я сейчас очень активно пересматриваю подход к написанию отзывов на книги (видите: аж на дубовом канцелярите с вами заговорила!), и хочу кое-что поменять в подборе книг тоже. Точнее, в маркировке. Дело в том, что я страсть как люблю новинки, но ведь не новинками едиными книжный рынок жив. Столько прекрасных книг издано за последние лет пятнадцать, и они забываются, как только проходит годик, хотя книгу легко найти и интересно читать. Если ей не повезло попасть в какой-нибудь список «Прочитай эти 27 книг до того, как у тебя развяжется пупок», то так и лежать им где-то в безвестности небытия. И правда ведь, на новинках хайпа больше, все о них говорят.
Поэтому для таких книжек я введу отдельный тег #ретро (я знаю, что такое настоящее ретро, просто так удобнее, чем вводить более сложный и незапоминающийся термин). Ещё не классика, изданы несколько лет назад и не всплывают в большинстве книжных блогов, потому что издательствам не нужно уже их продвигать, а надо продавать то, что пять минут назад издано.
При этом и фильтровать своё чтение в угоду идее я тоже не хочу, поэтому горячие новиночки читать буду, когда петух в пятку клюнет. Про них и без меня, конечно, из каждого утюга расскажут, но если вам мои пять копеек будут интересны (или захочется потрындеть в комментах), то это будет по тегу #новье.
Логично, что перечитывать классику я буду по соответствующему тегу, но с его обнаружением вы и без меня справитесь.
Пока что я не сильно в ретро, потому что часть моих книг приедет ко мне только в мае. Но есть же ещё и электронки, так что всё будет.
И в связи с этим сразу бахаю #новье и совет его читать — «Павел Чжан и прочие речные твари». Всё с этой книжкой хорошо, и краткий обзор можно почитать на «Литературно», а я, наверное, ещё немного над романом подумаю и попозже напишу подробнее. Поэтому рецензию копировать сюда не буду, а советовать ещё как буду. Хтонь, РЕН ТВ, чипирование, китайские кракозябры, эмоции и всего несколько персонажей, из которых легко выбрать любимчика. Но в первую очередь это психологическая драма, всё остальное — так, дополняет.
Поэтому для таких книжек я введу отдельный тег #ретро (я знаю, что такое настоящее ретро, просто так удобнее, чем вводить более сложный и незапоминающийся термин). Ещё не классика, изданы несколько лет назад и не всплывают в большинстве книжных блогов, потому что издательствам не нужно уже их продвигать, а надо продавать то, что пять минут назад издано.
При этом и фильтровать своё чтение в угоду идее я тоже не хочу, поэтому горячие новиночки читать буду, когда петух в пятку клюнет. Про них и без меня, конечно, из каждого утюга расскажут, но если вам мои пять копеек будут интересны (или захочется потрындеть в комментах), то это будет по тегу #новье.
Логично, что перечитывать классику я буду по соответствующему тегу, но с его обнаружением вы и без меня справитесь.
Пока что я не сильно в ретро, потому что часть моих книг приедет ко мне только в мае. Но есть же ещё и электронки, так что всё будет.
И в связи с этим сразу бахаю #новье и совет его читать — «Павел Чжан и прочие речные твари». Всё с этой книжкой хорошо, и краткий обзор можно почитать на «Литературно», а я, наверное, ещё немного над романом подумаю и попозже напишу подробнее. Поэтому рецензию копировать сюда не буду, а советовать ещё как буду. Хтонь, РЕН ТВ, чипирование, китайские кракозябры, эмоции и всего несколько персонажей, из которых легко выбрать любимчика. Но в первую очередь это психологическая драма, всё остальное — так, дополняет.
Литературно
Книги марта: свободная страна и тёмная Ванесса
Новые книги — март 2021 года: отзывы критиков и блогеров на интересные романы месяца. Обзор на портале «Литературно»
Для нечитавших:
Японская бабулька Момоко потеряла мужа, дети разъехались, рядом нет никаких старичков, чтобы перемывать кости мирозданию, и даже в огороде сажать картоху не хочется. Никого лишнего, а значит впервые в жизни можно вздохнуть свободно в одиночестве и задаться главными философскими вопросами жизни, вселенной и всего такого. Ну ладно, не настолько главными, там-то мы ответ уже знаем. Просто бабуля-сан хочет понять, кто она такая. И заодно переосмыслить всю свою жизнь, раз уж время появилось. Собственно, событий в крошечном романе на один вечер совсем немного, потому что путешествия в воспоминания и подкорочку почти никогда не бывают зрелищными.
Для читавших и просто любопытных:
Не так-то просто взять и вот так с кондачка очертить самоё себя (кстати, а вы какую форму любите употреблять: «самоё себя» или «саму себя»?). Обычное детство, обычные родители, обычный муж, обычные дети, обычная работа. Разве что говорок необычный (кстати, в романе это неплохо передано). Обычные косяки в воспитании, которые по традиции передаются из поколения в поколение, потому что никто не хочет притормозить и задуматься не об этих самых традициях и собственных желаниях, а о другом человеке.
Следует сразу быть готовым к тому, что текст написан с несколько непривычного для нас созерцательного японского ракурса. Если читали Кавабату Ясунари, то вы поймёте, о чём я. В западной книжке такого толка главная героиня испытывала бы безумные эмоции по поводу своего прошлого, раз уж удалось его переосмыслить. Момоко-сан не жаждет что-то изменить в прошлом, чтобы сделать его идеальным, высокоэффективным и доведённым до совершенства. Скорее, она ищет там подсказки, чтобы не затеряться в пустоте настоящего. Впервые в жизни бабульки нет никаких предписаний, указаний и традиций поведения, которые бы подсказали ей, что нужно делать вот-прямо-сейчас. Да и желаний особенных уже нет.
Тут может показаться, что мини-романчик как-то крутится рядом с темой суицида от одиночества, но таких мотивов нет и в помине. Вообще, много непривычного. Например, ценная мысль, что можно больше всего на свете любить себя, но быть при этом не говнюком-эгоистом. И что если ты себя любишь больше, чем своих дитачек, то вполне возможно принести им больше добра и счастья, чем если ты над ними трясёшься и сдуваешь пылинки. Впрочем, это не роман о гиперопеке. Вот так вот, проще сказать, о чем он «не».
Бабуля-сан ищет ответ на вопрос, зачем ей дальше коптить небо, и находит его простой, если не сказать — тривиальный. Но разве это плохо? Интересен не сам результат поиска, а процесс и мотивы, которые к началу этого поиска привели. Да и никто в жизни не устраивает соревнование, у кого смысл жизни круче и необычнее. Всё-таки не тринадцать лет персонажу, автору и читателю.
Кароч, не нужно ждать 74 года, чтобы задуматься о том, куда ты катишься и зачем. Но к решению о поиске самоидентичности нужно прийти самостоятельно, а мой книжный отзыв и вся книжка автора с именем, которое я мгновенно забываю, если не смотрю на обложку (название тоже забываю и про себя говорю: «Одна стою тут, вся такая красивая»), могут только к этому решению немножечко вас приблизить.
#новье
Японская бабулька Момоко потеряла мужа, дети разъехались, рядом нет никаких старичков, чтобы перемывать кости мирозданию, и даже в огороде сажать картоху не хочется. Никого лишнего, а значит впервые в жизни можно вздохнуть свободно в одиночестве и задаться главными философскими вопросами жизни, вселенной и всего такого. Ну ладно, не настолько главными, там-то мы ответ уже знаем. Просто бабуля-сан хочет понять, кто она такая. И заодно переосмыслить всю свою жизнь, раз уж время появилось. Собственно, событий в крошечном романе на один вечер совсем немного, потому что путешествия в воспоминания и подкорочку почти никогда не бывают зрелищными.
Для читавших и просто любопытных:
Не так-то просто взять и вот так с кондачка очертить самоё себя (кстати, а вы какую форму любите употреблять: «самоё себя» или «саму себя»?). Обычное детство, обычные родители, обычный муж, обычные дети, обычная работа. Разве что говорок необычный (кстати, в романе это неплохо передано). Обычные косяки в воспитании, которые по традиции передаются из поколения в поколение, потому что никто не хочет притормозить и задуматься не об этих самых традициях и собственных желаниях, а о другом человеке.
Следует сразу быть готовым к тому, что текст написан с несколько непривычного для нас созерцательного японского ракурса. Если читали Кавабату Ясунари, то вы поймёте, о чём я. В западной книжке такого толка главная героиня испытывала бы безумные эмоции по поводу своего прошлого, раз уж удалось его переосмыслить. Момоко-сан не жаждет что-то изменить в прошлом, чтобы сделать его идеальным, высокоэффективным и доведённым до совершенства. Скорее, она ищет там подсказки, чтобы не затеряться в пустоте настоящего. Впервые в жизни бабульки нет никаких предписаний, указаний и традиций поведения, которые бы подсказали ей, что нужно делать вот-прямо-сейчас. Да и желаний особенных уже нет.
Тут может показаться, что мини-романчик как-то крутится рядом с темой суицида от одиночества, но таких мотивов нет и в помине. Вообще, много непривычного. Например, ценная мысль, что можно больше всего на свете любить себя, но быть при этом не говнюком-эгоистом. И что если ты себя любишь больше, чем своих дитачек, то вполне возможно принести им больше добра и счастья, чем если ты над ними трясёшься и сдуваешь пылинки. Впрочем, это не роман о гиперопеке. Вот так вот, проще сказать, о чем он «не».
Бабуля-сан ищет ответ на вопрос, зачем ей дальше коптить небо, и находит его простой, если не сказать — тривиальный. Но разве это плохо? Интересен не сам результат поиска, а процесс и мотивы, которые к началу этого поиска привели. Да и никто в жизни не устраивает соревнование, у кого смысл жизни круче и необычнее. Всё-таки не тринадцать лет персонажу, автору и читателю.
Кароч, не нужно ждать 74 года, чтобы задуматься о том, куда ты катишься и зачем. Но к решению о поиске самоидентичности нужно прийти самостоятельно, а мой книжный отзыв и вся книжка автора с именем, которое я мгновенно забываю, если не смотрю на обложку (название тоже забываю и про себя говорю: «Одна стою тут, вся такая красивая»), могут только к этому решению немножечко вас приблизить.
#новье