‍ پرتغالی‌ها از زمان شاه اسماعیل اول و به مدت بیش از صد سال به طور نسبی بر سواحل جنوب ایران تسلط داشتند. در زمان شاهان اولیه‌ی‌ صفوی به‌ویژه شاه اسماعیل اول تنش‌هایی بر سر مناطق ساحلی جنوب ایران با پرتغالی‌ها رخ داده بود. در سال هزار و ششصد و بیست و دو میلادی یعنی زمان شاه‌عباس اول قوای نظامی ایران به فرماندهی امام‌قلی‌خان گُرجی توانستند پرتغالی‌ها را شکست دهند و تسلط بر سواحل جنوب ایران را در دست گیرند. لازم به اشاره است که تعدادی از فرماندهان نظامی ایران در این جنگ‌ها لک‌هایی بوده‌اند که از غرب کشور به سواحل پارس و تنگه‌ی هرمز اعزام شده بودند. امروزه حضور مردم لک را با تغییرات فرهنگی در کرانه‌های دریای مکران و دریای پارس و نیز سرزمین‌های پس‌کرانه‌ای می‌توان ردیابی کرد. احمدعلی‌خان وزیری در زمان قاجار می‌گوید لک‌های کرمان متجاوز از صد و پنجاه سال است از جرون (تیاب، هرمز) آمده‌اند. برخی سنگ قبور لک‌های کرمان حدود نیم قرن کهنتر از تاریخ شکست قطعی پرتغالی‌ها در سال هزار و ششصد و بیست و دو میلادی هستند. بنابراین بخشی از جمعیت لک‌های کرمان از اعقاب فرماندهانی هستند که از زمان شاه اسماعیل اول در کرانه‌ها و پس‌کرانه‌های پارس و‌ مکران حضور داشته‌اند و تاریخ حضور بخشی از آن‌ها نیز به زمان شکست قطعی پرتغالی‌ها در زمان شاه عباس اول و دوره‌های بعد به ویژه زندیه می‌رسد.
نام‌گذاری روز ملی خلیج فارس نیز به خاطر آزادسازی سواحل جنوب ایران از سلطه‌ی پرتغالی‌ها بوده‌است.
نویسنده: دکتر داوود داوودی

۱۰ اردیبهشت روز ملی خلیج فارس

آهنگ لکی مهدی مرادی گلدسته به نام خلیج فارس

#مهدی_مرادی_گلدسته #خلیج_فارس #داوود_داوودی #ایران #اردیبهشت
#قوم_لک #لکستان #موسیقی_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

صورت بیست و پنج سالگی «میرزا رضاقلی خان زند»، اثر نقاش آذربایجانی دربار قاجار، محمدحسن افشار ارومی به سال ۱۸۶۰ م در موزه لوور. اگرچه او در دربار قاجار با عنوان اجباری میرزا تحت نظر بود، اما در تصویر با ژستی شاهانه نمایان است. رضاقلی خان که از نسل دختری وکیل و نسل پسری صادق خان زند بود، با برخی از ایلات لک در ارتباط بوده و به همین دلیل او را در دربار تحت نظر گرفتند و آن طوایف نیز مانند شاخه ای از ایلات لک مانند کلهرها و بخشی از طایفه زندیه به جنوب غرب تهران منتقل شدند. رضاقلی خان بعد از چند سال به قلعه یافت آباد منتقل شد. در اوایل دوره رضاشاه، مرتضی خان فرزند ایشان به عنوان یکی از پیشگامان اصلاحات ارضی بسیاری از اراضی جنوب غرب تهران را در دادگاهی از چنگ فرمانفرما و خانواده قاجار خارج کرد و بین اهالی یافت آباد تقسیم شد.

#ایران #لکستان #زندیه #ایلات_لک #کلهر #زند #کریم_خان_زند #میرزا_قلی_خان_زند #تهران #یافت_آباد

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

کوتاه‌ترین مصاحبه جهان مال کسی نیست جز چگوارا که گفته:

یا سرزمین مادری یا مرگ!

#وطن
#ایران
#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

« ایستاده بمیرید بهتر است تا بر روی زانوهایتان زندگی کنید. »

#ایران
#وطن
#لکستان
#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

.

تو بمان
در دل و جان
ای ایـــــران
بمان که تا ابد هستیم
به هستی تو بسته
ای ایــــــران

#ایران
#وطن
#لکستان
#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

ریشه واژه‌ی #ایران و #ایرانشهر و انیران:


ایرانشهر توسط ساسانیان کشور پهناوری که بر آن فرمانروایی می‌کردند را اِران‌شَتْر (ērān šatr) می‌نامیدند و شاهنشاه #شاپور_یکم ساسانی در سنگ نبشته خویش، خود را پادشاه اِران و اَنیران نامیده است. اَنیران به چم (معنی) ناایرانیان است. ایران زمان شاپور یکم ساسانی دربرگیرنده همه سرزمین های ایرانی‌نشین از شهر تورانی کاشغر در چین تا حران و نصیبین در ترکیه امروزی بود که یک سرزمین پهناوری را پدید می‌آورده‌اند. شاپور در سنگ نبشه های خود، سرزمین خویش را اینگونه می‌شناساند و معرفی می کند؛ من شاپور شاه شاهان این شهرهارا دارم
پارس و پهله وخوزستان، میشان (جنوب عراق و کویت، گاهی تا بحرین)
آسورستان (دل ایرانشهر و شامل تیسفون فلوجه گاهی تا تکریت و...)
نوذ-اردخشیرگان (آدیابن، سرزمین های شمال رود زاب کوچک تا آن سوی نینوا، شامل موصل و اربیل)
اربایستان (میان رودان شمالی)
آتورپاتکان(آذربایجان)
ارمنستان(ارمنستان فعلی به همراه کردستان ترکیه)
وروچان (گرجستان)
سیکان (سیگان، نام دیگر سرزمین های کلچی در غرب گرجستان و ساحل دریای سیاه)
آران(نام کشوری که امرزوه آن را به دروغ جمهوری آذربایجان می خوانند)
بالاسگان(بخش ساحلی آران، از ارس تا نزدیکی شبه جزیره آبشوران) تا کوه کاف یا قفقاز و حدود آلان (دربند امروز)
پریشخوار(گیلان و مازندران)
گرگان(گنبد) مرو، هرات و همه ابرشهر‌ و تمام پارت
کرمان،سیستان، مکران(بلوچستان ایران)
توران(بلوچستان پاکستان) پاردان(اطراف رود سند) هندوستان(سرزمین های سند)
کوشان(شرق افغانستان)تا فراز به پیشاور(شمال پاکستان) و تا کاشغر(شرق چین)
سغد(تاجیکستان) و چاچستان(تاشکند ازبکستان)دریای خوارزم
مازون شهر(شمال عمان گاه تا شبه جزیره قطر)
پشتکار و همت بالای شاهان ساسانی را به همراه پدیداری #ناسیونالیسم_ایرانشهری میتوان انگیزه بنیادی اصلی ساخت ایران نزدیک به مرزهای راستین واقعی خود دانست که باید الگویی برای میهن پرستان ایران امروز باشد.

تا سال 1314 جهانیان نام پرشیا (Persia) را برای اشاره به کشور ایران به کار مییردند، و همین سبب تاختن و بهانه‌ای برای ایران‌ستیزان شده است‌ که نام ایران جعلی است، ولی کتیبه‌ها، تاریخ و مدارک حقایق اصلی را بیان میکنند که آن هم ریشه ایران و ایرانشهری آریاست. ( بر روی سکه‌ی زرین نادرشاه نوشته شده؛ سکه بر زر کرد نام سلطنت را در جهان/ نادر ایران‌زمین و خسرو گیتی‌ستان. یا در کتیبه داریوش بزرگ و دیدگاه کوروش بزرگ و شاهان ساسانی خود را شاهان ایرانشهر، ایران، قلمرو ایران، سرزمین آریا و آریایی میخواندند. پس نام کشور بزرگ ایران، در طول ادوار کوتاه قرن معاصر، پرسیا_ پرشیا نام داشت، در صورتی که ریشه‌ایی و گذشته‌ای همانطور که گفتیم نام ایران و ایرانشهر و سرزمین آریا نام داشت.)

در زبان پارسی باستان و اوستایی واژه آریْیَه یا ariya (بخوانید آری-یَ) و در زبان پهلوانیک (اشکانی_پارتی) اَریان (aryān) و در زبان پارسیگ (پهلوی ساسانی یا پارسی میانه) اِران (ērān) هستند که می توان ردپای آنها را در واژه ایران، نام کشور گرامی مان می توان یافت.
در زبان اوستایی واژه اَری-یانِمْخْشَثْرَ (ariyānēmxša0ra) به چم گسترده (قلمرو) آریایی است که در زمان ساسانیان این مفهوم برابر با واژه اِرانشَتْر (ایرانشهر) است. اردشیر بابکان در سنگ نگاره خود، به زبان پارسیگ، اَرْدَشیر شاهان شاه اِران و به زبان پهلوی پارتی، اَرْدَشیر شاهان شاه اَریان، خویش را به زبان امروزی اردشیر شاهنشاه ایران خوانده است.
واژه اِران پارسیگ چندینه (جمع) واژه اِر (ēr) است زیرا در زبان پهلوی برای چندنگی دو نشان است که نشان آن برای جاندران مانند جانوران، زنان، مردان و همچنین اِران و برای بی جان ها (جمادات) نشان ایها به کار گرفته میشده است که امروزه ما آنها را ها می گوییم همانند کتاب ها، خانه ها، ماشین ها.‌ خود واژه اِر (ēr) به چم آزاده، نجیب و همچنین سپاهی نیز است. بنابراین زمانی که می گوییم اِران به چم(معنی) آزادگان و نجیبان است و از این رو می توان کشور پهناور ساسانی را سرزمین اِران (آزادگان) دانست. واژه اِر امروزه ایر خوانده می شود. ایرتن به چم فروتن است زیرا ایرانیان بسیار فروتن و بدون خودپسندی بوده‌اند و در برابر آن واژه اناایرتن است که به چم خودپسند است.
نباید آزاده را به چم از زندان آزاد شده بدانید زیر آزاد از بدی ها و پلشتی ها و رو به نیکی ها است.
در زبان پارسیگ واژه اِر-توخمَک (ēr-tuxmak) به چم از نژادِ اِر و واژه‌ای است برای اشاره به ایرانیان و واژه دیگری برای اشاره به ایرانیان، آزاد چیهرَک (āzāt čihrak) است که در آن آزاد به چم آزاده و نجیب است و چیهرک همانی است که امروزه آن را نژاد میگوییم

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

در خاموشی رسانه‌ها، لک‌ها جان دادند و نام‌شان پنهان ماند...
جنگ دوازده‌روزه‌ای که رژیم غاصب و کودک‌کش صهیونیستی علیه ایران آغاز کرد، صحنه‌ای دیگر از حماسه و جان‌فشانی ملت ایران بود؛ و در این میان، قوم لَک، بار دیگر چون همیشه، در صف نخست دفاع از میهن ایستاد. جوانان رشید این قوم کهن، با غیرت ذاتی و ریشه‌دار خود، بی‌هیچ چشم‌داشتی به نام و نان، بیش از هر قوم و طایفه‌ای شهید و مجروح تقدیم خاک وطن کردند.
اما در سکوت سرد رسانه‌ها و غفلت نهادهای رسمی، نه صدایی از این ایثار شنیده شد و نه نامی از این جان‌فشانی‌ها بر زبان‌ها جاری گشت. قوم لک، به‌رغم جایگاه سترگش در تاریخ ایران، هنوز از داشتن استانی مستقل و شناسایی رسمی محروم است؛ از همین‌رو، شهدایش به‌نام استان‌هایی چون لرستان و کرمانشاه ثبت شدند، نه به‌نام خودشان، نه به‌نام لک.
این، نه نخستین‌بار است و نه شاید آخرین‌بار. سال‌هاست که قوم پرافتخار لک، در همه بزنگاه‌های تاریخی، در صف نخست دفاع از وطن ایستاده است، اما در صفحات رسمی تاریخ، در حاشیه مانده است.
اما تاریخ راستین ایران، آن تاریخ که بر زبان مردم جاری است و در دل ملت زنده، هرگز این حقیقت را فراموش نخواهد کرد:
لک‌ها مرد میدان‌اند، نه میدان تبلیغ. آنان در سکوت می‌جنگند، در خاموشی می‌میرند، و در گمنامی جاودانه می‌شوند.
سینه‌ستبر کوه‌های زاگرس، گواه شجاعت‌شان است،
و دشت‌های غرب، هنوز از خون‌شان سرخ‌تر از آفتاب است.
امروز، اگر نامی بر سنگ یادبودشان حک نشد،
فردا، نام‌شان بر لوح افتخار ملت حک خواهد شد.
زیرا خون شهیدان لک، بخشی از شریان‌های زنده ایران است.

#ایران #وطن #لکستان #جنگ #قوم_مظلوم_لک #شهیدان #شجاعت

✍هادی اسفندیاری

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

رازهای ناگفته کریم‌خان زند لک مردی که ایران را متحول کرد

#ایران #لکستان #ایلات_لک #زند #کریم_خان_زند

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

💠 چرا باید قدر #یعقوب_لیث_صفاری را بدانیم

🔸 کار تاریخی او هیچ گاه قابل فراموشی نیست.

🔖 پ ن: متن ویدئو از آقای کاکاوند به صورت نوشته گفتاری و دارای چند غلط املایی است که به دلیل اهمیت موضوع آن (تاریخ ایران، زبان فارسی و یعقوب لیث صفاری، بازنشر شده است.
#زبان_فارسی
#ایران

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

👈 دیوارنگاره جدید میدان ستاد شیراز
از سربازان هخامنشی و ساسانی، آرش کمانگیر ، کریمخان زند لک
تا عباس دوران و سپاه و ارتش

#همه_برای_ایران

#ایران تنها اما همواره ایستاده در تاریخ


کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

پنجم مرداد؛ روز ملی «کرمانشاه گهواره تمدن»

نامگذاری پنجم مرداد به نام روز ملی کرمانشاه برگرفته از یاد و خاطره دلاورمردی‌ها و رشادت‌های رزمندگان اسلام در عملیات مرصاد است زیرا این عملیات به نوعی نقطه پایان جنگ تحمیلی محسوب می‌شود و بیانگر مقاومت مثال زدنی مردم کرمانشاه در طول دوران دفاع مقدس است.

#گودرز_جیحونی_پور

#ایران

#کرمانشاه

#لکستان

#دورودفرامان

#گزارش_شبکه_خبر

*گلونی، روسری ریشه دار در دل تاریخ زاگرس نشینان*
گلونی روسری است که به عنوان حجاب زنان در استان های زاگرس نشین استفاده می شود، حجابی که ریشه در تاریخ و تمدن دارد.

#نکته:هیجدهم شهریور سالروز ثبت ملی گلونی لکی است

و شیوه‌های سنتی بستن گلونی لکی در میان زنان و‌مردان قوم لک
به شمارهٔ ۱۶۵۷ در تاریخ ۱۳۹۷/۰۶/۱۸ در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس ثبت گردید، ولی در این گزارش به آن اشاره نشد متاسفانه صدا و سیما مرکز استان ها در حال سانسور قوم لک و فرهنگ آن هستند.

#گلونی #گلونی_لکی #قوم_لک #ایران
#لکستان #ایلام #کرمانشاه #لرستان
#همدان #شهریور #زبان_لکی #لک

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

‍ به مناسبت سال روز ثبت ملی زبان لکی

دهم مرداد سال روز ثبت ملی زیان لکی
زبان لکی یکی از ریشه دارترین زبانهای مردمان زاگرس است که هنوز پاهای استوارش را در اعماق فرهنگ و زبان ایران زمین محکم و استوار نگه داشته است. زبان لکی یکی از زبان‌های بسیار قدیمی است. تعداد واژه‌ها در این زبان را تا 30 هزار واژه اعلام کرده‌اند. در زبان لکی بسیاری از لغات، واژه‌ها و اصطلاحات موجود در اوستا و پهلوی به همان شکل اولیه بدون هیچ تغییری رایج و معمول هستند.
اشعار پیشینه‌ی تاریخی و فرهنگ قوم لک بر پیشانی این زبان می‌درخشد.
هنوز اشعار شاخُشین، باباطاهر، ملامنوچهر، ترکه میر، نوشاد، ملا حقعلی، و هزاران اختر تابناک شعر و ادب از زبان گویشوران لک جاری و ساری است.
هنوز مردم لک به خود می‌بالند که زمانی در این کشور نوای وکیل الرعایای لک دست مرهمی شد بر دل سوختگان عدالت و اتحاد اقوام ایرانی.
هنوز ادبیات فولکلور لکی بر سر بازار دلهای عاشق این فرهنگ زمزمه‌ی هر صبح و شام مردمان و هنرمندان و خوانندگان این دیار بوده و چه بسا کسانی از روزنه‌ی دید خود و استفاده‌ی قطره‌هایی از آبشخور این دریای گسترده در سطح ملی مطرح شده و نامی و نانی کسب کرده‌اند.

ذکر نکاتی بر اساس منابع موثق ضروری است:

الف) دگرگونی‌های هویتی ناشی از جنگ جهانی اول و سپس هویت سازی تعمدی حکومت پهلوی برای گروهی از همسایگان لک در نیمه اول سده بیست میلادی، تشدید مناقشه‌های هویتی، حاشیه نشینی و چالش های بیش از پیش را برای لک تباران در پی داشت.
ب) تا پیش از سده بیست میلادی، هیچ منبع غیرمحلی و بی طرفی وجود ندارد که لکی را زیر مجموعه گونه‌های زبانی پیرامونش به شمار آورده باشد.
ج) برخی از منابع بی‌طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی، گویش های همسایه لکی را منشعب از لکی دانسته اند.
د) لکی تنها زبانی است که اصالت و ایرانی بودنش در منابع بی‌طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی مورد اشاره قرار گرفته است.
ه) لکی تنها زبان ایرانی است که در منابع بی‌طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی برای تحقیقات زبان شناسی پیشنهاد شده است.
و) لکی تنها زبان ایرانی است که در منابع بی‌طرف و غیر محلی پیش از سده بیست میلادی به عنوان زبان اصیل ایران با ذکر جملات و ترجمه های فارسی و انگلیسی مورد اشاره قرار گرفته است.
ز) لکی تنها زبان ایرانی است که در منابع بی طرف و غیرمحلی پیش از سده بیست میلادی به عنوان زبانی دشوارتر و کهن‌تر نسبت به گونه‌های پیرامون مورد اشاره قرار گرفته است.
از تمام لک تباران عزیزی که بنا به دلایل مختلف در مرداب الیناسیون و آسیمیلاسیون گیر افتاده‌اند خواهشمندیم با کمی تفکر ارزش فرهنگ و زبان اجدادی خود را بدانند و برای معرفی خود از عنوان افتخارآمیز لکِ ایرانی استفاده کنند.
به امید حفظ تشخُص زبان لکی توسط گویشوران این زبان ارزشمند ایرانی در قالب تولیدات فاخر و اجتناب از به کارگیری ادبیات سخیف در تولیدات.
به امید برچیده شدن تفکرات فاشیستی، لک‌ستیز و لک‌گریز رایج در استان‌های لرستان، ایلام، کرمانشاه و همدان.
به امید دستیابی زبان لکی به رسانه‌های رسمی سمعی‌بصری و آموزش این زبان در آموزشگاه‌های بومی.
با تشکر از تمام کسانی که به هر نحوی در ثبت ملی زبان لکی نقش آفرین بوده‌اند.

شماره ثبت: 1438
تاریخ ثبت زبان لکی : 10 مرداد 1396
تاریخ ابلاغ : 1 شهریور 1396

#داوود_داوودی #زبان_لکی #قوم_لک #اتنیک_لک #ایران #لکستان
کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

ای قوم رنج کشیده تاریخ
ای لک، ای همیشه وند
همچنان قوی بمان و سرافراز
ایران به میهن‌پرستانت نیاز دارد.

واژه اوستایی تصویر mraot است به معنی <گفت> از ریشه marv یا mru که مور از این ریشه است.
نویسنده: مسعود پیری

#مسعود_پیری #قوم_لک #مور #اوستایی #ایران #زبان_لکی
#اتنیک_لک #میهن #تاریخ

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

در مورد زندگینامه لطفعلی خان زند در منابع مختلف چنین آمده است که پس از کشته شدن جعفرخان، بر سر جانشینی او بین امرای زند اختلاف بوجود آمد. بالاخره حاج ابراهیم کلانتر فارس سپاهی فراهم آورد و لطفعلی خان، فرزند جعفرخان که در آن تاریخ در غرب فارس زندگی می‌کرد را به شیراز خواست و در ۱۵ شعبان سال ۱۲۰۳ هجری قمری وی را که ۲۲ سال داشت بر تخت نشاند.

اولین کار بزرگی که او پیش گرفت، این بود که سه جاده شوسه بین شیراز و بوشهر و شیراز و بندرعباس و شیراز و بندرلنگه احداث کند. احداث این سه جاده در آن زمان یکی از کارهای بزرگ عمرانی بود که سلاطین پیشین نکرده بودند و دومین کار بزرگی که درصدد بود انجام دهد، ساختن سدی روی رودخانه موند بود تا آب آن رودخانه را بر اراضی دو طرف رودخانه سوار کند. رودخانه موند رودی است که از کوههای فارس سرچشمه می‌گرفت و در گذشته بدون استفاده به خلیج فارس می‌ریخت.

اگر آن سد ساخته می‌شد، قسمت وسیعی از فارس که استفاده نشده بود یکی از حاصل‌خیزترین مناطق محسوب می‌شد و اگر سه جاده را که می‌خواست احداث کند به پایان می‌رسید، در توسعه آبادی و بازرگانی فارس مؤثر می‌شد، اما جنگ‌های لطفعلی خان با آقامحمدخان قاجار مانع از آن شد که او بتواند این کارها را انجام دهد.

این روزها فقط تابلوی بالای سر در مقبره‌ی کوچک اوست که زائران امامزاده زید را چند لحظه‌ای مبهوت قبر او می‌کند و این یعنی هیچ گردشگری اجازه ورود به آرامگاه لطفعلی خان زند را ندارد.

پیش از این صحبت‌هایی برای انتقال مقبره «لطفعلی خان زند» به شیراز، جایی که خاندان زند از آن‌جا برخاستند، مطرح شده بود، اما هنوز اتفاق خوشایندی برای مقبره سرباز شجاع ایرانی نیفتاده است.

#ایران #لکستان #ایلات_لک #زند #زندیه #کریم_خان #لطفعلی_خان #تهران #شیراز


کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

شعر لکی سرون لار
از کتاب نارینه
استاد کرم دوستی.

خیالتِ عینِ هُمزا گرِتَمســـــی
درِِّکیکه،دَس و پا گرِتَمســـــی

مِ گِ تنیا مَپیچام ار ولاتـــــی
سرَّ عشق تو تنیا گرتمســـــی

اَ رازَه گِ نیات اِ سویکِ دامـون
چوی گَپِ گرِم پاچا گرتمســی

کساراتِ اَ فرهاد کُشه هالّـــــی
در و دیورا همسا گرتمســـــــی

نه آریو برزن کِم ن خیامــــی
نه چنگیز ار بخارا گرتمســـی

ولی سیرِت چوی شلاقِ سکنـدر
زِنِی سوزیکَه کُل جا گرتمســـی

نِمَـــــم یاد تونه سینه سِزونِم
یا گَ ایمشـــــو کرونا گرتمســی

چَپَه گیسِت چوی زنجیرِ زاویارا
وَ دســـــتورِ زُلیخا گرتمســـــی

ای عشقه عینِ لولا پیچَه ماری
چوی تویلی گِ بجرَّیا گرتمسی

هماری بـــــچِِ آهـــــو گوجریکِم
گِ جـــــرَّ مـــــارِ کبری گرتمسی

بِگِر دُوزیکم و سَـــــتیارِ عشـــــقت
اِ نـــــوم گُـــــمه بـــــلفا گرتمســــی

ای سرون لارِ دسیـــــونِک رنگینه
و گال مشکُـــــه هیها گرتمســـــی


《کرم》اژ ای طلمسه بارِن ای در
هِر اژ ای وِلِ بُنســـــا گرتمســــــی

دکلمه فوق با صدای خود
استاد کرم دوستی از مفاخرات
قوم لک می باشد.

#شعر_لکی #قوم_لک #ادبیات_معاصر
#مردم_لک #لکی #ایران

#ایران_زیبا
شهر لک نشین تویسرکان...



کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak