📖🖋گذرتاریخ..

۲۵ اردیبهشت ماه سالروز
دکتر هوشنگ اعظمی مردمی ترین دکتر ایران گرامی باد

هوشنگ اعظمی بیرانوند
هوشنگ اعظمی بیرانوند (۱۳۱۵، مشهد ،خراسان رضوی) - ۲۵ اردیبهشت ۱۳۵۵، بیرانوند) پزشک خرم آبادی و از فعالان در جریان نهضت ملی شدن صنعت نفت بود. وی به دلیل عقاید ملی‌گرایانه و مخالفت با حکومت پهلوی بارها توسط سازمان ساواک دستگیر شد. هوشنگ اعظمی که از ایل بیرانوند است سال ۱۳۵۵ در جریان درگیری مسلحانه با مأموران ساواک ب شهادت رسید.

#دکتـرهوشنــگ_اعظمی
فرزند مرتضی اعظمی

نـوه پسری عیلمردان خان بیرانونـد رییس ایل بیرانوند و
نوه دختری غلام علی خان امیرهمایون بیرانوند

مادرش نوه نظرعلی خان غضنفری امیر اشرف

مادر بزرگش نوه دختر کرم الله خان کاکاوند

تاریخ مرگ
۲۵ اردیبهشت ۱۳۵۵
همسر(ان)
فریده کمالوند
فرزندان
شیرین اعظمی، بهرام اعظمی
خویشاوندان سرشناس
سیامک اسدیان و نصیر شیرخانی
اطلاعات سیاسی
حزب سیاسی
سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران
فعالیت‌ها
فعال در جریان نهضت ملی شدن صنعت نفت و مبارزه مسلحانه با حکومت پهلوی

زندگی ویرایش
دکتر هوشنگ اعظمی در سال ۱۳۱۵ در مشهد متولد شد. در بدو تولدش، پدر او مرتضی اعظمی دستگیر و همراه تمام اعضای خانواده به خراسان تبعید شدند و در کلات نادری تحت نظر قرار گرفتند. در سال ۱۳۲۰، پس از تبعید رضا شاه، پدر هوشنگ اعظمی از زندان آزاد و همراه خانواده به لرستان بازگشتند.

هوشنگ اعظمی در سال‌های ۱۳۲۹ تا ۱۳۳۲ به مبارزه سیاسی روی آورد. درسال ۱۳۳۸ در دانشگاه پزشکی اصفهان مشغول تحصیل شد و همزمان به دانشکده افسری وارد شد که پس از یک سال به دلیل نداشتن صلاحیت، از دانشکده افسری اخراج شد. وی پس از موفقیت در اتمام دوره پزشکی به زادگاهش خرم‌آباد بازگشت و در این شهر نیز فعالیت‌های سیاسی خود را ادامه داد. هوشنگ اعظمی با گروهی از مبارزان مسلح در شهر خرم‌آباد همکاری می‌کرد.

در دوران دانشجویی و درسال‌های ۱۳۳۹ تا ۱۳۴۲ با سازمان دانشجویان جبهه ملی فعالیت می‌کرد و در این دوره چند بار توسط حکومت پهلوی دستگیر و راهی زندان شد. او در این مقطع با گروه بیژن جزنی آشنا می‌شود و نقش برجسته‌ای در متشکل کردن مبارزان انقلابی استان لرستان ایفا می‌کند. به‌دنبال دستگیری بیژن جزنی و یارانش در تهران، او مبارزات را ادامه می‌دهد. در تابستان سال ۱۳۴۹، دوباره دستگیر و به زندان قزل قلعه تهران منتقل گردید که پس از چندین ماه آزاد شد.


اطلاعیه مرگ هوشنگ اعظمی
وی در خرداد سال ۱۳۵۳، به قصد شروع مبارزه مسلحانه در کوه‌های لرستان، مخفی شد و در ۲۵ اردیبهشت سال ۱۳۵۵ در یک درگیری با نیروهای ساواک کشته شد. ساواک به دلیل جلوگیری از شورش احتمالی مردم خبر مرگ وی را اعلام نکرد و این مسئله باعث شد چند ماه پس از انقلاب ۱۳۵۷، در اسناد بدست آمده از بیمارستان شهدای عشایر خرم‌آباد زمان و نحوه مرگ وی مشخص شود.

کتاب «یادهای ماندگار» ویرایش
فریده کمالوند، همسر هوشنگ اعظمی، در کتابی با عنوان «یادهای ماندگار: خاطرات من و همسرم، هوشنگ اعظمی لرستانی» به شرح زندگی او پرداخته است.

در روزهای ابتدای انقلاب بهمن ۱۳۵۷، مردم نام بیمارستان شهدای عشایر را که تا پیش از آن، بیمارستان ساسان نامیده می‌شد، در بزرگداشت هوشنگ اعظمی به بیمارستان دکتر هوشنگ اعظمی تغییر دادند. با این حال پس از مدتی ، نام هوشنگ اعظمی از روی بیمارستان برداشته شده و بیمارستان به نام شهدای عشایر نامیده شد.

روایت هست
دکتر اعظمی تمام فقیر فقرا را در
خانه خود جمع کرده و خانه خود را تبدیل به بیمارستان کرده بود که پول داروهای بیماران رااز جیب خود پرداخت می کرد.
و حتی برای آن ها غذا و لباس تهیه میکرد
و ملکوک خانم سرتیپ‌نیا هم اون موقع که خود ده ها خدمت کار داشت
خودش برای بیماران غذا پخته و لباس دوخته است.

گردآورنده:رضاگراوند

#مفاخر_لکستان #انسانیت #مردمی #دکتر #تاریخ_ایران #هوشنگ_اعظمی



کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

دکتر مرتضی اعظمی بیرانوند
و همسرش دکتر فریده کمالوند

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

دکتر اعظمی
و خاله اش ملکوک‌خانم سرتیپ نیا نورعلی

کودک گودرز همایونی بیرانوند


کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

کودکی دکتر اعظمی به همراه پدر و مادرش
مرتضی خان اعظمی بیرانوند
و شمس همایونی بیرانوند


کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

ای دله ارام وه دل نماو ،کره نچو گلارا
دل لیوه که دی عاقل نماو،کره نچو گلارا
✅تصنیف "دل لیوه" کاری بسیار زیبا از

"استاد مهران غضنفری"


کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

دیرم هر روژه مشمارم گه بایا
مه زم و توژه مشمارم گه بایا

بیمه سه خوشه چن خرمون بی خیر
دیرم میروژه مشمارم گه بایا

#مهران_غضنفر
#لکی_وش
#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

آن مایه ز دنیا که خوری یا پوشی
معذوری اگر در طلبش می‌کوشی
باقی همه رایگان نیرزد، هشدار
تا عمر گران‌مایه بدان نفروشی

🔸۲۸ اردیبهشت روز بزرگداشت خیام گرامی باد

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

دامنه کوههای لکستان و گله دارانی که اکثرا هنرمند هستن😊

گوشواره گوشت هه های مشتم
مه نه مِردم دوری تو کُشتم ..

#موسیقی_لکی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

با سلام و درود خدمت اهالی فرهنگ و ادب 

اصلاحیه:
مطلبی درباره سالروز روز گلونی

طبق اطلاعیه سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری که درج در یادداشت اینجانب گردیده است؛

شیوه‌های سنتی بستن گلونی لکی در میان زنان و‌مردان قوم لک به شمارهٔ ۱۶۵۷ در تاریخ ۱۳۹۷/۰۶/۱۸ در فهرست ملی میراث فرهنگی ناملموس ثبت گردید.

نه در تاریخ ۲۶ اردیبهشت که متاسفانه ۲۶ اردیبهشت یک تاریخ جعلی از طرف یک عده افراد می باشد که این افراد لازم است اصلاحیه منتشر نمایند.

روز گلونی نماد هویت و فرهنگ قوم لک است و باید در تاریخ صحیح آن  یعنی هیجدهم شهريور گرامی داشته شود.

گلونی برای قوم لک نمادی از پایداری در برابر ناملایمات زمانه است،
که نشانگر اراده‌ای قوی برای نگه داشتن ارزش‌هایی است که سال‌ها بر اساس آن زندگی کرده‌اند و یادآور اهمیت حفظ زبان، آداب و رسوم است؛ چیزی که باعث می‌شود هر فرد احساس کند بخشی از یک خانواده بزرگ‌تر است، خانواده‌ای با تاریخ غنی و آینده‌ای پرامید.
روز گلونی نه تنها جشن هویت است  بلکه پیامی برای تمام دنيا دارد این که ؛ فرهنگ ما زنده است چون دل‌های ما پر از عشق به آن است.

روز گلونی تجلی عشق بی‌پایان به سرزمین مادری، احترام به گذشتگان و امیدواری برای ساختن فردایی بهتر بر پایه میراث فرهنگی غنی خود است.

✍زهرا نجاتی

پ.ن:پیشتر خانم نجاتی در مورد بزرگداشت روز گلونی در ۲۶اردیبهشت مطلبی نوشته بودند که پس از تحقیقات علمی اصلاحیه‌ای منتشر نموده اند که این روز بر اساس مبانی علمی نیست و معتقد است باید در سالروز ثبت گلونی در فهرست آثار ملی باید این مهم را گرامی داشت.

#لکستان #گلونی #هویت_قوم_لک #ثبت_ملی #میراث_فرهنگی

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

‍ 🌹۲۸ اردیبهشت روز گرامی‌داشت خیام بزرگ🌹

« هشت ئی مشدم بیتره تا دیه ئی صحرا »
ادبیات تطبیقی
یکی از شاخه های زبان وادبیات فارسی ادبیات تطبیقی است.زبان لکی نیز به تبع می تواند با موضوع ادبیات تطبیقی حرفی برای گفتن داشته باشد.
این یک واته ی لکی است که بر دم غنیمتی بودن اصرار دارد.همان مفهومی که در ذهن گروهی از عرفا و شعرا باعث پیوستن پیروان و خوانندگان آثار این بزرگان به مکتب اپیکوری است. وقتی که انسان به مرگ می اندیسد و در شک و تردید زندگی می کند، شاد بودن در لحظه و اکنون را بر می گزیند.دوران عمده ی دم غنیمتی ها را می توان از خیام تا حافظ نامگذاری کرد.
در زبان لکی واته (ضرب المثل)ی داریم که می گوید هشت در مشتم بهتر است تا وعده ی ده در آینده.این واته دقیقا به همان دم غنیمتی اشاره دارد.
در زیر به عنوان مشت نمونه ای از خروار اشعار شعرای بزرگ ایران به خیام و حافظ و سهراب اشاره می شود هر چند بیشتر شعرا اینچنین موضوعی را در شعر خود آورده اند.
خیام می گوید:
گویند کسان بهشت با حور خوش است    من می گویم که آب انگور خوش است
این نقد بگیر و دست از آن نسیه بدار     کاواز دهل از دور شنیدن خوش است
حافظ می فرماید:
هر وقت خوش كه دست دهد مغتنم شمار     كس را وقوف نیست كه انجام كار چیست
در عیش نقد كوش كه چون آبخور نماند       آدم بهشتِ روضه ی دارالسلام را
سهراب سپهری می گوید:
زندگی تر شدن پی در پی ، زندگی آب تنی کردن در حوضچه “اکنون”است.
واته ی لکی :
« هشت ئی مشدم بیتره تا دیه ئی صحرا »

منابع :رد پای پیشینیان اثر نگارنده /دیوان حافظ /  رباعیات خیام / اشعار سهراب سپهری. /

#مهدی_زینی_چپرا

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

🌹موسیقی و چوپی لکی در تنگه شیراز #کوهدشت_لکستان

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

قطعا این جمله به گوشتون خورده
دیپلم زمان قدیم اندازه صد تا مدرک لیسانس امروزی می‌ارزه
دلیلش رو تو‌ ویدیو میتونید متوجه بشید.

#شوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

زِنی زندان و هناسی تنگه
زندگی نیه،  میدانِ جنگه

ترسم بخنم بوشن بی خمه
آزیتی بوین و بخنین ننگه

#لکی_وش
#صوتانه_خیر

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak

‍ نقل داستان " #دار_دایا "توسط اهالی روستاهای #ایوتین سرکشتی ودامنه کوه جودی به #زبان_لکی

این داستان در کتب مهم تاریخی واز جمله کتاب شاهنامه حقیقت ذکر گردیده است.

کانال تلگرامی گلونی
🌹🌹🌹🌹


@Golvani_lak